Tulkitse unesi: Unelma Kuolleiden näkeminen unessa syödessään perheensä talossa

Ja joka näkee matkustavansa kuolleen ihmisen kanssa, hän on hämmentynyt siitä ….

Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Kuka tahansa ajattelee, että kuollut antoi hänelle jotain maailman rakkaasta, on hänelle hyvä siitä, mistä hän ei laske .~…

Jotkut ilmaisijoista sanoivat, kuten Ibn Sirin sanoi, haluan ottaa kuolleista enkä antaa heille, ja lauseessa aina, kun joku näkee, että kuollut henkilö antaa hänelle jotain, on parempi, jos tuo ei ole sellainen pistävien tuholaisten, ja kaikilta osin antaminen ei ole kiitettävää, ellei hän vihaa sitä ja se on edellä mainittua. Se on huolen ja ahdistuksen kuolema ….

Ja joka näkee kamelin kotonaan ja jos hän on sairas, viaton sairaudestaan, ja jos hänellä on riita, hän lopettaa sen. Muussa tapauksessa kuka tahansa, joka näkee kamelin puhkaistavan kotonaan, talon vanhin kuolee ja samoin, jos hän näkee sen kuolleena ….

…Ja joka näkee, että tuli palaa hänen omassa talossaan, eikä sille ole savua, siunaa pyhiinvaelluksen, Kaikkivaltiaan Jumalan suostumuksella, ja joka näkee loistavan tulen pimeässä yössä, hän kärsii voimasta, ilo ja kunnia, sillä Kaikkivaltias sanoi Mooseksen kertomuksessa, että unohdan tulen, ja hän saavuttaa voiman, kasvot ja profeetan. Mitä tulee kirkkaaseen tuleen, jossa ei ole savua, se on kuvernöörille. Ja kauppiaalle voittoa, yksinäinen nainen ja tulenjuoma, rumia sanoja sulttaanilta ….

Ja kuka tahansa, joka näkee aloittaneensa tai harjoittaneensa minkäänlaista palvontaa hänessä, hän osoittaa, että hänen tavoitteensa on saavutettu ….

Ja kuka tahansa, joka näkee menettäneensä henkensä kotona, paikkakunnalla, kaupungissa tai kylässä, heittää siittiönsä siellä avioliittoon ….

Sanottiin, että talon palmujen näkemys osoittaa hänen läheisyytensä puhdasrotuiseen mieheen, ja jos se kuivuu, he eroavat toisistaan ….

Ja kuka näkee kielensä pitkään oikeudenkäynneissä, hän on voittaja. Ja joka näkee, että hänen kielensä on sidottu, osoittaa köyhyyttä ja sairauksia, ja sanotaan voitto ja epäonni, ja joka näkee kielellään jotain, mikä vahingoittaa häntä tai kieltää hänen kaltaisensa hereillä, se ei ole kiitettävää eikä kielen kaunopuheisuus ole viisaus, logiikka ja puheen suloisuus, ja joka ajattelee, että hänen kielensä on pitkä, hän voi puhua paljon ja ehkä yksinkertaistaa haitallista ja joka näkee, että hän on purenut kieltään, hän pahoittelee ja kuka näkee, että hän katsoo kieltään , sitten hänet suojellaan liukastumiselta, ja joka näkee, että hänen kielensä on musta, hänestä tulee runoilija tai hän näkee, että hän on keltainen, mikä osoittaa taudin, ja kielen vaihtaminen ei ole kiitettävää, ja kuka näkee että hän on mykkä tai raskas, niin se on korruptiota hänen uskonnossaan ja hän näki, että hänen kielensä katkaistiin, koska hän on hyvä uskonnossaan ja saattaa olla vähän puhuttu, ellei hän ole riidoissa ja jos hän on siinä. , sitten hän on poikennut argumentistaan eikä hänessä ole mitään hyvää, ja jos hän on sairas kuolemassa tai piikillä tai asennossa, joka osoittaa hänen kirjoittajansa tai kääntäjänsä kuoleman, sanottiin, että hän oli poistettu auktoriteetistaan ​​ja sanottiin, että tämä ja alistuminen ja kenties Kieli oli ihmisen, hänen ylpeytensä ja vilpittömyytensä muistaminen…

Al-Sadrin osalta se tulkitaan shariaan, uskontoon ja niin edelleen liittyvien näkökohtien mukaan. Jos hän näkee, että hänen rintansa on leveä, se osoittaa hänen uskontonsa ja hurskautensa lisääntymistä, ja joka näkee kapean rinnassaan, se osoittaa hänen uskontonsa vähenemistä ja joka näkee rinnassaan mitä hän kieltää hereillä on ei Mahmoud, ja jos hän näkee kiitettävänsä, hän on kiitettävä ja kuka näkee hänen rinnassaan, mikä satuttaa häntä, hän käyttää rahojaan ylenpalttisesti…