Tulkitse unesi: Unelma Kertova henna muiden käsissä 

…Merkitsee unessa paikan palvelijaa ja kohdata hänen perheensä edun omistajana, sillä hänen ankaruutensa on osoitus hänen käskynsä toteuttamisesta tai sen osoittaneiden liikkeestä . Jos nainen näkee, että hänellä on veitsi, tai hän antaa jollekin naisista veitsen, se osoittaa hänen rakkautensa tunnettua miestä kohtaan . Kynäveitsi on kirjailija . Ja teurastajan veitsi . Sotilasveitsi on vahvuus ja palvelu . Ja veitsi on argumentti . Ja sanottiin : Joka näkee veitsen, hän saa vallan ja rikkauden palvelijan käsissä . Ja joka näki, että hän nieli veitsen, hän söi poikansa rahasta . Ja veitsi unessa miespoika . Ja sanottiin : Kuka näkee veitsen kädellään, hän saa kaksisataa dirhamia, koska sen koorumi on nisab rahoista, ja veitsi voi siirtyä köyhille 25 dirhamiksi . Ja kuka näkee veitsen kädessään . Ja hän oli oikeudenkäynnissä, ja hän voitti, ja todisteet hänelle todistettiin, koska se on aseista, ja viholliset suojelevat häntä . Ja joka näkee, että hänelle annetaan veitsi, jota hänellä ei ole toisesta aseesta, hän kärsii hyvistä ja saa toimeentulon . Ja joka näkee, että hänet on teurastettu veitsellä, niin hänen on otettava mitä teurastettu veitsi, olipa lintuja, eläimiä tai muita asioita . Ja joka näkee teurastavan kätensä veitsellä, hän näkee jotain hämmästyneenä hänestä . Ja joka näkee, että hän asettaa veitsen tai tikarin koorumiinsa, hän menee naimisiin naisen kanssa . Ja kuka hyötyy unestaan ​​veitsellä, hyötyy vaimosta, jos hän on yksin . Jos hänellä oli raskaana oleva nainen, hän antoi pojalleen . Jos veitsi on ohitse, todistaja on oikeudenmukainen, ja jos se ei ole ohi tai haavoittuneen todistajan jäännösten kanssa, ja jos se on vaipattu, se päätellään tai hänen todistuksensa hylätään tapahtumista, jotka ilmenevät hänestä muissa kuin todistus ….

…Jos se on tyhjä, tai genie käsissä, tai se on sinetöity korviin, silmiin, suuhun tai sydämeen, se osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan inhottavuutta, jolle jotain siitä on kohdannut . Ja jos hän näki kädessään sinetin, johon leimattiin rahaa tai tuottoa, ja hän oli toimeksiannon arvoinen, hän ottaisi tehtävän tai oli köyhä, hän ansaitsi rahaa ….

…Al-Jalah, joka unessa näkee, että hän on huono ja jolla on pää, jättää osan rahoistaan ​​häneltä, tai hänet poltetaan lyhyeksi tai sulttaanin käsissä ….

