…Abu Al-Hassan Muhammad bin Ahmed bin Al-Abbas Al-Akhmimi kertoi meille Egyptissä. Hän sanoi : Abu Jaafar Muhammad bin Salama al-Tahawi kertoi meille , hän sanoi : Muhammad bin Ibrahim bin Janad kertoi meille . Ja Ibrahim bin Abi Dawood ja Abu Umayyah sanoivat : Sulayman bin Harb kertoi meille, ja sanamuoto oli Ibn Janad. Hän sanoi : Hammad bin Zaid kertoi meille Al-Hajjaj Al-Sawwafin ja Abu Al-Zubayr Jaberin auktoriteetille, että Al-Tafil bin Amr tuli profeetan luo, rauha ja siunaus hänelle, ja hän sanoi : o Jumalan lähettiläs, oletko sinä hänen linnoituksensa linnakkeessa ja estät sen vahvistamista, hänet poljettiin Jahiliyyassa, joten Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset hänelle, joka mainitsi Kaikkivaltiaan Jumalan Ansar muutti sitten Madinahin, loinen bin Amr muutti hänen luokseen, ja hänen kansansa mies muutti hänen kanssaan, ja hän sisälsi Medinan. Joten hän sairastui ja meni ulos ottaen koukut ja leikkaamalla niiden rystyset heidän kanssaan, ja hänen kätensä leikattiin, kunnes hän kuoli . Al- Tafil Bin Amr näki hänet hyvässä kunnossa ja sanoi : Mitä Herrasi on tehnyt sinulle? Hän sanoi : Hän antoi minulle anteeksi maahanmuuttoni Madinaan hänen profeetallensa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle. Hän sanoi : Mitä minä näen sinun peittävän kätesi? Hän sanoi : Minulle kerrottiin, että se, mitä olet korruptoinut, ei sovi sinulle . Hän sanoi tarinansa profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sitten Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi : Voi Jumala, hänen kaksi poikaansa, anna anteeksi ….

…Ja selässä makaaminen : hajaantuminen, nöyryytys ja kuolema, ja se voi merkitä työn tyhjiötä ja helpotusta murheista, jos hän ylistää Kaikkivaltiasta Jumalaa . Ja puolella nukkuminen on parempi tai sairas tai kuolema . Ja joka näkee olevansa puiden alla, siellä on enemmän hänen jälkeläistään ja poikaansa ….

…Merkki : kuuluu housuihin, ja sanottiin, että se on rahaa, ja sanottiin, että joka näki housuissaan rasti, että hänen vaimonsa on kielletty hänelle tai synnytti hänelle kaksi tytärtä, jos hän oli raskaana ja jos hän näkee ikään kuin panisi punkinsa päänsä alle, hän ei suudele poikaansa . Ja jos hän näkee, että hänen lippu on leikattu, hän väärinkäyttää vaimoaan tai eristää hänet avioliiton aikaan . Jos hän näkee kutinansa elävänä, niin hänen vävynsä on hänen vihollisensa . Ja kuka näkee punkkinsa verinä, hän tappaa miehen naisen takia tai auttaa tappamaan aviorikoksen naisen . Ja joka luulee käyttävänsä ranaa, hän joutuu kaupungin edunvalvojaksi, jos hän on valtion arvoinen, ja muulla kuin kuvernöörillä on rikas nainen, jolla ei ole läheistä kumppania tai sukulaista ….

