…Raparperi Jos huomaat raparperin ruohon kypsyneenä unessa, tiedä, että olet kiinnostunut miellyttävästä tapahtumasta jonkin aikaa . Jos kypsennät tämän yrtin, pääset kiivaan keskustelun ystävän kanssa ja menetät sen . Jos syöt raparperia, tämä ennustaa, että olet järkyttynyt ja tyytymätön nykyisiin olosuhteisiisi ….
Tulkitse unesi: Unelma Kuivan ruohon näkeminen väärään aikaan
(82 merkityksiä unelmista Kuivan ruohon näkeminen väärään aikaan - unien avainsanat)…Kaste Jos unelmoit kastetta, se putoaa sinulle unelmissasi, tämä ennustaa, että olet haavoittuvainen vastoinkäymisten tai tahattomien loukkaantumisten kohteelle . Mutta jos huomaat kasteen säteilevän ruohon läpi auringonvalossa, suuri kunnia ja onni on vuodattamassa sinua . Jos olet naimaton, osuutesi on voimassa oleva avioliitto ….
…Fadl Abdullah bin Salam . Qais ibn Abbadin auktoriteetilla hän sanoi : Olin Medinassa ihmisten kanssa, mukaan lukien jotkut profeetan toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja mies tuli hänen kasvoilleen vähäisellä kunnioituksella. Jotkut ihmiset sanoivat : Tämä on mies paratiisiläisistä. Tämä on mies paratiisin ihmisistä. Hän rukoili kahta rakaa, joissa se on sallittua. Sitten hän meni ulos ja seurasi häntä. Kun minusta tuli mukava, sanoin hänelle : Kun tulit sisään aikaisemmin, mies sanoi sellaisia ja sellaisia ja hän sanoi : Kunnia olkoon Jumalalle, mitä pitäisi sanoa sille, mitä hän ei tiedä, ja minä puhun sinulle miksi näkikö se näkyn Jumalan lähettilään aikana, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa, joten hän kertoi hänelle, että näit minut niityllä – hän mainitsi sen kapasiteetin, ruohon ja vihreyden – ja keskellä Päiväkoti on pilari raudan alla maahan ja sen yläpuolella taivaalla, sen yläpuolella silmukka, ja se kerrottiin minulle : sanoin hänelle : en voi. Joten Moncef tuli luokseni. Ibn Aoun sanoi, ja hyvämielinen palvelija sanoi : Vaatteeni takana hän kuvasi nostavansa sen takaapäin kädellä, joten erosin, kunnes olin pylvään yläosassa, joten otin kahvan , ja se kerrottiin minulle. : Ostmk heräsi ja hän on käsissäni Vqsstha on profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ( lastentarhassa sarake islamin ja että islam sarake ja että pitelet luotettavin ja olet Islam kunnes kuolet ) sanoi mies Abdullah bin Salam . Ja kerronnassa : Olin ympyrässä, jossa Saad bin Malik ja Ibn Umar ohittivat ohi, ja Abdullah Ibn Salam kulki ohi ja he sanoivat: Tämä on mies paratiisin kansasta, joten nousin ylös ja sanoin hänelle : He sanoivat sellaisia ja sellaisia ja hän sanoi : Kunnia Jumalalle, heidän ei olisi pitänyt sanoa: Minulla ei ole siitä tietoa, mutta näin kuin pylväs olisi asetettu vihreään päiväkotiin, johon olisi asennettu napinläpi pää, ja alareunassa oli oikeudenmukaista – ja oikeudenmukainen oli Wasif – ja se kerrottiin minulle : olen hemmoteltu sitä, ja olen hemmoteltu kunnes otin kädensija, joten kerroin sen Jumalan Lähettiläs, voi Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan ja Jumalan Lähettiläs, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, sanoi : ( Abdullah kuolee ottaen luotettavin nuoli ) Sen viranomaisen Kharsha ibn al-Hur, hän sanoi : olin istuu ympyrässä Madinahin