Tulkitse unesi: Unelma Kuivatut viikunat 

…Viikunat ovat rahaa unessa ja paljon hedelmöitystä niille, jotka lyövät häntä . Viikunapuu on rikas mies, jolla on paljon rahaa, hyödylliselle henkilölle, jolle islamin viholliset suojaavat, koska käärmeet suojaavat tätä puuta, eikä hedelmissä ole mitään sen verran . Ja joka näkee syövänsä siitä, se kasvattaa jälkeläisensä . Sanottiin : Viikunat ovat ravintoa Irakista, ja omistaja lannoittaa rahasumman väsymättä, ja sen vaikutus näkyy siihen . Ja syö vähän siitä toimeentuloon ilman vaikeuksia . Ja sanottiin : viikunahedelmä ja sen lehdet ovat surua ja pahoillani, joten joka syö sen, lyö sitä jollakin, mikä on tullut siihen tai tulossa . Ja sanottiin : viikunat selitetään vanhurskailla, ihmisten valinnalla, ravinnolla ja helppoudella, täydellisellä mielihyvällä ja armolla . Ja musta viikuna hyvissä ajoin . Ja valkoinen viikuna on parempi kuin musta . Jos joku näkee viikunat muulloin kuin aikanaan, se osoittaa kateutta, joka näkijälle altistuu . Ja ehkä hän osoitti viikunat oikealle, joten jos joku näki viikunat muuna kuin hänen aikanaan, se osoittaa kateutta, joka näkyisi näkijälle . Ja ehkä hän osoitti viikunat oikealle, jos viikunat olivat mustia, sitten oikeat valheelliset, ja ehkä hän osoitti ahdistusta ja surua ja meni ulos korkeammasta varastosta alempaan paikkaan . Se voidaan osoittaa katumuksella, kuten viikunoiden syömisen katumus ….

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi: Kuka tahansa, joka näki syövänsä viikunoita ollenkaan, se osoittaa suuren määrän lapsia, ja kenties viikunat olivat ravintoa ja pienen syöminen siitä on turhaa petosta, ja suurin osa ilmaisijoista on yksimielisesti sitä mieltä, että viikunat ovat kiitettäviä, koska Kaikkivaltias Jumala vannoi ne. Hän sanoi: ” Viikunat ja oliivit. ” Jotkut vihasivat sitä. Hän mainitsi, että se viittaa huoleen ja suruun hänen sanoistaan ​​Aadamin ja Eevan tarinassa, olkoon molempien rauha: ” Älä tule lähelle tätä puuta. ”Se on viikunapuu joidenkin kommentaattoreiden mukaan. Sanottiin, että jokainen hahmo, jonka visionääri ottaa ja syö, osoittaa tuhannen dirhamin rahasta kymmeneen tuhanteen dirhamiin, ja sanottiin kaksi kaiverretusta rahasta, muut kuin dirhams ja dinaarit ….

…Viikunat : paljon rahaa, ja hänen puurikkaalla miehellään paljon rahaa Nafa turvautuu islamin vihollisiin , koska viikunapuu suojaa käärmeitä ja sen syöminen osoittaa suurta määrää jälkeläisiä, ja jotkut heistä sanoivat : viikunoiden toimeentulo tulee Irakin käsi , ja syö vähän siitä Rizk ilman huijausta ja muita ylityksiä, jotka viikuttavat Mahmoudia, koska Kaikkivaltiaan Jumalan luu, johon vannon Koraanin, vihasi ilmaisijoiden ryhmää ja sanoi, että se osoittaa huolta ja surua, ja he lainasivat sanomalla Kaikkivaltias on tarina Aatamin ja Eevan rauha heille, ~ ei lähellä tätä puuta, ~ jotkut ovat sanoneet : viikunat surua ja katumusta , jotka syövät sitä tai lyödä häntä ….

…Viikunat : paljon rahaa ja hedelmällisyyttä niille, jotka lyövät häntä tai tuovat hänet kotiin . Ibn Sirinin valtuutuksesta kerrottiin, että hän katsoi viikunaa ollessaan hereillä ja sanoi : Jos tämä oli unessa . Ja sanottiin, että kuka näkee viikunat unessa, anna hänen ommella pussin, ja se on rahaa sille, joka iski sen, ja sen vaikutus näkyy hänelle paljon ….

