…Helmet : Helmiä säännellään Koraanin ja tiedon tulkinnassa, joten kuka näkee ikään kuin lävistää litteän helmen, hän tulkitsee Koraanin oikein, ja joka näkee sen kuin myisi tai nielisi helmiä, hän unohtaa Koraanin, ja sanottiin, että joka näkee sen kuin myyvän helmiä, hän kaataa lipun ja levittää sen ihmisten kesken . Ja helmien asettaminen suuhun osoittaa hyvää uskontoa. Jos hän näkee siroittavan häneltä helmiä ja ihmiset ottavat ne, kun hän ei ota niitä, hän on hyödyllinen saarnaaja . Helmi sanottiin olevan nainen, jonka kanssa hän meni naimisiin, tai palvelija . Ja sanottiin, että helmiä syntyi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Kaksi poikaa ympärileikkaa heidät, kun näet ne, ja lasket heidät hajallaan oleviksi helmiksi .~ Helmien metafora osoittaa lapsen, joka ei asu, ja helmien poimiminen merenpohjasta tai joesta on joidenkin kuninkaiden sallittua rahaa . Monet helmet ovat myös perintö, ja se on valtion kuvernöörille, maailmalla on lippu ja kauppiaalla on voittoa . Helmi on kaiken täydellisyyttä ja kauneutta . Ja joka näkee ikään kuin hän lävistää helmen puulla, hän menee naimisiin kielletyn naisen kanssa . Ja joka nielee helmiä, hän kätkee todistuksensa kanssansa, ja helmien pureskelusta hän tukee ihmisiä, ja joka näkee sen kuin oksentavan, pureskelevan ja nielevän sen, hän kärsii ihmisistä ja tukee niitä, ja joka näkee helmiä paljon siitä, mikä on mitattuna hyppyillä ja kantaa kunnioituksella ikään kuin hän poimi sen merestä, sitten hän lyö sallitut rahat kuninkaiden aarteista. Ikään kuin hän laskisi helmiä, sanottiin, että he kärsivät vaikeuksista . Ja kuka näkee sen ikään kuin avaisi kaapin oven avaimella ja ottaisi siitä jalokiviä, hän kysyy tiedemieheltä asioista, koska maailma on valtiovarainministeriö ja sen avain on kysymys, ja ehkä tämä visio oli nainen kuka voisi valloittaa ja synnyttää Hassanin lapset . Ja joka näkee heittävänsä helmen jokeen tai kaivoon, hän tekee palveluksen kansalle . Kuka näkee sen ikään kuin hän olisi erottanut helmen ja sen kuoren ja ottaisi kuoren ja heittäisi sen keskelle, niin hän on sieppaaja, ja iso helmi on parempi kuin pieni ja ehkä iso yksi osoittaa Koraanin pitkän muurin . Ja korjaamaton helmi osoittaa poikaa, ja jos se on kirjoitettu, se on naapurustoa, ja ehkä hänen hajaantunut osoittaa, että on suositeltavaa puhua, ja helmien, olemuksen ja muiden lajikkeet osoittavat naisten ja poikien rakkautta haluihin . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kahden miehen asettavan helmiä suuhunsa . Yksi heistä tulee pienempi kuin mitä hän pani, ja toinen tulee suuremmaksi . Hän sanoi : Mitä minä näin pienen ulos, sinä näit sen minulle, kun puhuin siitä, mitä kuulin, ja kenen tahansa, jonka näin sen tulevan isoksi, näin sen Hassan al-Basrin ja palvontatoimen osalta. puhuvat enemmän kuin mitä he kuulivat . Ja eräs nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kivissäni kaksi helmiä, joista toinen on suurempi kuin toinen, joten sisareni kysyi minulta yhtä heistä, ja minä annoin hänelle nuoremman, joten hän sanoi hänelle: Sinä olet nainen, joka on oppinut kaksi suuraa, joista toinen on pidempi kuin toinen, joten opetin nuoremmalle sisarellesi . Hän sanoi : opin lehmän ja Imran-perheen, samoin sisareni Imran-perhe . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin ikään kuin nielisin helmet ja heitin ne sitten, joten hän sanoi: Olet mies aina kun muistat Koraanin muistiin ja unohdat sen, joten pelkää Jumalaa . Toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin ikään kuin lävistäisin helmen, joten hän sanoi : Onko se äitisi? Hän sanoi kyllä, hän oli, ja hänet karkotettiin. Hän sanoi : Sinulla on piika, joka osti hänet vankeudesta. Hän sanoi kyllä. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa, sillä äitisi on hän . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin kävelin helmillä, joten hän sanoi : Helmet ovat Koraani, eikä heidän pitäisi laittaa Koraania jalkojesi alle . Ja toinen tuli hänen luokseen, hän sanoi : näin, että suuni olisi täynnä helmiä, ja minä vedän sisään sitä ei ole kerrottu, hän sanoi : Olet mies, joka parantaa Koraania ja luki sitä, sinä, hän sanoi : ratifioinut . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin, että toisessa korvissani oli helmi, joka näytti korvakorulta, joten hän sanoi Pelkää Jumalaa äläkä laula Koraania . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Minä näin ikään kuin helmet hajottaisivat suustani, joten hän sai ihmiset ottamaan siitä minulta mitään. Hän sanoi : Olet tarinankertoja, joka sanoo mitä et tee ….
