Tulkitse unesi: Unelma Kulta- avain 

Kullalla ja hopealla kudotut vaatteet : Salah uskonnossa ja maailmassa ja kuoleman saavuttaminen . Ja joka ajattelee omistavansa silkkivaatteen tai stabraqin tai käyttää sitä kruununa tai rubiiniseppelänä, hän on harras, uskonnollinen, valloittaja ja saavuttaa silti presidenttikautensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : Näin kuin olisin ostanut taitetun broketin ja levittänyt sen, ja keskellä oli mätää, ja hän sanoi hänelle : ostitko andalusialaisen orjatytön? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Oletteko yliopistossa? Hän sanoi : Ei, koska en ole vielä parantanut häntä . Hän sanoi : Älä tee niin, sillä hän on armahtanut . Silloin mies meni ja näki naiset, jos häntä säästettiin . Mies näki, että hänellä oli brokaatti, joten hän kysyi ilmeikkäältä ja sanoi : Neito menee naimisiin samanarvoisen kauniin neitsyen kanssa ….

…Lukko ja avaimet : Jos joku avaa lukon, jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin, ja jos se on korvaus hänen morsiamensa, hän erottaa hänet, joten avain mainitaan, ja lukko on hänen vaimo . Kuten runoilija sanoi : tee se salassa … ja sai lukituskytkimen vain vangittavaksi Vinju häntä rukoilemaan, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Valloitus Tsfhawwa on tullut ~ 0, anna sen voittaa . Ja jos on kiista, jossa hänelle on voitto ja tuomio, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Olemme avanneet teille selkeän avauksen .~ Ja jos hän on köyhyydessä eikä pysty avaamaan hänelle maailmalta sitä, mitä vaimo käyttää, tai yrityksestä tai matkoilta, lopeta . Ja jos hän oli hallitsija ja hän ei kyennyt tuomitsemaan, tai mufti ei kyennyt antamaan fatwaansa, tai ohimenevä ja kysymys oli hänelle vaikea, hänelle näyttää siltä, ​​että hän on sulkeutunut häneen ja voi tehdä eron aviopari tai kumppanit, oikeat tai väärät, näyn laajuuden mukaan . Avaimen osalta se osoittaa edistystä auktoriteetin, rahan, viisauden ja hyvyyden suhteen . Ja jos taivaan avain saavutti suuren auktoriteetin uskonnossa tai monissa vanhurskauden teoissa, tai hän löysi aarteen tai rahan, joka on sallittua perintönä . Kaaban avaimen estäminen estää suuren sulttaanin tai imaamin, ja tällä tavalla avaimissa . Avaimet ovat voima, raha ja suuri vaara, ja ne ovat ohjat . Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~Hänellä on taivaan ja maan perusta .~ Tarkoittaa taivaan ja maan ja niiden aarteiden valtaa . Samoin hän sanoi Qarunissa : ~ Niin kauan kuin hänen kytkimet ovat niin kiihkeitä tai voimakkaita .~ Hän kuvaa rahaa ja kassakaappeja . Kuka näkee, että hän on löytänyt avaimen tai avaimet, hän lyö valtaa tai rahaa yhtä paljon . Ja jos hän näkee avaavansa avaimen avaimen, kunnes avaa sen, avain on silloin rukous, johon vastataan hänen ja hänen vanhempiensa tai muiden siinä olevien kanssa, ja tällä tavoin hän täyttää pyyntönsä, jota hän pyytää, tai hän hakee jonkun muun apua ja saa sen . Etkö näe, että ovi avataan avaimella, kun hän haluaa, vaikka avainta ei avattu itsekään, ja hänellä oli tapana hakea apua tässä asiassa joltakin muulta ? Samoin jos hän huomasi avaavansa tornin avaimella, kunnes avasi sen ja meni sinne, niin siitä tulee suuri helpotus ja suuri hyvyys anomuksella ja muiden auttamalla häntä . Ja lukko : takaaja, oven sulkeminen antamalla takaaja ja lukon avaaminen on vapautus ja irtautuminen takuusta . Ja jokainen sulkeminen on, ja jokainen aukko on Faraj . Ja sanottiin, että lukko merkitsee avioliittoa, ja lukon avaamisen sanotaan olevan vetoomus, ja rauta-avain on mies, jolla on suuri epäonnisuus, ja joka näkee avaavansa oven tai lukon, antaa voiton että Kaikkivaltias sanonta : ” Voitto on Jumalasta ja aukko on lähellä .”…

