…Saarnaaja Abu Saeed sanoi visiosta suuren pään, kunnian lisääntymisen ja pienyyden häntä vastaan, ja joka näkee, että hänen päänsä on kasvanut, osoittaa avioliiton, jos hän on selibaatti, ja rikkaille, jos hän on köyhä, ja jos hän on rikas, on paljon lapsia ja naulalla, jos hän on soturi ….

Pään merimies siirtyy huolesta, ahdistuksesta, riidoista ja metsästys hajautetaan tavoin. Metsästyksessä mikä on sallittua kaikille eläimille, olipa maa tai meri, se on sallittua rahaa ja pilaa, ja mikä ei ole sallittu raha on kielletty ….

…Jos hän näkee omistavansa pään, se on rahaa, joista pienin on tuhat dirhamia ja eniten tuhat dinaaria ….

…Al-Kalb : Sen tulkinta oli erilainen. Jotkut heistä sanoivat olevansa orja, ja sanottiin, että hän on tyhmä tyranni, joka haukkuu . Ja leijonat ovat arabeja, ja hän on heikko vihollinen, jolla ei ole juurikaan ritarillisuutta, ja koira on alhainen nainen, joten jos hänen puremansa vihataan häntä ja jos koira repii vaatteensa, niin ilkeä mies repii hänen esityksensä . Ja syömästä koiran lihaa, se ilmestyi viholliselle, joka löi rahoistaan ​​ja joi maitoa pelossa ja koiran pehmustuksesta, joten koira oli tuolloin ystävä etsimään apua ja etsimään siitä apua ja koira osoittaa vartijalle. Ja jos hänellä oli vihollinen tai vastustaja, joka kirosi hänet tai sortoi häntä ja jos hänellä oli orja, joka petti hänet, tai vartija hänen petoksestaan, ja jos se oli nälän aikana, hän sai jotain häneltä, niin pureman laajuuden ja kivun hän saisi sen . Ja koira on pahojen ihmisten paha nainen . Pentu : syntynyt rakastettava, musta pentu Saddh perheessään . Ja hänen uskonsa valkoinen, ja sanottiin, että koiran pentu on paskiainen, mies, jonka ihmiset ovat tyhmät haureudesta, ja koira on tyhmä, ja paimenkoira on rahaa, jonka hän saa päälliköltä ja koiralta on epäoikeudenmukainen vihollinen, ja hyvin määritelty koira tukee omistajaa vihollisistaan, mutta hän on järjetön eikä hänellä ole ritarillisuutta . Sanottiin, että tämän vision omistaja saavuttaa voiman ja riittävyyden asumisessa, ja jotkut heistä sanoivat : Koirat tulkitsevat tulkinnassaan vahinkoa, kurjuutta ja sairauksia . Ja vihollinen, paitsi yhdessä paikassa, ja hän on se, joka ottaa leluja ja röyhkeä, sillä se osoittaa elämistä ilossa ja mielihyvässä, ja vesikoira on väärä toivo ja jotain, joka ei toteudu . Ja kaikentyyppiset koirat viittaavat pahantahtoisiin ihmisiin . Ja kerrottiin, että Abu Bakr Al-Siddiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, näki unessa Makkahin ja Madinan valloitusvuoden, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, tuli Makkahista hänen joukossaan seuralaisia, joten koira tuli heidän yli, ja kun he lähestyivät häntä, hän makasi selällään ja kun lääkärit olivat täynnä maitoa . Hän kertoi näkyistään Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän sanoi : Heidän koiransa meni, ja hän hyväksyi dirhamin, ja he pyytävät sinua sukulaisiltasi, kun tapaat joitain heistä, ja jos tapaa Abu Sufyan bin Harb, älä tapa häntä . Ja joka kääntyy koira, Jumala opetti hänelle paljon tietoa ja varasti sen siitä, että Kaikkivaltias sanoi : ”ja kertoa heille uutiset Hänen joka on tullut, ja me erillään toisistaan .” Kerrottiin, että mies näki, että vaimonsa emättimessä oli kaksi koiraa hiertymässä, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Tämä on nainen, joka halusi ajella partaa, joten hän anteeksi hirven, joten hän löi hänet parilla saksilla, ja mies tuli kotiinsa ja taputti vaimonsa emättimen, ja löysi sakset ….