…Imaami Yaqoub bin Sufyan 96: n hyve – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, joka oli joukossa niitä, jotka koostivat ja luokittelivat hurskaasti, askeettisesti ja jäykästi kiinni Sunnasta, ja Al- Hakim sanoi : (( Kuulemistaan, vaimoaan ja puheenvuorojaan on liikaa mainita )) ja Abu sanoi Abd al-Rahman al -Nahawadi : Kuulin Yaqoub bin Sufyaniolin : (( Kirjoitin noin tuhat seikit, ja he kaikki hajottivat luottamuksen )). Ja Yaqoub sanoi myös: (( menin matkalle kolmekymmentä vuotta )) ja Abu Zar’ah al-Dimashqi sanoi : (( Kaksi jaloa miestä tuli luoksemme, yksi heistä ja Yaqoub bin Sufyan karkotti heidät, Irakin kansa ei voinut nähdä vastaavaa )) Hän kuoli vuonna seitsemänkymmentäseitsemän ja kaksisataa . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sanoi : (( näin Yaqoub bin Sufyanin unessa ja sanoin : Mitä Kaikkivaltias Jumala teki sinulle? Hän sanoi : Hän antoi minulle anteeksi ja käski minun tulla taivaaseen kuten minä olin maan päällä )) . Ja koska Jumala huolehti tästä imaamista hänen pyytämässään hadithissa, jonka hän kertoi itsestään, käytimme sitä oppituntona tiedon opiskelijoille. * Muhammad bin Yazid al-Attar sanoi : Kuulin Yaqoub bin Sufyanin sanovan : (( Olin matkallani ja vietin elämäni, joten olin riippuvainen kirjoittamisesta yöllä ja luin päivällä. Istuen, kopioin sisään lamppu, ja se oli talvi, ja vesi laskeutui silmiini, enkä nähnyt mitään, ja itkin itsestäni, koska minut erotettiin maastani ja mitä olin kadottanut tiedosta, joten silmäni voittivat minut, joten nukuin ja näin profeetan – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – , unessa kutsuin : ( Voi Jaakob, miksi itket?? )) Sanoin : Oi Jumalan lähettiläs meni Bosra Vthsartin mitä kaipasin . Hän sanoi minulle : (( Aden Mona )) Phinot hänet ja määräsi kätensä silmiini kuin lukisin Alihaa, ja sitten heräsin Vobesrt, otin kursoria ja istuin (1). Tarpeeton koulutukselle ja hyveille 97 – minä tiedä, oi mies, muslimi, joka harjoittaa Balnavlhissa parasta tiedettä harjoittamalla Balnavlhin palvontaa ja että neljän neljän imaamit sanoivat Shafie : kysyivät parasta rukoustietettä Fasts . Imaami Ahmad ibn Hanbal – Jumalan armo ja siunasi meitä tietämyksellään – mitä tänään rukoilin, ei ole pakollista, selitti Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Se tuli (( Havaitsemisjärjestys )) tuomarilta Ayyadilta , 3: 234-235 , 240 , 261 käännöksessä Imam Al- Muhadith , Al- Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Egyptin Abdullah Wahb Al-Qurashi). ), imaami Malik Al-Laythin, Al-Thawrin ja muiden, joka kuoli vuonna 197 AH, toveri, armahda Kaikkivaltias Jumala häntä, jossa todettiin, että Sahnoun sanoi : (( Ibn Wahb oli jakanut hänen elämä kolmeksi Kolmas on Rabatissa, kolmas on tietoinen Egyptistä ja kolmas on Hajjilla, ja hän mainitsi, että se on 36 Hajj. Hänen veljenpoikansa sanoi : Olin hänen kanssaan Aleksandriassa, ja ihmiset kokoontui hänen luokseen ja pyysi häntä levittämään tietoa, joten hän sanoi minulle : Tämä on palvonnan maa, ja hänen äitinsä harvoin antoi itseni kansan työssä, joten hän lähti istumaan heidän puolestaan ​​silloin, kun hän oli istuu, ja hyväksyn palvonta ja vartiointi . Kahden päivän kuluttua, henkilö tuli hänen luokseen ja kertoi hänelle, että hän oli nähnyt itsensä suuri moskeija kohti suurmoskeija ja profeetta – voi Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – siinä ja Abu Bakr hänen oikealla puolellaan ja Amr vasemmalla puolella, ja sinä olit hänen kätensä välissä, ja moskeijassa kukkivat lamput parhaimmissa ja kirkkaimmissa niistä. Sitten se sammutettiin, sitten Jumalan lähettiläs – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – sanoi sinulle , o Abdullah, polta se ja sytytä se, viivytä sitten, sitten jäin päiviksi ja näin kaikkien lamppujen olevan sammuu, joten Abu Bakr sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näetkö nämä lamput? Hän sanoi – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – Tämä on Abdullahin työ, hän haluaa sammuttaa sen ! Ibn Wahb huusi, ja mies sanoi hänelle : Minä olen tullut tuomaan sinulle hyvää sanomaa, ja jos tietäisin, että hän pilkkaa sinua, en olisi tullut . Hän sanoi : On hyvä, tämä on visio, jossa olen saarnannut, ajattelin, että palvonta oli parempi tiedon levittäminen, joten hän jätti paljon ( aikaa ) ja hänen työnsä tiedosta, ja hän tyytyi heille lukeminen hänelle kysyi häneltä * Ibn Wahb sanoi : Olin kirjoittamani kuninkaan käsissä, sitten rukous perustettiin – ja toisella termillä muezzin antoi luvan – Hänen käsissään oli julkaistuja kirjoja, ja aloitin niiden keräämisen, joten omistaja sanoi minulle : Lähettiläillesi, mitä teet, ei ole parempaa kuin mitä olet ….