…K : Onko syyttäjän sallittua leikata näkemystä? Syyttäjät Cut Vision tyytyväisiä, jos nestettä nainen löytää keskustelun hämmentynyt klo ylittämistä ,. Ja kysyjä oli nähnyt hyvän näyn, jossa hänelle oli selkeä hyvä uutinen, joten hän kääntyi muiden puoleen ja kumarsi tietääkseen sen ilmeen . Mukaan on hadithiin Ibn Umar sanoi : minä näin unta Ka n vuonna käsissä palan Aestbrq – joka paksuntaa Brocade – eikä paikka Haluan paratiisissa ei lensi häntä , hän sanoi : Vqsstha Hafsa , Vqstha profeetta rauha hänelle sanoi profeetta rauha hänelle : ~ näen Abdullah, joka on hyvä mies ~, kertojana Muslim hänen Saheeh (1) , kuten on raportoitu Ibn Umar myös, hän sanoi : mies elämää profeetta rauha hänelle, jos hän näki näyn leikattu Messenger Allahin rauha Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhaa, niin halusin nähdä näyn, että haluan kertoa profeetta, Jumala siunatkoon häntä ja anna hänelle rauhaa . Hän sanoi : Olin poika nuori Azba , ja nukuin moskeijassa silloin, kun Allahin lähettiläs oli rauhassa hänen kanssansa, ja näin unen ikään kuin kaksi Okhmanan kuningasta, he menivät minut tuleen , Jos Kti taitetaan hyvin , ja jos sinulla on kaksi sarvea Kqrna hyvin , ja jos ihmiset saattavat tuntea ne, he tekivät sanon : Etsin turvaa Jumalalta tulelta ( kolme ). . Hän sanoi : Vlekayaman kuningas sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Kyllä mies Abdullah, jos hän rukoili yötä ~ . Salem sanoi : Abdullah ei silloin nukkunut yöllä, paitsi vähän sovittua höyryn sanaa (2). Tämä hadith, kuten Ibn Hajar sanoi Al-Fathissa, sisältää syytteen legitiimiyden kertomalla visiosta, ja Ibn Umarin kohteliaisuus profeetan kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja hänen pelkonsa häntä kohtaan, kun hän ei kertonut hänen näkemyksensä itsessään , ikään kuin kun hänen auransa ei vaikuttanut hänen kertomiseen itse , niin hän kertoi sen sisarelleen todistamaan sen (3), samoin Ei ole varma ilmaistaessaan , ja Al-Tabarani toi esiin kertojiensa ketjulla. Abu Bakrin auktoriteetti, jonka Aisha sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin huoneessani kolme Heinin kuuta . Hän sanoi hänelle : ” Jos uskot näkemyksiisi, hänet haudataan talosi paratiisin parhaisiin ihmisiin. ” Silloin Jumalan Lähettiläs, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , takavarikoitu hänen paras kuita, sitten Abu Bakr oli kaapattu, sitten Omar otettiin , ja heidät haudattiin hänen talossa (4). Sunna varten ylitys, kun alkaa ilmaista sanoa : hyvä , tai hyvä tai saha hyvä , ja tämä optimismi . Kerrottiin kuin toteamalla, että useampi kuin yksi seuralaiset sanansaattajan Allahin, Abu Bakr sanoi kun lauseke : ratifioineet oman vision ja ennen profeetta rauha hänelle , on palkintoja ulos sníh kertoi Umm Fadl sanoi : Oi Allahin lähettiläs, näin Ka n talossani jäsenesi jäsenen . Hän sanoi : ~ Olen nähnyt hyvää . Fatima synnyttää pojan ja imettää häntä ~ (5). No tai hän synnytti Hasinan » Vordath maitoa poikaansa Qtm Abbas bin Abdul Muttalibin poikaa . Se on raportoitu , että profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ~ From vision tarjosi hänelle, anna hänen sanoa niille, jotka tarjosivat hänelle : hyvä ~ . Näin kävelivät muut hänen kumppaninsa tällä lähestymistavalla , oli Omar ibn al – Khattab, olkoon Allah tyytyväinen häneen , jos hän kertoi vision, sanoi : Voi Jumala, jos se on hyvä, meillä on , ja se oli paha Vltna . Hänen mukaansa Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin sanoi : Abu Bakr, jos hän halusi ilmaista Alraiaa , sanoi : ratifioitavaksi, samoin kuin visiosi sekä (6). Sen lisäksi, että tämä ylitys unessa ylistämisen ja valppauden halventamisen välillä , kuten tämä miesten vetopaidat , hän on unessa Mahmoud on käynyt läpi sen profeetan rauha hänelle uskonnon ikään asti, mutta vanavedessä of God Almspl on vannonut vaate , ja tämä pappi . Korostan täällä erittäin tärkeää, ettei toivoa varten järjestyksen toistumisen , että visio, joka kesti enemmän kuin kasvot se sijaitsee mukaan sanojen ensimmäisen ohimenevä että osuma , eikä vahingoita sitä sairastuneista jälkeen , koska se ei ole kiertävät vain vahinkoa aivan ilmaus unelma , saavuttaa tämä Jumalan toiveita, mitä hän asettaa sananlasku, kuten Ibn Hajar ja muut sanoivat (7). Jos hänet osui, hänen ei pitäisi kysyä jollekulta muulta , ja jos ei, niin hänen pitäisi kysyä toisesta , ja kysyjän tulisi ilmoittaa hänelle, mitä hänellä on . Jotkut tutkijat ovat todenneet eräästä muusta kirjallisuudesta, että siihen ei ole todisteita : tämä ei heijasta näkyjä auringonnousussa ja -laskussa sekä keskipäivällä ja yöllä , mikä on – mielestäni ei ole näyttöä siitä, ettei se ole syntiä sillä ne, jotka työskentelevät muutoin , ei ole mitään vikaa Näillä jotka ylittivät auringonnousun tai auringonlaskun tai yöllä , ja mitä ilmoitettiin noin auringonlaskua sarvien välissä Saatanan ei liity ilmaus visioita, ja Jumala tietää parhaiten . __________________ (1 ) Kertonut Bukhari kuin valloitukseen ilmaisun kirjaan oven Alaestbrq ja kirjoita taivaaseen unessa (12 \ 03 4 ) – op – ja Muslim kertoi, että kirjaan hyveitä pojan hyveitä n seuralaisista Ibn Umar, kuten ydin- (16 / 38 ) – op -. (2 ) jo purettu , s. 33 (3 ) Avoin ( 12/437 ) – op -. (4 ) ei löytänyt häntä yhdeksän kirjoja kertonut al . (5 ) Kertonut Ibn Maja on kirja Ilmestyskirja ilmaisun – oven ilmaus Ilmestyskirjan – 0 ja kertojana Ahmad on muualla Palm Ansar – hadithista Umm al Fadl ibn Abbas, sisar lupaava toukokuuta Allah on tyytyväinen heihin kaikkiin 0 ja tuomittiin merkitsemään albaanin heikko . (6 ) Ibn Jawziyyah – lisääntynyt uudelleen – viite aikaisemmin . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Katso Ibn Hajar . Edellinen viite . ( 12/396 – 432 ). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Ja runous jaloilla : ylivoimainen uskonto . Ja joka näki, että hänen jalkansa olivat nousseet taivaaseen ja kääntyneet siitä, hänen kaksi poikaansa kuoli…