…Maito on unessa islamin luonne, ja se on sallittua rahaa . Ja juustoraha on kielletty sen happamuuden ja rasvan poistumisen vuoksi . Ja joka näkee, että rinnat tuottavat maitoa häneltä, että maailma johtaa hänen luokseen . Ihmisen maito on imetys- ja imettävien äitien pidättäminen ja tiukkuus, ja jos hän huomaa ostaneensa imettävän naisen poikansa imettäväksi, hän kasvattaa poikaansa luomuksestaan . Ja sanottiin : Se, joka imi naisen maitoa, saisi rahaa ja voittoa . Ja kuka tahansa, joka näki, että hän joi hevosen maitoa, sulttaani rakasti sitä ja sai siitä hyvää . Ja joka joi Ramekan maitoa, hän kohtasi kuninkaan . Nautakarjan maito on sallittua rahaa sulttaanilta ja hyvä toimeentulo . Maito on salakavalaa, ja kamelin lypsäminen on ongelma. Jos sen lypsäminen ja maidon tulo on verta, niin se on sen voima, ja jos lypsäminen on myrkkyä, se kerää laitonta rahaa . Ja siitepölymaito on uskossa oleva vaisto, joten jokainen, joka juo siitä, on vankka vaistomaisessa luonteessa, rukoilee, paastoaa, zakataa ja almuja antaa, ja juomaansa hänellä on sallittua rahaa ja viisautta . Ja sanottiin : Kuka näkee lypsävän kamelin ja joen sen maidosta, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän on naimisissa, hänelle syntyy poika . Ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja joen sen maitoa ja olleen orja, hän vapautuu, vaikka hän onkin köyhä, hänestä tulee rikas . Lampaiden ja vuohien maito on rahaa, joka maksetaan arabeilta ja muilta . Ja kuka tahansa, joka näki joevansa lampaanmaitoa, olisi saanut hyvää, mukavuutta ja mielihyvää . Ja leijonan maidolla oli rahaa viiksilleen ja voitolle vihollisestaan . Kotkan maito on kunniaa ja voittoa voimakkaasta ja anteliaasta vihollisesta . Tiikerin maito niille, jotka sitä juovat, osoittavat vihamielisyyttä . Suden maito on hieno ja vakava pelko, ja vahingoittaa sitä juotavien toimeentuloa, ja sanottiin : Se on rahaa ja voimaa, ja joka näkee, että hän joi sitä, saavuttaa presidenttikunnan . Sianmaito muuttaa juovan mielensä ja menee . Koiran maito on suuri pelko hänen juojalleen, ja mitä hän saa sortavan kädestä, sanottiin : Se, joka juo sitä, saisi vallan ja johtajuuden maansa kansaan nähden . Ja sanottiin : Kaikkien hirviöiden albaanit epäilevät uskontoa . Ja seepran maito on sairaus, jonka jälkeen on parannuskeinoa . Karjan maidolla on pieni toimeentulo . Lypsy ja pistävä maito on hyvä asia hänen ja hänen vihollistensa välillä . Foxmaito on vähäinen sairaus lyhyen toipumisen ja toimeentulon jälkeen . Kotimaan aasin maito on yksinkertainen sairaus, samoin kuin pillun maito . Ja joka näkee, että maito tulee maasta, se on sortoa ja levottomuutta, johon vuodatetaan verta . Lampaanmaito on kunniallista rahaa, lehmänmaito on rikas ja muulin maito on kovaa ja kauheaa . Sianmaito on suuri rahahitti . Ja ihmismaito sairaille, jos hän juo sitä, on parannuskeino sairauksista . Koiran maito ja kissan tauti tai pelko . Maito kertoo rahasta, lisääntyvästä elämästä ja raskaudesta, salaisuuksien, tiedon ja monoteismin ilmaantumisesta sekä lääketieteestä ja toimeentulosta . Lehmänmaito, lampaat, kameli ja puhvelit summataan yhteen . Peto- ja linnunmaito, jos sitä löytyy, on vähän rahaa, etenkin kaninmaito ja tammanmaito . Ja maitofenkoli ja kettu aviorikos . Ihmisen maito on luottamus, jota ei pitäisi käyttää kenellekään muulle kuin sen Herralle . Pedon tuntemattoman maito on sairaiden kunnia ja toiminta, ja pelastus vankilasta tai anastettu raha ….

