…Jos hänestä tuli verta, se on hänen syntinsä . Jos hän tahraa sen, siitä tulee kiellettyä rahaa, ja sanottiin, että verta tuli ulos lasten takaosasta ….

…Mikä on sielu ja mikä on sen totuus? Sanottiin sielussa . Kuten sanomalla, että se on verta, hengitystä tai hengitystä . Mitä tulee väitteeseen, että se on verta, se on pätemätöntä, sillä esimerkiksi hänen kuolemansa ja sielunsa ylösnousemuksen jälkeen veri pysyy hänessä . Mitä tulee sanomiseen, että se on sielu [ täyttymyksen hiljaisuudella ], niin se tarvitsee todisteita ja tietoa sielunsa todellisuudesta . Koska sielua voidaan kutsua vereksi, ja heidän joukossaan on se, mitä Al-Awza’i sanoi : Sillä, jolla ei ole sielua, on nestettä . Mitä sanotaan, että se on nafs [ avaamalla täyttymyksen ], tiedetään, että se on yksi sen vaikutuksista . Sielu on yksi piilotetuista asioista, joista ei ole sallittua keskustella tavallaan, ja oikeassa mielessä, että jotkut juutalaiset kysyivät profeetalta [ PBUH ] sielusta? Joten profeetta vaipui, sitten Jumala lähetti alas [ja he kysyvät sinulta henkeä, kertovat sielulle Herrani käskystä, eikä sinulle ole annettu tietoa lukuun ottamatta ] Al-Isra : 85 .. Ymmärtäminen, miten asia on, on katsomalla, näkemällä vastaava ikäisensä tai kertomalla totuus . Ja mikä muu on väärää . Emme ole nähneet sielua, emmekä ole ymmärtäneet sen vastaavuutta, ja meille on saatu totta uutinen, että sen olemuksen etsiminen ei ole sallittua, sillä todistamme sen huolimatta tietämättömyydestämme siitä, miten se on . Monet muslimitutkijat ovat viitanneet siihen, ja joka kirjoitti sen Ibn al-Qayyimista, kirjoitti erillisen kirjan nimeltä Henki ….

…Ja joka näkee, että meri on noussut paikassa, jossa häntä ei ole uskottu, niin kuningas kulkee hänen tai hänen armeijansa ohitse, ja jos meri on verta, se merkitsee koetta, jossa vuodatetaan verta. ….

…Lehmä : vuosi, ja Ibn Sirin tapasi sanoa, että lehmän viiriäinen on sille, joka sen omisti, minulle rakkaampi kuin Mahazel, koska viiriäinen on hedelmällistä vuotta ja sokkelo on hedelmällisyyden vuotta tarinan mukaan. Joosefin rauha hänelle . Sanottiin, että lehmä on korkea ja sillä on rahaa, lihava on varakas nainen, niukka on köyhä, lehmä on hyvä ja hyödyllinen ja sarvinen nainen on syrjäytynyt nainen . Kuka ajattelee, että hän halusi lypsää häntä ja hän kieltää häntä sarvillaan, hän on vihainen hänestä . Jos hän näki jonkun muun lypsäneen häntä eikä estäneen häntä, virtsajohdin petti hänet vaimossaan . Ja hänen kasa on arvoton raha . Hänen vaimonsa käsitys hänestä ja hänen menetyksensä osoittavat naisen korruptiota . Jotkut heistä sanoivat, että lehmän sulkeminen markkinoilta on vaikeuksia vuoden alussa, ja se on hänelle haitallista vuoden puolivälissä, ja sen ihme on vakavuus vuoden lopussa ja lehmien teurastaminen on sukulaisten onnettomuus, ja puolet teurastetuista on sisaren tai tyttären onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos se on yksi, niin siinä on puolet ~. Neljäsosa lihasta on onnettomuus. naiselle, ja pieni osa siitä on muualla tapahtuva onnettomuus . Jotkut heistä sanoivat, että naudanlihan syöminen on halal-rahaa vuonna, koska lehmä on Sunna . Lehmän sarvien sanottiin olevan hedelmällisiä vuosia . Joka ostaa rasvaisen lehmän iskee Amran kaupungin