…Täit ovat unessa maailmassa, jossa on rahaa, ja jos utit olisivat uudessa paidassa, se olisi toimeksiannon uusinta . Jos paita on kulunut, se on velkaa, jota on pelättävä . Ja maassa olevat täit ovat heikkoja ihmisiä, ja jos ne puristavat heitä, ne puukottavat heikkoja . Ja kuka näkee rintakehästä lentävän tädin, palkattu palvelija, poika tai poika ovat paenneet siitä . Täillä on sotilaita ja vihollisia, ja ministerit ovat chakrialaisia, ja poliisilla on avustajia, tutkijoilla on opiskelijoita ja sairailla ihmisillä on pitkä tauti . Jos hän huomaisi heittävänsä elävän kärnän, hän tekisi jotain Sunnan vastaista . Monet täit ovat kärsimys, ja ihmiset ovat lapsia ja kevytmielistä kansaa, jota kohdellaan huonosti, tai se on hyvää, armo, siunaus ja pelastus murheista ja huolista . Jos hän näki monia täitä, se on osoitus pitkästä sairaudesta, menetyksestä ja köyhyydestä, ja ahdistuksensa ja pelastuksestaan ​​kärsivä Faraj tappoi hänet . Ja joka tarttuu täistä vaatteistaan, valehdellaan hänelle säädytön valhe . Heikot ihmiset heittävät sanoja heille hyppysistä ….

…Kaari unessa osoittaa, että nouset etuoikeutettuun asemaan ja saat rikkautta ahkeralla ponnistelulla . Jos ohitat kaaren alle, tämä ennustaa, että monet niistä, jotka aiemmin sivuuttivat tilanteesi, löytävät pyyntösi . Jos tyttö näkee putoavan kaaren, se osoittaa, että hänen toiveensa tuhoutuvat ja hän on kurja uudessa tilassaan ….

Ja joka näkee olevansa uudessa huoneessa, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, ja jos hän on kauppias, häntä rangaistaan ​​hyvällä, ja sanotaan, että jos hän on rikas, hänellä on rahaa ….

…Jos haaveilet, että näet luonnonvaraisten ankkojen kirkkaalla vesijolla, se tarkoittaa onnellisia matkoja, ehkä, merien yli . Valkoiset ankat, jos ne ovat levinneet tilan ympärille, osoittavat talouskasvua ja runsasta satoa . Jos saalis ankka, se tarkoittaa hylkäämistä . Jos näet ankan heittävän kiväärin, se tarkoittaa, että viholliset puuttuvat yksityisiin asioihisi . Jos näet ankkojen lentävän, tämä ennustaa valoisan tulevaisuuden sinulle, avioliitolle ja lapsille uudessa kodissa ….

…Huone unessa kertoo turvallisuus pelosta, koska Jumala Kaikkivaltias sanoo : (Ja ne ovat turvallisia huoneissa ) , ja jos hän on selibaatissa, hän nai, ja jos hän on naimisissa, hänellä on poika tai orja tyttö hänen vaimo . Huone on vilpittömässä mielessä nainen . Ja kuka näkee sen kaukaa, se on korotusta, vakuutusta ja iloa, ja jos se on savea, se on ilo ja uskonto . Ja jos hän nousi tuntemattomaan huoneeseen ja pelkäsi turvallisuutta ja jos hän olisi sairas, hänestä tulisi taivas, muuten hän saavuttaisi korkeuden ja johtaisi kansaansa auktoriteetilla, tietämyksellä tai jäljiteltävällä tavalla . Ja joka näki, että hän oli uudessa huoneessa ja köyhä, hänestä tuli rikas, ja jos hän oli rikas, hänet lyötiin rahoillaan . Jos hän näki olevansa vanhassa huoneessa ja köyhä ihminen, hän joutui konkurssiin, ja jos hän oli rikas, niin hänestä tuli rikas . Ja joka näkee rakentavansa huoneen, hän menee naimisiin naisen kanssa ….

