…Ja joka näkee, että joku, joka hyväksyy hänen sanansa hereillä, ilmoittaa hänelle, että hän ei koskaan kuole, hänet tapetaan Jumalan vuoksi ja on elossa sen jälkeen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Älä ota huomioon niitä, jotka tapettiin Jumalan syy olla kuollut mutta elossa . ” Jae ….

…Ja kuka näkee yhden polyteisteistä ikään kuin hän olisi kuollut ja elossa, hänestä tulee muslimi . Ja kuka näkee yhden polyteisteistä ikään kuin hän olisi kuollut ja elossa, hänestä tulee muslimi . Samoin, jos hän näki amplitudin rinnassaan, hän tervehtii . Samoin, jos hän näkee itsensä laivassa meressä, hän tervehtii ….

…Hyvä, uskollisten komentaja 102 – Harun Al-Rashid näki näyn, jonka ymmärrät, joten hän ohjasi kirjeen Al-Kirmanille, ja kun hän tuli hänen luokseen ja vertaus kädessään, hän oli tyhjä ja sanoi : Olen lähettänyt sinulle näky, jonka olin nähnyt, ja hän sanoi : Mikä se on? Hän sanoi : Näin kahden koiran purevan naapuristani orjatytön. Al-Karmani sanoi hänelle: ~En ole nähnyt muuta kuin hyvää, oi uskollisten komentaja.~ Al-Rashid sanoi hänelle : Sano mitä näet ja mitä sinulla on? Sitten hän sanoi hänelle : Tämä on piika, joka meni hänen kanssansa yhdynnän eteen, eikä sinulla ollut mitään suhdetta hänen kanssaan, ja hän oli nainen, jolla oli hiukset. Hän ajatteli partavaahtoa ja löysi vaahdon polun, ja hän vihasi pysyä muodoissaan, joten hän otti tukoksen (1) Joten hän ajoi hiuksia ja jätti osan. Kun hän kysyi häneltä tästä, hän myönsi sen ja uskoi Al-Kirmaniin, joten Al-Rasheed meni hänen luokseen ja sanoi hänelle : Olit onnellinen ja tyytyväinen minuun, ja hän käski hänen olla sunniin yhteydessä, varo puhumasta. siitä kun olit elossa, hän sanoi : Jumalan kautta, mitä hänelle tapahtui niin kauan kuin Rashid on elossa ….