Tulkitse unesi: Unelma Keskeneräinen iso talo
(61 merkityksiä unelmista Keskeneräinen iso talo - unien avainsanat)…Vesikaivo unessa, naurava ja pystyssä nainen . Jos nainen näkee kaivon, hän on hyvän tavan mies . Ja kaivo on rahaa tai tiedettä, tai iso mies tai vankila, tai rajoitus tai petos . Ja joka näkee kaivonsa kaivon ja siinä olevan vettä, hän menee naimisiin varakkaan naisen kanssa ja pettää hänet, koska poraaminen on petollista, ja jos siinä ei ole vettä, naisella ei ole rahaa, ja jos hän näkee, että hän joi hänen vedestään, sitten hän lyö rahaa petoksesta . Ja jos hän näkee vanhan kaivon paikkakunnalla, talossa tai kylässä, josta viejät ja saapuvat vetävät köydellä ja ämpärillä, niin siellä on nainen tai naisen ukko tai hänen arvot, ja ihmiset hyötyvät hänestä heidän toimeentulonsa, ja hän muistaa sen hyvin . Jos hän näki, että vesi valui tuosta kaivosta, hän tuli siitä, ja sitten he olivat surullisia ja itkivät siinä paikassa . Ja jos hän huomaa kaivavansa kaivoa hedelmätarhan kastelemiseksi, hän ottaa lääkkeitä, joiden kanssa hän on yhdynnässä perheensä kanssa . Jos hän näkee kaivonsa täynnä, kunnes vesi pääsee taloihin, niin jos se iski rahaa, se on hänelle katastrofi, ja jos hän menee ulos talosta, hän pakenee niistä ja menee rahoistaan niin paljon kuin lähti talo . Jos hän näkee joutuneensa vesikaivoon, hän toimii tyrannin miehen kanssa, joka on epäoikeudenmukainen, ja hän kärsii juonistaan ja väärinkäytöksistään, ja hänen toimintansa ovat hänelle vaikeita . Jos vesi on puhdasta, hän työskentelee vanhurskaan miehen hyväksi, joka on tyytyväinen häneen . Jos hän istuu kaivolla, häntä kohdellaan ovelana miehenä ja hänet pelastetaan juonestaan . Jos hän näkee putoavansa tai lähetetyn kaivoon, hän matkustaa . Ja kaivo, jos mies näkee sen tuntemattomassa paikassa ja siinä on makeaa vettä, niin se on ihmisen maailma, ja siinä häntä siunataan, hyvin eletään, pitkäikäisesti yhtä paljon kuin vettä , ja jos siinä ei ole vettä, hänen elämänsä on loppunut . Kaivon romahdus on naisen kuolema . Jos hän näkee, että hänen jalkansa roikkuvat kaivossa, hän piirtää rahansa kokonaan tai osittain . Jos hän menee alas kaivoon ja saavuttaa puolet siitä, niin hän kutsuu sitä, sitten hän matkustaa . Jos hän kuulee rukouksen kutsun keskellä kaivoa, hän on eristetty, vaikka hän olisi hallitsija, ja hän menettää, vaikka hän olisi kauppias . Ja sanottiin : Kuka näkee kaivon kotonaan tai maassansa, hän saa runsaasti elantonsa, helpottaa vaikeuksien jälkeen ja hyötyy siitä, mitä ei lasketa, sillä hän on nähnyt kaatuneen kaivoon, joka hänen luokkansa ja hänen edessään laskevat . Ehkä kaivo osoittaa isän ja pojan, kohteliaan ja haudan, petoksen ja tarpeiden täyttämisen, matkan ja kysynnän, niukkuuden ja anteliaisuuden . Ja jokaisella kaivolla on tulkinta : talon kaivo osoittaa talon omistajan tai hänen myymälänsä, vaimonsa tai palvelijansa tai rahansa, kuolemansa tai elämänsä . Rikkoutunut kaivo häiritsee matkustamista ja liikkumista . Ja kaduilla oleva kaivo osoittaa moskeijan tai kylpyhuoneen, ja ehkä kaivo osoittaa aviorikoksen naisen, jonka luona jokainen tulee . Ja lämmin kaivo on osoitus sen vartijasta . Ja tien kaivo viittaa häpyyn ahdistuksen jälkeen . Ja vesirataskaivo on osoitus maailmasta, jossa jotkut ihmiset ovat onnellisia ja toiset köyhiä, ja ehkä se osoittaa opiskelijoiden tiedon ja koulujen kodin . Ja jos joku näki Zamzamin kaivon kaistalla tai tunnetulla maalla, hän toisi paikalle miehen, joka hyödyttäisi ihmisiä hänen rukouksellaan tai palveluksellaan . Ehkä tämä osoitti tuon maan kansan voiton vihollisistaan ja heidän siunauksensa runsaudesta, ja ehkä hyödyllinen sade sattui heihin, kun he tarvitsivat sitä . Jos hän näki seisovansa kaivolla ja ammentavansa puhtaasta, hyvästä vedestä, jos hän oli tutkija, hän sai häneltä yhtä paljon kuin piirsi, jos hän oli köyhä, hän ansaitsi rahaa ja jos hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän tuo lapsen varsinkin, jos hän vetää ämpäriä, muuten on syytä sille, että hän luopuu ihmisistä ja ahneista heille . Ja jos hän etsii tarvetta, hän täytti tarpeensa, ja jos hän toivoisi matkustavansa, hän matkustaisi ja olisi hyötynyt matkoillaan . Jos hän pyysi hänelle sattunutta pyyntöä ja jos hän toivoi toivoa, hän toteutti sen, ja jos kaivo oli lähellä lahjusta, hän oli antelias mies, ja jos hänet siroteltiin kauas, hän oli niukka mies, sitten kaivon vesi osoitti polyteismiä ja epäuskoa Kaikkivaltiaan Jumalaan . Kaivo saattaa osoittaa epäilyä uskonnosta, koska se on Bir Ribin vastakohta . Ja joka näkee katsovansa kaivoon, ajattelee ja etsii naista . Kuka näkee, että hänen kaivonsa on taitettu ja hänen vaimonsa on sairas tai synnytyksen jälkeen, se pelastetaan ja vapautetaan sairaudestaan ….