wilayaan, jos hänellä on siihen pätevyys . Ja sanottiin, että joka lyö lehmän, osui ison miehen kartanoon ja jos hän on selibaatti, hän meni naimisiin siunatun naisen kanssa ja kuka sen näki ikään kuin hän olisi ratsastanut lehmää ja tullut kotiinsa ja sitonut sen, hän saisi rikkautta, mielihyvää ja helpotusta worriista es . Ja jos hän näkee hänen viiltävän häntä sarvellaan, hän osoittaa menetystä, eikä hänen perheensä ja sukulaisensa ole turvassa . Ja jos hän huomaisi olevansa yhdynnässä hänen kanssaan, hänestä olisi tullut hedelmällinen vuosi ilman hänen kasvojaan . Jos lehmän värit ovat naisille omistettuja, ne ovat kuin hevosen värit . Samoin, jos se johtuu vuosista ja jos hän näkee draassa lehmän imemässä maitoa vasikastaan, niin nainen johtaa tyttärensä . Ja jos hän näkee orjan lypsävän isäntänsä lehmää, hän menee naimisiin isäntänsä vaimon kanssa, ja joka näkee naarmuuntaneensa lehmän tai härän, hän sairastuu yhtä paljon kuin se on naarmuuntunut . Ja jolla on lehmä tai härkä häntä vastaan, hän saa vaikeuksia ja rangaistuksia, ja pelkään, että hänet tapetaan . Lehmän sanottiin olevan hyvä merkki pallosta, ja kuka tahansa, joka näki sen yhdessä, ilmoitti häiriöstä . Mitä tulee lehmiin, jotka saapuvat kaupunkiin, jos jotkut heistä seuraavat toisiaan ja niiden lukumäärä on ymmärrettävää, niin ne ovat vuosia, jotka tulevat ihmisiin, jos he ovat lihavia, ne ovat vaurautta ja jos he ovat laihoja, he ovat vaikeuksia, ja jos he eroavat toisistaan, niin edistynyt on rasvaa, vauraus etenee, ja jos hän on laiha, ahdistus etenee, ja jos he tulivat yhteen tai epätasaisiksi, ja kaupunki oli meren kaupunki, ja se tapahtui matkan aikana ja laivat esitettiin lukumääränsä ja kunnonsa mukaan, muuten se oli synonyymi kiusaus, ikään kuin ne olisivat lehmien kasvot ja hyvältä muistuttavat toisiaan, paitsi että ne kaikki ovat nollia, koska ne ovat sairauksia, jotka tulevat ihmisiin . Jos sarvet ovat eri värejä tai ovat vastenmielisiä sille tai jos heidän suustaan ​​tai nenästä tulee tulta tai savua, se on armeija, hyökkäys tai vihollinen, joka iskee heitä ja laskeutuu heidän pihalleen . Raskaana oleva lehmä on hedelmällinen vuosi . Ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja juomaan sen maitoa, hän on rikas, jos hän on köyhä, ja hän on ylpeä asemastaan, ja jos hän on rikas, hänen rikkautensa ja ylpeytensä lisääntyvät . Ja joka antaa hänelle pienen vasikan tai hiehon, hän iski lasta . Ja jokainen rodun alaikäinen, jonka päällikkö tulkinnassa on annettu miehelle ja naiselle, lapsi on lapsi . Ja naudanliha on rahaa, samoin kuin liha . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin ikään kuin teurastan lehmän tai härän . Hän sanoi : Pelkään, että karjaat miehen, ja jos näet verta, joka on tullut ulos, se on ankarampaa. Pelkään, että se saavuttaa kuolleet . Jos et näe verta, se on helpompaa . Aisha sanoi : Näin kuin olisin kukkulalla ympärilläni tappaen lehmiä, joten Stolq sanoi hänelle : Jos uskot visioosi , ympärilläsi on eepos . Se oli niin ….

…Ja joka näkee räjähtäneen silmän, josta silmät voivat puhkeata, häntä kärsii suru ja voimakas itku, ja jos hänellä on potilas, hän on hänen kuolemansa ja silmänsä vuotavat paikoissa, joissa hän kieltää, että niitä tulkitaan kyyneleet ja itkut ….