…Ja kuka näkee nukkuvan koiran ja laittaa tyynyn päänsä alle, hän luottaa viholliseensa huolimatta ja vahingoittamatta työtään, ja koiran maito on pelottavaa, kauhuissaan ja riitaa vihollisen kanssa ….

…Al-Ma’idah : Kerrottiin, että jotkut heistä näkivät puhelimen kuulevan kuulevan hänen äänensä eikä nähneen hänen persoonaansa lukemassa tätä jaetta : ” Oi Jumala, Herramme, kaatakaa pöytä päällemme taivaalta . ” Hän kertoi näkynsä ylityksestä ja sanoi : Olet vaikeuksissa ja rukoile Kaikkivaltiasta Jumalaa helpotuksesta ja helpotuksesta, ja hän vastaa sinulle . Se oli niin kuin hän sanoi . Ilmaisijat erosivat taulukon tulkinnasta. Jotkut heistä sanoivat, että pöytä oli kunniakas ja antelias mies, ja siinä istuminen oli hänen seuraansa, ja syöminen siitä olisi hyötyä . Jos pöydän ääressä on miehiä, hän turhauttaa ihmisiä mielihyvällä, ja hänen ja heidän välillään on kiista asumisesta hänelle, ja pöydällä olevat monet puhtaat nukat ja hyvä ruoka ovat todiste heidän suuri kiintymys, ja jotkut heistä sanoivat, että pöytä on uskonto . Kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : oi Jumalan lähettiläs, eilen näin vihreän nurmikon, jossa oli katettu pöytä ja saarnatuoli seitsemällä askeleella, ja minä näin sinut , Jumalan lähettiläs, nousit seitsemänteen, kutsuen sitä ja kutsuen ihmisiä pöydälle . Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, sanoi : Mitä pöydään, islamiin ja vihreään nurmikkoon on taivas ja saarnatuoliin on seitsemän astetta, niin maailma pysyi seitsemän tuhatta vuotta, joista kuusi tuhatta vuotta kului, ja Minusta tuli seitsemän . Ja vedon, kutsun luomista taivaaseen ja islamiin . Ja jotkut heistä sanoivat : Al-Ma’idah on siihen liittyvä neuvo, joka tarvitsee avustajia kaupungin tai kylän rakennuksesta . Ja jotkut heistä sanoivat, että pöytä on miehen nainen . Ja hän sanoi, että jotkut heistä näkivät syövänsä pöydän ääressä . Aina kun hän ojensi kätensä siihen, vaalean koiran käsi tuli ulos pöydän alta, ja hän söi hänen kanssaan . Hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Jos visiosi on totta, nuori Saqlabah- poika kertoo kanssasi vaimollesi . Hän etsi asiaa ja löysi sen sanoessaan . Ja jos hän näkee leipää levitettynä pöydälle, hänelle ilmestyy vihollinen . Ja jos hän huomaisi syövänsä siitä, hänen ja vihollisensa välillä syntyisi kiista joidenkin ilmaisijoiden mukaan . Ja sanottiin, että hän söi pöydässä, jonka hän söi paljon enemmän kuin hänen tapansa tykätä siitä, tämä osoittaa hänen elämänsä pituuden yhtä paljon kuin hän söi . Ja jos hän näkisi, että pöytä oli noussut, hänellä olisi loppunut elämä . Ja sanottiin, että jos hän näkee yhden tai kaksi väriä ruokaa pöydällä, hän voi tavoittaa sen . Ja lapsilleen sen perusteella, mitä Kaikkivaltias sanoi: ~ Tuo meille pöytä taivaasta .~ Ja sanottiin, että pöytä on saalis vaarassa, ja se on ohi . Sanottiin, että se oli ruokaa ja toimeentuloa niille, jotka söivät ja söivät siitä . Jos se on yksin hänellä, sitä ei kiistetä . Ja jos hänellä olisi joku muu, he olivat mukana veljiä . Ja heidän kiintymyksensä usein lepattaminen ja kiintymyksen puuttuminen . Rakkauden leipä on Sunna, ja jos hän näkee levittävänsä ruokaa, se on hänen piittaamattomuutensa Kaikkivaltiaan Jumalan armoon . Ja Mamlouk näki ikään kuin hänen isäntänsä pöytä olisi mennyt ulos ja paennut, kun eläin juoksi. Kun hän tuli ovelle, hän oli rikki, joten hän ehdotti hänelle, että hänen isäntänsä vaimo oli kuollut siitä päivästä lähtien ja tuhonnut kaiken, mitä hänellä oli, ja se oli velvollisuus, koska hän näki pöydän, jolla häntä palveltiin oli rikki . Matka : suuri matka, joka saavuttaa siinä olevan kapasiteetin, ja sanottiin, että se on matka erittäin merkittävän kuninkaan luo ja saa kapasiteettia ja mukavuutta niille, jotka sen löytävät, koska se on ruoan ja syömisen mineraali ….