…Holvilla olevalla puukenkällä on kasvot, joten kuka tahansa, joka näkee uuden puukengän, ostaa pojan . Ja kuka tahansa, joka näkee ryöstävänsä tukkansa, putoaa hänen ja niiden välillä, jotka käyttävät sitä pahuuteen ja hylkäämiseen . Ja joka näkee tukkiensa palamisen, hänen tulee tulkita palvelijansa kuolema tai työnantajan kuolema . Ja kuka tahansa, joka näkee onnettomuuden tukkeessaan, sitä tulkitaan kuten mainittiin . Ja joka näkee käyvänsä uudessa puukenkässä ja taitavan siinä, hänen asiat ovat oikeat palvelijoidensa kanssa . Ja joka näkee, että hän on poistanut tukkansa eikä nähnyt siihen mitään vaikutusta, tai hän luulee tekevänsä jotain hyvää, kun ottaa sen pois, mikä ei vahingoita häntä . Saarnaaja Abu Sa`id sanoi, että tekonäkö tulkitsee tekopyhän naisen, ja jos hän näkee tukoksen, se tulkitaan samalla tavalla kuin hän sanoi. Jos hän käyttää sitä, se on sellaisen naisen omistuksessa, jos hän ei käytä sitä, se ei vahingoita häntä. Se oli erotettu matkustamisesta ….

…Lentävät astiat : tarkoittaa väärennettyjä projekteja tai uskomatonta lupausta matkustaa, voi merkitä hulluja ideoita, voi osoittaa voittoa uudessa kaupassa ja voi merkitä matkustamista tuntemattomaan paikkaan ….

