…Ibn Ishaq sanoi : Jemenin kuningas Rabi’a bin Nasr oli kuninkaiden joukossa . Altbabah ja näki vision auraansa ja Feza se ei anna pappi eikä taikuri eikä Aaiva eikä astrologi päässä ihmiset hänen valtakuntansa, mutta herätti hänet ja sanoi heille, minä näin näyn Hltinay ja Fezat heitä ja he kertoivat minulle se ja Ptooelha , he sanoivat hänelle : Aqssa kerroimme sinulle Ptooelhan , hän sanoi : Minä sanoin sinulle, ettei se rauhoittanut Hän kertoi sinulle sen tulkinnasta, koska hän tiesi sen tulkinnan vasta ennen kuin kertoi hänelle siitä , ja yksi he sanoivat hänelle : Jos kuningas haluaa tämän, niin hänen pitäisi lähettää minulle tasainen eikä hän kuulu heihin, jotka tuntevat heidät paremmin. He kertovat hänelle siitä . Hän kysyi siitä , joten lähetti heille, ja tuli hänen luokseen ennen kuin leikkasi ja sanoi hänelle : näin näyn, joka hämmästytti minua ja kauhistui siitä, joten hän kertoi siitä minulle, koska jos osuin siihen, Tulkitsen sen. Hän sanoi : Minä teen , näin laavan, joka tuli pimeydestä , ja se putosi syytöksen maahan, ja jokainen söi siitä kallon , joten kuningas sanoi hänelle : mitä minulta on kadonnut, oi Satih, mitä sinulla on sen tulkinnassa? Hän sanoi : Minä vannon Ahartin on Hanash jotta Thbtun maa kalkkuna , Vlimlkn välillä Abyan ja Jerash , The kuningas sanoi hänelle : ja isäni Puoli tämän meille paskakikkare tavoitteena on vahingollista milloin , Avi Zamani tätä tai sen jälkeen? Hän sanoi : jopa yli kuusikymmentä tai seitsemänkymmentä Lakenia , Aamadanissa , sanoi : Onko heidän kuninkaansa vapaana vai katkaistu? Hän sanoi : Ei, mutta se on katkaistu muutamaksi seitsemänkymmeneksi vuodeksi , sitten heidät tapetaan ja pakenivat siitä . Hän sanoi : Ja kuka tulee sen jälkeen, joka tappaa ja karkottaa heidät? Hän sanoi : Sen jälkeen seuraa Iram bin Dhi Yazan , joka tulee Adenista , eikä hän jätä heille valaa . Hän sanoi : Onko se hänen auktoriteettinsa vai onko se katkaistu? Hän sanoi : Ei, mutta se on katkaistu . Hän sanoi : Kuka sen leikkaa? Hän sanoi : fiksu profeetta , jolle ilmoitus tulee Korkeimmalta. Hän sanoi : kuka tämä profeetta on? Hän sanoi : Mies Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadarin pojasta , kuningas on kansassaan iän loppuun asti . Hän sanoi : Onko olemassa muuta ikää ? Hän sanoi : Kyllä , johon kerätään Alolon ym , on onnellinen silloin parantajat , ja Ishqy se päihdehuollon , sanoi enemmän ansaitsee ja mitä kertoa? Hän sanoi : Kyllä , ja hämärä, hämärä ja murtumat, jos ne ovat johdonmukaisia . Se mitä olen kertonut sinulle, on totta . Sitten hän esitti rakon hänen päällensä ja sanoi hänelle, mitä sanoi Satehille ja kätki sen, mitä hän sanoi nähdäkseen: Ovatko he samaa vai eri mieltä , ja hän sanoi : Kyllä , minä näin laavan, joka tuli pimeydestä ja putosi niityn ja kasan väliin, ja jokainen sielu söi siitä. Hän sanoi : Kun hän kertoi hänelle niin, hän tiesi, että he olivat yhtä mieltä , koska heidän sanomansa on vain yksi, jonka Surface sanoi : Sinä lankesit syytöksen maahan, ja jokainen ruumis söi siitä , ja hän sanoi osan : Se putosi päiväkoti ja kukkula, ja jokainen sielu söi, joten kuningas sanoi : Tein virheen, o osa sitä, mitä sinulla on sen tulkinnassa? Hän sanoi : Minä vannon Ahartin on ihminen , maa Anzln Sudan , Vlegbann kummallakin lapsen Banan , ja niillä välillä Abyan ja Najran The kuningas sanoi hänelle : ja isäni halkaista tämän meille, ja milloin paskakikkare vahingollista esine? Aikani tai sen jälkeen? Hän sanoi : Kuka on tämä suuri asia? Hän sanoi A nuori mies, joka ei ole fyysinen eikä kaupungeissa , vie ne ulos talosta ja joku painaa , joten hän ei jätä mitään niistä Jemenissä . Hän sanoi : Onko hänen valtansa kestävä vai katkaistu? Hän sanoi : mutta leikkaa pois lähettäjälle Messenger , tulee heti ja oikeuden , välillä ihmisten uskonnon ja luotto , kuninkaaksi hänen ihmiset – ja – päivä luku , sanoi : Mikä päivä luku? Hän sanoi : päivä, jolloin palkittiin kuvernöörit , ja kutsuivat sitä taivaan kutsuista , kuulivat heidän elävistä ja kuolleista , jolloin ihmiset kokoontuvat Meeqaatiin , olkoon se niille, jotka pelkäävät voittoa ja hyviä tekoja , hän sanoi : ansaitsee sen, mitä se sanoo ? Hän sanoi : Kyllä, taivasten ja maan Herra , ja mikä on heidän välillään nostamisen ja laskemisen välillä , jos seuraat mitä siinä on , mitä minä olen ennustanut . Ibn Ishaq sanoi : Hän laski samassa Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz hänen poikansa, ja loukatuksi kotiinsa Irakiin, kuten korjata ne ja kirjoitti ne kuninkaan kuninkaat Persian kertoi hänelle Harrastuksena bin Khrzad Vosknhm sekaannusta , se on lepo että syntynyt Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , hän on kotoisin Jemenistä suhteet ja tiedon Numan Ibn al-Mundhir Iban Al-Nu`man Ibn al-Mundhir Ibn Amr ibn Uday ibn Rabi`ah Ibn Nasr että kuningas . Ibn Hisham sanoi : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir, jossa hän kertoi minulle Khalaf al-Ahmarille . Tämä tarina Ibn Hisham mainittiin elämäkerta ja Ibn Jarir sen historiasta ja Obongam Asbahani merkeissä profetian ja poika monien vuoden alun ja lopun, kaikki ne pojan Iisakin ja kasvoi Ibn Jarir on romaani jotta hänet Ibn Ishaq sanoi : Kun Facet rakentaminen Rabia Nasr sanoi bin tehden Rabia, hänen poikansa ja hänen perheensä Hän ei kultaa. Hän mainitsi sen arabeissa ja he puhuivat siitä, kunnes hän mainitsi sen ja tiesi sen heissä . Kun Abyssinia tuli Jemeniin, ja asia, josta he puhuivat, tapahtui pappien käskystä . Al- Ashah sanoi : Minä olen bin Qais bin Tha’labah al-Bakri joissakin sanoissaan, ja hän mainitsee, mitä tapahtui näiden kahden papin asialta. Tasainen ja pistävä hän katsoi huulillaan, koska hänen ulkonäönsä oli todella susi sanoi kun huudahti ….