…Vaatteiden liput matkustavat Hajjiin . Ja joka näkee, että hänellä on ohut vaate vaatteidensa alla, hänellä on rahaa säästämiseen, ja hänen sängynsä on parempi kuin hänen avoimuutensa, ja jos hän käyttää sitä vaatteisiinsa, hänestä ei pidä ja hän on erehtynyt uskonto, on julkinen väärinkäytöksissä, ja röyhkeä mekko on parempi kuin ohut mekko . Jos nainen näkee pukeneensa ohuen vaatteen, se on hänen kunniansa, ja jos hänellä on paksu vaate, se on hänen kovaa työtä . Ja kullalla ja hopealla kudotut vaatteet ovat hyviä uskonnossa ja maailmassa ja kuoleman saavuttamiseksi . Ja joka luulee käyttävänsä erittäin arvokkaita pehmeitä vaatteita, tämä on hyvä todiste rikkaille ja köyhille . Orjille se osoittaa sairaita . Uusien vaatteiden käyttö rikkaalle ihmiselle parantaa hänen toimeentuloa, sillä köyhillä on vaurautta ja velallisella on oikeus käyttää velkaa . Ja joka käy kylvyssä ja pukeutuu uusiin vaatteisiin, hänen surunsa on kadonnut, ja hänestä tulee hyvin . Ja joka tekee huuhtelua ja ei käytä uusia vaatteita, se, mitä hän saa Farajilta, ei vastaa hänen asioihinsa sen mukaan, mihin hän on samaa mieltä . Jos uudet vaatteet repeytyivät ja repeytyivät eikä niitä voida korjata herätyksessä, niin ne osoittavat, että omistajalle ei ole syntynyt lapsia, ja jos ne voidaan korjata, käyttäjä on noitunut . Ja joka käyttää kahta vaatetta, kuluneet ja keskeytetyt, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee, että hänellä on kulunut vaate, hänestä tulee surullinen ja sairas . Ja joka näkee, että hänen vaatteensa repeytyy vahingossa, sen pitää repiä ja lyödä sen leveys jumalattoman miehen puolelle, ja jos se repeytyy pitkäksi aikaa, hänen käskynsä vapautetaan häneltä . Ja jos hän näkee vaatteensa repeytyvän, hänen uskontonsa repeytyy tai hänen toimeentulonsa vähenee . Ruma vaatteiden tilkkutäkki osoittaa menetystä ja työttömyyttä . Ja joka näkee märkä vaatteissaan, hän on matkalla, ja hänet lukitaan johonkin, mistä hän on huolissaan, ja sitä tehdään hänelle vasta vasta kun vaate on kuivunut . Ja kuka näkee sen ikään kuin pesee vaatteensa tai muiden vaatteita, se osoittaa taakkaa ja vahinkoa, jolle hän oli alttiina eläkkeessään, ja osoittaa piilotettujen esineiden ulkonäön . Ja joka näkee, että kaikki hänen vaatteensa on otettu hänen auktoriteetiltaan . Kuka näkee tuhlaavan vaatteita, se on hyvä merkki, ellei unelmoiva henkilö ole köyhä, orja, vanki tai velallinen . Ja kuka tahansa, joka näkee pukeutuneensa naisten vaatteisiin, ja jolla on omatuntoaan, että hän jäljittelee niitä, kärsii vakavasta ja kauheasta auktoriteetista . Ja jos hän huomaa