…Kuka näkee ryhmän hijabin tai yhden kulmakarvan, siinä ei ole mitään hyvää, varsinkin jos hän on kulmakarvojen kohoava, ja sanottiin, että kulmakarvojen näkyvyys osoittaa jotain piiloutuneen näkijältä, ja jotkut ilmaisijat vihaavat sen ilmeitä eli kulmakarvan näkemys lauseena ….

…Hautojen kaivaminen : Kaivaja pyytää piilotettua etsittyä miestä, koska arabit kutsuvat häntä piileskelemään joko hyvässä tai pahassa, joten jos ekshumoitu on tiedemies, hänet kaadetaan hänen oppinsa ja sen jälkeen, kun hän on oppinut. hänen tietonsa, samoin kuin Jumalan sanansaattajan hauta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ellei hän johdata häntä vanhentuneeseen kasaan Ja rikkoo repeytyneitä tai murtuneita luita, sitten hän tulee tietämyksessään harhaoppisiksi ja onnettomuuksiksi. Ja jos hän löytää hänet elossa, hän poimi hautaansa hyvän asian ja saavuttaa tavoitteensa elvyttää Sunna ja lakinsa kohtalonsa ja vastaavansa mukaisesti . Jos epäuskoisen tai harhaopin tai jonkun dhimmahaudan haudan kaivaminen pyysi väärän opetuksen kansaa kohtaan tai kohteli kiellettyä rahaa petoksella ja petoksella, ja jos kaivaminen johtaa siihen haisevaksi ruumiiksi, lietteeksi , tai paljon tekosyitä, se on vahvempaa todisteissa ja osoittaa vaaditun korruption saavuttamisen . Sillä, joka näkee kuolleen, joka on elänyt, hänen Sunna elää hyväksi tai pahaksi etsijöilleen, varsinkin jos hän on kotoaan tai näkee hänet kotonaan, tai kaikille ihmisille, jos hän on hallitsija tai tutkija . Mitä tulee kuolleen syömiseen sairaasta talosta, tämä on osoitus hänen tuhoutumisestaan, muuten rahaa menee hänen perheelleen . Sitä, joka kutsui häntä kuolleeksi, jos hän oli sairas, hän seurasi häntä, ja jos hän oli juristi, hän kehotti häntä ja muistutti häntä siitä, mitä on välttämätöntä, jotta hän voisi palata siitä, missä hän on ja korjata mitä on, ja joku, joka löi hänet kuolleeksi tai tapasi hänet kulmakarvojen, uhkailun ja rauhan jättämisen kanssa, hänen tulee varoa ja korjata mitä hän jätti hänestä tahdosta, jos se hänelle tai Tai itsensä ja syntiensa välillä hänet ja Kaikkivaltias Jumala . Ja jos hän otti hänet vastaan ​​ihmisten kanssa, kiitospäivinä, tervehdyksinä ja halauksina, hän olisi siivonnut hänet ensimmäisten olosuhteisiin nähden, ja kuolleiden oven mainitseminen on mainittu jo siinä, mikä siinä on rikas . Arkun yläpuolella oleva karitsa : se tukee mitä näky osoitti kuoleman, ja se voi seurata tilaa, jossa se voittaa kaulan . Hautajaisten osalta sitä tutkitaan kuoleman osoittamalla tavalla, ja se voi olla hyvä sille, joka on turmellut velkansa, ja se voi viitata matkustajan, avioliiton ja morsiamen pitkäaikaiseen oleskeluun ja pääsyyn taloon kaiken kaikkiaan morsiamen kanssa pesemästä, yllään valkoisia ja koskettavia hajusteita, sitten hänen veljensä vierailevat hänen viikkonsa . Ja ehkä hän ilmoitti vankeuteen niille, jotka sitä odottivat, ja jos hän pidentää uniaan ja morsiamen unta, niin todisteena on hänen syömisensä paras, hyvät seuraukset ja maailman runsaus, ja jos muuten hänen tilansa huononee ja elämä oli ahdistavaa . Ibn Sirin tapasi sanoa : ~ Haluan ottaa pois kuolleista ja inhoan antaa sitä .~ Ja hän sanoi : Jos kuolleet otetaan sinulta, niin jotain kuolee . Ja joka kuolee ja ei näe kuolleiden ruumiita siellä, se on hänen talonsa tai jotain sen purkamista, ja jos naapurusto näkee, että hän kaivaa hautaa itselleen, hän rakentaa talon tuohon maahan paikkakunta ja asuu siinä, ja joka haudataan hautaan elävänä, hänet vangitaan ja kiristetään siitä, ja jos hän näkee kuolleen, joka syleilee ja sekoittuu hänen kanssaan, se on pitkä elävien elämä, ja jos hän näki kuolleet unessa, se oli hänen lepoaan ….