…Al-Ataraj : Yksi on poika, ja monet ovat ylistäviä . Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : ~ Kuten Koraanin lausuva uskovainen on käsityöläinen, sen haju on hyvä ja maku hyvä .~ Ja lauloi joitain runoilijoita ylistämällä joitain ihmisiä : jos ne olisivat puita, sitruuna iloitsisi yhdessä … Nora ja tuuli ja iloinen luuttu ja paperi, ja jotkut heistä vihasivat ja järkevästi, hän sanoi : Se osoittaa tekopyhyyden, koska se on ilmeisesti vastoin sen sisustusta ja lauloi : antoi veljilleen Otrjh … itki ja sääli Aaavhin määräystä, ja joitain heistä laulan hänen vihassaan sanomalla sen, joka sanoi : Minä olen tuonut sinulle vanhurskauden … älä hyväksy häntä, jos ne ovat perusteltuja, tee en käännä häntä, niin tuhoan sinut itse … sillä hänen ylösalaisin on hylännyt ja jotkut heistä mainitsivat, että kaikki naranj ja sitrushedelmät ovat kaikki hyviä ja että kaikki, jos se on makeaa, ilmaisee rahasumman, ja jos se on hapan, se osoittaa yksinkertaisen taudin ja hänen kanssaan kärsivän pojan ja surun . Vihreä sitruuna osoittaa Sunnan hedelmällisyyden ja visionäärin ruumiin terveyden, jos hän poimi sen . Ja keltainen laventeli, hedelmällinen vuosi tauteilla . Ja sanottiin, että Al-Aturj on ei-arabi, kunniakas ja rikas nainen, joten jos hän näyttäisi leikkaavansa hänet kahtia, hänellä olisi sairaanhoitaja ja sairaanhoitajan poika . Ja jos nainen näki unelmansa ikään kuin hänellä olisi sitruspuun kruunu päässä, hän menisi naimisiin hyvän miehen ja uskonnon miehen kanssa . Jos hän näki olevansa sylissään, hän synnytti siunatun pojan . Jos mies näkee kuin nainen antaisi hänelle pullon, hänelle syntyisi poika . Mies heitti toisen naisen, mikä osoitti avioliittopyynnön . Ja naranj ei ole sitrushedelmä Muhammedin osassa eikä sen yläpuolella vihaa käsittelevässä luvussa niiden vihaajien sanojen mukaan, ja suurin osa heistä vihasi sitä sen nimessä olevan tulisanan takia . Hän lauloi sen merkitys : jos olemme jääneet ruusut jonkin aikaa, niin … The Garden of Naranjna on kompensoitu meille, hän arvioi sen rikoksentekijöitä ja sillä on loistanut … sen punoitus kämmen on tulipalo taivaan ja nukka vastaa uskovaa sen makuun, aromiin, puun anteliaisuuteen ja olemukseen . Ja hänen pilli ei vahingoita olemuksensa voimalla, joten joka lyö yhden, kaksi tai kolme siitä, se on poika . Suuri osa siitä on hyvää rahaa nimellä Saleh, ja vihreä on parempi kuin keltainen . Ehkä yksittäinen herkku oli valtio, ja jos se syötiin makealta, se kerättiin rahaa . Vaikka happo on yksinkertainen sairaus ….