…Unessa olevat viikunat tarkoittavat kehon kylmää tilaa, jos syöt sen, mutta se sopii yleensä terveydelle ja voitolle, jos näet sen kasvavan . Jos hän näkee unessa kasvavan viikunatytön, hän menee pian naimisiin merkittävän rikkaan miehen kanssa ….

…Ja päärynät : Tuolloin elinkeino tai poissaolo tuli tai tuli, ja muina aikoina sairaus tuli, jos se oli keltaista tai jos se oli vihreää . Jos potilas näkee syövän päärynää, hän paranee . Ja hänellä ei ollut inhottavaa nimeä ja inhottavaa alkuperää, joka oli koottu hänestä kaikkina aikoina, kuten al-Kharnoub : hänen nimensä pilata, ja mitä Salomolta kerrottiin, olkoon siinä rauha . Ehkä vihreät viikunat ja valkoiset viinirypäleet talvella osoittivat sadetta, ja mustat kylmästä . Tämä voi olla yöllä tai päivän ensimmäinen päivä, joten kuka on tottunut siihen molemmissa tai yleisössä, näkee hänet tai markkinoilla tai katoilla, tämä on hänen tulkintansa, ja huolta siitä ei harjoiteta , koska sade sen hyödyksi ja hyvyydeksi on syy matkustajalle ja loma käsityöläisille ilmassa, hinaus ja purku sekä mutaa . Aikansa ulkopuolella voimassa oleva vihreä hedelmä, joka on voimassa aikanaan, jos sen mukana on todistaja, joka estää sen vahingon tässä maailmassa, voi osoittaa kiellettyä toimeentuloa ja rahaa, jos sitä syö tai omistaa joku, jolla ei ole mahdollisuutta siihen ja joka on kielletty ….

…Pitäisikö joku, joka halusi nähdä hyvän näkemyksen, tehdä tapoja esimerkiksi ennen nukkumista tai tuoda lintuja? On jo mainittu, että jotkut sairaat ihmiset ovat tehneet tällaisen virheen , koska se on, kun hän itse on tietty henkilö , esimerkiksi , ja hänen tilansa huononee sanoilla, jotka lisäävät taudin kuvauksineen hänelle kuten heidän sanomansa : Ma’oun , jolla on sielu . . . Jne , sillä tämä tilanne voi työntää sen omistajalle, kunnes hän alkaa kysyä jumalatar nähdä unta, jonka kautta hän tietää, mitä hänen tilansa on , ja hän voi ajatella, joka aiheutti hänelle tässä tilanteessa , tai noidat , tai karvainen , ja hän näkee unta , ja usein hän näkee sen toiveuniin – ja kun kyseessä on tämä – mutta meillä voi olla henkilö, joka ei kärsi mitään tautien oireita , joten tutkijat ilmaisun mainittu asia, että hän on moraali, mukaan lukien : todenmukainen puheen ja aksentti , nukkua valoa , on oikealla puolella , ja lausua suura nukkuessa : (ja aurinko selventämiseksi ) (1), ja Sura ( ja yön jos näön ) (1), Surat : viikunat , vilpittömyys ja Almaoztin , tätä huomioon Koraanin , en löytänyt todisteita tästä jakamisesta tämän aidan , ja määräsi toinen vaatii tätä rukouksensa : ( Oi Allah, etsin turvaa sinua huonoja unia Ja etsin turvaa pahalta heräämisen ja nukkumisen manipulaatiolta , oi Jumala , Etsin teille visio hyvästä, vilpittömästä, hyödyllisestä ja unohtumattomasta . Voi luoja , näytä minulle, mitä rakastan unelmassani ) ‘1’. Ei ole epäilystäkään siitä, että ihmisen puhdas pyyntö on lähellä vastaamista , varsinkin jos hän tekee asioita, jotka saavat kutsun vastaamaan, mukaan lukien : olla herkullinen ruoassa, ei juoda tai syödä muuta kuin hyvää , vaatia Jumalaa anomista , ja pyytää häntä sadalla reseptillä, tämä on asianmukaista, jotta hän voi vastata – varsinkin – Jos vaatteessa ja muodossa oli pitkä matka, joka tarvitsi liioittelua , enkä löytänyt Sunnalta mitään tämän rukouksen tueksi. jonka Ibn Hajar antoi valloituksen aikana , se ei ole muuta kuin rukous , ja ihminen kutsuu Jumalaa millä . Jumala avaa sen, ehkä mitä Ibn Hajar suonistaa tästä ovesta ….