Ja joka näkee, että hän on löytänyt avaimen tai avaimet, hän lyö valtaa tai rahaa ja onnea yhtä paljon kuin avain, ja jos nainen näkee, että avain on heitetty hänelle, hän menee naimisiin miehen kanssa, ja kuka tahansa näkee, että hän avasi oven avaimella ja avaa sen hänelle, sitten hän vetoa rukoukseen, johon vastataan hänen puolestaan, tai hänet siunataan vanhurskaudella ja hyvyydellä uskonnossaan ja maailmassa, tai hän saa pyyntönsä, jota hän pyytää Jos hän huomasi, että hänen oli vaikea avata ovea, hän ei päässyt pyytämäänsä ennen kuin avasi sen, ja jos hän huomasi sulkeneensa uuden oven, hän menisi naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän näki avanneensa sen, jätti hänet, ja jos näki sulkeneensa vanhan oven, jätti vaimonsa, ja jos näki avaavansa oven, oli hänestä tyytyväinen ja kuka sen näki hän sulki Lockin tai avasi naimisissa olevan naisen

…Unessa hän on uudistaja . Näky kulta ja tina ilkistä osoittaa lohdutusta ja voittoa pahalla ja riidalla tai hyvyyden toivottujen turmeltuneisuutta . Ja ehkä se osoittaa kulta– ja hopearahojen kuluttamisen pahojen ihmisten ja kiistojen, valheiden ja panettelun ihmisille . Kinkut ja tavaroiden haltijat ovat ihmisiä, jotka ovat pitäneet parempana maailmaa uskontonsa kanssa, jos he ottavat sen hinnat, ja jos he myyvät sen eivätkä ota sen hintaa, ja heidän myynnissään on jotain, joka ei pilaa heidän velkaansa, sitten he vaikuttavat uskontoonsa maailmassa ja ovat kiitollisia Jumalalle . Jos he myyvät sen ja ottavat sen hinnan, he turmelevat uskontonsa, saavat toimeentulonsa sanoilla ja riidoilla ja vaikuttavat toimeentuloon ja hyvyyteen liittyvään terveyteen ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Naisille käytetään hopea- ja kulta-ruukkuja, ja hopea on hyvä, ja kulta on sitä vastaan .~…

…Kruunu Unessa oleva kruunu merkitsee tietoa, Koraania ja kuningasta . Ehkä sen käyttäminen osoitti maan uudistumista tai vihollisen pakottamista . Jos nainen näkee kruunun päänsä, hän menee naimisiin ohuen, rikkaan tai voimallisen miehen kanssa . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja jos ihminen näkee kruunun päänsä päällä, hän saa vieraan vallan, ja jos jokin, joka kiinnittää hänet, tulee uskontonsa rauhaan, muuten siinä on jotain, joka pilaa, koska kulta-pukeutuminen ei pidä shariasta ihmisille . Kruunu voi olla vaimo, jolla on korkea valta, rikas ja varakas . Ja joka näki tämän ja oli vanki sulttaanin vankilassa, hän meni ulos ja kunnioitti käskyään aivan kuten Joosefin käsky, rauha hänelle, oli kuninkaan kanssa, ellei hänellä ollut poissaolevaa lasta, niin hän ei kuollut kunnes hän näki hänet ja hänestä tuli hänen kruununsa . Aineella täynnä oleva kruunu on parempi kuin yksinään kullattu kruunu . Ja kruunu on persialaisten kuningas tai sulttaani . Ja jos nainen näki, että hänen päänsä päällä oli kultakruunu, joka oli täynnä jalokiviä, ja jos hän oli koskaan naimisissa miehen kanssa, jolla oli maallista ja rikkautta ja joka oli vain kelvollinen, pieni sairaus oli vieras, jos hän oli kultaa vasta silloin hän oli iäkkään šeihin aviomies, ja jos hänellä oli aviomies, hän synnytti pojan, joka hallitsisi hänen perheenjäseniään . Jos Sultan näkee käyttäneensä kultakruunua ja sitten epäuskoisen tai prostituoituneen, hänen näönsä menetetään . Jos hänellä on kulta– ja olemuskruunu, hän saa vieraan vallan ja menettää uskontonsa . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hänellä on kruunu päähänsä ja että hänellä on siihen pätevyys, sitten johto, jonka hän saavuttaa kansansa suhteen . Jos nainen näkee, että hänen kruununsa on siepattu ja hänen miehensä on sairas, hänen miehensä kuolee ….