…Kuka tahansa näki heidät unissansa hyvillä ominaisuuksilla, se oli osoitus hänen hyvästä uskostaan ​​heihin ja hänen Sunnan seuraajiinsa . Ehkä heidän näkemyksensä osoitti sotilaiden liikkeitä ja lähetystehtäviä . Ehkä se osoitti tiedon leviämistä, nauttimista hyvistä ja kieltämistä pahasta . Heidän näkemyksensä osoittavat myös tuttuuden, rakkauden, veljeyden, avun ja turvautumisen vihamielisyydeltä ja kateudelta sekä ennakkoluulojen poistamisen, koska he olivat sitä mieltä, että Jumala oli heistä tyytyväinen . Jos visionääri on huono, hänestä tulee rikas, koska he ovat, valloittaako Jumala heitä, valloittaa valtiot . Ja jos etsijä on rikas, hän valitsee tulevaisuuden maailmassa ja käyttää elämänsä ja rahansa Kaikkivaltiaan Jumalan mielihyvään . Ja heidän näkemyksensä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, osoittaa kunniallisia rakennuksia, kuten moskeijoita ja sukulaisuuden, heimojen ja klaanien puhtauden . Heidän kääntyminen näkijästä tai loukkaaminen unessa osoittaa kaatumista puuhun heidän keskuudessaan ja heidän suosimisensa toisista toisille, ja heidän vihansa häntä kohtaan, ja heidän näkönsä osoittaa parannuksen ja luopumisen kaikesta muusta kuin Kaikkivaltiaasta Jumalasta . Heidän näkemyksensä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, osoittaa hyvyyttä ja siunausta heidän kotiensa ja heidän tunnettujen arvojensa mukaan polullaan ja polullaan . Ehkä jokaisen näkeminen osoitti, mitä hänelle paljastettiin ja mikä oli hänen ahdistuksen tai oikeudenmukaisuuden päivinä . Ja joka näkee, että hän on täynnä Jumalan lähettilään seuralaisia, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, hän on yksi niistä, jotka etsivät uskossa nuhteettomuutta . Ja joka näkee jonkin seuralaisista, anna hänen tulkita hänelle johdosta, kuten Saad ja Saeed, niin hän on onnellinen . Ehkä hänellä oli osuus elämäkerrastaan ​​ja teoistaan . Ja joka näkee jonkun heistä elossa tai että he kaikki ovat elossa, hänen näkemyksensä osoittavat uskonnon voiman ja osoittavat, että visionääri saavuttaa kunnian ja kunnian ja on korkein . Jos hän näkee ikään kuin hänestä olisi tullut yksi heistä, hän kokee vaikeuksia ja sitten kynsi on pehmeä . Ja jos hän näkee heidät toistuvasti unessa, hänen toimeentulonsa on kapea . Ansarien sekä heidän lastensa ja lapsenlapsensa kohdalla heidän näkeminen unessa osoittaa parannusta ja anteeksiantoa . Maahanmuuttajien näkeminen osoittaa hyvää varmuutta ja luottamusta Kaikkivaltiaan Jumalaan, poikkeamista tästä maailmasta ja askeettisuutta siinä sekä rehellisyyttä puheessa ja toiminnassa ….

…Hupullinen varis : Ylimielinen ja ylimielinen mies kävelyllä, ja hän on metamorfoosi tai hän on valehtelija, irstas mies . Ja sanottiin, että kuka saa korpeen, hankkii kiellettyjä rahoja väärinkäytöksissä ylimielisesti, ja joka saa korpin tai saa sen, se on väärä petos . Jos hän näkee, että hänellä on korppi metsästyksen kanssa, hän metsästää, pilaa turhaan . Ja joka puhui variselle, hän ahdisti sitä ja lähti sitten hänestä . Ja joka syö varislihaa, hän löi varkaita . Jos hän näki korppi kuninkaan ovella, hän saisi rikoksen, jota katui tai tappoi veljensä, ja sitten katui, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Jumala lähetti korpen etsimään maata. ” Ja kuka korpit raapaisivat kynsillään, hän kuoli kovalla kylmällä, tai kovaa naapuria kärsi häntä vastaan, ja hän kärsi kipua ja tuskaa . Ja sanottiin, että korppi on opas pitkään elämään . Prinssi Nasr bin Ahmed näki hänet ikään kuin hän istuisi sängyllään, ja varis tuli ja napsautti nokkaansa hupullaan, ja se putosi hänen päästään, joten hän nousi sängystään, nosti huput ja pani sen päänsä päälle. , joten hän kertoi näkemyksensä Nisaburin elämästä ja sanoi : Mies perheestänne tulee kilpailemaan kanssanne omistuksessanne, sitten asia palaa teille. . Joten hänelle ehdotettiin, että Abu Ishaq al-Samani lähti ja sekoitti asian, sitten hän palasi hänen luokseen . Jotkut heistä näkivät kuin varis olisi Kaabassa, joten hän kertoi näkemyksensä Ibn Sirinille ja sanoi : Moraaliton mies menee naimisiin kunniallisen naisen kanssa, ja pyhiinvaeltajat menevät naimisiin Abdullah bin Jaafar bin Abi Talibin tyttären kanssa . Variksen näkeminen valmistelemattomassa paikassa, ja jos hän näki korpeen talossaan, se osoittaa miehen, joka petti hänet vaimossaan, ja osoittaa myös sulttaanin hyökkäyksen hänen talossaan ….