moskeijassa. Hän sanoi : Ja siellä on hyvämaineinen šeikki Abdullah bin Salam. Hän sanoi : Hän kävi hyvän keskustelun heidän kanssaan. Hän sanoi : Kun hän nousi , ihmiset sanoivat : Se, jolla on ilo katsoa miestä paratiisin kansasta, antoi hänen katsoa tätä, mitä hän sanoi. : Niin sanoin : Kun Jumala, minä seuraan häntä, joten en tiedä sijaintia talonsa . Hän sanoi : Seurasin häntä, ja hän meni, kunnes melkein lähti Medinasta, ja sitten tuli taloonsa. Hän sanoi : Pyysin häneltä lupaa, joten hän antoi minulle luvan, joten hän sanoi : Mitä tarvitset, veljeni poika? Hän sanoi : Sanoin hänelle : Kuulin ihmiset kertoa teille, mitä : on ilo nähdä miehen kansan Paratiisin, anna hänen katsoa tätä Vojbna olla kanssasi sanoi : Jumala tuntee kansan Paratiisin ja minä kerro sinulle mm sanoin, että minä nukkuessani, jos tulit luokseni, mies sanoi minulle : otti sitten Kädelläni, lähdin hänen kanssaan. Hän sanoi: Joten olin hevosella pohjoisessa. Hän sanoi : Otin ottaa sen. Hän sanoi minulle : Älä ota sitä, sillä se on pohjoisen omistajien polku . Hän sanoi : Jos hevonen on polku oikealla puolellani, hän sanoi minulle : Tule tänne ja tuo minulle vuori ja hän sanoi minulle : Mene ylös Hän sanoi : Joten menin, jos halusin nousta, kaaduin Estéelle sanoi : niin tein sen toistuvasti sanoin : sitten naputa minua niin hän toi minulle Amoadin pään taivaalle ja maan alle edellisessä jaksossa, hän sanoi minulle : nouse yläpuolelle sanoi tämä : Minä sanoin : kuinka nousta tähän päähän vuonna taivaalla, sanoi : hän tarttui käteeni Vzgel minulle sanoi : Jos olen liittyvät silmukka sanoi : kaahaa sarake ylpeys sanoi : pysyivät liittyvä episodi, kunnes se tuli sanoi : kaksi kuolemantapausta profeetta saas Allah olkoon sanoi : ( Tapoja, joilla näin vasemmalla, ovat tapoja, joilla pohjoiset omistajat sanoivat : Tavat, joilla näin oikean kätesi, ovat oikeakätisten tiet, ja vuoren kohdalla se on marttyyrien koti. ja et saavuta sitä. Hän pitää silti kiinni siitä, kun kuolet ). Hänen sanansa : Jos hevonen on menetelmä, Al-Nawawi sanoi : Hevonen on monikko katu . Ja lähestymistapa on suora polku ja menetelmän polku selkeän ja sanomisen välillä : Zajal me tarkoittaa heittämistä ….
…Niitty Jos haaveilet kävelevän hyvin hoidetulla niityllä, se osoittaa iloa ja suurta menestystä . Jos liityt iloiseen ihmisryhmään niityllä, se tarkoittaa monia maallisia harrastuksia ja sitoutumisesi toimii edelleen menestyksekkäästi . Jos tyttö huolehtii vihreästä niitystä valmistautuessaan ystävän tai rakastajan saapumiseen, se osoittaa, että hänen kaikkein kiihkeimmät toiveet rikkaudesta ja avioliitosta täyttyvät . Jos ruoho on kuollut ja niitty on suoinen, riitoja ja erillisyyttä voidaan odottaa . Jos näet käärmeitä liikkuvan ruohossa edessäsi, heitä täyttää ankarat vihjeet ja petolliset epätoivot . Jos näet unen niitty, se ennustaa, että olet onnellinen, onnitellut ja elät tulevaisuudessa ilman ahdistusta . Jos näet vihreän ruohon ja kukkien peittämän niityn, tämä ennustaa iloisia tapahtumia, jotka tuovat onnea sydämeesi . Karu niitty ennustaa kadonneen tunteen ja surun ystävän menetyksestä . Jos haaveilet eksyneesi karuilla niityillä, se ennustaa kurjaa ja surullista onnea ….