…Puhdistus, kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, lähetti arabit. Tafil ibn Amr al-Dousi meni ulos muslimien kanssa ja käveli heidän kanssaan, kunnes he lähestyivät Talihaa ja kävelivät, kunnes löysimme, sitten Quba muslimien kanssa kyyhkynen luo. Hän sanoi kumppaneilleen, että näin, että pääni oli ajeltu ja että lintu tuli suustani ja että nainen tapasi minut ja pani minut emättimeensä ja näin poikani vaativan minua voimakkaasti, sitten näin hänet lukittuna minun puolestani. He sanoivat hyvältä, minä näin, ja hän sanoi: Minä hoidin sen. Hänet iski, mitä minulle tapahtui, joten hän tappoi loisen marttyyrinä kyyhkynen kanssa ja haavoitteli vakavasti poikaansa, sitten hän otti siitä ja tappoi sitten Yarmoukin vuoden…

…Ja joka näkee sen rukoilevan Jerusalemissa, hän perii perinnön tai pitää kiinni vanhurskaudesta, ja jos hän näkee, että se on kappelissa pyhiinvaelluksen ja turvallisuuden tarjoamiseksi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja ota paikka Abrahamin rukoushuoneesta . ~ Ja joka näkee rukoilevan Jerusalemissa muussa kuin Mekan suunnan suunnassa, hän suorittaa Hajj . Jos hän näkee sen suorittavan pesutusta Jerusalemissa, siitä tulee osa hänen siinä olevaa rahaa . Ja sen jättäminen tarkoittaa matkustamista ja siitä perimisen menemistä, jos se on hänen käsissään . Jos hän huomasi satulansa Jerusalemissa, lyödtiin hänen poikaansa lamppu vai? Hänellä on poikansa lupaus, jonka hänen on täytettävä ….