…Kanun, jos se on unessa, on rautaa, se viittaa naiselle vanhurskaiden ja voimakkaiden ihmisten perheestä . Ja jos se on nollasta, niin se on maailman tavaroiden ja heidän koristeidensa omistajien kotitaloudesta . Ja jos se on puuta, niin se on matkatavaroiden omistajien kotitaloudelta, joissa tekopyhyys . Ja jos se oli valmistettu kipsistä, niin se on faraoita jäljittelevä ihmisten talo . Jos se on savea, niin se on uskonnollisten omistajien talo . Ja Canon ilmoittaa valtion . Ja joka näkee tulipalon polttavan kaanonissa tai uunissa, se osoittaa visionäärin lapsia . Ja kanon osoittaa talon arvot, joten joka näkee sytyttävän tulen kaanonissa ilman ruokaa, hän ärsyttää miestä juoruilla tai riidoilla . Jos kohtalo on kotitalouden arvo, nainen on hänen miehensä . Kanun voi viitata vaimoon ja kohtaloon aviomieheen, kun hän polttaa sen sanoillaan, kun se paistaa ja vaihtelee kiehumisen aikana . Jos kanon on tyhjä tulesta, se osoittaa huolta ja ahdistusta, ja jos siinä on tulta, se on tarpeiden täyttämistä ja ravintoa . Ja Kanun voi viitata lamppuun, saarnatuoliin ja synnytyksen jälkeiseen tuoliin ja osoittaa asioiden toteutumisen ja vaikeiden, ja ehkä isän, äidin tai raskaana olevan naisen, tai kodin, jolle laskeutuu . Ehkä Canon viittaa Canon-kuukauteen . Tykin omistava tai näkevä hänet menee naimisiin, jos hän on selibaatti, ja jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, ja jos hän on moraaliton, hän tekee parannuksen, koska hän on tulen paikka, ja tuli on pelottelua ja ohjausta ….
…Vankila on unessa osoitus uskonnon välttämättömyydestä, jos kyseessä oli sharialaisen vangitseminen ja jos sulttaanin vankeus osoitti huolta ja ahdistusta panettelun tai tekopyhyyden vuoksi . Ja tuntematon vankila on osoitus maailmasta . Vankeusrangaistuksella tarkoitetaan vaimoa, joka häiritsee tai on hiljaa, ja kieli on vangittu pulista, ja se voi viitata vihollisten juonitteluihin ja syytöksiin, hautaan ja uskontoon sekä matkalle tekemättä jättämiseen sairauksien tai energian puutteen takia. osoittaa köyhyyttä ja epämukavuutta, ja vankilaan tuleminen tarkoittaa pitkää elämää ja tapaamista rakkaansa . He ovat vankilassa ja melankoliaa . Ja joka valitsee itselleen vapaan vankilan synnistä . Ja joka näki, että hänet vapautettiin vankilasta, pakeni sairaudesta . Ja jos vanki näki vankilan ovien olevan auki, hän pakeni . Kuka kukaan vangitsi hänet, samoin kuin jos hän näki siinä kattoikkunan ja sen sisällä olevan valon tai näki sen katon olevan irrotettu . Ja vangitsemalla matkustajan terveys ja potilaan kuolema . Ja joka näkee olevansa luotettavan sulttaanin vankilassa, häntä sattuu jotain epämiellyttävää tai että hän on pilvessä, toivotaan hänen vapautumistaan, ja jos hän näkee olevansa poissa siitä, niin hän tulee ulos tuo suu . Jos hän oli matkalla, vankila laiminlyönyt hänet, ja jos hän oli sairas, hän oli sairas . Ja sanottiin : Joka näkee olevansa vankilassa, se on vastaus, johon vastataan, ja ero heistä ja ahdistus Joosefin tarinaan, olkoon rauha häneen . Ja joka näki olevansa tuntemattomassa vankilassa ja pääsi siitä, se oli hänen hautansa . Ja joka näkee, että hän on jättänyt tuntemattoman vankilan tai kapean talon laajaan tilaan, se osoittaa mukavuutta ja helpotusta . Ja joka näkee olevansa sidottu taloonsa, hänellä on hyvät mahdollisuudet tai hän näkee hänet perheessään . Ja joka näkee olevansa vankilassa talossa, jota hän ei tunne, hän menee naimisiin naisen, joka hyötyy hänen rahoistaan, ja pojan . Ja joka näkee, että hän on dokumentoitu ja on ahdistuksessa, hän pelastuu pelätyltä . Ja joka näkee rakentavansa vankilaa, hän tapaa ihmisen pakenevana imaamina, ja tuon yhteisön ihmiset viittaavat häneen kiitettävään tapaan . Vankila osoittaa kuoleman . Ja ehkä hän osoittaa taudin, joka estää häntä toimimasta ja nousemasta, ja ehkä hän osoittaa turhamaisuuden tai helvetin, koska se on tottelemattomien ja epäuskoisten vankila, ja jos hän näkee kuolleen vankilassa ja hän on epäuskoinen, se on todisteet helvetistä, ja jos hän on muslimi, hän on helvetin vanki, jolla on syntejä, jotka ovat jääneet häneen . Ja jos joku näkee itsensä vankilassa ja matkustaa maalla tai laivalla, se estää jotakin sateelta, tuulelta, viholliselta tai sulttaanin käskyltä, ja jos hän ei ole matkalla, hän tulee paikkaan, jossa hän ei tottele Kaikkivaltiasta Jumalaa, kuten uskottomuuden ja harhaopin talo, aviorikoksen talo tai krapula . Unessa vanginvartija on hautajainen ….