…Taivaan, ilman, yön ja päivän, tuulen, sateen, ukkosen, pimennyksen, maanjäristykset, salama, ukkonen, sateenkaaret, muta, aurinko, kuu, planeetat, pilvet, rakeet, lumi ja halla tulkinta, taivas ilmoittaa itsensä, joten mitä tuli siitä, tuli sen vastine Jumalalta, siinä ei ole syytä, kuten tulipalo putoaa siitä. Roolissa ihmisiä vaivaa sairaus, kipu, isorokko ja kuolema . Ja jos tulipalo putosi markkinoilta, ylistetty ja korotettu on se, mitä myydään sen kanssa myynnistä . Ja jos se putosi hehtaareihin, niukkoihin ja kasvipaikkoihin, vahingoitat ihmisiä, ja kasvi poltti ja löi sitä rakeella tai heinäsirkkalla, ja jos siitä syntyi todisteita hedelmällisyydestä, toimeentulosta ja rahasta, kuten hunaja, öljy, viikunat ja ohraa, sitten ihmiset sataisivat hyödyllisiä sateita, taivaalta laskeutunut asia olisi sille hyödyllistä, ja ehkä taivas osoitti, että sulttaanin ja hänen itsensä vahvuus johtuen heidän ylivoimaisuudestaan ​​luomiseen ja kyvyttömyyteen saavuttaa sitä , heidän näkemyksensä ja voimansa epävakauden ja heikkouden tulla ulos sen alta . Se, mitä siitä nähtiin ja siinä laskeutui tai laskeutui siinä ja sen päällä, osoittaa hyvää ja pahaa, ja ehkä se osoitti hänen palatsinsa, hänen omistamansa talon, hänen oikeustalonsa ja rahansa talon, joten kuka tahansa nousee siihen rauhan tai syyn avulla saavuttaa korkeuden kuninkaan kanssa . Ja hänellä on, ja jos hän nousee siihen ilman syytä tai rauhaa, hän olisi kokenut suurta pelkoa sulttaanista, ja hänellä oli paljon yltäkylläisyyttä kohdatessaan tai mitä toivoi häneltä tai häneltä . Jos hänen omantuntonsa oli salakuuntelua, hän vakoilsi sulttaania tai livahti taloonsa rahoihin ja palatsiin varastamaan sen . Ja jos hän pääsi taivaalle, hän pääsi asian tavoitteeseen, ja jos hän palasi maahan, hän pelastuisi siitä, mistä hän tuli, ja jos hän putosi paikaltaan, hän vahingoittui kunnossaan, hänen käskynsä laajuus lankeemuksessaan ja mitä hänen elimet olivat murtuneet hänen puolestaan, ja jos taivaalle pääsevä oli hereillä hereillä, niin hän ei palannut maan päälle, menehtyi asialtaan ja sielunsa myös nousi taivaaseen. . Ja jos hän palaa maan päälle, vahingot ovat saavuttaneet tavoitteensa ja kansansa epätoivoavat häntä, ja sitten he pelastuvat, jos Jumala niin haluaa, ellei se tapahdu myöskään silloin, kun hän laskeutuu kaivoon tai Hafiriin eikä tule sitten siitä ulos , sillä se on hänen hautansa, johon hän palaa palattuaan, ja tämä on islamille hyvä kuoleman uutinen, koska uskottomat eivät avaa taivaan portteja heille eikä heidän sielunsa nouse siihen . Mitä tulee ovien näkemiseen, se voi osoittaa, että jos lisäät koronkiskontaa, jos ihmiset ovat joissakin sen todisteissa tai näyssä on kärpäsiä, mehiläisiä, lintuja tai vastaavia ja vastaavia, ja jos ihmiset ovat kuivuus, sade ja sade, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Niinpä avasimme taivaan portit kaatamalla vettä. ~ erityisesti, jonka majatalo osoittaa myötätuntoa, hedelmällistä, kuten pöly ja hiekka ilman pölyä ja vaurioita . Mutta jos ihmiset heittivät niistä nuolia, jos heillä oli todisteita rutosta, sen ovet avattiin heille . Ja jos nuolet vahingoittavat kaikkia, jotka on lyönyt ja vuotanut verenvuotoa, silloin se on jokaisen ihmisen takavarikointi nuolella, ja jos heidän tarkoituksensa on korville ja silmille, niin se on koe heidän nuoliensa eksymisestä, jossa velka kaikkien joiden kuulo tai näkö menehtyvät siihen . ja jos ne ovat vahingoittaneet, sitten ne keräävät niitä ja noutaa ne sitten pilaa Jumalalta, kuten heinäsirkkoja, ja lajikkeita lintujen kuten varpuset, pistokkaat ja manna, pilaa ja nuolia jihadin ja vastaavien auktoriteetin tai toimeentulon ja lahjojen takia, joille hän avaa rahahuoneensa ja -laatikkonsa, ja taivaan läheisyyden osalta se osoittaa läheisyyttä Jumalaan, ja se on tottelevaisuuden ja hyvät teot . Ehkä tämä osoittaa häiriötä hädässä oleva ssed henkilö, soittaja, joka hyväksyy rukouksensa ja vastataan, koska kun hän rukoilee silmällä taivaan suuntaan, ja ehkä tämä osoittaa imaamin, maailman, isän, lapsen läheisyyttä ja läheisyyttä aviomies ja isäntä ja kaikki, jotka ovat jonkin verran sinun yläpuolellasi, ansiot perustuvat jokaisen päättäväisyyteen hänen valppaudessaan ja vaatimuksessaan ja enemmän Hänen unessaan ja siihen, mikä lankesi hänen omantuntoonsa . Mitä tulee taivaan pudotukseen maan päällä, jos hän on matkalla, se voi johtua myös unelmoijan ja hänen yläpuolellaan olevien päämiehien, olipa sitten isä, aviomies, isäntä tai vastaava, valta, ja se voi ilmoittaa sen putoaa kuivalle maalle tai ihmiset polkivat sitä jaloilla sen putoamisen jälkeen ollessaan Hamid, ja he olivat poimimassa Jotkut heistä ovat osoitus toimeentulosta, hedelmällisyydestä ja rahasta, sillä ne ovat erittäin merkittäviä hyödyllisiä sateita, ja arabit kutsu sade taivaksi, koska se laskeutuu siitä ….

