Tulkitse unesi: Unelma Klejahin syömisen tulkinta unessa 

…Ruokakutsu tarkoittaa hyvää tapaamista unessa . Joten joka näkee haluavansa kutsua kansan, hän ryhtyy syylliseksi ja valitettavaksi . Kun hän huomasi ottaneensa kutsun, ja jotkut ihmiset osallistuivat siihen ja näkivät heidän ikään kuin he olisivat lopettaneet syömisen, hän saisi johtajuuden heistä, vaikka hän olisi ahdistunut tai sairas, hänet parannettaisiin . Jos hän huomaisi ottaneensa kutsun, hän tuli hänen poissa ollessaan . Ja joka näkee kutsuvansa ihmisiä vieraanvaraisuuteen, hän ryhtyy johonkin, mikä on katumuksen ja syyllisyyden perimä . Ja joka näki, että hänet kutsuttiin tuntemattomaan neuvostoon, jossa oli paljon hedelmiä ja juomia, hänet kutsuttiin jihadiin, koska hän oli marttyyri . Ja kutsu juhlimaan unessa syyttää ja katuu ….

…Viikset ovat unessa tarkoittaa rahaa . Ja joka näkee leikkaavansa viiksensä hiukset, se pätee jaloan Sunnaan . Ja jos hän näkee pitkät viikset, hän on makrooh Sunnassa . Ja kuka näkee viiksensä pitkään, on ristiriidassa normin kanssa ja estää syömisen, niin se on harhaoppi tai osoittaa huolta ja ahdistusta, ja ehkä hän on kuuluisa lyömästä kiellettyjä asioita, ja viiksien ja partan parranajo on osoitus mukavuudesta ja huolen ja ahdistuksen katoaminen ja häntä vihaaville todisteet aseman ja maineen, köyhyyden ja menetysten häviämisestä . Viiksen hiusten ylimäärä voi viitata päihteiden juomiseen tai zakatin pidättämiseen ….