…K : Onko kuvilla ja symboleilla, jotka ihmiset näkevät unelmissaan, kun ne ovat samanlaisia, on yksi ilmaisu? : Tämä kysymys on usein kysyttyjä , joten se, mitä ihminen näkee unissaan yksi ilmaisu, joka ei muutu , eli ihminen näki auringon ja kuun, esimerkiksi niin, että ne olisivat symboli hänen vanhempansa , orja ja isä , analoginen Joosefin näyn kanssa , ja kuka tahansa , joka näki lehmän, merkitsee Sunnaa, kun Joseph ylitti sen , ja niin edelleen . . Vastaus : Ei , The näyt vaihtelevat niiden ilmentyminen yhdeltä ihmiseltä toiselle , ja ajoittain, Messenger, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, läpi hänen näkyjä nähdessään lehmät olivat teurastettu , jonka tappamalla seuralaisina sunnuntaina, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, ja Joosef, rauha ja siunaukset olkoon hänelle rasvojen lehmien kautta hedelmällisinä vuosina, joina heitä on runsaasti. Toimeentulo ja vähärasvaiset lehmät kuivuusvuosina, jolloin toimeentulo ja sade vähenevät . Viittaus on ylitys tässä visio ja toivoo lisätä niiden sanamuodon ja toiveita tapahtuma omistajan ja aika Ilmestyskirjan, ja kaikki tämä vetää hänet ylittämässä lauseke, sillä esimerkiksi aurinko on useita näkökohtia suhteen ja ilmentymisen ja tässä viittaus rajan . Ensinnäkin sanottiin ilmaisijoita : näin auringon ja kuun tulleen pohjaveteen, sanoen kuolevan ja protestoiden sanoen Kaikkivaltias : { Jos salama näky (7) ja pimensi Kuu (8) ja kerää aurinko ja kuu (9) ) Ihminen sanoo sinä päivänä, mistä paeta (10) ( ylösnousemus : 10-7 ). Hän sanoi Habis bin Saad al – Tai oli vallanpitäjät ikä oikeuslaitoksen , O komentaja Uskollinen : minä näin auringon ja kuun Aguettlan ja tähdet välillä kaksi puolikasta . Umar sanoi : kenen kanssa tahansa? Hän sanoi : Kuun kanssa aurinkoa vastaan . Omar sanoi : Olin kanssa jae ylistämä, mene, en työtä minulle työtä, ei vain tappamaan päällään sitä . . Oli niin kuin Omar, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi, joten hänet tapettiin Safeenin päivänä (1` ) , ja Joseph, kun hän näki näkemyksensä auringon ja kuun yli vanhempiensa kanssa . Aurinko ja kuu, jos ajattelee , ei ollut yksi mielessä nämä näyt, ja siksi näyttää hajanainen virhe ihmisten välillä – ja etenkin – yleisölle heistä, kun he näkevät kuolleita, sillä esimerkiksi sitä mieltä, että on metafora lähiaikoina, tai indikaattori viestin tai ei täytäntöön, ja kun he itkevät Unet sanovat : Hän on ilo, ja tämä ei ole oikein, koska se näytti meille aiemmin esitetyn näytön ….