…Tämän unelman ruoho julistaa monia hyviä asioita todellisuudessa . Se lupaa liikemiehelle erittäin onnellisen ja vauraan elämän sekä kirjailijoille ja taiteilijoille nopean rahan ja maineen kertymisen . Lovers lupaa turvallisen matkan raivoavan rakkauden meren läpi . Jos näet karheat vuoret vihreän ruohon ulkopuolella, se merkitsee kaukaisia ongelmia . Jos ohitat kuihtuneen nurmikohdan kävellessäsi vihreällä ruoholla, se tarkoittaa sairautta tai sekaannusta . Jotta unelma olisi täydellinen, siinä ei saa olla esteitä tai epäpuhtauksia . Mutta jos haaveilet kuivuneesta ruohosta, niin toivotaan päinvastoin ….
…Visio kuninkaan Egyptin Jumala on mainittu – Kaikkivaltias – mainittu tulkinta , joka on ensimmäinen Joseph – rauha hänelle – hän sanoi – Kaikkivaltias -: ( Ja kuningas sanoi, näen seitsemän lihavaa lehmää hän söisi seitsemän vähärasvaista Snblattia ja seitsemän vihannesta ja muuta Iabsat O julkinen Ole hyvä ja ilmoita minulle näkemyksessäni, jos visiosi ohitat , he sanoivat piipun unelmia, emmekä tulkitse unelmia kahdessa maailmassa , ja hän sanoi, että joka pakeni niistä ja muista hänen äitinsä jälkeen, minä sanon sinulle hänen tulkintansa mukaan , niin he lähettävät , Joosef , oi ystäväni, meillä on seitsemän rasvaa lehmää syömässä heille seitsemän laihaa lehmää ja seitsemän vihreää piikkiä ja toinen kuiva, jotta voin palata ihmisten luo. jotta he tietäisivät , hän sanoi, että istutat seitsemän vuotta. Olet aina korjannut ja ripottele sen viljaan, paitsi vähän siitä, mitä syöt , ja sen jälkeen tulee seitsemän miestä, jotka syövät mitä sinä antaneet heille paitsi vähän mitä olet täydennettyjä , sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset auttavat ja jossa he puristavat ). Suura Yusufin jakeet 43-49. Ja hän – Kaikkivaltias – sanoi : ( He sanoivat putkiunelmia. ) Ibn Jarir sanoi : Ne tarkoittavat, että se on sekoitus väärästä visiosta, jolla ei ole totuutta , ja se on kokoelma stressiä , ja stressi on peräisin nipusta hasista, joka muistuttaa sekoitettuja unia, joita ei voida tulkita . Al-Mawardi ja Al-Qurtubi mainitsivat Abu Ubaidahin auktoriteetilla sanoen : Al- Adghat on selittämätön visio visiosta , ja Ibn Jarir kertoi myös Qatadan auktoriteetista sanomalla: ( Fatwamme on seitsemässä rasvassa lehmät, jotka syövät seitsemän laihaa ). Hän sanoi : Viiriäisen osalta vuodet ovat hedelmällisiä , ja seitsemän vähärasvaiset ovat steriilejä, jotka eivät tuota mitään , ja hän sanoi : ( Seitsemän piikkiä on vihreää ja toinen kuivaa .) Vihreän osalta ne ovat hedelmällinen vuotta , koska kuivan maan , The kuivat ovat transformoidun niitä , ja laihaa ovat Almazel . Ja sanoi : ( hän kylvää seitsemän vuotta kovempaa ), The jae sanoi : Kun tiedän visio tehdä selitti hänelle, hän sanoi : seitsemän lehmää, viiriäisiä ja Alsnblatt vihreät seitsemän vuotta, lannoite , ja lehmät laiha ja Alsnblatt korkeampi laskeutuu Vsba vuotta Magdbat se sanoo 🙁 viljellä seitsemän vuotta kovemmin ). Mikä tahansa peräkkäinen jakso . Al-Qurtubi sanoi : Tämä jae perustuu uskottoman vision pätevyyteen ja että se tulee esiin sen mukaan, mitä hän näki . Ja hän sanoi : ~ Sitten tulee vuosi sen jälkeen, jolloin ihmiset auttavat ja he puristavat .~ Ibn Jarir sanoi : Tämä on Yusefin raportti – rauha hänelle – kansalle siitä, mitä ei ollut heidän kuninkaansa näyssä, mutta näkymättömästä tiedosta, että Jumala tuli osoitukseksi hänen profeetallisuudestaan ja todisteeksi totuudenmukaisuudestaan , sitten hän kertoi Qatadan auktoriteetista sanoneen, että Jumala antoi hänelle tietoa Sunnasta, josta he eivät kysyneet, joten hän sanoi : ( Sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset löytävät helpotusta ja purista .) Tarkoittaa sanomista: ( it Agat people ) sade ja Ghaith , myös Ibn ‘ Gregin kertomina , sanoivat : Ibn Abbas – Jumala siunatkoon heitä – 🙁 ja sitten sitten sen vuoden jälkeen ), hän kertoi heille jotain, mistä ei kysynyt Jumala oli opettanut hänelle vuoden, jolloin Agat-ihmiset sateella . Ja Al-Qurtubi mainitsi Qatadan auktoriteetilla sanoneen : Jumala on antanut hänelle Sunna-tiedon, josta he eivät pyytäneet häntä osoittamaan hänen hyveellisyyttään ja ilmoittamaan hänen tietopaikalleen ja tietämykselleen ….