…Pelkuruus : tarkoittaa jälkimmäistä, koska se on sen matkustajia ja sille, joka sen saavuttaa, menee siihen, ja se on sen saavuttaneiden vangitsema, ja se voi viitata orjuuden, askeesin, palvonnan, hylkäämisen asuinpaikkaan maailma, itku ja saarnat, koska sen ihmiset etäisyydellä ihmisistä ovat oppitunti vierailijoille ja saarnan niille, jotka näkivät heidät ja heidän olosuhteensa, heidän uupuneet ruumiinsa ja jakautumisensa paljastettiin hänelle Murskatut ja Profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, kutsui sitä, kun hän astui sisään ja tervehti sen asukkaita : uskovien kansan asuinpaikka . Ehkä se osoittaa kuolemaa, koska se on hänen kotinsa, ja se voi viitata uskottomien, innovaatioiden ihmisten ja dhimmisien yhteisöön, koska siinä olevat ovat kuolleita . Kuolema tulkinnassa on uskonnon turmeltuminen, ja se voi osoittaa, että tuhoisat teot ja korruptio aliarvioivat roolin, kuten aviorikollisten roolin ja alkoholin roolin, jossa humalaiset heitetään pois kuin kuolleet, ja tarkkaamattomat, jotka eivät rukoile eivätkä muista Kaikkivaltiasta Jumalaa eivätkä nosta heitä tekoihin, ja se voi viitata vankeuteen, koska kuolleet vangitaan hautaansa. Hän tuli unessa hautausmaalle ja oli sairas hereillä, hän tuli hänen luokseen ja kuoli sairauteensa, varsinkin jos siinä oli talo tai talo, ja jos hän ei ollut sairas, katso, ja jos hän oli kun hänen sisäänkäynnin kunnioituksensa huutaa hänen silmissään tai seuraa Kaikkivaltiaan Jumalan kirjaa tai rukoilee qiblahia, hän on sisäänkäynti hyvyyden ihmisille, ajoi dhikrin muistoa, ja hän sai rituaalin ja hyötyi siitä, mitä hän näki tai kuuli, ja jos se oli silloin, kun hän tuli sisään nauraen tai alttiina pahuudelle tai haudalla haudalla tai käveli kuolleiden kanssa, niin se tuli pahan, moraalittomuuden ja uskonnon turmeltuneisuuden ihmisiin sekoittamalla heidät siihen, mitä he ovat ja jos hän astuu siihen adhaanin kanssa, hän saarnaa sitä, joka ei opeta ja nauttii hyvältä. Hän, joka ei tee teosta, nousee totuudessa ja todistaa totuudenmukaisesti tietämättömän, tietämättömän tai epäuskoisen kansan keskuudessa, ja niille, jotka näki kuolleet ja nousi haudastaan tai palasi heidän kotiinsa tuntematon tuntematon, sitten hän jättää vankilan tai toimittaa kaupungin ihmiset polyteisteille tai itää, mitä ihmiset ovat istuttaneet rakkauteen maan päälle siitä, mitä he olivat niin surkeaina ikuisesti . Vähentää yhtä paljon kuin näyn lisääntyminen ja heräämisen ilmeiset todisteet ja hallitsevat asiat ….
…Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa talossa, jota hän ei tiedä, ja kuulee samanlaisia sanoja kuin hän herää herätessään, tai hän ei ymmärrä mitään siitä tai päätelee siitä pahaksi, se on hänen kuolemansa ja tuo talo on hänen hautaansa, ja sanottiin, että talo on nainen, jolle mies asuu, riippumatta siitä, mitä hän näkee Zaynilta tai shein se koskee häntä ….
