…Damaskiruusu Jos unelmoit nähdä damaskiruusun oksan rehevänä ja täydessä kukassa, se tarkoittaa, että perheessäsi pidetään pian häät ja suuret toiveet toteutuvat . Jos rakkaasi laittaa tämän kukan hiuksiisi, tämä ennustaa, että olet petoksen uhri . Jos nainen saa keväällä kimppun damaskiruusuja, hän löytää uskollisen rakastajan . Mutta jos saat sen talvella, etsit haalistuneita toiveita ….

…Astutus : per vuode per peitto ja sekoitus tapahtuu ja kulkua avioliiton suuntaan, näki kuin naimisissa neljä vaimoa, enemmän hyötyä jakeelle : ~ Vankhawwa mitä naisia ​​valitset, kaksi tai kolme tai neljä .~ Jos hän huomaa, että hän on naimisissa toisen miehen vaimonsa kanssa ja ottaa hänet luoksensa, hänen omaisuutensa poistetaan, jos hän on yksi kuninkaista, ja hänen kauppansa on mitätön, jos hän on yksi kauppiaista . Ja jos hän näkee olevansa vaimonsa aviomies miehelle ja että mies menee vaimonsa luokse, hän saa erityisen kannattavan kaupan . Häät on tarkoitettu niille, jotka pitävät sitä onnettomuutena ja joille kutsutaan olemaan onnellinen ja iloinen, jos hän ei näe ruokaa . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja mainitsi hänelle, että hän meni naimisiin äitinsä kanssa, ja kun hän lopetti hänen kanssaan, hän meni naimisiin sisarensa kanssa, ikään kuin hänen valansa olisi katkaistu . Ibn Sirin kirjoitti vastauksensa häpeälevyyn, jotta mies voisi puhua siitä, ja hän sanoi : Tämä on este, joka rikkoo kohtuun, kurjaan ihmiseen, joka on loukkaavaa äidilleen ja sisarelleen ….

…On harvinaista, että hän kertoi, että nainen Makkassa luki Koraanin ja sitten hän nukkui nähdessään ikään kuin he olisivat palvelijoita käsillään ja kellastuneet, ja hän sanoi: Kunnia olkoon Jumalalle, miksi Ka: n ympärillä olevat ovat ‘ba, ja hänelle sanottiin: eikö hän tiennyt, että yö on Abd al-Aziz Abi Dawoodin häät, sitten hän heräsi ja kuuli huonovointisuuden, ja sitten Abdul Aziz oli kuollut ….

…Hemoglobiini : Se osoittaa tekojen ja palvontatoimien piilottamisen ja köyhyyden piilottamisen ihmisten silmiltä . Se voidaan osoittaa keinotekoisuudella ja tekopyhyydellä, jos se on värjätty, toisin kuin muslimien pigmentaatio. Jos pigmentti suspendoidaan, se piilotetaan, ja jos sitä ei ole suspendoitu, sen tila paljastuu . Ja mitä mainitsimme partan pigmentaatiosta . Käsien ja jalkojen pigmentaation suhteen hän koristaa poikaansa, orjiaan ja rikkauttaan jollakin, mikä ei sovi hänelle, kuten yllään silkki ja kulta kahdelle lapselle . Ja jos hän on köyhä, niin ehkä hän on sellainen, joka estää hänen pesemisen ja hylkää rukouksensa, ja se on tarkoitettu naisille mielihyvällä, hyvillä vaatteilla ja ilolla, koska se on osa heidän koristeluaan häät ….

…Ibn Sirin al-Julnar sanoi tulkkaamalla häät tai kauniin orjatytön kanssa, ja päärynöiden, aprikoosien, päärynöiden ja kvitteni kukat tulkitaan lempeillä sanoilla, jotka visionääri kuulee, ja joka on yhtä suuri kuin korkeus ja lyhyys. puu, kukan hyvyys ja väri ….