…Wells : Talon kaivosta se saattaa osoittaa sen Herran, koska hän on sen arvot . Ehkä hän viittaa vaimoonsa, koska hän ilmoittaa hänessä ämpäri, ja hänen köysi laskeutuu häneen vetämään vettä, ja hän kuljettaa vettä vatsassaan, kun hän on naisellinen . Ja jos sen tulkinta on ihminen, sen vesi on hänen rahansa ja toimeentulonsa, jotka hänen perheensä tarjoaa, ja mitä enemmän hän on, jota ei kaadeta taloon, ja jos se vuotaa, tämä on hänen salaisuutensa ja sanansa, ja mitä vähemmän hänen vettä on, sitä vähemmän hänen tulonsa ja elantonsa heikkous . Aina kun hänen vesi on lähellä kättä, se osoittaa hänen hyvyyttään, anteliaisuuttaan, läheisyyttään siihen, mitä hänellä on, ja hänen rahojaan rahoilleen, ja jos kaivo on nainen, sen vesi on myös hänen rahaa ja sikiötä, joten mitä lähempänä käteen, hänen syntymänsä on lähellä, ja jos se vuotaa maan pinnalle, se synnyttää hänet tai kaataa hänet, ja kenties kaivo osoittaa palvelijan, orjan ja pedon. Jokainen, joka hyötyy perheestään veden ja sen syiden myymisestä tai matkustamisesta ja vastaavista, koska tuntematon kaivo saattaa osoittaa matkaa, koska ämpärit käyvät sen läpi ja tulevat matkustamaan ja palaamaan samalla tavalla kuin tulossa ja tulossa matkailijoille . Ehkä laaksoissa olevilla teillä esiintyvä tuntematon osoittaa markkinat, joilta jokainen, joka saa sen, saa sen, mihin hän on tarkoitettu . Ja hänen ämpäri vei hänet kiinni siitä . Ehkä se osoitti merta, ja ehkä se osoitti kylpyhuoneen ja moskeijan, jossa palvojien lika pestiin, ja ehkä se osoitti tutkijan, joka ammentaa tietoa häneltä, joka paljastaa huolet . Ehkä hän ilmoitti aviorikoksen naisen, joka kulki ohi ja halusi häntä . Ehkä se osoitti vankilan ja haudan sille, mitä Josephille tapahtui luolassa . Kuka näkee ikäänkuin kaatuneen tuntemattomaan kaivoon, jos hän on sairas, hän kuolee, ja jos hänen aluksensa on rikkoutunut ja joutunut veteen, ja jos hän matkustaa maalla, hän katkaisi tien ja petti hänet ja petti itsensä, ja jos hän oli riitaa, hänet vangittiin, muuten hän tuli pakotettuun kylpyhuoneeseen tai tuli taloon Aviorikos . Ja jos hän vetää kauhan tuntemattomasta kaivosta, jos hänellä on karitsa, hän saarnasi hänen puolestaan ​​poika, koska hän sanoi kirkastetuksi : ” Sitten hän teki ämpäri ja sanoi: Voi hyvä uutinen, tämä on poika . ” Ja jos hänellä oli kauppatavaraa merellä tai maalla, se tuotiin hänelle tai saavutettiin . Ja jos hänellä oli sairas henkilö, hän heräsi ja pakeni ja päätti . Jos hänellä oli vanki, hän pakeni vankilasta . Ja jos hänellä oli matkustaja, hän tuli matkastaan . Jos ei, ja hän oli yksin, hän meni naimisiin . Muuten hän vetoaa sulttaaniin tai hallitsijaan hänen tarpeessaan ja täyttyi hänen puolestaan . Ja kaikki tämä, jos ämpäri olisi ehjä ja täynnä . Ja arabit sanovat : Ole hyvä ja ohjaa meitä tässä, toisin sanoen, me pyysimme sinua . Ja jos mikään niistä ei vaadi tietoa, ja jos hän ei heittänyt sitä, kaivo ajaa sitä, vetää sen ja aiheuttaa sen, joten mikä on hyödyllistä vedestä, on yhtä hyödyllistä kuin se, ja jos hän vuotaa sen tai vuotaa sen , se tuhoaa sen ja käyttää sen . Runoilija sanoi : Hän ei hakeudu elämään toiveajattelulla … Mutta heitän ämpärit ämpäreihin ja täytän ne vaiheittain … Tuodaan lietettä ja vähän vettä ja jotkut heistä sanoivat : Jos joku näkee No, niin hän on naurava ja pirteä nainen, ja jos hän näkee naisen, hän on hyvän