…Sormus : Mitä tulee renkaaseen, se osoittaa, mitä hän omistaa ja kykenee, joten jokainen, joka antoi renkaan, osti sen tai antoi sen, saisi vallan tai kuninkaan, jos hän olisi yksi hänen perheestään, koska kuningas Salomon rauha hänelle, oli hänen renkaassaan, ja myös siitä, mistä kuninkaat painavat kirjojaan ja kunnioitettavimpia aarteitaan . Kuninkaalla voi olla talo, jossa hän asuu ja menee sisään tai omistaa sen, ja hän lukitsee sen ovensa, ja nainen voi mennä naimisiin ja ottaa haltuunsa hänen loukkaamattomuutensa ja rikkoo renkaan tai tunkeutuu sen vatsaan, ja neilikasta tulee hänen kasvonsa, ja renkaan ottaminen Kaikkivaltiaalta Jumalalta voi olla askeettien ja palvojien turvassa Kaikkivaltiaalta Jumalalta pahalta päätelmän päätyttyä. Ja hän otti sen profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänen päällensä, tai maailmasta, hyvä uutinen tiedon hankkimisesta, ja kaikki tämä on sormus hopeaa, mutta jos se on kultaa, siinä ei ole mitään hyvää, samoin kuin jos se on rautaa, koska se on koriste helvetin kansalaiset, tai kupari siitä, mikä on sen sanan huono nimi ja mikä on tehty mukaan lukien haemme jinnin toinen pää, etsimme turvaa kaikelta pahalta . Sanottiin : Sormus osoittaa myös isän ja naisen tai orjatytön, talon, eläimen, rahan tai huoltajuuden oston, ja jos se on kultaa, se on miehen nöyryytys, ja sanottiin, että Kuka näkee, että hänellä on rautarengas, se osoittaa hyvää, jonka hän saavuttaa väsymyksen jälkeen, ja jos se on kultaa ja siinä on neilikka, on vaikeaa . Ontot ja hiljaiset renkaat ovat aina hyviä, ja paisuneet renkaat, joissa on täyteainetta, osoittavat salamurhan ja petoksen, koska niissä on jotain piilossa, tai ne osoittavat toivoa jostakin suuresta ja monista eduista, koska heidän luunsa ovat painoa suuremmat, ja sarven tai norsunluun renkaat ovat kiitettäviä naisille . Ja sanottiin, että sormus on suuri sulttaani, ja sormus on kuninkaan alkuperä, lohko on hänen arvostuksensa, sinetti on sulttaanin sallittavuus, hänen rahansa ja toimeksiannonsa, ja rengas on hänen käskynsä ja sen kielto ja siinä oleva merkintä on hänen aikomuksensa ja tarkoituksensa . Kuka ajattelee, että kuningas sai hahmonsa merkin nopeasti kuninkaan valtaan, ei ole ristiriidassa hänen kanssaan, koska leima on vahvempi kuin rengas . Ja joka näkee, että hänellä on hopeasormus, suorittaa sen sitten missä haluaa, ja hänen on sallittua tehdä niin, niin hän saa vallan . Ja joka näkee, että häneen on leimattu kalifen sinetti ja hän on Bani Hashemista tai arabeista, hän saa suuren toimeksiannon, ja jos hän on lojaalin edustajalta tai jolla on isä, hänen isänsä kuolee ja hänestä tulee seuraajana, ja jos hänellä ei ole isää, hänen asiasta tulee jotain toisin kuin hän haluaa . Ja jos hän näki, että ulkopuolisella oli mitätön mandaatti . Ja joka löytää sormuksen, hänellä on rahaa muilta kuin arabeilta, tai hänellä on poika, joka on syntynyt tai naimisissa, ja joka näkee renkaan kynsin epävakaaksi, hänen auktoriteettinsa erottautumisesta häiriintyy, ja jos hän näkee kynsi on pudonnut, hänen poikansa kuolee tai on mennyt osan rahoistaan . Ja joka nappaa renkaan ja on kuvernööri, hänet erotetaan, hänen omaisuutensa on kadonnut tai hänen vaimonsa on eronnut . Ja se naiselle on miehensä tai hänen lähimpiensä ihmisten kuolema, ja on sanottu, että jos henkilö käyttää sitä, sormukseen liittyvä uusiutuu hänelle, ja kuka näkee renkaan, se on rikki ja poissa ja lohko pysyy, hänen auktoriteettinsa poistetaan ja hänen nimensä, muisti ja kauneus pysyvät . Kultainen rengas on harhaoppi, eikä sitä pidetä uskonnossa ja petoksessa, joka hänen hallussaan on ja petos hänen laumassaan, ja rengas on valmistettu rohkean sulttaanin tai tarkan kauppiaan raudasta, mutta hän on tyhjäkäynnillä ja rengas on hallitsijan johtama hänessä ja he ovat, ja rengas, jossa on kaksi lohkoa, on ilmeinen ja piilotettu auktoriteetti, ja jos tämä rengas on jotain kauppaan liittyvää, se on voittoa. Ja jos se johtuu tiedosta, se parantaa ihmisiä uskonto ja maailma . Ja renkaan tiiviys osoittaa mukavuutta ja vulvaa . Kuka lainaa renkaan, niin hänellä on jotain, josta ei ole selviytymistä, ja joka lyö pisamia, sillä on jotain, jota hän ei ole koskaan omistanut, kuten talo, eläin, piika