…Hevosen kohdalla kuka tahansa, joka näkee olevansa tammassa satulansa ja suitset päälläan, kun hän hitaasti kulkee sen päällä, hän iskee auktoriteettia ja kunniaa niin paljon kuin pystyy tammelle, ja jos tamma on vankkumattomampi, niin heidän helpottumisensa ja ilo, joka saa hänet auktoriteetista, ja sanottiin, että mustuus on voimakasta, ja jos hän on vaalea, niin he ovat ja surua uskonnossa, ja jos se on keltaista, niin se on tauti Hänet kohdellaan auktoriteetissa, ja jos hän on häikäisevä, niin hän on kuuluisa siitä. Ja joka näkee ratsastavansa tammalla ja satulassaan, valjaissaan tai polvillaan, on pulaa, se on hänen auktoriteettinsa ja kunniansa vähenemistä, ja joka näkee, että hänellä on sidottu hevonen, hän kärsii kunniasta ja kunniasta, ja kuka näkee, että hänellä on hevonen sidottu, hän voittaa vihollisensa ja kuka näkee hänen ratsastavan tammaa ilman suitset, siinä ei ole mitään hyvää uskonnossa ja maailmassa, ja joka näkee tamman juoksevan, tämä on kunnia hänelle, ja joka näkee, että hän on pudonnut tammasta tai joku muu ja laskeutunut siitä, niin hänen asemansa alenee ja huonontuu, ja hänen laskeutumisensa voi olla, jos hän palaa luoksensa kuluttamaan rahansa ja kuka sen näkee hän on polvistunut hevosestaan ​​ja ratsastanut muuten kuin se muuttuu tilasta toiseen, ja joka näkee syövänsä hevosen lihaa, sillä on hyvä nimi ja mies ihmisten joukossa, ja joka näkee satulahevonen ilman ratsastajia, he ovat naisia, jotka tapaavat hautajaisia ​​tai häät, ja kuka tahansa näkee, että hän on tamman tunteman miehen korvike, niin tämä mies saavuttaa sen, mitä hän pyytää velassa tai maailmassa, ja jos ihmistä ei tunneta, hän on joka tapauksessa vihollinen…

…Vartalokarvat : niiden istuttaminen miehelle synnytti vaimonsa . Kehon karvojen runsaus kärsiville lisää hänen ahdistustaan, ja hänen menetys on ahdistuksensa remissi . Ja runsaasti kehon hiuksia onnellisille, lisääntynyt ilo ja rikkaus ja hänen menetys rikkaudet menevät . Lisää rikkaiden ruumiin hiuksia on rahaa, ja köyhillä on velkaa . Ja joka on rikas uunissa, hänen rahansa käytetään varastamalla . Ja jos hän oli köyhä, hänen pitäisi käyttää velkansa vakavasti, uupuneena ja vaativana . Jos hän näkee kehonsa hiukset valkoisina, niin jos hän on rikas, menetät hänen rahansa, ja hän valvoo kuolemaa . Ja jos hän on köyhä, niin se on velka, jonka hän voi maksaa . Mitä tulee hänen kehonsa, pedon tai seitsemän karvan mahdottomuuteen, tämä osoittaa hänen pudotuksensa vastoinkäymisiin . Kapea rintakehän harhaluulo . Jos dhimmini huomaisi, että hänen rintakehänsä oli tiukka, hän kärsisi rahojen menetyksen . Sanottiin, että ihmisen rinta on anteliaisuutta ja hänen kapeutensa kurjuudellaan . Rintakehän runsas määrä on velkaa, jota hän ratsastaa, ja jos hän näkee rintansa muuttuvan kiveksi, hän on kovasydäminen . Ibn Sirin tuli, mies sanoi : näin paljon hiusten kasvavan rinnassani, ja minut solmittiin . Hän sanoi : Luoin luottamuksen ja maksoin sen . Ja rintakapasiteetti osoittaa myös lipun . Rinnat, miehen nainen ja hänen tyttärensä, sillä hänen kauneutensa on hänen kauneutensa ja hänen turmeltuneisuutensa on hänen turmeltuneisuutensa . Kuka näki naisen rintansa ripustettuna, hän teki haureuden ja synnytti aviorikoksen lapsen, koska profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi: ”Vankeuteni yönä näin naisen ripustaman hänen vierelleen. rinta, joten sanoin, oi Gabriel, kuka tämä on? Hän sanoi, että hän syntyi aviorikoksesta . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin minulla olisi suuri rinta, joka olisi saavuttanut metsän, että teet aviorikoksen kielletyn kanssa . Tämä johtuu siitä, että rinta on peräisin siitä ja sen ihosta, ja se on kielletty . Pikemminkin tämän näyn vanhurskaus on kielletty avioliitto . Ja sanottiin, että jos mies näki maitoa rintaansa, jos hän oli selibaatti, hän menisi naimisiin ja synnyttäisi hänet, ja jos hän oli vanhurskas, hän ilmoitti vasemmalle ja jos hän oli nuori mies, hän ilmoitti hänen pitkäikäisyytensä . Nuoren naisen osalta, jos hän näkee tämän, se osoittaa hänen raskautensa ja synnytyksensä, ja mikä koskee vanhaa naista, jos hän näkee sen, se tarkoittaa hänen köyhyyttä ja rahan menetystä, neitsyt, jos hän näkee sen, osoittaa hänen häät, ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa hänen kuolemansa . Ja miehen rinnan pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus mielijohteesta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä, ja sanottiin, että se on osoitus lasten äänestä . Jos hänellä ei ollut poikaa, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Ja naisen rinnan pituus on rajan ulkopuolella, todiste surun tarkoituksesta . Jos naiset kärsivät surusta, he vetävät ja raapivat rintojaan . Ja kuka näkee sen imettävän naista, hän sairastuu, ellei hänen vaimonsa ole raskaana, hän synnyttää pojan . Jos visionääri on nainen, hän synnyttää tytön . Vatsa : joka näkyy miehen omistajan ja hänen poikansa tai hänen klaaninsa sukulaisen tai kaapinsa ja lastensa suojan sisäpuolelta . Ja näiden muutamien pienyys ja suuri määrä näitä . Ja hänen pienuutensa ilman nälkää on rahan puute, ja jos hän näkee olevansa nälkäinen, hän on varovainen ja lyö siitä rahaa yhtä suuri kuin nälkä . Sanottiin, että vatsaluu söi koronkiskonnan, ja käveleminen vatsalla tottui rahaan . Jos hän näkee, että vatsa on pienentynyt, hänestä tulee paljon matkatavaroita . Tyydyttävyys on runsaasti rahaa, jano on huono hänen uskonnossaan ja kastelu on hyvää hänen uskonnossaan ….