…Jos hän näkee nielevänsä rautakynnet : tai hampaan, piikin tai kiven tai kuivaa sen karheudellaan ja sallittavuudellaan kurkussa lukuun ottamatta ruokaa ja juomaa, hän kärsii vihasta niin paljon kuin se on vaikeaa ja karkea kurkussa, ja hän on kärsivällinen häntä kohtaan niin paljon kuin pystyy kantamaan sen . Ja jos se, mitä hän nieli ruoan tai juoman olemuksesta, oli niin karkea kurkussa, niin hänen tulkintansa on, että hänen elämänsä, toimeentulonsa ja ansaintansa vaikeuttavat häntä siinä määrin kuin se on . Samoin jos kysyntä on yhtä paljon katkeruutta, suolapitoisuutta ja happamuutta tai lämpöä ja kylmää, niin että hän pidättyy sallimasta kurkkua, niin se on pulaa hänen elämästään ja toimeentulostaan, ja jos hän näkee, ettei hänellä ole makea maito tai jotain makeaa, niin se on hyvä elämä, eläminen, laskeminen ja antaminen, paitsi että se on jotain epämiellyttävää hermeneutiikassa, kuten viikunat, musta karhu ja keltainen vesimeloni, ja vihatut jyvät hermeneutiikassa, pulsseissa, humissa ja sahnaa , joten sen tulkinta on huolenaihe, eikä siinä ole mitään hyvää ….