tavan mies . Ja joka näkee, että hän on kaivanut kaivon, jossa on vettä, hän menee naimisiin varakkaan naisen kanssa ja pettää hänet, koska kaivaminen on petollista . Jos siinä ei ole vettä, naisella ei ole rahaa . Jos hän juo sen vedestä, hän lyö rahaa petoksesta, jos hän kaivaa, muuten se tapahtuu kaivavan kädellä, myrkkyllä ​​tai kantapäällä hänen jälkeensä . Jos hän näkee vanhan kaivon paikkakunnalla, talossa tai kylässä, josta viejät tai saapuvat vetävät köyden ja kauhan avulla, on olemassa nainen tai naisen ukko tai hänen arvot, joista ihmiset hyötyvät heidän toimeentulossaan ja siinä, että hän mainitsee hyvin veteen heitetyn köyden paikan, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ”Ja pidä kiinni kaikkien Jumalan köysistä. ” Jos hän näkee, että vesi valuu siitä kaivosta ja menee ulos, niin he ovat surullisia ja itkevät siinä paikassa . Jos se on täynnä vettä eikä se vuoda, niin ei ole mitään vikaa löytää niin hyvä ja huono . Jos hän näkee kaivavansa kaivon hedelmätarhan kasteluun, hän ottaa lääkkeitä, joiden kanssa hän on yhdynnässä perheensä kanssa . Jos hän näkee, että hänen kaivonsa valuu enemmän kuin se valuu, kunnes vesi pääsee taloihin, niin jos hän kompastuu rahaan, hän on vaikeuksissa . Tapoja tehdä niin, kunnes hän lähtee talosta, koska hän pakenee niistä ja menee rahoistaan ​​yhtä paljon kuin pääsee ulos talosta . Ja joka näkee kaatuneen kaoottisen veden kaivoon, hän käyttäytyy epäoikeudenmukaisen auktoriteetin miehen kanssa ja kärsii juonistaan ​​ja sortostaan . Ja jos vesi on puhdasta, hän hävittää vanhurskaan miehen, joka on tyytyväinen häneen . Jos hän näkee putoavansa tai lähettävänsä kaivoon, hän matkustaa . Kaivo, jos mies näkee sen tuntemattomassa paikassa ja siinä on makeaa vettä, on ihmisen maailma ja hän on siinä mielihyvän rikkaudella, jolla on pitkä käyttöikä yhtä paljon kuin vedellä . Ja jos siinä ei ole vettä, se on loppunut . Ja kaivon romahtaminen on naisen kuolema. Jos hän näkee, että hänen jalkansa roikkuvat kaivossa, hän juontaa kaikesta rahastaan ​​tai suuttuu . Jos hän menee kaivoon ja saavuttaa puolet siitä ja soittaa siihen, niin se on matka . Ja jos hän saavutti tiensä, hän sai johtajuuden ja huoltajuuden tai voiton kaupasta ja hyvistä uutisista. Jos hän kuulisi rukouksen kutsun puolessa kaivosta, hän olisi eristetty, jos hän olisi wali, ja hän menettäisi, jos hän oli kauppias, ja jotkut heistä sanoivat : Joka näkee kaivon kotonaan ja maallaan, hän saa runsaasti elantonsa ja helpottaa vaikeuksiensa jälkeen ja hyötyy . Sanottiin, että joka löi hautautuneen kaivon, hän löi rahan ….

…Ääni Jos kuulet ääniä unessa, asiat kääntyvät sinun eduksi, ja vietät huolettoman elämän, jos äänet ovat rauhallisia ja lempeitä . Kova vihainen ääni tarkoittaa surua, huolta ja vaikeuksia . Itkevät äänet unessa tarkoittavat, että äkillinen viha aiheuttaa suurta haittaa ystävälle . Jos kuulet Jumalan äänen, yrität kovasti elää kunnollista ja kunniallista elämää erillään itsekkyydestä ja saat järkevien ihmisten kunnioituksen . Jos äiti kuulee poikansa äänen, se tarkoittaa, että kurjuus, suru ja epäilyt lähestyvät häntä . Jos kuulet varoittavan äänen, joka kutsuu sinua, tämä ennustaa epäonnea ja vaikeuksia sinulle tai jollekin lähimmäisellesi . Jos pystyt erottamaan äänen, se tarkoittaa tuskallista onnettomuutta tai sairautta kuoleman tai menetysten vuoksi ….