…Tamburiini on unessa epäonnea, harhaa ja suruja, ja se on maine niille, jotka ovat hänen kanssaan, ja jos se on palvelijan käsissä, niin se on tunnettu näennäinen ääni, ja se on kuuluisa väärä ääni . Jos hän on miehen kanssa, kaikki hänen läheisensä tunnetaan hänestä . Jos se on naisen kanssa, niin se on hyvin tunnettu asia tai tunnettu Sunnah ihmisten keskuudessa . Kaikki häät soittimet ja laulut ovat onneton talon ihmisille . Tamburiini voi viitata avioliittoon tai poissaolevaan ….

…Ja parta : Joka näkee, että se on kasvanut liian pitkäksi, hänen näkemyksensä osoittavat velkaa ja ahdistusta . Jos se jatkuu, kunnes se putoaa maahan, se tarkoittaa kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet teidät, ja me palautamme teidät .~ Jos se kesti, kunnes se tarttui vatsaan, hän löi rahaa ja kasvoja, joilla hän väsyisi yhtä paljon kuin vatsassaan . Jos hän huomaisi, että hänen pituudeltaan oli hyvä mitata, hän olisi ansainnut rahaa, ihmisarvoa ja hyvää elämää . Ja sanottiin, että jos sitä jatkettiin napaan saakka, se osoitti, ettei se ollut kuuliainen Jumalalle . Jos hän näki, että sen sivut olivat pitkiä ilman vyötäröä, hän saisi rahaa, josta muut nauttivat, ja Ibn Sirin tuli miehen luo ja sanoi : näin, että partani saavutti navani ja katsoin sitä . Hän sanoi : Olet muezsiini, joka tarkastelee naapureiden roolia . Parta ei ole ylistetty poikansa tulkinnassa, joka ei ole aikuinen, ja jos hän huomaa ottaneensa muun kuin hänen partansa käteensä ja vetäneensä, hän perii rahansa ja syö sen . Partan menetys, jos se ei lisäänny, on osoitus helppoudesta ja velan ja emättimen eliminoinnista . Ja jos sen lasku on suurempi, se osoittaa nöyryytystä sekä rahaa ja arvovaltaa . Jos hän näkee, että tyyny puhuu vaimolleen, kohtalo sekoittaa hänen asiansa ja erottaa hänet ja rakkaansa, koska paholainen, Jumala kirosi hänet, puhui Eevalle kosmetiikan muodossa . Ja partan hiusten mustuus osoittaa annostelun, jos se oli pimeää, joten jos se mustattiin vihreäksi, hän saisi paljon hallussapitoa ja rahaa, mutta hän olisi tyranni, koska se on faraon partan ominaisuus . Sen kellertävyys on merkki köyhyydestä ja niukkuudesta, ja punainen on merkki hurskaudesta . Ja jos hän näki ottaneensa partansa ja hiuksensa hajaantuneen hänen käteensä . Hän tarttui siihen eikä heittänyt sitä hänelle, koska raha menee hänen kädestään ja palaa sitten siihen. Jos hän näkee heittäneensä sen, rahaa menee häneltä eikä sitä palauteta hänelle . Lisääntyneet viikset hiukset ovat inhottavia . Ja sen epätäydellisyys on kiitettävää, ja tulkinta partan kynsimisestä rikkaalle miehelle on hänen rahansa ylellisyyttä, ja köyhille osoittaa, että kaksi ihmistä tapaa hänet yhdessä, ja osoittaa, että hän lainaa ihmiseltä jotain ja lainaa toiselle . Ja partan parranajo menee . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut partansa, mikä on jäljellä hänen käsistään, hän maksaa zakatille rahoistaan . Ja harmaat hiukset partassa, arvokkuus ja arvostus . Ja Hemoglobiini : Lester, jos Hb Balhina, ilmoitti sitoutuvansa vuoteen . Jos hän näki ikään kuin ajeltuisi päänsä ilman partaa, hän pitäisi pomonsa salaisuuden . Jos hän näkee kärsineensä heistä kaikista, hän pyrkii piilottamaan köyhyytensä ja etsii kohtaloa kansan kanssa . Ja jos runous hyväksyi pigmenttinsä, se palaa suuntaan eikä jää paljon . Jos hän näkee kuolevansa mudassa tai rappauksessa, hän pyytää kauppoja ja hänen asiansa on hyvin tiedossa . Naisen parta osoittaa, ettei hän koskaan synny, ja sanottiin, että se osoittaa hänen sairautensa. Sanottiin, että se tulkittiin aviomiehen rahojen ja poikansa kasvuksi ja poikansa kunniaksi, ja sanottiin, että jos hän oli naimisissa, hän ilmoitti miehensä takaiskuvan . Jos hän huomaa olevansa raskaana, hän synnyttää pojan ja hänen asiat hoidetaan . Ja sanottiin, että jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, sillä on pitkä elämä ja enemmän rahaa . Ja sanottiin, että jotain, joka tapahtuu ennen aikanaan, osoittaa pahaa, kuten silloin, kun miespuoliset pojat näkevät parta tai valkoisen tunteen, ja naispojilla on häät tai poika . Samoin kaikki, mikä on hänen aikojensa ulkopuolella, paitsi puhuminen, sillä puhuminen on hyvä opas, koska ihminen on luonnostaan ​​puhuva eläin . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta, ja se johtuu siitä, että on kulunut aika, jolloin hänen olisi pitänyt olla parta . Jos poika ei ole kaukana parta-kasvin ajasta, se on osoitus siitä, että hän on yksin ja tekee omaa asiaaan . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi : näin, että partani pidentyisi ja Sabalai ei kasvanut pitkään, joten hän sanoi : Sinä lyöt rahaa, josta muut voivat onnitella . Ja koukku on miehen apu, joka kiertää sitä ja asuu sen kanssa ihmisten keskuudessa, joten mitä hän näki siinä tapahtui, niin hän tulkitsi sen kuten mainitsit . Ja joka näkee puolet partastaan ​​ajeltuina, niin häneltä puuttuu ja hän menee kohti sitä, joten jos ajoi sen tuntemattomalle nuorelle miehelle, hän meni kohti tuntemansa vihollisen, hänen nimensä tai vastaavansa kättä . Jos šeihi ajelee sen, niin hän menee arvioidun rajansa kanssa, ja jos sitä ei tunneta, hän menee suuntaan sortavan hyväksikäyttäjän päällikön käsillä, jolla ei ole perustaa, ja jos hän näkee, että se on katkaistu, sitten hänet pitäisi leikata rahoistaan ​​ja mennä sivultaan niin paljon kuin hän leikkaa partastaan . Jos hän näkee, että he ovat lentäneet, hän menee perheensä luo, ja hänen kykynsä riippuu rahastaan . Parranajo on helpompaa kuin kyniminen, ja kyniminen voi olla hyvä joillekin hänen asioilleen, jos kasvot eivät ole epäilyttäviä, mutta tämä hyvyys on hänelle vaikeaa ….