…Vuori : häikäilemätön, hillitty kuningas tai hallitsija tai mies, joka on yhtä suuri kuin vuori, sen pituus, lyhyys ja korkeus . Ja hän opettaa maailmaa ja erakkoa ja ilmoittaa korkeat rivit, kunnialliset paikat ja hyvät veneet, ja Kaikkivaltias Jumala loi vuoret maan tappeina, kun se häiriintyi, koska he ovat kuin tutkijoita ja kuninkaita, koska heillä on mitä pystysuorat vuoret eivät pidä, ja ne voivat osoittaa tavoitteita ja vaatimuksia, koska se, joka nousee hänen luokseen, ei nouse kuin häntä kohti. Kuka näkee itsensä vuorella, tukeutuu siihen tai istuu sen varjossa, lähestyi päämiehiä, tuli tunnetuksi hänestä ja otti turvaan hänen kanssaan joko sulttaanina tai juristina, tutkijana, joka palvoi erakkoa. jos hän oli hänen yläpuolellaan kutsumalla kutsun Sunnalle, qiblahin tulevaisuuteen, tai hänet heitettiin jouselta kädessään, koska hänen maineensa ihmisissä ulottuu hänen äänensä asti, ja hänen kirjansa ja käskynsä toteutetaan paikka, jonne hänen nuolensa saavuttivat . Ja jos se, joka näki itsensä pelkäävänsä häntä hereillä ollessaan, oli turvassa, ja jos hän oli laivassa, hänen isänsä kärsivät vaikeuksista ja esteistä, joiden vuoksi hänelle lahjettiin, ja nousu hänen päälleen oli moitteeton , koska Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Menen vuorelle, joka suojaa minua vedeltä .~ Ibn Sirin sanoi : Vuori oli tuolloin erehtymätön, ellei se unessa näy ikään kuin se pakenisi alukselta vuorelle, koska se hukkuu ja häviää Ibn Nooan tarinan mukaan . Tämä voi viitata henkilöön, joka ei ollut hereillä laivassa tai meressä, ryhmän mielipiteen paradoksiin, yksinoikeuteen ja harhaoppiin, niin entä jos hänellä olisi vuorten ja niiden seitsemän hirviö tai alus, josta hän on pakenivat vuorelle oli tuomari, tietämyspäällikkö tai vain imaami . Vuorikiipeily on vaatimus, jota hän pyytää ja mitä hän haluaa, joten hän kysyy, mitä he ovat hereillä, tai toiveestaan ​​siihen sulttaanin tai tiedemiehen seurasta tai seisomasta heidän kanssaan tai matkalla maalla ja vastaavilla . Ja jos hänen nousunsa olisi kuin kiipeily vuorille, portaita tai turvallista tietä, niin koko hänen perheensä olisi hänelle helppoa, ja kaikkea hänen ympärillään pelättiin hänen puolestaan . Ja jos hänestä aiheutui haittaa tai hän nousi hänen luokseen ilman portaita, rauhaa tai järkeä, häntä pelätään, ja hänen asia oli kaikki petollinen . Jos hän päätyi edellä, hän pakeni sen jälkeen . Ja jos hän antaa unesta päästämättä tai putoaa unessa, hän kuolee siihen, mitä hän haluaa ja on kielletty hänen ja sen välillä, mitä hän haluaa, tai hänen velkansa on turmeltunut työssään, ja sitten hän laskeutuu vahingoista ja loukkaantumisista vahinkoa, onnettomuutta ja surua siinä määrin kuin hänen jäseniltään on murskattu . Kaatuminen vuoren ja Alkuadan yli ja kukkuloiden katot 0 Yläseinät ja palmuja ja puita, se osoittaa paradoksin näytöksistä, että asia, joka putosi häneltä sen tulkinnassa , sulttaanilta tai maailmalta, tai aviomies tai vaimo tai orja tai kuningas tai toiminnon tai tapahtuman, pyytää näkijä tärkeintä, että hän on hänen heräämisen, minkä hän toivoo ja pelkää häntä ja esittelee ja viiveet hänet erossa hänestä, ja hänen pitäytyminen Jos herääminen syntyy siinä olevien vaatimusten ja olosuhteiden runsauden tai sen toiveiden muutoksen vuoksi, hänet arvioidaan paradoksaalisesti hänen puolestaan, joka putosi unessa, tulkintatodisteidensa perusteella . Ero hänen asioidensa välillä käy ilmi hänen todisteidensa laajuudesta ja siitä, että hänen tietonsa hänen valmistamastaan ​​asiasta ja voimasta, heikkoudesta ja turbulenssista on saattanut johtaa häneen kaatumisestaan ​​kuivuudesta, hedelmällisyydestä, kuopasta , tavallinen, kivi, hiekka, maa tai meri, ehkä hän palasi siihen ruumiissaan kaatumisensa aikana ja osoittaa lankeamisen synteihin, sedimentteihin ja alentamiseen, jos hänen putoamisensa oli todiste siitä, kuten putoaminen pedolle, rottien korpit, käärmeet ja rotat tai saasta ja liete, ja tämä voi viitata syntien hylkäämiseen ja harhaoppeista