…Thunder : Se voi olla osoitus sulttaanin juhlasta, joka uhkaa ja uhkaa häntä, ja siitä sanotaan, että se ukkelee ja loistaa . Ehkä hän ilmoitti hyvistä lupauksista ja lyhyistä määräyksistä, koska hän käskee Pilvien Kuninkaan nousemaan ja olemaan antelias kenelle tahansa, jolle ne lähetetään . Thunder tarkoittaa myös ryömimisen ja uudestisyntymisen rumpuja, pilviä sotilailla, salamoita nuolenkärissä ja värikkäitä julkaistuja esineitä ja lippuja, sade vuotaneen veren kohdalla ja ukkosta kuoleman yli . Kuka näkee ukkosen taivaalla, ne ovat käskyjä, jotka tulevat sulttaanilta, ja jos hän näkee, että hänen hyvyydestään sateessa ja ihmiset tarvitsevat häntä, tämä osoittaa hyvän sultanin sateen tai lupauksia, ja hän voi osoittaa molemmille kasvoille ja saarnata kahta asiaa, vaikka näkevä henkilö on joku, jolle sade vahingoittaa, kuten matkustaja, alaikäiset ja peseminen sekä rakentaminen ja korjuu ja kuka kulkee tietä, joko sade vahingoittaa häntä ja tekee sen ja pilaa sen, mitä hän on tehnyt, ja he ovat valtuuttaneet sen ennen aamunkoittoa, jotta he varoittavat ottamaan lahjan ja valmistautumaan sateelle, tai joko sulttaanin käskyt tai rikos, joka on haitallista . Entä jos sade oli tuolloin yhtä haitallista kuin kesäsade ? Ja jos hän näkee ukkosen salaman kanssa, lupauksen merkitys vahvistuu siinä, mitä hän osoittaa . Ja jos aurinko oli tuolloin esillä ja sateita ei ollut, rummutus ja esineet, jotka tulivat sulttaanista avaamaan sitä, tulivat hänelle, ja hyvä uutinen esitettiin hänelle tai johtaakseen joidenkin hallitsijoidensa sopimusta, tai lähettää hänet ulos tai vastaanottaa se joiltakin hänen parhailijoiltaan . Ja jos sataa, pimeää ja ukkosta, niin joko taivaalta peräisin olevat vitsaukset, kuten rakeet, tuuli, heinäsirkat ja karhu, tai rutto ja kuolema, tai riidat tai sota, jos maa on sodan maa, tai ihmiset odottavat että viholliselta . Jotkut heistä sanoivat : ukkonen ilman pelon sateita. Jos hän näkee ukkosen, hän maksaa velan, ja jos hän on sairas, hän on syytön, ja jos hänet vangitaan, hänet vapautetaan . Ukkosen, salaman ja sateen osalta se on kunnia matkustajalle ja ahneus asukkaalle . Thunder oli suuren poliisivoiman omistaja . Jotkut heistä sanoivat : ukkonen ilman salamaa osoittaa salamurhaa, petosta, valheita ja valheita, koska se odottaa ukkosta salaman jälkeen . Sanottiin, että ukkosen ääni osoittaa riitaa ja kiistoja . Salama : tarkoittaa hallitsijan pelkoa, hänen uhkaamistaan ​​ja lupauksiaan, terien terää ja piiskojen lyömistä, ja ehkä sitä vastaan ​​ilmoitettu auktoriteetti, hyvä lupaus, nauru, ilo, halu ja halun ahneus ja toivon siitä, mitä hänellä on kärsimystä, kärsimystä ja kiveä, armoa ja sateita, Koska siitä, mitä uutiset ihmiset kuvaavat, pilvien kuningas, jolle on annettu hänen piiska, ja hänen äänensä ukkosen yli sanoilla Kaikkivaltiaan : ~ Salama osoittaa sinulle pelkoa ja ahneutta .