…Profeettojen ja sanansaattajien näkemyksessä yleisesti ja erityisesti Muhammadin näyssä kuulin Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqrin, että hän sanoi : ostin piika, joka on mielestäni turkkilainen, ja hän ei tunnen kieleni, enkä tunne hänen kieltään, ja toverillani oli naapuri, joka käänsi hänestä, hän sanoi, joten eräänä päivänä hän nukkui, joten tajusin, kun hän itki Ja hän itkee ja sanoo : Oi herrani, opeta minulle kirjan avaaminen, joten sanoin itselleni, katson hänen pahuuttaan, sinä tunnet kieleni ja et puhu minulle, joten ystäväni kokoontuivat yhteen ja sanoivat hänelle : Et tiennyt hänen kieltään ja aikaa , miten puhut hänelle? Ja piika sanoi : näin unessa vihaisen miehen ja monet ihmiset olivat hänen takanaan hänen kävelemisen aikana, joten sanoin kuka tämä on? He sanoivat Moosekselle, olkoon häneen rauha . Sitten näin miehen, joka oli parempi kuin hän ja ihmisten kanssa hänen kävelemisen aikana, joten sanoin kuka tämä on? Joten he sanoivat Muhammadille, että rauha ja siunaukset olkoon hänelle, joten sanoin, että menen tämän kanssa, joten hän tuli suureen oveen, joka on taivaan portti, joten se koputti ja avautui hänelle ja kenelle hän tuli, ja minä ja kaksi naista jäimme, joten tarkistimme oven ja se avautui, ja sanottiin, että sille, jolla on hyvä lukea kirjan avaamista, annetaan lupa, joten he lukevat ja antavat heille luvan, ja pysyn minä . Joten hän opetti minulle kirjan avaamisen, hän sanoi, ja minä opetin sitä suurella vaikeudella, ja kun säilytin sen, se kuoli . Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Profeettojen näkemys, olkoon Jumalan rukoukset heitä kohtaan, on yksi kahdesta asiasta, joko hyvänä uutisena tai varoituksena . Sitten on kaksi lakkoa : yksi niistä on se, että hän näkee profeetan kunnossaan ja ulkonäössään, sillä se on osoitus näyn henkilön hyvyydestä, ylpeydestä, aseman täydellisyydestä ja voitosta niitä, jotka ovat häntä vastaan, ja toinen näkee hänen muuttavan tilannetta kulmakarvojen kasvoilla. profeetta osoitti, että pettää sihteeristön ja Covenant tuomita jakeen : ( mieleen asioita Nqdahm liittonsa ja epäuskosta säkeet Allahin ja tappaa profeetat epäoikeudenmukaisesti ). Tämä on kokonaisuutena ja yksityiskohdista : Jos hän näki Aadamin, hänen ulkonäössään on rauha, hän olisi saavuttanut suuren tehtävän, jos hän olisi sen arvoinen . Koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Olen kalifi maan päällä ) , ja jos hän näkee puhuneensa hänelle, hän saa muistiinpanon Kaikkivaltiaan sanonnasta : ( Ja Aadam tiesi kaikki nimet )….

…Auktoriteetti unessa on Kaikkivaltias Jumala, ja hänen näkemyksensä tyytyväisyydestä on osoitus hänen tyytyväisyydestään, ja hänen näkemyksensä kulmakarvojen osoittamisesta osoittaa, että visionääri on osoittanut jotain uskonnon turmeltumisen vuoksi, ja hänen näkemyksensä vihastumisesta on osoitus vihasta. Kaikkivaltiaan Jumalan ….

Unessa hän on palvelija, jonka puolella ratkaisu ja sopimus toteutetaan . Eteinen on kulmakarvojen tai portinvartija, tai työ, jolla hän saavuttaa taivaan tai helvetin, tai eläin, joka välittää tarkoituksensa . Ehkä eteinen osoitti haudan, koska se on taivaan tai helvetin käytävä . Ehkä se osoittaa potilaan tai sohvan kävelemistä, koska hänen valo, leveä ja hyvä, on osoitus hyvästä lopputuloksesta, ja hänen pimeytensä, kapeutensa ja usein esiintyvät myötätuntonsa ovat osoitus huonosta lopputuloksesta ….

…Ja kuka tahansa näkee Sabalin pidentymisen, sitä tulkitaan kahdella tavalla: kirkkaus ja lapsi sekä kulmakarvojen näkemys, jos raha ja koriste ovat liian pitkiä, ja sanotaan, että elämä on pitkä ….