luopumiseen, jos hän pakeni sellaisesta. Tai hänen kaatumisensa tapahtui moskeijassa tai päiväkodissa, profeetalle tai päiväkodille, profeetalle tai Koraanin ottamiselle tai ryhmärukoukselle . Mitä vuorelle palasi putoamisen, purkamisen tai ammattitaidon kannalta, se osoittaa sen, joka ajoi vuoren hänen päällensä, tuhon tai hänen tuhonsa tai tapponsa, ellei hän nouse ilmassa luomakunnan pään yli. , koska se on suuri pelko, joka pysyy kansan edessä kuninkaan puolelta, koska israelilaiset kohottivat vuoren heidän yläpuolelleen on kuin katos, pelätä Jumalaa heidän puolestaan ​​ja uhka tottelemattomuudelle . Mitä tulee vuorten juoksuun, tämä on osoitus jatkuvasta ylösnousemuksesta, joko sodasta, jossa liikkuu kuninkaat liikkuvat toisiaan vastaan, tai erosta ja myllerryksestä, joka tapahtuu maan tutkijoiden välillä koettelemuksessa ja ahdistuksessa. , jossa tavalliset ihmiset kuolevat, ja tämä voi viitata kuolemaan ja ruttoon, koska se on yksi ylösnousemuksen merkkejä, ja vuoren paluu on voita tai tuhkaa tai likaa, siinä ei ole hyvää sille, joka osoitti vuori hänelle, ei hänen elämässään eikä uskonnossaan, ja jos hänet lisätään siihen, joka kirkastettiin nöyryytyksensä jälkeen ja oli turvassa epäuskoisensa jälkeen ja pelkäsi Jumalaa tyranniansa jälkeen, palasi takaisin ollessaan. palasi ensimmäiseen tilaansa, koska Kaikkivaltias Jumala Vaatteiden luominen, kuten he väittävät, on vesivaahto, ja vaahto on virheellinen, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi kirjassaan . Ja vuori, jossa on vettä, kasveja ja vehreyttä, on velallisen omaisuutta . Ja jos siinä ei ole kasveja tai vettä, niin se on uskomaton hallitseva kuningas, koska kuolleiden tavoin Kaikkivaltias Jumala ei ylistä eikä pyhitä häntä . Seisova vuori, joka ei ole kaatunut, on elossa ja parempi kuin kaatunut, ja kaatunut, josta on tullut kiviä, on kuollut, koska hän ei mainitse Jumalaa eikä ylistä häntä . Ja joka nousee vuorelle ja joi sadastaan ​​ja oli edunvalvojan arvoinen, hän sai sen kovasydämisen kuninkaan mieheltä, ja mitä hän ei arvosta, sitä hän joi . Este on rangaistus ja ankaruus, jos se putoaa siitä, se selviää ja jos se nousee, se nousee ja heiluu väsymyksellä . Ja vuoren ympärillä olevat kivet ja puut tuovat tuohon paikkaan . Ja jokainen ylösnousemus on korkeus, jokainen pudotus on asento, ja jokainen ylösnousemus osoittaa ongelman, joten sen laskeutuminen osoittaa helpotusta ja jokainen ylösnousemus osoittaa tilaa, joten sen laskeutuminen osoittaa eristyneisyyttä . Ja jos hän huomasi kantavansa vuorta ja painavansa hänen päällensä, niin hänellä on mukanaan valtavan miehen tai kauppiaan tarvikkeet, joka painaa häntä, ja jos hän pelkää, pelkää häntä . Jos hän näkee tulleen vuoriluolaan, hän saa järkevyyttä uskonnossaan ja asioissaan, ottaa vastaan ​​sulttaanin asiat ja pystyy siihen . Jos hän astuu luolassa olevan vuoren luolaan, hän piirtää kuninkaan tai käsittämättömän miehen, ja jos vuori kohtaa hänet, he tai matkan tai läpipääsemätön mies, vaikea asia tai vaikea ja julma nainen kohtaavat. häntä, ja jos hän näkee nousevansa vuorelle, niin vuori on hänen vaatimuksensa tavoite, samoin kuin hän nousi, kunnes se tasoittuu sen yläpuolelle . Jokaisen nousun, jonka henkilö näkee, tai esteen, mäen, katon jne., On oltava se, mitä vaaditaan haluamansa tarpeen poistamisesta, ja nousu on tasainen, vaikeus eikä siinä mitään hyvää . Jos hän näkee laskeutuneensa kukkulalta, palatsilta tai vuorelta, niin kysymys, jota hän kysyy, on vähentynyt eikä täyty, ja joka näkee, että hän purkaa vuoren, hän kuolee ihmisen ja joka näkee olevansa kiinnostunut kiipeämään vuorelle tai harjoittelemaan sitä, niin vuori oli tavoite, johon se nousee, ja jos hän on sen yläpuolella, hän saavuttaa toivonsa. Jos hän putoaa hänestä, hänen tilansa karkotetaan . Ja kiitettävä nousu vuorella on röyhkeä siinä, mitä tekee vuorelle nouseva . Ja kaikki korkeus on kiitettävää, ellei se ole tasainen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Minä tahdon hänen nousunsa .~…