…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah sanoi: Rahaa on paljon ja vilpitön velka, ja sen palas kertoo pojan ja ystävän tai kumppanin qiblahin, ja löysän morssi on mukava sana ja paras makea on että sen väri on valkoinen, ja sanottiin, että visio kuivasta makeudesta lauseessa on se, mitä hän on saanut kuninkaan käyttäytymisestä muille, ja jos se on keltaista, siinä on jonkin verran surua, ja mitä sotku ja vastaavat, se on sallittua toimeentuloa, ja ehkä naisen ja kuivan henkilön suudeleminen on rahaa, joka on vaikeaa ja kosteaa, on siinä erilainen ja jotkut vihasivat sitä, koska se sisältää kellertävyyttä, ja sanottiin, että se osoittaa sairaus, ja sanottiin, että se on paljon rahaa ja puhdasta velkaa, ja sen morssi on lapsen tai rakastajan suudelma, ja sanottiin, että Al-Khabeesah oli mukava ja hyvä puhe asiasta eläkkeestä sekä malli ja suuri osa siitä osoittaa paljon toimeentuloa vallassa ja valtuutuksessa y ellei sitä kosketa tuli, joten koskettaminen siihen merkitsee kieltoa, puhetta tai sulttaanikuntaa. Mitä makeuteen laitetaan, osoittaa Hassan Mlehatin sallittavuuden, ja sanottiin, että kaikki, mikä on valmistettu makeasta, millä tahansa tavalla, riippumatta siitä, onko se sokeria, hunajaa, melassia tai johanneksenleipäsiirappia, on kiitettävää , ravinto, hyvä ja etu etenkin niille, jotka syövät sitä, kuten melassi, se on rahaa ja hyötyä ….
…Maanjäristys on unessa auktoriteetin pelko . Ja sanottiin : Maanjäristys on onnettomuus, jonka tapahtuu suurin kuningas, ja jos se on yleinen, niin onnettomuus on yleinen . Jos vuoren näkymä ravisteli tai ravisteli tai poistui paikaltaan ja sitten laskeutui paikalleen, se on kyseisen paikan valta . Ja joka näkee ravistuneen maan ja yksi lahko tuhoutuu siinä ja toinen ryhmä luovutetaan, sulttaani laskeutuu maahan ja kiduttaa sen kansaa . Sanottiin : Se osoittaa vakavaa tautia . Ja jos maanjäristys iskee maahan, kuningas sortaa alamaisiaan . Ja joka näkee maan tärisevän ja taivaan häiriintyvän, niin tuon kaupungin asukkaita rangaistaan auktoriteetilla, ja he kärsivät sairauksista ja sairauksista itsessään ja omaisuudessaan . Ja jos ihminen näkee maan liikkuvan unessa, se osoittaa visionäärin liikkeen ja elämän . Ja kuka näkee, että maa on ravistellut, niin se on onnettomuus, joka vaikuttaa kyseiseen maahan sen viranomaiselta tai että alue on alttiina heinäsirkoille, rakeille, kuivuudelle tai suurelle pelolle . Ja jos näet maanjäristyksen unessa, se osoittaa paniikkia, pelkoa ja häiritseviä uutisia . Ja jos raskaana oleva nainen näki hänet, hän synnytti . Maanjäristys voi osoittaa, että ihmiset ovat häiriintyneitä, ja jos seinät romahtavat, tapahtuu todellinen kuolema, ja se voi osoittaa, että etsijä on kuolemassa . Kuivan maan tärinä on osoitus sen suosituksesta ja kasvusta viljelyllä . Ehkä se osoitti kuolleiden herätyksen . Maanjäristys osoittaa merellä matkustamista tai tanssia ja iloa tai häiriöitä merellä . Ehkä maanjäristys osoitti aviomiehien ahdistusta . Jos maanjäristys oli hedelmätarhassa, se