…Sade : osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua, tietoa, Koraania ja viisautta, koska vesi on luomisen elämä ja maan hyvyys, ja sen menetyksellä ihmisten ja karjan tuhoaminen ja korruptio maasta ja merestä, entä jos sen vesi on maitoa, hunajaa tai rasvaa . Se osoittaa hedelmällisyyttä, vaurautta, halpoja hintoja ja vaurautta . Koska hän on syy tähän kaikkeen, ja hän ilmestyy, ja miten, jos se on vehnää, ohraa, öljyä, taatelia, rusinoita tai pölyä ilman pölyä, ja niin edelleen, mikä osoittaa rahaa ja toimeentuloa, ja se voi viitata tarpeet, jotka tulevat alas taivaalta, kuten heinäsirkat, rakeet tai tuuli, varsinkin jos se on siinä Tuli tai sen vesi oli kuumaa, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle, ilmaissut kirjassaan sen, minkä Hän oli paljastanut kansoilleen kärsimyksissään sade, kuten Kaikkivaltiaan sanonta : ~Ja me satoimme heitä, niin varoittavien sade .~ Ja ehkä sitä osoittaa sedikaatio ja vuodatettu veri, varsinkin jos sen vesi oli verta . Ja ehkä sairaudet ja sairaudet osoittavat isorokko ja piirustus, ellei se ole omana aikanaan ja vaikka se on haitallista kylmälle ja hyvälle puolelle, ja kaikki, mikä vahingoittaa maata ja sen kasvillisuutta, on haitallista ruumiille jotka myös luotiin siitä ja kasvoivat siinä, joten entä jos sade olisi varsinkin tuntemattomassa talossa, kylässä tai paikkakunnalla, ja ehkä se osoitti Sultanin vaivasta ja kärsimyksestä, kuten vastustajista ja käskyistä, varsinkin jos se oli sataa ihmishenkiä, ja niin edelleen . Matkailijoiden, käsityöläisten ja kaikkien ulkoilmassa työskentelevien kärsimysten ja ehkä myös lääketieteen, järjen, ennaltaehkäisyn ja lomien todisteiden joukossa , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Jos sateessa on sinulle haittaa .~ Kuka näki maassa julkisen sateen, jos ihmisten hedelmällisyys oli heikkoa, heidän hinta oli halpa, joko sateella, kuten hän näki, tai sen ystävällisyydestä tai ruokaa tarjoavista aluksista . Ja jos he olivat sortossa, kärsimyksissä ja sairauksissa, anna sen mennä pois heiltä, ​​jos sade oli tuolloin hyödyllinen ja jos se oli haitallista tai siinä oli kiveä tai tulta, kerrotaan, mitä he ovat, ja taajuus heidän kanssaan sateen voimakkuuden ja heikkouden mukaan . Jos se oli ruiskuttamista, niin asia on vähäinen . Ja joka näkee itsensä sateessa tai loukussa katon tai seinän alla, hän määrää vahingon puheella ja vahingolla . Ja joko hän iski yhtä paljon kuin sade löi häntä, tai viemäri osui häntä, jos hän oli sairas, tai se oli hänen aikansa, tai paikka oli hänen paikkansa . Mitä seinän alla on kielletty, joko hän on poissa työstään tai matkoiltaan tai sairautensa tai köyhyytensä vuoksi, tai hänet vangitaan vankilaan sen mukaan, mitä sen jokaisessa osassa päätellään paikka, jossa hän näki itsensä, ja hänen näkemyksensä kasvoi, ja mikä hänen herätyksessään on, ellei hän ole pettänyt sateessa epäpuhtautta tai puhdistumista siitä rukoukseen tai pesemään kasvonsa vedellä, joten hänen näönsä on oikea, tai hänet pestiin epäpuhtaudella, joka oli hänen ruumiissaan tai vaatteissaan. Jos hän oli uskoton, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli uudistaja tai syntinen, hän teki parannuksen, ja jos hän oli köyhä, Jumala rikasti häntä, ja jos hän toivoi tarvetta sulttaanin tai jonkun hänen kaltaisensa seuranneen häntä, ja hän antoi hänelle mahdollisuuden tarvita . Ja jokainen on toivottavaa lajilleen, sillä hän on kiitettävä, ja jokaista, joka vihaa lajiaan, vihataan . Ja Ibn Sirin sanoi : Kaikkivaltiaan Jumalan kirjassa ei ole mitään helpotusta , jos sateen nimi tulee, se on pilvistä, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~Ja me satoi heidän päälleen sateella .~ Ja hän sanoi : ~ Ja me suihkutimme heille kiviä .~ Jos sitä ei ole nimetty Faraj-sateeksi, yleisö, jakeesta : ~ Ja me menimme taivaasta, siunattua vettä ~ ja sanoimme jotkut heistä : sade osoittaa kameleiden saattuetta ja asuntovaunukamelit sateita . Ja yleinen sade on järjetöntä, ja jos hän näkee, että taivas on satanut miekkoja, ihmiset kärsivät riidoista ja riidoista, ja jos sataa vesimeloneita, he sairastuvat, ja jos sataa ilman pilviä, hän ei kiellä sitä , koska sade laskeutuu taivaalta . Ja sanottiin, että hän oli helpotus paikasta, jossa ei ole toivoa, ja toimeentulo paikasta, joka ei ole tärkeä . Sana sade ja vesiputous ja vastaavat ovat tulkinnassa oikeampi kuin sana sade ….