…Tuhka : väärä puhe, josta ei ole hyötyä . Ja joka sytyttää tulen Sultanin portilla, hän saa omaisuuden ja voiman . Jos hän näkee korkean, kirkkaan tulen, jolla on suuri valo ihmisten hyödyksi, hän on kuninkaallinen ihminen . Jos hän näkee istuvansa sanan tulesta, joka pelastaa sen asukkaat, se on siunaus, siunaus ja voima, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Autuaita ovat tulessa olevat ja sen ympärillä olevat .~ Ja jos hän näki tulen, sinut vietiin pois hänen kodistaan, hän saavutti valtion, kaupan tai vallan kaupassa. Jos hän näki tulen, joka putosi hänen päästään tai tuli hänen kädestään ja jolla oli valoa ja säteitä, ja hänen vaimonsa oli raskaana, hän synnytti pojan, ja hänellä olisi hyviä uutisia . Jos hän näkee tulen liekin talonsa oven edessä eikä siinä ole savua, hänen tulisi suorittaa Hajj . Jos hän näkee hänet kotonaan, hän on häät siinä talossa . Jos hän pilaa tulen pimeässä yössä, hän saa voimaa, voittoa, mielihyvää, armoa ja valtaa, Mooseksen tarinan mukaan rauha olkoon häneen . Ja joka näkee hameessaan polttavan tulen, hänen vaimonsa kantaa sitä, jos hän on kunnossa . Jos hän näki taivaasta laskeutuvan tulen ja polttavan sen eikä palaminen vaikuttanut häneen, sotilaat laskeutuivat hänen kotiinsa . Jos hän näkee tulen tulevan sormestaan, hän on epäoikeudenmukainen kirjailija, ja jos se tulee hänen suustaan, se on kuoppa . Jos se tulee hänen kämmenestään, hän on epäoikeudenmukainen tekijä . Ja joka tuhoaa tulen polttamalla ja kutsuu ihmisiä siihen, hän kutsuu heidät harhaan ja harhaoppeihin, ja hän vastaa hänelle loukkaantumisestaan . Ja joka näkee talonsa palaneen, hänen talonsa tuhotaan pian . Ja Ibn Sirin tuli erään miehen luokse ja sanoi : Minä näin kuin rukoilin pelkäättäni tulella, joten yksi heistä putosi tuleen ja se paloi, ja tuli osui toisesta . Ibn Sirin sanoi : Teillä on karjaa Persian maassa, ja puolet siitä on muuttunut ja kadonnut, ja hieman toinen puoli on osunut . Se oli niin . Ja joka näkee olevansa tulessa eikä löydä sen vapautta, hän saa hyväntekeväisyyden, kuninkaan ja voiton vihollisistaan ​​Abrahamin tarinan mukaan . Ja joka näkee sammuttavan tulen, liekin tai pahan, hän elää mellakoissa, riidoissa ja ahdistuksessa paikassa, jossa se sammuu . Ja joka näkee tulta sytyttävän talossaan, sen ihmiset sytyttävät sen, se sammuu, sillä talon arvot kuolevat, ja jos se on maassa, se on sen maailmanjohtajan kuolema. . Jos se sammutetaan hänen puutarhassaan, se on hänen kuolemansa tai hänen perheensä kuolema . Jos tuuli sammuu ja talossa on tuuli ja sytyttää sen, varkaat astuvat hänen taloonsa . Jos hän huomasi, että hän sytytti tulen ja oli hereillä sodassa, niin jos hänet syrjäytettiin, sortoa, ja jos hän oli kauppias, hän ei voittanut ….