…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että lapset tulkitsevat huulien näkemystä, joten ylempi on mies ja alempi on nainen, joten se, mitä heissä on nähty Zaynista ja Shanesta, tulkitaan siinä. Suun osalta se on avain miehen käskyyn ja sen tekemiseen, toimeentuloonsa ja hänen vahvuutensa paikkaan ….

…Helmet : Helmiä säännellään Koraanin ja tiedon tulkinnassa, joten kuka näkee ikään kuin lävistää litteän helmen, hän tulkitsee Koraanin oikein, ja joka näkee sen kuin myisi tai nielisi helmiä, hän unohtaa Koraanin, ja sanottiin, että joka näkee sen kuin myyvän helmiä, hän kaataa lipun ja levittää sen ihmisten kesken . Ja helmien asettaminen suuhun osoittaa hyvää uskontoa. Jos hän näkee siroittavan häneltä helmiä ja ihmiset ottavat ne, kun hän ei ota niitä, hän on hyödyllinen saarnaaja . Helmi sanottiin olevan nainen, jonka kanssa hän meni naimisiin, tai palvelija . Ja sanottiin, että helmiä syntyi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Kaksi poikaa ympärileikkaa heidät, kun näet ne, ja lasket heidät hajallaan oleviksi helmiksi .~ Helmien metafora osoittaa lapsen, joka ei asu, ja helmien poimiminen merenpohjasta tai joesta on joidenkin kuninkaiden sallittua rahaa . Monet helmet ovat myös perintö, ja se on valtion kuvernöörille, maailmalla on lippu ja kauppiaalla on voittoa . Helmi on kaiken täydellisyyttä ja kauneutta . Ja joka näkee ikään kuin hän lävistää helmen puulla, hän menee naimisiin kielletyn naisen kanssa . Ja joka nielee helmiä, hän kätkee todistuksensa kanssansa, ja helmien pureskelusta hän tukee ihmisiä, ja joka näkee sen kuin oksentavan, pureskelevan ja nielevän sen, hän kärsii ihmisistä ja tukee niitä, ja joka näkee helmiä paljon siitä, mikä on mitattuna hyppyillä ja kantaa kunnioituksella ikään kuin hän poimi sen merestä, sitten hän lyö sallitut rahat kuninkaiden aarteista. Ikään kuin hän laskisi helmiä, sanottiin, että he kärsivät vaikeuksista . Ja kuka näkee sen ikään kuin avaisi kaapin oven avaimella ja ottaisi siitä jalokiviä, hän kysyy tiedemieheltä asioista, koska maailma on valtiovarainministeriö ja sen avain on kysymys, ja ehkä tämä visio oli nainen kuka voisi valloittaa ja synnyttää Hassanin lapset . Ja joka näkee heittävänsä helmen jokeen tai kaivoon, hän tekee palveluksen kansalle . Kuka näkee sen ikään kuin hän olisi erottanut helmen ja sen kuoren ja ottaisi kuoren ja heittäisi sen keskelle, niin hän on sieppaaja, ja iso helmi on parempi kuin pieni ja ehkä iso yksi osoittaa Koraanin pitkän muurin . Ja korjaamaton helmi osoittaa poikaa, ja jos se on kirjoitettu, se on naapurustoa, ja ehkä hänen hajaantunut osoittaa, että on suositeltavaa puhua, ja helmien, olemuksen ja muiden lajikkeet osoittavat naisten ja poikien rakkautta haluihin . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kahden miehen asettavan helmiä suuhunsa . Yksi heistä tulee pienempi kuin mitä hän pani, ja toinen tulee suuremmaksi . Hän sanoi : Mitä minä näin pienen ulos, sinä näit sen minulle, kun puhuin siitä, mitä kuulin, ja kenen tahansa, jonka näin sen tulevan isoksi, näin sen Hassan al-Basrin ja palvontatoimen osalta. puhuvat enemmän kuin mitä he kuulivat . Ja eräs nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kivissäni kaksi helmiä, joista toinen on suurempi kuin toinen, joten sisareni kysyi minulta yhtä heistä, ja minä annoin hänelle nuoremman, joten hän sanoi hänelle: Sinä olet nainen, joka on oppinut kaksi suuraa, joista toinen on pidempi kuin toinen, joten opetin nuoremmalle sisarellesi . Hän sanoi : opin lehmän ja Imran-perheen, samoin sisareni Imran-perhe . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin ikään kuin nielisin helmet ja heitin ne sitten, joten hän sanoi: Olet mies aina kun muistat Koraanin muistiin ja unohdat sen, joten pelkää Jumalaa . Toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin ikään kuin lävistäisin helmen, joten hän sanoi : Onko se äitisi? Hän sanoi kyllä, hän oli, ja hänet karkotettiin. Hän sanoi : Sinulla on piika, joka osti hänet vankeudesta. Hän sanoi kyllä. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa, sillä äitisi on hän . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin kävelin helmillä, joten hän sanoi : Helmet ovat Koraani, eikä heidän pitäisi laittaa Koraania jalkojesi alle . Ja toinen tuli hänen luokseen, hän sanoi : näin, että suuni olisi täynnä helmiä, ja minä vedän sisään sitä ei ole kerrottu, hän sanoi : Olet mies, joka parantaa Koraania ja luki sitä, sinä, hän sanoi : ratifioinut . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin, että toisessa korvissani oli helmi, joka näytti korvakorulta, joten hän sanoi Pelkää Jumalaa äläkä laula Koraania . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Minä näin ikään kuin helmet hajottaisivat suustani, joten hän sai ihmiset ottamaan siitä minulta mitään. Hän sanoi : Olet tarinankertoja, joka sanoo mitä et tee ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee pääsevänsä taivaaseen, tekee sitten vanhurskaan teon, jota taivas vaatii, ja jos hän pelkää turvallisuutta ja jos hän on sairas, hän on siirtynyt tästä maailmasta siihen. Jos hän näkee tulleen siihen päästäkseen yksilöön, joka herää sairaudestaan ​​ja joka näkee, että hän on syönyt sen hedelmiä tai antanut jonkun muun hänelle ja syönyt siitä, hän hyötyy vanhurskaudesta. ja joka näkee olevansa siinä ja ei tiedä milloin tuli sinne, hän on silti arvokas siunaus tässä maailmassa, ja joka näkee siinä elävät tai hänen kaksi poikaansa, niin se tapahtuu vanhurskauden tekojen kautta tapaus ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on avain paratiisiin, hän kuolee monoteismiin…

