Tulkitse unesi: Unelma Keitetyn lihan antaminen tunnetulle henkilölle 

…Ja sitä tulkitaan monin tavoin, ja hänen ilmaisunsa ilmaisut ovat monia sanoja ja eroja. Daniel sanoi, että visio lihasta, jos se on kypsennetty, tulkitaan hyvällä tavalla ja hyödyt helposti, ja se paahtuu helposti väsymyksellä ja vaikeuksilla, ja raaka kipu ja sairaus ja uupumus, sen myynti ja ostaminen ovat surua ja onnettomuutta, ja itsensä lihan syöminen osoittaa selkkausta ja juoruja hänen perheensä ja sukulaistensa oikeuksista ja voi tulla siitä. Asia, jota hän pahoittelee, ja ihmisen liha tulkitaan poissaolona, ​​etenkin niille, jotka syövät sitä, ja ristiinnaulitun liha on siirretty kielletyllä rahalla suuren kohtaloisen energian omaavalta henkilöltä ja lampaanlihasta, ellei sitä leikattu. Jos hän astuu taloon, se siirtyy jonkun tuosta talosta johtuvan kuoleman johdosta, se tapahtuu merkittävistä ja leikkaus on hänen alapuolellaan. On edistynyttä, että teurastaja siirtyy kuoleman kuninkaalle ja lihan ottaminen kuolemasta .)…

…Ja joka näkee syövänsä keitettyä tai grillattua lihaa, hän saa toimeentulon väsymyksellä ja ehkä kärsii syömästä grillattua pelkoa, ja sanottiin, että grillaus on heidän surunsa ja raha on kielletty. Hänen palvelijansa on isorokko, ja jos hän paistaa vasikan, jos hän on yksi pojaa etsivistä, hän antaa hänelle hyvää sanomaa, muuten hän pelkää vihollisiaan. Liha tulee taloon, koska se on sairaus, joka vaivaa sitä, ja sitten se pakenee. Ja joka näkee syövänsä kuolleen lihan ja jättävän hyvän käteensä, hän tulee kielletyksi ja jättää perheensä ja joka näkee syövänsä kamelin tai kamelin lihaa, sairastuu ja kuka näkee syövänsä lihan oinasta hän syö vanhalta mieheltä ja joka näkee syövänsä vuohenlihaa, se sairastuu vähän, sitten se paranee. Ja joka näkee syövänsä lampaanlihaa, hän saa vähän hyvää. Ja joka näkee syövänsä vuohenlihaa, hän saa vähän hyvää pojalta, ja joka näkee syövänsä kananlihaa, hän lyö rahaa vankeudesta ja kielletty, ja joka näkee syövänsä linnun lihaa, se Hän syö suuren miehen rahaa, ja joka näkee syövänsä vesipetoja, häntä lyö voimakas mies. Ihmisissä nähdään yhtä paljon kuin eläimessä vesipetoissa, ja joka näkee syövänsä pään jostain eläimestä, se vaikuttaa siihen, mihin hän ei toivonut, ja hänen elämänsä on pidentynyt. Ja joka näkee syövän sen vatsasta, se on sisäistä rahaa, joka vaivaa häntä, ja joka näkee, että hän syö omasta päästä, se syö pääkaupungistaan. Hän syö omasta silmästä, sillä hän syö rahansa silmästä, ja joka näkee, että hän syö hänen maksastaan ​​tai sydämestään, niin se on haudattu rahaa, hän syö siitä. Ja joka näkee syövänsä ihmislihaa, hän rankaisee häntä ja joka näkee syövän spitaalista lihaa tai spitaalista, hän lyö sulttaania rahalla ja vaatteilla, ja jos hän näkee syövän ristiinnaulittua lihaa, niin hän syö. kielletty raha hallitulta ihmiseltä, ja joka näkee syövänsä itsensä lihaa, hän osuu suurelle auktoriteetille. Ja joka näkee syövänsä kuollutta lihaa tai verta ja sianlihaa, hän lyö laitonta rahaa ja tekee syntiä, ja joka näkee syövän leijonan lihaa tai koiraa ja vastaavia leijonia, niin sen tulkinta tulee sen oven luona tule…