tai poika . Ja jos hän näkee markkinoilla myytäviä renkaita, hän myy ihmisten päämiehen omaisuutta . Jos hän näkee taivaan satavan hylkeitä, hänellä on lapsia sinä vuonna . Sormus on tarkoitettu naisille arabeille, ja kultasormuksen sanotaan olevan nainen, jonka rahat ovat kadonneet . Ja joka sinetöi sen renkaalla vaaleanpunaisella, poistaa sen sitten häneltä ja laittaa sen johonkin muuhun, sitten hän johtaa vaimoaan vastaan ja vaatii korruptiota, ja jos hän näkee, että hänen sormuksensa, joka oli hänen sormellaan kerran hänen voitto ja kerran keskellä olematta hänen ympärillään, hänen vaimonsa petti hänet . Joka myy renkaansa dirhamiksi, jauhoksi tai seesamiksi, hän jättää vaimolleen hyvät sanat tai rahaa . Kynsi on syntynyt, ja jos hänen renkaansa neilikka on olennaista, niin se on voima, jolla on hyvyyttä, loistoa, suurta rahaa, muistoa ja kunniaa . Jos hänen neilikka oli akvamariinia, jos hän oli hallitsija, niin hän oli rohkea, majesteettinen ja vahva, ja jos hän oli pojalla, hän oli kohtelias poika, joka olisi säkki, ja jos hänen neilikka oli helmiä, sitten hän oli heikko ja loukkaava auktoriteetti, ja jos neilikka oli safiirinvihreä, niin hän syntyi hänelle uskovan lapseksi, joka on ymmärryksen maailma, ja rengas on tekopyhän naisen tai kuninkaan puusta. tekopyhyydestä, ja jos naiselle annettaisiin sormus, hän menisi naimisiin tai synnyttää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin renkaani olisi rikki . Hän sanoi, jos uskot eronneen vaimostasi . Oli vain kolme päivää ennen kuin hän erosi hänestä . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : näin, että minulla oli kädessä rengas, jolla sinetöisin sen miesten suuhun ja naisten kohduihin, joten hän sanoi: Olet mies, joka kutsuu muezsiinia kerrallaan muu kuin Ramadan-kuukauden aika, joten ihmiset eivät saa syödä ja syödä . Ja joka näkee, että se on saven miehen leima, niin sille sinetöity saa valtaa renkaan omistajalta . Ja joka näkee, että kuningas tai hallitsija antoi hänelle sormuksensa, hän pani sen pukeutumaan ja oli sen arvoinen, ja saavutti vallan, muuten hän palautti sen ihmisille, jotka näkivät hänet tai hänen klaaninsa tai nimeivät hänet kansan keskuudessa. tai hänen vastaavansa heissä ja myydä renkaan erottuvan naisen kanssa ….
…Moskeijat : Moskeija merkitsee tulevaisuutta, koska sitä etsitään sinne, samoin kuin roskakori osoittaa maailmaa, ja se osoittaa Kaabaa, koska se on Jumalan talo, ja se osoittaa paikkoja, joissa yhdistyvät tuuli, hyöty, palkinto ja apu , kuten hallitsijan talo, muistopiiri, vuodenaika, ribat, sotakenttä ja markkinat, koska se on markkinat jälkikäteen . Sitten jokainen moskeija ilmoittaa tapansa kooltaan, maineeltaan ja olemukseltaan . Joka rakentaa moskeijan unessa, ja jos hän on oikeuslaitoksen arvoinen, hän saa sen ja samoin, jos se on fatwan aihe ja hän voi ilmoittaa maailmassa hyödyllisen luokitustyön, ja asiakirjoissa Koraanin hän kirjoittaa, avioliittoa ja avioliittoa koskevissa kandidaateissa sekä rahan ja maailman opiskelijoille rakennuksessa, jonka hän rakentaa ja jonka tuotot ja edut kestävät. Kuten kylpyhuone, hotelli, myymälä, uuni, alus ja vastaavat, moskeijassa olevan nykyisen palkkion takia, jossa on runsaasti voittoja seurakunnan rukouksessa, ja ihmiset tulevat siihen joka puolelta, ja kirjoita se ilman lupaa . Ja kuka heräämisessään vaikutti maailmaan ja sen rahoihin tai vaikutti sen jälkielämään kiireellisyydestään, voittavat sananlaskut palasivat tämän maailman tai hänen tulevaisuutensa voittoihin ja hyötyihin ja tulevaisuuden palkintoihin, mikä on hänen vaatimuksensa. heräämisen aikana . Mitä moskeija purkaa, hän menee sen rakentajaa vastaan, ja hän voi päätellä tilanteensa mautonta sillä, joka rakentaa sen paikalleen tai saa sen tapahtumaan paikallean sen purkamisen jälkeen, joten jos hän rakentaa myymälän, josta hän suosii maailmaa tulevaisuuden yli, ja jos hän rakentaa kylpyamme, hänen velkansa on turmeltunut naisen takia, ja jos hän kaivaa reiän paikalleen, hän tekee syntiä sille, joka on pakonomainen petos, tai ryhmän vuoksi, joka erotti hänet tiedosta, hyvyydestä ja teoista, tai hallitsijan, joka erotti hänet, tai vanhurskaan miehen, joka tappoi hänet, tai paikan, jossa hänellä oli loma tai