…Päivämäärät : Kerrottiin, että Umar näki sen ikään kuin hän olisi syönyt päivämääriä, ja hän mainitsi, että Jumalan lähettiläs saakoon Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, ja sanoi : Se on uskon makea . Ja päivämäärätyyppejä on paljon, ja päivämäärät niille, jotka näkevät sen, ilmaisevat sadetta . Ja niille, jotka syövät sitä, hänelle ansaitaan puhdas yleinen toimeentulo, ja sanottiin, että se viittaa Koraanin lukemiseen, ja sanottiin, että päivämäärät osoittavat säästetyt rahat . Visio huolimattomasta syömisestä on dhimmisille . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki sen syövän hyviä treffejä, kuulee hyvän ja hyödyllisen sanan . Ja joka näkee sen hautavansa päivämääriä, hän varastoi rahaa tai saa rahaa joistakin kassakaapeista . Ja joka näkee ikään kuin leikkaavan päivämäärän ja erottavan siitä sen aikomukset, hänellä on poika, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Jumala tosiaan luo rakkauden ja siemenet . ” Visio syömisen päivämääristä tervalla on osoitus naisen salaisesta avioerosta . Mitä tulee päivämäärien sirontaan, se on matkataide . Ja treffien agentti Ghanima . Ja joka näkee tulevan palmuista omina aikoina, hän menee naimisiin kunnioitettavan, rikkaan ja siunatun naisen kanssa . Ja sanottiin, että hän lyö rahaa jaloilta ihmisiltä väsymättä tai omaisuudestaan, ja sanottiin, että hän osuu hyödylliseen tietoon, jonka kanssa hän työskentelee . Jos se on myöhässä, hän kuulee lipun eikä toimi sen kanssa . Jos hän näki ikään kuin hän olisi poiminut mustista rypäleistä palmuun, hänen vaimonsa synnyttäisi mustan omistajan pojan . Jos hän näki ikään kuin se olisi korjannut kuivasta ja märästä kämmenestä, hän oppii moraalittomalta mieheltä tieteen, joka hyödyttää häntä . Ja jos unelmoija olisi ahdistunut, hän saisi helpotusta siitä, mitä Kaikkivaltias sanoi Marian tarinassa : ~ Ja minä pilkan sinua kämmenellä .~ Sanottiin, että päivämäärät, jotka ovat hajallaan dirhameja, eivät jää . Ja joka näkee, että päivämäärät on korjattu hänelle, niin rahaa niitetään miehiltä, ​​joilla on vaaroja . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin löysin neljäkymmentä päivämäärää, ja hän sanoi : Sinä löysit neljäkymmentä keppiä . Sitten hän näki hänet jonkin aikaa myöhemmin ja sanoi : Näin kuin olisin löytänyt neljäkymmentä päivämäärää sulttaanin ovelta . Hän sanoi : Se vaikuttaa 40 tuhanteen dirhamiin . Mies sanoi : Ylitin visiooni tällä kertaa toisin kuin tein ensimmäistä kertaa . Hän sanoi : Koska kerroit näkemyksesi ensimmäistä kertaa, ja puut kuivuivat, ja onnistuit vuodella, ja tällä kertaa tulit luokseni elämällä puissa . Asia oli molemmat kertaa mitä hän ylitti . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : näin, että joku tuli luokseni ja ruokkii minua palan päivämääriä, joten menin ulkomaille, ja jos ydin tuli ulos, kirjoitin sen . Sitten annoin minulle toisen palan, ja jos ydin, puhalsin sen . Sitten annoin minulle kolmannen huippukokouksen, ja jos ydin Vlvztha . Abu Bakr sanoi : Anna minun, oi Jumalan lähettiläs, ylittää sen . Hän sanoi : ylitä se . Hän sanoi : Yritys lähetetään, ja he voittavat, tervehtivät ja tartuttavat miehen . Sitten lähetettiin joukko, ja hän sanoi kolme kertaa, ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Samoin kuningas sanoi . Anas bin Malik näki unessa ikään kuin Ibn Omar söisi salaisuutta, joten hän kirjoitti hänelle, että näin sinun syövän salaa, ja se on uskon suloisuus . Ja sanottiin, että alasti mies näki koreja koreja putoavan sikojen vatsasta, kun hän työnsi niitä ja kuljetti kotiinsa . Joten hän kysyi, joka ilmaisi sen, ja hän ylitti sen saaliin uskottomien rahasta. Pian roomalaiset tulivat ulos ja voitto tuli muslimeille, ja mitä hän läpäisi, tuli hänelle . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, joka näki imevänsä treffin ja antavan sen naapurilleen ja imemällä sitä, joten hän sanoi : Tämä nainen jakaa hänen kanssaan hyvän palveluksen , joten hän pesee hänen vaatteensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin, kuin minulla olisi vesiputous kädessäni ja siinä päivämääriä, ja pääni ja kasvoni upposivat siihen, ja söin sen ja sanoin : Kuinka hapan se on . Ibn Sirin sanoi, että olet mies, joka on antautunut ansaitsemaan rahaa oikealle ja vasemmalle, etkä välitä kielletyn turvallisuudesta. Turvallisuus oli sallittua, mutta tiedän, että se on kielletty . Se oli niin . Jos nainen näkee syövänsä treffaa tervalla, hän ottaa miehensä perinnön ja on eronnut hänestä ….

…Rutab on unessa osavaltio hyvin hoidettavissa kaupungissa, jos se johtuu . Ja joka näkee syövänsä märänä väärään aikaan, hän on sairas . Ja märkä kauppias-kauppa . Ja sanottiin : Pikemminkin silmä tunnistaa märän ruoan syömisen . Al-Rutab on osoitus hyvistä uutisista lapsenlapsesta, voitosta vihollisista, kunniat viattomuudesta , ja al-Ratab on sallittu hoito, parantaminen ja helpotus . Joten jokaisella, joka näki syövänsä märänä väärään aikaan, oli parannuskeino, siunaus ja helpotus ….