~ Se sanottiin matkustajan pelosta ja asukkaan, maanviljelijän ahneudesta hänen kanssaan olevan sateen vuoksi . Aina kun salama osoittaa sen, se on nopea ja kiireellinen, koska se lähtee nopeasti ja lähetyksen puute . Jokainen, joka näkee salaman ilman ihmisiä, tai näkee sen valot iskevän häntä tai sieppaavan hänen silmiään tai menevän kotiinsa, jos hän matkustaa, hän on lomalla joko sateella tai hallitsijan käskyllä, ja jos hän on maanviljelijä, jonka maa on kuivunut ja istutusjano, hän saarnaa siveydelle ja armolle, ja jos isäntänsä, isänsä tai auktoriteetti on suuttunut hänestä. , Ja nauroi hänelle . Ja runoilijat vertasivat nauramista salamaan ja itkemistä sateen kanssa, koska nauru arabien keskuudessa on piilotettujen esineiden esittely ja piilotusten ulkonäkö, joten heitä kutsutaan siitepölyksi, jos ne paranevat silmäluomen nauruna ja jos sen kanssa sataa , se osoittaa sen mitä ruma näyttää siltä kuin mitä hän huutaa, niin se on joko salama . Itkevät sanat tai piiska, joka häntä itkee, ja sade on hänen verensä tai miekka, joka vie hänen sielunsa . Ja jos hän on sairas, hänen näönsä loistaa ja hänen silmänsä ovat kyynelisiä, ja hänen perheensä itki ja sanoi hänen pysyvyytensä ja kuolemansa kiireen nopeasti, ja joka näkee, että hän söi salaman tai iski sitä tai sen pilviä, niin henkilö kehottaa tekemään jotain vanhurskaita ja hyviä . Ja salama osoittaa pelkoa hyödyksi . Ja sanottiin salaman osoittavan hyötyä kaukaa . Ja joka näki salaman polttaneen vaatteensa, hänen vaimonsa kuoli, jos hän oli sairas ….

…Hautajaiset näkevät unessa, että hän rukoilee hautajaisissa, ja sitten hän turhauttaa ihmisiä Kaikkivaltiaassa ja sanottiin : Hautajaiset ovat tekopyhiä ihmisiä, pahat ihmiset hukkuvat hänen käsissään . Jos hän näkee, että se on asetettu arkkuun eikä kukaan kanna sitä, hänet vangitaan, ja jos sitä kuljetetaan, hän seuraa viranomaisen omistajaa, saa häneltä rahaa ja hyötyy siitä . Jos hän seuraa hautajaisia, hän seuraa korruptoitunutta viranomaista . Ja joka näkee olevansa arkun päällä, hänen rahansa kasvavat . Ja joka näkee, että hänet kantaa ihmisten harteilla, hän lyö korkeutensa ja auktoriteettinsa, voittaa ihmisiä ja hallitsee heitä, ja jos he itkevät hänestä, hänen seurauksensa ovat kiitettäviä, ja jos he eivät itke häntä ja syyttävät hänen suhde ei ole kiitettävä . Ja jos he rukoilevat hänen puolestaan ​​hyvällä tavalla ja ylistävät häntä hyvin, hänen rangaistustaan ​​ylistetään . Jos hän näkee olevansa hautajaisissa, jotka kulkevat maassa, hän ratsastaa laivassa, ja jos hän näkee hautajaiset menevän ilmassa, hallitsija tai tutkija kuolee tai suuri mies kuolee vieraantuneessa tai jatkuu tie Hajjiin tai jihadiin . Jos joku näkee monia hautajaisia, jotka on sijoitettu johonkin paikkaan, hänen perheessään on runsaasti haureutta ja haureutta . Ja kuka tahansa, joka näki harjoittavansa hautajaisia, saisi laittomia rahaa . Jos nainen näkee kuolleensa ja olevan raskaana, hän menee naimisiin, ja jos hänellä on aviomies, hänen velkansa on lunastettu. Jos hän näkee hautajaiset markkinoilla, matkatavarat ovat tekopyhiä . Arkun kuljettaminen unessa perustuu sen kohtaloon tai matkustamiseen maalla tai merellä . Ja joka näkee osallistuvansa hautajaisiin, se osoittaa jäähyväisen matkustajalle tai etsivälle mukavuudeltaan sen, joka opastaa kuolleen hänen luokseen, sillä hautajaiset saavat yhden karaatin palkkion, ja jos hän osallistuu sen hautajaisiin, kaksi karaattia lasketaan, ja vain Kaikkivaltias Jumala ei laske karaatin kokoa ja sen suuruutta ….