…** Profeetan näky, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, että hänelle annettiin avaimet maan aarteisiin . Uqbah bin Amerin valtuudella – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, meni eräänä päivänä ulos ja rukoili yhden rukouksensa perheen puolesta yön yli ja sitten meni saarnatuolille ja sanoi : ( Olen yli sinun ja olen marttyyri sinua vastaan, ja minä Jumalan kautta katson nyt altaani ja että olen antanut avaimet maan aarteisiin. Tai maan avaimet, ja Minä, Jumalan kautta, en pelkää, että liität minuun perässäni, mutta pelkään, että kilpailet siinä .) Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen – sanoi : Allahin lähettiläs olkoon hänen kanssansa ( Nusrat kauhu ja puheen ytimekkyys ja kun nukun, kun Ji-näppäimet ovat asettaneet käteeni ), sanoi Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen -: Allahin lähettiläs on mennyt Allahin siunaamaan rauhaa hänelle, kun nostat häntä . Al-Hafiz Ibn Hajar sanoi ( Fath al-Bari ): Ilmaisukansat sanoivat : Avain on raha, kunnia ja valta . Jos hän huomaa avaavansa oven avaimella, hän saa tarpeensa vaikeuksissa olevan henkilön avulla, ja jos hän huomaa, että hänellä on avaimet kädessään, hän osuu suureen valtaan . Al-Khattabin sanottiin sanoneen : Maan aarteilla tarkoitetaan sitä, mikä kansalle avattiin Khosraun, Caesarin ja muiden ampumatarvikkeista, ja on mahdollista, että maan mineraalit sisältävät kultaa ja hopea . Toiset sanoivat : Pikemminkin sitä kuljetetaan yleisemmin. Al-Hafiz sanoi : Aiotut maan valtiovarainministeriön avaimet avautuvat hänen jälkeensä ummalleen al-Futuhista, ja sanottiin : mineraalit . Sanoin : Tämä on identtistä aikamme todellisuuden kanssa, kuten Kaikkivaltias Jumala selittää . Ja Al-Hafiz sanoi puheessaan puheessaan, ja vedät sen nännistä ja kolmiosta, mikä tarkoittaa, että purat sen, sanot : Leikkaat kaivon, jos poistat sen maaperän . Uqban ja Abu Hurairan kahden kertomuksen aitous – olkoon Jumala tyytyväinen niihin – ilmestyi aikanamme, jolloin öljy- ja vesikaivoja ilmestyi kaukana maan syvyydessä, ja mitä ilmestyi myös kultamineraaleista ja muista aarteista maahan, johon ihmiset eivät pääse muuten kuin näinä aikoina ….