…** Näky, jossa asian hallitsijat Jumalan lähettilään jälkeen siunatkoon Jumalaa ja antakoon hänelle rauhaa . Ja näyn joukossa, jonka mukaan Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, näki ensimmäisen, joista osa oli toisiaan – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – se mainittiin Jabir bin Abdullahin hadithissa – voi Jumala on tyytyväinen häneen – jotta Jumalan lähettiläs siunaisi häntä ja antaisi hänelle rauhan, sanoi : ” Tänä iltana näen hyvän miehen, että Abu Bakr on määrätty Jumalan lähettilään. Jumala siunatkoon häntä ja myöntämään hänelle rauhaa ja Umar määrätty Abu Bakr ja Nit Omar ) Jaber sanoi : Kun me nousi päässä Jumalan Lähettiläs, Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan, sanoimme : Mitä vanhurskasta, The Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, ja mitä Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukouksia ja rauhaa häntä kohtaan, jotka mainitaan joistakin heistä, he ovat hallitsijoita. Tämä on käsky, jonka Jumala lähetti profeettansa, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa ….

…Turbaani on unessa miehen kruunu, arvostus, valta ja toimeksianto . Jokainen, joka näki, että hänen turbaani laskettiin kaulaansa, hänet poistetaan huoltajuudestaan ​​ja samoin, jos se siepattiin hänen päänsä yläpuolelta . Jos hän ei ole, hän erottaa vaimonsa, tai rahansa ja hyväntahtoisuutensa menetetään . Ja jos hän näkee turbaaninsa muuttuneen kullaksi, niin hänen tilansa menee, vaimonsa, kunniansa tai rahansa . Ja joka näkee, että wali on paljastanut hänet, hän ottaa huoltajuuden tai menee naimisiin hurskaan vaimon kanssa . Ja turbaani on voitossa . Kuka näki, että hänellä oli turban, johtajuus ja teollisuus lisääntyivät, ja jos se karsittiin, enemmän rahaa ja jos se oli villaa, hän sai uskonnossaan valtion ja vanhurskauden, ja jos se oli silkkiä, niin se on uskonnon ja sen rahojen turmeltuminen on kielletty . Kuka kiertää turbaaninsa kanssa turbaaninsa yläpuolella, lisäsi asemaansa ja perustettiin valtioonsa . Keltainen turbaani on pään sairaus, ja musta stressaantuu . Jos kuningas näkee, että hänen turbaani on kuin talo ja sinetti on kuin nilkka, hän on eristetty hallussapidostaan, vaikka hän olisi kuvernööri, joka erotettiin toimeksiannostaan . Turbaanit ovat arabien kruunuja . Termi turbaani voi viitata sokeuteen tai huoleen . Ja joka rukoilee unessa rukousta ilman turbaania, kenties hän epäilee pesuaineestaan ​​tai kumartumisensa ja kumartumisensa puutteesta, ja joka monikristittyjen joukossa näkee, että hänellä on turbaani päässä, tulee muslimeiksi mainitun vuoksi : Ei ero meidän ja polyteistien välillä on lukuun ottamatta tursaneja korkissa . Se, joka pelkäsi hallitsijaa ja näki hänet unessa, jossa oli hyvä turbaani, unelmoi hänestä ja oli turvassa pahaltaan ….