…Jalkojen osalta ne tulkitaan kahdelta puolelta, kuka tahansa näki, että hän käytti niitä joko voimana lasten käsissä ja matkojen saapumisessa, ja ehkä ne olivat vahvuus hänen toimeentulossaan .)…

…Autio ilmaisee unessa perheen leviämisen ja heidän kuolemansa . Kaupungin tuho osoittaa sen kuninkaan kuoleman tai hänen sortonsa, samoin kuin kuninkaan kuolema osoittaa kaupungin tuhoutumisen . Ja joka näkee itsensä raunioina, häntä kärsii nousu, jota heillä ei voi olla . Ja joka näkee, että kaupunki on tuhoutunut maanjäristysten tai muun takia, hänet tuomitaan kuolemaan . Ja kuka näkee kukoistavan kylän tuhoutuneen ja sen maatilat häiriintyneinä, niin omistajiaan kohdellaan harhaanjohtamista tai epäonnea, ja jos hän näkee sen olevan täynnä voimaa, niin se on sen kansan uskonnon vanhurskaus . Ja joka näkee maailman pilalla maatiloilta ja asunnoista, ja hän näkee itsensä raunioina, hyvien vaatteiden ja veneiden kanssa, niin hän on maailma, joka johtaa sen harhaan . Ja kuka näkee talon muurit tuhoutuneen, se on hänen vaimonsa kuolema . Ja joka näkee, että hänen talonsa on pudonnut sen päälle ja siellä on pölyä, se on tuhkarokko . Ehkä katon kaatuminen oli katastrofi . Ja kuka näkee tuhon, hän palaa todelliseen rakennukseen, sillä se on hyvyyttä sen omistajan uskonnossa ja paluuta virheestä ohjaukseen . Ja joka näkee jotain talostaan, palatsistaan ​​tai talostaan ​​putoavan sisälle ja poissaolevan, hänen pitäisi maksaa se . Ja jos tuuli repii talon, se on kuolema siinä paikassa epäoikeudenmukaisen hallitsijan käsissä . Ja kuka tahansa, joka näkee tuhoavansa talon tai muinaiset rakennelmat, pahaa tulee häntä . Ja joka näkee, että hänen talonsa on romahtanut häntä vastaan, ja jotkut heistä ovat romahtaneet, sitten ihminen kuolee siihen, tai sen omistajalle tapahtuu onnettomuus tai kauhea onnettomuus . Jos nainen huomaa, että talonsa katto on sortunut, se on hänen miehensä kuolema . Ja joka näkee, että talonsa sylinteri on rikki tai tuhoutunut, hän tai joku hänen rakastamastaan ​​perheestä kuolee, samoin kuin jokainen talon tai muurin rikkoutuminen tai purkaminen on onnettomuus . Ja jos Sultan näki hänen talonsa tuhoutuneen, se muuttaisi hänet joka tapauksessa ….

…Al-Hijam : Mies, joka merkitsee ihmisten kaulan hallintaa, heidän halujaan, tunteitaan ja sanansaattajiaan, kuten sulttaania, maailmaa, hallitsijaa ja lääkäriä . Hän kirjoitti olosuhteet ja teot niskaan, ja kuka näki kokokokoisen kuppauksen, katsoin hänen asiaansa, ja jos hänet etsittiin verestä tai jihadista, hänet tapettiin ja hän pyysi häneltä verta raudalla kaulastaan ​​kuin luottamus ja uskonto, hän suoritti sen hallitsijan käsissä, ja jos hän halusi avioliiton, hän meni naimisiin naisen kanssa ja olosuhteiden valvoja kirjoitti hänen kaulaansa. Muuten hän myi tai osti hyödykkeen tai otti haltuunsa velan tai velan työntekijän, ja siihen kirjoitettiin ehto ….

…Vehnä Jos unelmissasi näet valtavia vehnänviljelypeltoja, se osoittaa, että kiinnostuksesi vie rohkaisevia merkkejä . Jos vehnä on kypsä, tämä on vahvistus onnestasi, ja rakkaus on onnellinen kumppanisi . Jos näet vehnän tutkimuksessa kiertäviä selkeitä ja suuria vehnäjyviä, se osoittaa, että vauraus on avannut ovensa sinulle leveäksi . Jos näet vehnää pusseissa tai tynnyreissä, päättäväisyytesi saavuttaa menestyksen huippu kruunaa voitto, ja se vahvistaa rakkautesi perusta . Jos vehnävarastoasi ei ollut peitetty hyvin ja näet sen sisällön heikentyneen, niin tämä ennustaa, että kun rikkautta keräsit, et unohtanut suojata oikeuksiasi ja näet, että vihollisten käsissä vähenevät etusi . Jos piikki hieroo päänsä käsiisi ja syö sen, hän vaivaa kovasti saavuttaakseen menestyksen, ja hän saa sinun oikeutesi ja on varma niistä . Jos haaveilet kiivetä jyrkälle vehnällä peitetylle tasangolle ja kuvittelet vetävänsi itsesi ylöspäin tukeutuen vehnänruohon varsiin, se osoittaa, että nautit suuresta menestyksestä ja pystyt siten erottamaan itsesi valitsemassasi ammatissa ….