…Ja kuka tahansa, joka näkee isänsä Omar Amaran ja nostaa sen paksuutta, täydentää kaiken, mitä hänen isänsä oli hänen päällensä, jos hän kuoli, ja jos hän on elossa, häntä ei kutsuta hänen luokseen kuten edellä mainittiin ….

…Ja joka näkee uskovien tappaneen hyökkääjät, se viittaa nautintojen runsauteen, sallitun toimeentulon ja pitkän elämän saamiseen Kaikkivaltiaan sanontaan: ~ Älä pidä kuolleita, jotka tapettiin Jumalan takia. , mutta elossa Herransa kanssa, he ovat tyytyväisiä siihen, mitä Jumala on antanut heille palkkiostaan . ~…

…Kuka näkee unessa, että joku muu vartioi häntä, se osoittaa hänen asioidensa monimutkaisuuden, koettavat vaikeudet ja sairaudet, joille hän on alttiina . Unessa vartiointi on vartiointia, arvokkuutta ja vartioitujen pelosta suojaamista, ja vartijan he ovat ahdistuneita . Sanottiin : Toinen vartija elossa ja Jihad ….

…Se on sitä mieltä, että kampuksella Mekka, se on turvallista tuholaisia vanhempansa jae ~ Eivätkö he näe tein turvallisen turvapaikan ja Ataktef heidän läheisilleen, ~ THE jae ja ehkä elossa Hajj ….