sopimus avioliitto, hän turmeli ja mitätöi hänet . Ja jos hän näkee itsensä riisutuksi vaatteista moskeijassa, häneltä otetaan pois se, mikä on hänelle sopivaa, moskeijan merkkeistä, ja jos se tapahtuu Hajjin päivinä, hän suorittaa Hajjin, Jumala haluaa, varsinkin jos hän kutsuu rukoilemaan, ja jos hän on syyllinen, hän menee katumukseen ja tottelevaisuuteen siitä, missä hän on, ja jos rukoilee siinä parannuksen ja tottelevaisuuden perusteella. Tilanne muut kuin suunta suunnasta rukouksen edessä myrskyn, koska hän on omistettu etsii maailman markkinoilla markkinoiden ja kauden ja vuodenajat, jossa hän on menettänyt, mitä hän toivoi, ja siinä hän menettää kaiken ostamansa ja myymänsä rukouksensa turmeltumisen ja työn menetyksen vuoksi . Tämä saattaa viitata siihen, mikä on vahingoittunutta hänen huolimattomuudestaan kiellettyä ja koronkiskontaa kohtaan, jos se täyttyy . Mitä tulee pyhään moskeijaan, se osoittaa pyhiinvaelluksen niille, jotka kieltävät sen tai antavat luvan, vaikka sitä ei olisikaan Hajj-päivät sen olemuksella siinä ja todisteineen, koska Kaaba, että pyhiinvaellus on siinä . Se voi merkitä sulttaanin kiellettyä taloa, joka haluaa sitä, jonka tuloista hän on turvassa, maailman taloa, Medinan moskeijaa sekä suurten ja kiellettyjen asioiden suuria markkinoita, kuten valuuttamarkkinat ja kultasepät. suuri määrä tiedusteluja, joita siinä vaaditaan ja mikä on kiellettyä, puutetta ja syntiä aiheuttavaa väestöä, samoin kuin kaikki, mikä on inhimillistä. Huoltajan on vältettävä tekemästä kiellettyjä asioita, rikkomasta eläimiä, vahingoista ….
…Lampaiden osalta kuka tahansa, joka näkee lyöneensä oinaa, pystyy hyödyntämään valtavan, sietämättömän miehen, joka on rakas, ja joka näkee ratsastavansa ja käyttävänsä niin kuin haluaa ja oina tottelee häntä, niin hän voittaa valtavan miehen ja viettää hänelle kuinka rakastaa, ja jos oinas ei tottele häntä, niin tuo mies ei seuraa häntä ja kuka näkee kantavansa oinaa selällään, hänellä on ison miehen tarvikkeet ja kuka näkee että hän taistelee oinasta vastaan, sitten hän taistelee valtavaa miestä vastaan, joten kuka kukistaa heidät, on voittaja, ja joka näkee oinan, joka kuolee tai teurastetaan ja jakaa lihansa, sitten iso mies kuolee ja jakaa rahansa, ja kuka näkee että hän teurasi oinaksen muuhun kuin syömiseen tai tappaa sen, niin hän saa vihollisensa ja joka talossaan näkee teurastetun oinan, niin se on Jotkut hänen perheestään kuolevat, ja joka näkee syövänsä oinaslihaa, niin hän syö suuren miehen rahasta, ja joka näkee paahtavansa oinaa, hän sairastuu tai kärsii th ahdistus, ja joka näkee, että hän on lyönyt pässiä alle kymmenen tai näkee hänet rahassaan, niin jos hän seuraa jotain tai hänen kanssaan on nainen, hän ei asu siinä työssä eikä tuo nainen pysy hänen kanssaan kunnes hän kuolee tai jättää hänet lukuun ottamatta hänen näkemiensä oinasmääriä, ja jos hän kasvaa ja kasvaa kymmeneen, hän seuraa kansaa ja iskee suurta valtaa. Ja joka näkee, että hän on tuonut oinaspäät, hänet tuodaan vihollistensa päähän, ja joka näkee lyönneensä uuhen, hän lyö kunniallisen kohtalon naisen, joka on hedelmöittynyt. Maitoa uuhesta, hän saa sallitut rahat, ja joka näkee, että hän teurasti uuhen, sitten jeniä Kuten nainen ja joka näkee laiduntavan karitsan lammasta, hän seuraa kansaa, ja jos hän näkee lyönneensä hänen omaisuutensa, niin hän kärsii paljon saalista, ja joka näkee, että hän on antanut hänelle seesamia, hän kärsii siunatusta ja kunnioitetusta lapsesta, ja joka näkee teurastaneen muuta karitsaa kuin lihaa, hän kuolee hänen puolestaan. tai joku hänen perheestään ja kuka näkee Jos hän lyö vuohen, kuninkaansa tai polvensa, se iskeytyy korkealle ja asemalle ison miehen kanssa, ja joka näkee tappaneensa tuntemattoman vuohen tai teurastaneen sen tai tekevänsä jotain sen kanssa tai omistanut sen, niin oinan ja vuohen tulkinta kulkee lampaiden suuntaan, paitsi että lampaat ovat kunniallisempia kuin vuohi ja joka luulee osuneensa vakavaan Se iskee poikaa , ja joka näkee syövänsä isoisän lihaa, hän saa vähän rahaa poika…