…Pöly on unessa merkitsee ihmisiä, koska ne on luotu siitä . Ja ehkä hän ilmoitti karjasta ja petosta tai maailmasta ja heidän kansastaan, koska pöly on peräisin maasta, ja se sisältää luomisen toimeentulon johdonmukaisuuden , ja arabit sanovat : Ihminen on pölyinen, jos hän on rikas . Ehkä lika viittaa köyhyyteen, kuolleisiin tai hautaan. Joten kuka kaivaa maan ja poimi sen lian, jos hän on sairas tai sairas, tämä on hänen hautansa, ja jos hän matkustaa, hänen pöly on hänen ansaintansa, rahansa ja koronsa, ja lyöminen maan päällä on hänen matkansa, ja jos hän etsii avioliittoa, maa on vaimo, ja kaivaminen on hajoamista, ja hakka on uros, lika on naisen raha . Ja jos hän oli kalastaja, hän kaivoi sen metsästystä varten, ja hänen maaperänsä on hänen voittonsa ja mitä hän hyötyy, muuten hänen kaivaminen vaaditaan hänen harjoittamiseensa ja hän ansaitsee sen petoksen tai temppu . Mitä tulee siihen, joka vuodatti kätensä lialta tai vuodatti pölyvaatteen, jos hän oli rikas, rahansa menetti, häntä nöyryytti ja tarvitsi, ja jos hänellä oli velkaa tai hänellä oli talletus , hän palautti sen perheelleen ja poisti kaiken kädestään ja tarvitsi perässään, ja jos hän oli sairas, hän vuodatti kätensä maailman voitoista ja riisui rahansa . Käden lyöminen likalla on osoitus keinottelusta ja voitosta, ja sen lyöminen vyöllä tai kepillä osoittaa hyvää matkaa . Jotkut heistä sanoivat : Lian läpi kulkeminen on rahan etsimistä, ja jos joku kerää tai syö sen, hän kerää rahaa, ja raha virtaa hänen käsissään, ja jos maa on jonkun muun, niin raha on jonkun muun, ja jos hän kantaa jotain likasta, hän hyötyy niin paljon kuin kantoi . Jos hän pyyhkäisee talonsa ja kerää siitä likaa, hänet huijataan ottamaan rahaa vaimoltaan, ja jos hän keräsi sen kaupastaan, hän keräsi rahaa toimeentulostaan . Ja kuka näkee puhaltavan pölyä, niin se on rahaa, joka kohdistaa hänet, ja että lika on rahaa ja heidän dirhamejaan, ja jos hän näkee sen pyyhkivän pölyä talossa ja poistavan sen, vaimonsa rahat ovat kadonneet . Jos taivas sataa pölystä, on hyvä, jos se ei ole usein . Ja joka romahtaa talonsa ja joutuu osaksi sen likaa ja pölyä, hän saa rahaa perinnöstään . Jos hän laittaa likaa päähänsä, hän löysi runsaasti heikkenemistä . Ja kuka näkee sen ikään kuin henkilö työntää likaa päähänsä ja silmiinsä, sitten se, joka työntää likaa, viettää sille, jota kehotetaan käyttämään hänelle määräystä ja hankkimaan jotain tarkoitettua . Jos hän näkee kuin taivas sataisi paljon pölyä, hän on tuskaa . Ja joka pyyhkäisee kauppaansa ja ottaa lian pois kankaalla, hän muuttuu paikasta toiseen . Mies käveli likaa etsien rahaa . Aina kun pöly päähänsä iskee, he eivät viittaa Kaikkivaltiaan Jumalaan siinä . Pöly on ihmisen ikä ja elämä . Ja lika osoittaa toimeentuloa, maataloutta, kylläisyyttä ja nälkää . Ja kuka tahansa, joka näki istuvan puhtaalla, hyvällä lialla, osoittaa onnea ja voittoa ja ehkä jopa epäilyä uskonnosta . Ja ehkä hän osoitti sen maan, josta hänet luotiin, tai maaperän, johon hän palaa . Ja lika unessa olevan naisen kanssa on epäilyttävä karitsa . Ehkä lika viittaa veteen, tuleen tai tuuleen, koska se on yksi alkuaineista . Ja se osoittaa vaivalloista matkaa, jossa tarvitaan puhdistautumista . Jos joku menee pölypisteeseen, hän ylistää ihmisiä runollaan ja pettynyt aikomukseensa . Ehkä lika osoittaa huonoa omaisuutta . Ehkä lika osoittaa velkaa häpäisevän velan . Lika osoittaa tarpeen ja lupauksen täyttämisen nopeuden, koska se on pölyinen sen kanssa . Ja jolla on tavaraa, Barthes, varsinkin jos hän näkee likaa sen päällä tai päällä, vaikka lika olisi päinvastainen ….