…Nainen on hiuskasvin paikka . Kaksi naista voivat viitata puolisoihin, vanhempiin tai oven kulmakarvoihin . Ehkä se osoittaa rahapussin tai huoltajat, jotka eivät ole kelvollisia menemään naimisiin muuten kuin heidän kanssaan . Ehkä kivekset osoittivat granaattiomenaa . Ja joka näkee, että hänen kiveksensä on katkaistu tai että hän ei pidä niistä, niin hänen vihollisensa voittavat hänet yhtä paljon kuin hän on saanut kiveksistään . Ja sanottiin : Vain miehet ovat hänelle syntyneet . Ja sanottiin : Hän perii rahaa verirahasta . Ja joka näkee, että hänen kiveksensä ovat kasvaneet hänelle, hän säilyy, jotta hänen vihollisensa eivät pääse häneen huonosti . Ja sanottiin : On monia naispuolisia jälkeläisiä . Ja joka näkee, että hänen kiveksensä ovat vihollistensa käsissä, hänen vihollisensa tavoittavat hänet yhtä paljon . Kiveksissä voi olla naissukulaisia, kuten kaksi sisarta, kaksi tytärtä, kaksi vaimoa tai äiti ja täti, joten niissä tapahtunut on onnettomuus yhdessä heistä . Jos hän näki kiveksensä katkenneen, jos hänellä oli kaksi potilasta, hän kuoli, ja jos hänellä oli kaksi vaimoa, he kuolivat tai jättivät heidät . Kivekset voivat ilmoittaa rahat, ja jos hän näkee ne leikatun, vaaditaan rahaa, jonka hän otti häneltä kaksituhatta tai kaksisataa tai kaksi dinaaria, ja jos hänellä ei olisi mitään, hänen jälkeläisensä leikattaisiin pois, eikä hänen toimeentulonsa ollut mahdollista, ja Jumalan siunaus otettiin häneltä . Ja kuka näkee vasemman kiveksensä otettavan hänestä, hänen lapsensa kuolee, eikä hänelle ole syntynyt lasta, ja jos hän näkee antaneensa sen hyvällä hänellä, niin hänelle syntyy lapsi . Ja kivekset voivat osoittaa harjoittamista ja liikkeitä . Kives osoittaa, mitä henkilö nukkuu sängystään tai tyynystään päänsä alla . Jos nainen näkee, että hänellä on kaksi naista, hänellä on ehkä ollut kaksoset . Ja jos mies näkee, että hänen kiveksensä on leikattu leijonan tai ketun taudista, ja ehkä hän erosi vaimostaan, myi orjatytönsä, menetti lapsensa, jakoi ulos, säkkinsä tai laukunsa ja menetti rahaa, ja jos hän olisi törkeää, hänen painonsa loppuisi ….

…Sormista Ibn Sirin sanoi, että oikean käden viisi sormea ​​osoittavat viisi päivittäistä rukousta. Vasemman käden sormet tulkitsevat niitä veljen lapset. Jos hän näkee koristeen tai sheenan oikean kätensä sormilla, hän ilmaisee sen viidessä rukouksessa. Samoin, jos hän näkee vasemman käden sormissa, hänen tulkintansa veljen lapsista ja kahden jalan sormien näkeminen osoittaa esineiden koristelun ja suoruuden, ja joka näkee, että ne ovat koristeltuja tai häpeällisiä, niin hänen tulkinta siitä, ja jos hän näkee sormissaan loimen, joko käsissä tai jaloissa, se on heijastus, eikä tämä ole Mahmoudin kanssa, ja joka näkee, että hän kietoo sormensa yhteen, tämä on vaikeaa ja köyhyyttä, ja joka näkee halkeilevan sormiaan, se osoittaa, että hänen sukulaistensa välillä esiintyy ruma sanoja. Sormien halkeilun sanottiin pilkkaavan ja ehkä tekevän mitä ei pitäisi…