…Mitä tulee kuolleiden näkemiseen, sekoittamiseen heidän kanssaan, ottamiseen heiltä ja antamisesta heille, kuka näkee kuolleen eläneen, ilo ja onnellisuus tapahtuu. Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, hän tervehtii epäuskoista ja joka näkee, että kuollut on elänyt, kysyy häneltä, että olet kuollut, ja hän sanoi ei, mutta sinä olit elossa, se osoittaa hänen hyvän kunnonsa jäljempänä, ja joka näkee kuolleen olevan vihainen, se osoittaa, että hän antoi testamentin eikä toiminut tahtonsa mukaan. Ja joka näki, että kuollut henkilö nauroi, on suotuisa, osoittaa, että rakkaus on saapunut hänelle ja se on hyväksyttävää, ja joka näkee, että kuollut on hyvässä kunnossa, kun hänellä on vaatteita, hän osoittaa, että hänen kuolemansa on hyvä monoteismi. Hän asui ollessaan moskeijassa, koska hän oli turvassa Kaikkivaltiaan Jumalan rangaistukselta, ja joka näki, että hän oli yhteydessä kuolleisiin, hän matkusti kauas, ja joka näki, että kuolleet nauroivat ja itkivät, se osoittaa, että hän kuoli islamin uskonnon ulkopuolella, ja joka näkee, että kuollut on mustannut kasvonsa, se osoittaa, että hän kuoli epäuskoisena. Hän näki, että kuollut henkilö kertoi hänelle asiasta, koska kuten hän sanoi, koska totuuden talossa kuolleet eivät puhu muuta kuin totuutta. Ja joka näkee, että kuolleella ihmisellä on kruunu, korut tai sormukset, tai mikä häntä koristaa, tai näkee hänen istuvan sängyllä, hän osoittaa vuoronsa hyvyyden, ja joka näkee, että kuollut henkilöllä on vihreät vaatteet, se osoittaa, että hänen kuolemansa oli eräänlainen todistus, ja kuka tahansa, joka näki, että kuollut henkilö kiistää sen, kun hän oli haluttomia tekemään sitä tai saarnaisi sitä G. Lazen sanoilla , se osoittaa, että hän on tehnyt syntiä, joten hänen tulisi tehdä parannus Jumalalle, ja kenties kuollut henkilö on erityisesti, ja joka näkee kuolleen olevan alasti ja hänen alastomuutensa paljastettu, se osoittaa hänen lähtevänsä tästä maailmasta alastomana hyvistä teoista ja jos hän on vanhurskaus, sitten hän haisee siitä ja kuka tahansa, joka näkee kuolleen likaisilla vaatteilla tai on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan. Se on hänen ja Kaikkivaltiaan Jumalan välillä, etenkin ilman ihmisiä, ja joka näkee, että kuollut on kiireinen tekemällä hyvää työ, niin hän on hyvä oikealla puolella ja Jos hänen työnsä on syyllinen sitten sitä vastaan, ja joka näkee kuolleen miehen, joka on asunut ja asunut paikkansa, niin joku, joka seuraa häntä, saa huoltajuuden ja joka näkee, että kuollut henkilö valittaa hänen päänsä, niin hän on vastuussa laiminlyönnistään vanhempien asioista, ja jos hän valittaa niskaansa, hän on vastuussa rahansa tuhlaamisesta tai vaimonsa ystävyydestä, ja jos hän valittaa kädestään, hän on vastuussa veljestään tai kumppanistaan ​​tai valastaan, jonka kanssa hän vannoi valehtelija ja jos hän valitti vatsastaan, hän on vastuussa isän ja sukulaisten oikeuksista, ja jos hän valitti jalastaan, hän on vastuussa rahojensa käyttämisestä muulla kuin Jumalan tahdolla ja jos hän valittelee reidestään, sitten hän on vastuussa kohdunsa leikkaamisesta, ja jos hän valittaa jalkoistaan, hän on vastuussa elämänsä kuolemasta valheellisina, ja joka näkee, että kuollut rukoilee elävien kanssa, he jäävät alle sille, mikä on määrätty Tottelevaisuus, ja joka näkee, että hän meni kuolleiden taakse tuntemattomassa talossa, niin hän ei. Hän pääsee siitä, hän kuolee, ja joka näkee matkustavansa kuolleen henkilön kanssa, koska hän sekoittaa hänen asiansa ja kuka tahansa näki kuolleen, joka tunsi hänet ja tervehti häntä ja kysyi häneltä, koska hän ei kuollut sinä vuonna ja osoittaa hänen hyvyytensä ja vainajansa kunnon hyvyyden, ja joka näkee, että tunnettu kuollut on kuollut uudelleen ja hänen kuolemansa itkee, hän menee naimisiin osan perheestään ja hänestä tulee morsiamen joukko, muuten ihminen kuolee, jos hänellä ei ole syytä. Hänen kollegansa tai nimensä kuolema, ja joka näkee kuolleen valittavan ja hänen tilansa ei ole sama, se osoittaa hänen huonoa työtä ja palkkion hänen ruma teoistaan. Ja joka näkee, että joukko kuolleita paikassa syö jotain, se on kallista, ja joka ajattelee, että hän syleilee kuolleita heidän ollessa tyynyllä, hänen elämänsä pidentyy….