…Hyvin häpyhuulten osalta se on uskonnon ja kulmakarvojen suojaaminen, Zain al-Din. Kuka näkee heissä kauneuden ja hyvyyden, on myös uskonnossa, ja joka näkee sitä, sen ilme on häntä vastaan. Mitä otsalle ja nenälle, mies laski sen. Jos hän huomasi, että se tapahtui otsaansa ja nenäänsä, niin se tapahtui niin kuin on mainittu ja ehkä otsa osoittaa rukousta ja kumarrusta. Haavaumat tai leikkaus ja mitä herätessä kieltäydytään, hän jää rukoukseensa tai joka ei tee siinä uupumusta tai kohtaa rumia sanoja, ja joka näkee otsaansa jäljet ​​uupumuksesta, se osoittaa uskonnon ja hurskauden lisääntyminen ja sen leviäminen ihmisten keskuudessa, ja joka näkee armon merkin otsaansa, osoittaa hyvän esiintymisen ja antaa jotain…

…Kuka näkee, että hänen hiuksensa ovat pitkät ja hän haluaa sitä, hän rikastuu ja täyttää velkansa, ja jos hänen pituudensa on epäonninen ihmisten keskuudessa, niin se on velkaa, jolla hän ratsastaa, ja he sanoivat, että jotkut heistä sanoivat kuka näki hänen hiuksensa pidentynyt liikaa, niin ne ja suru ovat, ja jos nainen näkee, että se on koriste ja kirkkauden kasvu, ja sanottiin nähdä hiusten pituuden köyhille – siinä ei ole mitään vikaa, ja kuka näkee että hänen hiuksensa ovat puutteellisia, ne ovat heikkoutta, ja kuka näkee, että hän ajoi päänsä tottuneena siihen ja rakastaa sitä, hän on rikas ja jos hän nostaa hiuksiaan eikä parranajoa, niin hän ei ole Mahmud ja kuka tahansa näkee, että hän ajoi päätään ollessaan Hajj-kuukausina tai pyhinä kuukausina, hän on hyvä uskonnossaan ja levottomuudessaan syntiensä sekä huolensa ja ahdistuksensa poistamisen vuoksi, ja se oli sanoi, että jos hän näki sen kannalla, se ei ole Mahmood, ja jos t nainen näki sen, se osoittaa hänen aviomiehensä tai yhden mahramiensa kuoleman tai verhon rikkoutumisen, ja jos hän huomasi hiustensa katkaisun tai osan niistä, se merkitsee riitaa miehensä kanssa ja se oli sanoi, että tapahtui onnettomuus ja kulmakarvojen näkeminen, jos pitkä aika osoittaa, että raha ja koriste ja sanottiin pitkä elämä, ja joka näkee, että hänen viiksensä on ajeltu tai ohennettu, niin se on hyvä viiksille, ja viiksien väheneminen on ei pidä, ja sen lisääntyminen voi olla osoitus päihdyttävästä juomasta, zakat-kiellosta ja talletuksen epäämisestä, ja he ovat ja kuka tahansa, joka näkee, että hänen päänsä ei ole hiuksia, kun hän on kalju tai että hän tanssii ja hiukset ovat kasvaneet hänen päähänsä osoittavat, että Hyvä…

…Kulmakarva on silmän koriste . Ja miehen kulmakarvat ovat hänen hyvyytensä, kauneutensa, käskynsä ja kunnioituksensa uskonnossaan, rehellisyydessä ja kasvussa, ja kulmakarvojen tulkinta perustuu hyvyydestä tai turmeltuneisuudesta . Ja jos kulmakarvat ovat paksut hiuksista, ne ovat kaksi pylvästä, jotta naiset mustattavat kulmakarvat koristeeksi . Kulmakarvat ovat vanhempia, kaksi poikaa, kaksi kumppania, kaksi vaimoa tai kaksi varapuheenjohtajaa, ja jos joku näkee kulmakarvansa yhdistettynä, se osoittaa läheisyyttä ja rakkautta ja päinvastoin . Heidän mustuutensa ja runsaasti hiuksiaan ovat osoitus niiden julistajien hyvästä kunnosta . Ja heidän laskeutumisensa silmiin on osoitus muutoksesta niitä viittaaviin henkilöihin, kuten poika, kumppani, vaimo tai ystävä . Ehkä tämä osoitti pitkäikäisyyttä, jotta hän näkisi itsensä sellaisena . Ja kulmakarvat osoittavat uskonnon sijoituksen . Ja ehkä kulmakarvat osoittivat, kenen silmä osoitti, kuten kuvernööri, huoltaja ja aviomies . Se on nuolien jousi, joka on havaittavissa kauniista silmistä ….