…Rinta on unessa miehen tai hänen tyttärensä nainen, joten hänen kauneutensa on hänen kauneutensa, korruptio on hänen turmeltuneisuutensa . Ja joka näkee naisen rintansa roikkuvan, hän tekee aviorikoksen ja synnyttää muun lapsen kuin miehensä . Jos mies näkee maitoa rintaansa, niin jos hän on köyhä, hän on rikas ja jos hän ei ole naimisissa, hän ilmoittaa saavansa lapsia . Ja jos nuori nainen näkee sen, se osoittaa, että hän tulee raskaaksi ja että hänen raskautensa tapahtuu, vaikka hän olisi rikas vaate, josta puuttuu ja pilaa rahansa . Ja jos hän oli tietoinen neitsyt, se osoittaa hänen häät . Jos hän oli nuori, kaukana avioliitosta, se osoitti hänen kuolemaansa . Ja joka näkee imettävänsä naista, joka tuntee hänet ja ei tunne häntä, tämä osoittaa, että hän sairastuu pitkään, ellei hänellä ole raskaana olevaa naista, se tarkoittaa, että hänellä on poika . Ja jos nainen näki tämän näyn, hän synnytti tytön . Jos hän näkee, että hänen rintansa ovat kasvaneet maltillisesti ja näyttävät hyvältä, niin ne osoittavat lapsilleen ja hänen omistamistaan asioista . Ja jos hän näkee heidän kaatuneen, se on osoitus hänen lastensa kuolemasta . Ja kuka sen näki ja jolla ei ollut lapsia, tämä osoittaa hänen puuttumisensa ja surunsa etenkin naisten suhteen . Imettävillä naisilla se osoittaa imettävän henkilön näköaloja . Suuri rinta osoittaa, mitä tarkoittaa luuinen rinta . Ja osoittaa naisten moraalittomuuden . Ja joka näki, että hänen rintansa törmäsivät hänen rintaansa, se osoittaa, että hän on hyvin vanha, että hänelle tulee huonoja uutisia tuntevalta . Jos miehet ja naiset ovat nuoria, se osoittaa rakkautta . Ja joka näkee, että hänellä on yksi iso rinta ja hän on päässyt häpyluun, hän tekee aviorikoksen kielletyn avioliiton kanssa tai avioliiton on kielletty, ja unessa olevat rinnat ovat tyttöjä, joten tytöissä tulkitaan, mitä niissä tapahtui . Ja kuka näkee, että hänelle on kasvanut rinta rinnallaan, se on enemmän kuin tyttö . Ja joka näkee, että hänellä ei ole rintaa, se on hänen tyttärensä kuolema . Ja rintamaito on rahan lisäys ja se viittaa lapseen, joten kuka tahansa, joka huomaa, että hänen rintaansa on maitoa, on kunnia saada vähimmäislisäys, joka tuo hänet tai kuka sen omistaa . Samoin naisilla, jos ihmisen tuottama maito imetetään, hän lukitaan ja sen päälle suljetaan ovi eikä siitä ole haittaa imettävälle lapselle, se on nöyryytystä ja surua . Ja sanottiin : Jos joku näki, että hänen rintaansa oli maitoa, niin jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin ja sai pojan . Jos hän oli köyhä, hän ilmoitti Bisharalle, ja jos hän oli nuori mies, se osoitti hänen pitkän elämänsä . Ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa raskautensa ja synnytyksensä, ja miehen rintojen pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus kapinasta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä . Ja ennen : Se on osoitus lasten kuolemasta, ja jos hänellä ei ollut lasta, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Naisen rintojen pituus rajan yli on osoitus surun tarkoituksesta . Miehen rinta kertoo hänen laadustaan, asemastaan, terveydestään ja sairaudestaan . Ja miehen rinta voi viitata veljiin, kumppaneihin, lapsiin ja aviomiehiin, joista ei ole mitään hyötyä heille . Naisen rinta on todiste päinvastaisesta, kun otetaan huomioon Kaikkivaltiaan Jumalan määräys . Jos hän näkee, että hänen rintansa ovat kuin naisen rinnat ja maitoa tippuu siitä, hän osoittaa, että hän seisoo lastensa päällä ja että hän alkaa tehdä sitä, mitä naiset tarvitsevat työnsä aikana, ja tämä voi osoittaa uskontoa tai hänellä on sairaus, jossa hän hävettää ihmisiä, sitten hän näki hänet kuuluisaksi siitä . Ja jos . Rinnoista tuli kuparia tai rautaa, mikä osoittaa lasten menetystä ja syiden tai raskauden epäonnistumista . Pedon rinta on aviomies, ja hedelmättömän naisen rinta syntyi epätoivon jälkeen . Ja ehkä neitsyen rinta viittasi jihadiin, vaatteisiin tai koristeltuihin rahoihin . Ja vauvalla tai tytöllä on vaivoja, sairauksia ja haavaumia . Yksittäisen naisen yksi rinta on avioliitto, joten jos siitä tulee vettä tai maitoa, hän menettää poikansa tai sisarensa . Ja rinta on aviorikollinen nainen . Hän ylitti rinnan strutsimunilla tai Altrjilla . He saattavat omistaa rinnat, ja heille kerrottiin : he olivat isä ja äiti . Ja rinta viittaa viinipulloon, jos se sisältää maitoa . Sanottiin : Rinta on antelias mies ….