osoitti kasvien runsauden ja kesähedelmien runsauden, ja se osoitti kylien ihmisten levottomuutta . Jos hän näki hänet unessa ja näky oli toukokuussa, se osoittaa ihmisten välistä taistelua ja jatkuvaa riitaa . Ja jos hän näki sen unessa ja näky oli kesäkuussa, se oli osoitus jumalattomien tuhosta, ja jos se oli päivällä, se osoitti tutkijoiden aseman uusimista . Jos hän näki hänet ja se tapahtui heinäkuussa, se merkitsi suuren miehen kuolemaa . Ja jos hän näki sen ja se oli elokuussa, se osoitti vihollisen tulevan tuolle maalle . Ja jos hän näki sen ja se oli syyskuussa, niin se osoittaa outoa miestä, joka tulee tuolle maalle, ja hän saa kipuja, joita seuraa kuolema . Jos hän näki hänet ja se tapahtui lokakuussa, se osoittaa taudin ja raskaana olevien naisten turvallisuuden . Jos hän näki hänet ja se oli marraskuussa, se viittaa raskaana olevien naisten kaatumiseen . Jos hän näki sen, ja se tapahtui joulukuussa, se osoitti vakavan sairauden esiintymisen ja kuoleman vihollisen turvalla . Jos hän näki hänet, ja se tapahtui tammikuussa, se osoitti nuorten kuoleman . Jos hän näki hänet ja se tapahtui helmikuussa, se osoitti nälkää ja raskaana olevien naisten kaatumista . Ja jos hän näki sen ja se oli maaliskuussa, se oli osoitus vauraudesta ….
…Ja joka näkee kuivan puun, jossa ei ole vettä, siinä ei ole mitään hyvää, ja visio saattaa osoittaa köyhiä ihmisiä ….
…Ja joka näkee, että hän kyntää maata, hän nukkuu perheensä kanssa, ja jos hän näkee, että joku muu kyntää sitä ilman hänen lupaansa, niin hän on perheensä kanssa ristiriidassa, ja joka näkee ohran istuttaneen, hän kerää rahaa ja kuka tahansa näkee kylväneensä ja korjanneensa satoja, hän saa hyvät lyönnit, ja jos hän näkee kylväneensä eikä ripustaneen sitä siementä, hän kärsii heistä ja on yhtä surullinen. Kylvö, ja joka näkee tarttuvan vehnän, se osuu kultaan. Ja joka näkee syövänsä kosteaa vehnää, hän on jäljellä oleva erakko, ja jos hän kuivaa kuivan tai keitetyn vehnän, siinä ei ole mitään hyvää. Ja joka näkee syövänsä märkää, kuivattua, paistettua tai keitettyä ohraa, se on hänelle hyvä ja joka tapauksessa hyvä. Ohra annettiin hänelle, koska hän näkee silmämunan ja terveellisen ruumiin, ja hänestä tulee hyvä. Ja kuka tahansa, joka näkee, että hänen ruokansa palautti vaahtoa tai likaa, on halpaa tai pilaantunutta, ja jos hän näkee tulen, joka polttaa ruokaa tai sen hinta nousee, ja joka näkee savua, linssejä tai maissia, hän on joka tapauksessa rahaa ja se on ilman vehnää ja ohraa. Jäännökset tai kikherneet ja lehmänherneet tai vastaavat jyvät ovat niiden huolenaiheita ja suruja, jotka lyövät niitä tai syövät niitä märinä tai kuivina, kypsennettyinä tai paistettuina, ja seesamissa sanottiin, että se on ylimääräistä rahaa, ja joka näkee, että hän on lyönyt riisiä , hän kärsii pienestä toimeentulosta, ja se sisältää heitä ja surua ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on löytänyt mustan siemenen tai haramin tai On olemassa parannuskeino, koska se vaikuttaa hänen kehonsa terveyteen ja hyvinvointiin…