…Ja sanottiin, että se, joka näki, että hänellä oli korkki päässä, ja jos se oli vihreä, niin hän on sitoutunut Koraaniin, ja jos se on valkoinen, se iskee maailmaa ja hyvyyttä, ja jos se on musta, sitten hän palaa hänen luokseen, mikä oli rahan puutetta, ja jos se sekoitettiin, hän ehdotti kansan naiselle, eivätkä he vastaisi siihen, ja jos se oli värjätty ja värjätty. Se on heikkous kaupassa, ja se voi osoittaa huolta elinkeinon tarpeen vuoksi. Hupulla tarkoitetaan hattua ….

…Ja päädyin tämän kirjan hyödyllisyyteen sen legitiimiydestä ja hyödyllisestä näyssä, mikä kerrottiin Abd al-‘Ala ibn al-Najmin, joka sanoi yön Harishin ja Ibn Khalafin päivinä, auktoriteetilla. Ma’afari Egyptissä ja se oli perjantai-ilta. hän sanoo, että Koraani on Jumalan sana, kun olento UIT sängyssäni ja näin puhelimen kasvaneen, tuli luokseni ja sanoi, sitten hän sanoi minulle, joten sanoin sanoin ja mitä sanon sanoin jakeessa : ( Kunnia olkoon poistamaan taivaalle … ilman Imad harkita ) ( luominen sanoi luomalla ful … hän näki, että hän ei uskomatta . ( Mutta sanat talon … päässä luojat ihmiskunnan ) ja hän sanoi minulle, kirjoita se. Sitten ojensin käteni yhdelle kirjastani ja kirjoitin sen siihen. Kun heräsin, löysin sen kirjassa kirjoitettuna, ja Jumala tietää oikean eikä voimaa tai voimaa ole. paitsi Kaikkivaltiaassa Jumalassa ja Jumala siunatkoon herraamme Muhammadia ja hänen perheitään ja hänen toverinsa, ylistys vain Jumalalle . Kirja valmistui, kiitos ja kiitos Jumalalle )…

…Hän katsoi, että hänen dinaaria pinnalle, Jumalan nimi ja kuva tuonpuoleisesta, että hän oli muslimi päässä bumerangi ) uskonto vaan Tarjoaa epäuskoinen ….

…Al-Kirmani sanoi, että näkemys eläinten päistä on rahassa ja päässä, ja jos se johtuu siitä, mitä liha syötään, ansaita rahaa on sallittua, ja jos se johtuu siitä, mitä ei ole sallittua syödä sitä on kielletty ….

…Sanomamme Walid bin Ahmed Alzzouzna, hän sanoi, kertoi meille Abdul Rahman bin Abi Hatimille, sanoi kertoi meille Mohammed bin Yahya Wasti, sanoi meille Mohammed bin Hassan Alberglana, Yahya bin Bassam, sanoi kertoi minulle Omar bin Sabih al – Saadi sanoi : Minä näki Abdul Aziz bin Suleiman Abedin unessa, ja se Khaderin vaatteet, helmiseppeleen päässä, joten sanoin Abu Muhammad, kuinka menit minun jälkeeni? Kuinka löysit kuoleman maun? Kuinka näet asioita siellä? Hän sanoi : Kuolema, älä kysy hänen ahdistuksensa ja ahdistuksensa vakavuudesta, paitsi että Jumalan armo on kadonnut meiltä jokaisessa vikassa, jonka olemme saaneet paitsi Hänen Korkeimman kautta ….