…Al-Qanater : Tuntematon qantara osoittaa maailmaa, varsinkin jos se on kaupungin ja hautausmaan välissä, koska maailma kulkee eikä kestä . Ehkä se osoitti alukset, koska se on kuin etäisyys ja välityspolku näiden kahden paikan välillä, ja se voi viitata sulttaaniin, hallitsijaan, muftiin ja kaikkiin, joiden kanssa ihmiset pääsevät asioihinsa ja tekevät naulastaan ​​sillan talli, ja se voi osoittaa polun, koska se on este hänen ja Paratiisin välisessä väkijoukossa . Kuka kulkee unessa kaaren yli ympäri maailmaa, etenkin jos ylityksen jälkeen hän löytää kuolleita ihmisiä tai astuu taloon, jonka rakennetta, perhettä ja asemaa ei tunneta, tai lintu lentää sen mukana tai joku nielaisee sen eläin, tai putoaa kaivoon tai kuoppaan tai nousee taivaalle, kaikki tämä Jos hän on sairas hereillä . Ja jos hän ei ollut sairas, katsoin, ja jos hän oli matkalla, hän olisi ilmoittanut hänelle, että hän viettää matkansa, ja viittasin siihen, mitä yllä esitettiin hyvyyden ja varallisuuden tai pahan ja köyhyyden merkeillä. antoi hänelle laskeutuessaan Qantarasta . Jos hän laskee hedelmällisyyteen, viikunat, ohra, treffit, nainen tai vanha nainen, hän saavuttaa korkoa ja rahaa, ja jos hän menee maahan ja moskeijaan, mitä hän haluaa matkansa ollessa joko Hajj , valloitus tai sitominen . Jos hän sai leijonan, lietettä, olkia, olkia, mustia viinirypäleitä, Sudania, leikattua vettä tai virtaavaa virtaa, ei ole mitään hyvää kaikessa, mitä hän tapaa matkoillaan tai kun hän saavuttaa perheensä, ja jos siellä on argumentti häntä tai sitä tarvitsevalle presidentille, ja hän näki hänestä todisteet siitä, mikä hänelle oli paljastettu hyvästä tai pahasta . Silloin, jolle tulee silta tai silta, hän saa vallan ja tarvitsee häntä, asemaansa ja mitä hänellä on . Sarakkeet : Sarake tarkoittaa kaikkia, jotka luottavat siihen ja mikä on pormestari, kaste ja pylväs, kuten islam, Koraani, Sunna, oikeustiede, uskonto, sulttaani, juristi, hallitsija, isä, mestari, aviomies, huoltaja, todistaja, vaimo ja asema . Pylvään sijainti ja unen lisääntyminen sekä nukkujan ominaisuudet osoittavat asian tulkinnan ja vision todellisuuden, joten kuka tahansa, joka näkee pylvään, on kallistunut paikaltaan ja melkein pudonnut alapuolelta sen rakentaminen, ja jos se on Suuressa moskeijassa, Sultanin miesten mies on hänen kanssaan samaa mieltä tai aikoo poiketa tottelevaisuudestaan ​​tai oppistaan ​​tai mies tutkijoiden tai vanhurskaiden joukossa kääntyy pois hänen tietämyksestään eikä ole taipumus olla suoraan kiusaukseen, joka tuli häneen tai vaivasi häntä, ja jos hän on heimo moskeijassa, hän on hänen imaaminsa, muezzinssa tai kuka tahansa, joka rakentaa häntä ja palvelee häntä . Ja jos pylväs on kotonaan ja asunnossaan ja jos visionääri on orja, niin pylväs on hänen isäntänsä, joka muuttuu häneen ja näyttää siltä, ​​että hän vihaa, ja hän pelkää häntä, jos hän pelkäsi häntä unelma siitä, että hän putoaisi hänen päällensä, ja jos hän olisi nainen, pylväs on hänen aviomiehensä, ja jos hän on mies, pylväs on hänen isänsä ja pylvään kaatuminen on hänelle annettu tauti Tai hän kuoli, jos hän oli sairas ja samoin, jos hän nousi taivaalle ja poissa siinä, tai putosi kaivoon tai kuoppaan eikä nähnyt . Jos pylväs on yksi kirkkojen pylväistä, sille katsotaan johtuvan uskoton tai harhaoppinen, kuten munkit, diakonit ja harhaopitusten päämiehet ….