käyttäneensä naisten vaatteita ja ajattelee, että hänellä on emätin, hänen tilansa muuttuu ja pettää . Ja joka näkee, että hänellä on tuntemattomia vaatteita, hänen sydämensä kääntää sen ympäri haluamallaan tavalla . Ja joka näkee, että hän syö vaatteensa, hän syö rahansa . Jos hän näkee unessa koiran, jolla on villavaate, se osoittaa sulttaanin oikeudenmukaisuutta ja oikeudenmukaisuutta . Jos hän näkee leijonan, jolla on puuvillasta tai pellavasta valmistettu vaate, hän on epäoikeudenmukainen hallitsija, joka ryöstää ihmisiltä heidän rahansa . Ja siniset vaatteet ovat pilvi ja harha . Ja kuka tahansa, joka näki käyttävänsä pellavavaatetta, saisi kunniallista elantoa ja sallittuja rahaa . Ja likaisten vaatteiden poistaminen unessa, huolien poistaminen sekä polttaminen . Uusien vaatteiden syöminen on halal-rahan syömistä ja likaisten vaatteiden syöminen kiellettyä rahaa . Ja käytettyjen vaatteiden ostaminen ei pidä tulkinnasta, ja kuluminen on köyhyyttä . Ja vihreät vaatteet ovat hyviä, koska ne ovat paratiisilaisten vaatteita . Jos joku näkee vihreitä vaatteita, se osoittaa uskontoa, voimaa ja lisääntynyttä palvontaa elävissä ja kuolleiden hyvää tilaa Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa . Vihreän pukeutuminen eläville ihmisille osoittaa perintövamman ja osoittaa vainajalle, että hän on noussut tästä maailmasta marttyyrinä . Ja vihreyden tulkinta on islamia, ja jos hän ajattelee saavuttaneensa tämän unessa, hän on hurskaasti uskonnollinen henkilö . Kylmä osoittaa tämän maailman ja sen jälkeisen hyvän . Parhaat mustat vaatteet ovat pilkkaavia, ja ne ovat tulkinnassa vahvempia kuin villa . Ja uskonnossa riisuttu kylmyys on parempi kuin tässä maailmassa, ja kylmyys kuin apila on kielletty raha, ja jos se on puuvillaa, se on maailmallinen uskonnollinen raha ….

…Orava Oravan näkeminen unessa tarkoittaa hyvien ystävien iloista vierailua, toipumista ja avoimuutta työn suhteen . Jos tapoit oravan unessa, se tarkoittaa, että olet töykeä, ylimielinen ja vihaava . Jos kasvatat oravaa kotonasi, se tarkoittaa perheen tyytyväisyyttä . Jos näet koiran jahtaavan oravaa, se tarkoittaa riitoja ja ongelmia ystävien kanssa ….

Mitä tulee tunnettuun patjaan, se on nainen, joka näkee, että hänen sängyssä on hyvyyttä tai turmeltuneisuutta tai nousu tai lasku, ja tulkitsee tämän sitten vaimossaan ja joka näkee, että hän jättää sängyn ja ottaa toisen sängyn, sitten hän jättää vaimonsa ja menee naimisiin toisen kanssa, ja joka näkee sängyssä tai sängyssä koiran tai seitsemän tai mikä tuomitsee eläimen siellä, niin hän on ristiriidassa perheensä kanssa