…Veitsi : Jokainen, joka hyödyttää häntä unessa, ilmoittaa vaimolle, jos hän on selibaatti, ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hänen poikaansa siunataan, ja jos hänellä on mitä tukee uros, hän on mies, muuten hän on nainen . Keihäs . Jos hänellä ei ollut raskautta ja hän pyysi todistajaa oikealla tavalla, hän löysi hänet . Jos todistaja oli mennyt ohi, todistaja oli oikeudenmukainen, ja jos todistaja ei ollut ohi tai jäänteiden kanssa, hänen todistajansa haavoittui ja jos hänet peitti suojus tai hänen todistuksensa hylättiin muista kuin todistus . Jos mitään ei ole, niin se on hyötyä maailmalta, jonka hän voi saada, tai yhteyden siihen, tai veljeen, joka seuraa häntä, ystävänsä, joka ystävystyy hänen kanssaan, tai palvelija, joka palvelee häntä, tai orja joka omistaa hänet hyväksymisestä ihmisiä . Jos hän antaa veitsen, jolla ei ole muuta asetta hänen kanssaan, niin aseen veitsi on Sultan, samoin kuin tikari . Ja veitsi on tekosyy, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja kukin heistä toi veitsen .~ Ja sanottiin, että joka näkee kädessään veitsen, kun hän ei käytä sitä, hän antaa pojalle pussin, ja jos hän näkee käyttävänsä sitä, se osoittaa sen asian lopettamisen, jossa hän käyttää on ….

…Mitä lepra, lepra, ja isorokko : se aiemmin sanonut . On parempi nähdä ihminen ikään kuin hänellä olisi spitaali, syyhy, isorokko ja rakkuloita . Jos hän näkee hänet muissa, se tarkoittaa surua ja surun puutetta sille, jolla on visio, koska kaikki, joilla on ruma ulkonäkö, on vieraantunut hänestä, varsinkin jos hän näkee hänet hallussaan, niin hän ei sovi palvele häntä kaikesta, mitä hän tekee, joten se on rumuutta ja skandaalia, ja niin ovat myös kaikki hänen kanssaan olevat . Ja kuka näkee sen muureina, se on hänen rahojensa lisäys . Ja jos hän näkee, että hänen poikallaan on seinät, niin hän pitää parempana häntä ja poikaansa, samoin kuin ruumiin haavaumia, rahan lisäystä . Ja jos hän näkee kädessään jonkin aikaa vuotaneen kipeän, niin se on rahaa, joka hyödyttää häntä eikä vahingoita häntä ….

…Maksa on rohkeuden kohde unessa . Kuka näkee olevansa suurmaksainen, niin hän on armollinen ja rohkea . Ja joka näkee, että hänen maksa on loukkaantunut, haudattu raha ilmestyy hänelle . Maksa on vihan ja armon paikka . Joka katselee maksaansa ja näkee siinä kasvonsa, se kuolee . Ja joka näkee syövän ihmisen maksan, lyö sitten säästetyt rahat ja syö ne . Jos ne ovat monia maksoja, niin ne ovat hänelle avattuja aarteita, samoin kuin lampaiden, lehmien ja niin edelleen . Maksa osoittaa lapsia ja elämää . Jos maksassa oli rasvaa, niin se on naisilta peräisin olevaa rahaa, ja joka syö maksa, saa voimaa ja hyötyä pojastaan . Ja kuka näkee maksansa satuttavan, hän on loukannut poikaansa tai rakastajaansa tai heillä on se . Ja maksan haava on mätä . Ja joka leikkasi maksansa, kuoli . Maksa on kuningas ja prinssin kokki . Ehkä maksan poistuminen ontelosta osoittaa epäoikeudenmukaisuutta, ei Mahmoudille . Maksassa ei ole rahaa . Ja joka näkee syövänsä maksaansa, lyö rahaa ja syö sen tai syö poikansa rahasta ….