…Hedelmä, jos hedelmä näkyy unessa ja on makea, osoittaa toimeentuloa, hyötyä ja hyödyllistä tietoa, ja hapan hedelmä on myös sille, joka suostuu syömään sitä, ja niille, jotka eivät ole hänen kanssaan samaa mieltä, se on kielletty raha ja sairauden lisääntyminen, ja mikä ei pääty hedelmien lopputulokseen, osoittaa hänen syömisen ja uskonnon hallinnan tai muiden kuin muslimien naisten ja miesten esiintyvyyden orjina tai tyhminä . Ja peitetyt hedelmät ylläpitävät väsymystä, ja höyrytetyillä hedelmillä ei ole juurikaan epäilyksiä tai niitä ei ole pelastettu zakatista . Ja hedelmä, jolla ei ole varret tai kuorta, osoittaa asioiden helppouden ja laillisen toimeentulon, jota mikään ei pilaa . Jos hedelmä on kausillaan ja kypsyydeltään, se on kiireellistä hyötyä, ja jos se ei ole kaudella, sen hyöty jonkin ajan kuluttua tai se on todiste toimeentulosta . Ja sen syöminen muuna kuin sen aikaan on helpotus, joka on menettänyt hyvän ja helpon vaikeuden, ja tutkinta siitä, mitä pelätään menevän . Ja jokainen hedelmä yhdessä on merkki tutusta ja tapaamisesta ja päinvastoin . Jokainen outo hedelmä on merkki maastaan . Hedelmät ovat aviomiehiä, lapsia, rahasopimuksia, kauppoja, tiedettä, omaisuutta, hyviä töitä, perhettä, sukulaisia, yksilöitä tai lääkkeitä niiden hallussa oleville sairauksille, ja ne voivat ilmoittaa, mikä juoma niistä on valmistettu . Sekä mashmoum että sen vesi tai rasva . Ja joka poimii puusta jotain, joka ei ole hedelmää, hän pysyy asiassa, joka ei ole hänelle sallittua, tai hän etsii jotain, mikä ei ole hänelle pakollista . Ja hedelmien poimiminen puun juurilta on osoitus riidasta kunniallisen miehen kanssa, ja joka näkee poimineen erilaisia ​​hedelmiä puista, se vaikuttaa ihmisten tietoon ja oikeuskäytäntöön, joilla on tietoa ja arvostusta . Jos hän valitsi sen istuessaan, hänellä olisi toimeentulo ilman kovaa työtä . Ja kuka näki hedelmällisen puun talvella ja piti siitä, hän oli mies, joka oli pakko, ja oletti, että hänellä oli rahaa, ja jos hän poimii siitä jotain, hänen rahansa menivät tälle miehelle yhtä paljon kuin hän poimi sen . Hedelmät ovat vaurautta ja arvokkuutta, joten kuka tahansa, joka näkee saavansa muusta sidoksesta olevasta puusta kuin sen hedelmistä, hän osoittaa vanhurskaan vävyn tai kumppanin, joka on hyvä . Ja mikä tahansa hedelmä oli vuoristossa, jota ei omistettu, se on tietoa, ravintoa ja kykyjä Kaikkivaltiaalta Jumalalta, eikä kenelläkään ole siihen suosiota ….

…Viikunat ovat rahaa unessa ja paljon hedelmöitystä niille, jotka lyövät häntä . Viikunapuu on rikas mies, jolla on paljon rahaa, hyödylliselle henkilölle, jolle islamin viholliset suojaavat, koska käärmeet suojaavat tätä puuta, eikä hedelmissä ole mitään sen verran . Ja joka näkee syövänsä siitä, se kasvattaa jälkeläisensä . Sanottiin : Viikunat ovat ravintoa Irakista, ja omistaja lannoittaa rahasumman väsymättä, ja sen vaikutus näkyy siihen . Ja syö vähän siitä toimeentuloon ilman vaikeuksia . Ja sanottiin : viikunahedelmä ja sen lehdet ovat surua ja pahoillani, joten joka syö sen, lyö sitä jollakin, mikä on tullut siihen tai tulossa . Ja sanottiin : viikunat selitetään vanhurskailla, ihmisten valinnalla, ravinnolla ja helppoudella, täydellisellä mielihyvällä ja armolla . Ja musta viikuna hyvissä ajoin . Ja valkoinen viikuna on parempi kuin musta . Jos joku näkee viikunat muulloin kuin aikanaan, se osoittaa kateutta, joka näkijälle altistuu . Ja ehkä hän osoitti viikunat oikealle, joten jos joku näki viikunat muuna kuin hänen aikanaan, se osoittaa kateutta, joka näkyisi näkijälle . Ja ehkä hän osoitti viikunat oikealle, jos viikunat olivat mustia, sitten oikeat valheelliset, ja ehkä hän osoitti ahdistusta ja surua ja meni ulos korkeammasta varastosta alempaan paikkaan . Se voidaan osoittaa katumuksella, kuten viikunoiden syömisen katumus ….