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö antaa hänelle jotain ruokaa ja juomaa eikä syö sitä, hän vähentää rahaa mitalla ja että hän syö sitä, on hyvää ja hyötyä, ja jos hän antaa hänelle jotain tavaroista, maailmassa se on hyvä tapahtuma ja toivo on saapunut ja kuka tahansa kuolleen nähdessään antaa hänelle jotain vaatteistaan ​​ja pukee ne päälle, silloin on surua ja sairautta, ja jos hän ei kosketa sitä ja jätä siihen, kunnes ottaa sen Kuollut henkilö ja hänen vaatteensa, koska se on osoitus hänen matkastaan ​​maailmasta aikaisemmin, ja Ibn Sirin sanoi: Joka näki, että kuollut antoi hänelle kaksi pestyä vaatetta, hän rikastui ja kuka näki, että kuollut oli lainannut hänen ja kysyi häneltä, se on osoitus tuon kuolleen oikeuskäytännöstä hyvyydestä ja kuka tahansa, joka näki, että kuollut antoi hänelle vanhan vaatteen, osoittaa puutetta. Näkijä, vaikka vaate olisi uusi, osoittaa sen vaurauden ja korkean arvon, ja joka näkee, että kuollut henkilö antoi hänelle jotain Koraanista tai oikeuskäytännöistä ja vastaavista, niin tämä on todiste siitä, että tottelevaisuus on sovittu ja kuka näkee, että hän on myynyt jotain kuolleille, niin se on todiste siitä, että asia on kallista ja kuka näkee, että hän on antanut jotain kuolleille Hänen vastauksensa hänelle, koska se on haitallista ja puutteellista, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka vain näki, että kuolleet antoivat hänelle jotain maailman rakkaasta, joten hänelle on parempi siitä hetkestä, missä hän on ei lasketa, ja joka näkee kuolleiden tuntevan hänet tiedossa, hänellä on yhtä paljon hyvyyttä uskonnossaan, ja joka ajattelee poistavansa vaatteensa ja käyttävänsä niitä kuolleiden puolesta, seuraa tätä, jos tietää sen on pois hänen hallussapidostaan, ja se ei vahingoita häntä eikä kaikkea, mitä hän näkee, ei. Kun hän antoi sen kuolleelle henkilölle, se ei ole Mahmoudille paitsi kahdessa tapauksessa. Jos hän näkee antaneensa setällesi tai tädilleen jotain, se vaikuttaa perintöön, ja nähdä setä ja täti millä tahansa tavalla, joka oli suojattu olemattomuudelta, ja joka näkee, että kuollut henkilö ostaa ruokaa, niin se on vähän. olemassaolon, ja jos hän myy sen, se masentuu ja kuka tahansa, joka näkee, että hän hemmottelee kuolleita, niin Hän saarnaa ja palaa kadotettuna heidän harhansa….

…Ja joka näkee tekevänsä sen, mikä ei ole sallittua paastoavalle henkilölle, hän on vähentänyt uskontoaan ….

…Lihan osalta se on hänen varallisuutensa. Jos joku näkee lihansa lisääntymisen, sen tuotot ja edut kasvavat, ja jos hän näkee sen vähenemisen tai tappion, se on hänen rahojensa vähenemistä ja heikkoutta kyvyssä…

…Ja joka näkee syövän ristiinnaulitun lihan, hän syö kiellettyä rahaa, ja hänellä voi olla valta ja saada siitä hyvää ….

…Jotkut tulkeista sanoivat: kuka tahansa , joka näki syövänsä kuolleen lihan, rankaisee häntä sanomalla: ~ Tykkääkö joku teistä syödä kuolleen veljensä lihaa? ~ Jae, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Ja joka näki tuovan isoisäni lihan, hän sai rahaa ….

…Mitä tulee näkemykseen yhden kidutetun ihmisen, kuten ristiinnaulitun, ripustetun, väliaineen ja vastaavien, lihan syömisestä, on, että rahaa hankitaan etsittävältä, ja sanottiin korjaamiseksi ja kostoksi ….

…Ja joka näkee syövän vihollisensa lihan, hän saa sen ….