…Onko ylensyönnin ja painajaisten välillä suhdetta? Kyllä, ruoka voi aiheuttaa tietyntyyppisiä painajaisia, ja siksi profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, varoitti liialliselta syömiseltä ja sanoi : [ Aadamin poika ei koskaan täyttänyt kulhoa kissaa, pahaa vatsastaan. , Ibn Aadamin mukaan ristiinnaulitsemisestaan, ja jos se on välttämätöntä, sitten kolmas ruokalle, kolmas juomalle ja kolmas itselleen ] , hän sanoi myös : [ vatsatautitalo ] ja nämä sairaudet, joilla on on tekemistä nukkua ja mitä on tehtävä valppaana . Ruoan syömisen aiheuttamat painajaiset eivät kuitenkaan ole pelottavia tai haitallisia, kuten ne, jotka johtuvat esimerkiksi taikuuden tai silmän vaikutuksesta tai kiellettyjen asioiden tarkkailemisesta sopimattomissa juhlissa tai laulamisessa. Lähettiläs, Jumalan rauha ja siunaukset olkoon hänelle iltarukouksen jälkeen, vihattu puhuminen sen jälkeen kieltää, että se olisi sallittu puhe, jos sen jälkeen on kokous ja siinä, mitä Jumala on kieltänyt, niin sen omistaja saattaa kärsiä epävakaudesta unessa, ja tämä on seurausta monista asioista, kuten myöhästymisestä myöhässä ja sen rikkomisesta, mitä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat kieltäneet, ja kieltämällä sen, ja johtopäätöksenä on, että kylläisyyden ja painajaisten välillä on yhteys, mutta Tyytyväisyys ei ole taikuutta, silmää tai syntiä tuottavien painajaisten koko…

…Unessa on ihmisen elämä, toimeentulo, ansiot ja käsityö . Jos hän näkee puuron tai rasvan kulhon täyttymisen, se on valtava maailma . Ja jos hän näkee kulhon, josta hän syö puuroa, hän on mennyt elämästään niin paljon kuin söi siitä, ja pysyy elämästään yhtä paljon kuin jäljellä, ja jos hän tapaa sen, hän menettää elämänsä . Jos syöt paljon rasvaa, niin se on tila, jolla on yhtä paljon hyötyä kuin rasvalla, ja jos se ei ole rasvaa, se on tila ilman hyötyä . Jos hän näkee, että hänellä on edessään puurokulho, jossa on paljon rasvaa, eikä hän ole valmis syömään sitä, hän kerää rahaa ja joku muu syö sen . Jos hän näkee, ettei syö syömisen pelossa, hänellä on paljon armoa ja hyvää elämää ja hän pelkää kuolevansa . Jos hän näkee happamattoman taikinan ja ei ole hyvä, ja syö kaiken, kunnes lepää siitä, niin hän haluaa kuolla käden puutteesta ja köyhyydestä . Jos puuro on valmistettu etikasta ilman lihaa, se on puhdas hurskauden vene . Ja jos se ei ole rasvaa, se on alentunut käsityö . Ja jos todistus on seitsemän lihan kanssa, niin se on julmien ja sortavien ihmisten huoltajuus vihalla, pelolla ja pelolla, ja jos se on rasvaa, niin elämä ja hyödyt ovat kiellettyjä, jos mies on kauppias, niin hänen kohtelunsa epäoikeudenmukaisista ihmisistä on väärin, ja jos he ovat työntekijöitä, myös heidän ansaitsemisensa on kielletty. Ja harhaluulo esittelee hänet . Jos puurossa on koiranlihaa, se on halveksittava tila, huono kauppa ja typerä voitto tyhmien ihmisten kanssa . Jos se on rasvaa, raha on kielletty . Ja jos se on rasvaa, niin se on halveksittava voitto, köyhyys ja puute . Ja jos kaikki riimut ovat kaikki, niin se kuolee köyhyydessä, nöyryytyksessä ja puutteessa, ja jos murusia on lintujen leijonien lihassa, niin se on ylimielisten rahan ja veren omistajien mandaatti, kauppa ja ansainta kielletyllä rahalla pelolla ja vihalla . Jos hän näkee syövänsä puuropuuroa, se on huono, turha vene ….

…Hyödy unen todellisuuden tuntemisesta. Viisaat miehet sanoivat: Uni tulee kohtuullisesta höyrystä, joka nousee aivoihin ruoan syömisen jälkeen, ja siitä on elimistössä kaksi hyötyä: ensimmäinen on muut elimet ja saalis, ja toinen on ruokaa ….

…Qanbrisin osalta sitä tulkitaan surulla ja surulla, ja aina kun se on hänen kanssaan tai joku antaa sen hänelle eikä hän syönyt sitä, se on erittäin kiitettävää, koska se ei ole hyvää ja hyödyllistä syömisen yhteydessä ….