…Tuhka : väärä puhe, josta ei ole hyötyä . Ja joka sytyttää tulen Sultanin portilla, hän saa omaisuuden ja voiman . Jos hän näkee korkean, kirkkaan tulen, jolla on suuri valo ihmisten hyödyksi, hän on kuninkaallinen ihminen . Jos hän näkee istuvansa sanan tulesta, joka pelastaa sen asukkaat, se on siunaus, siunaus ja voima, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Autuaita ovat tulessa olevat ja sen ympärillä olevat .~ Ja jos hän näki tulen, sinut vietiin pois hänen kodistaan, hän saavutti valtion, kaupan tai vallan kaupassa. Jos hän näki tulen, joka putosi hänen päästään tai tuli hänen kädestään ja jolla oli valoa ja säteitä, ja hänen vaimonsa oli raskaana, hän synnytti pojan, ja hänellä olisi hyviä uutisia . Jos hän näkee tulen liekin talonsa oven edessä eikä siinä ole savua, hänen tulisi suorittaa Hajj . Jos hän näkee hänet kotonaan, hän on häät siinä talossa . Jos hän pilaa tulen pimeässä yössä, hän saa voimaa, voittoa, mielihyvää, armoa ja valtaa, Mooseksen tarinan mukaan rauha olkoon häneen . Ja joka näkee hameessaan polttavan tulen, hänen vaimonsa kantaa sitä, jos hän on kunnossa . Jos hän näki taivaasta laskeutuvan tulen ja polttavan sen eikä palaminen vaikuttanut häneen, sotilaat laskeutuivat hänen kotiinsa . Jos hän näkee tulen tulevan sormestaan, hän on epäoikeudenmukainen kirjailija, ja jos se tulee hänen suustaan, se on kuoppa . Jos se tulee hänen kämmenestään, hän on epäoikeudenmukainen tekijä . Ja joka tuhoaa tulen polttamalla ja kutsuu ihmisiä siihen, hän kutsuu heidät harhaan ja harhaoppeihin, ja hän vastaa hänelle loukkaantumisestaan . Ja joka näkee talonsa palaneen, hänen talonsa tuhotaan pian . Ja Ibn Sirin tuli erään miehen luokse ja sanoi : Minä näin kuin rukoilin pelkäättäni tulella, joten yksi heistä putosi tuleen ja se paloi, ja tuli osui toisesta . Ibn Sirin sanoi : Teillä on karjaa Persian maassa, ja puolet siitä on muuttunut ja kadonnut, ja hieman toinen puoli on osunut . Se oli niin . Ja joka näkee olevansa tulessa eikä löydä sen vapautta, hän saa hyväntekeväisyyden, kuninkaan ja voiton vihollisistaan ​​Abrahamin tarinan mukaan . Ja joka näkee sammuttavan tulen, liekin tai pahan, hän elää mellakoissa, riidoissa ja ahdistuksessa paikassa, jossa se sammuu . Ja joka näkee tulta sytyttävän talossaan, sen ihmiset sytyttävät sen, se sammuu, sillä talon arvot kuolevat, ja jos se on maassa, se on sen maailmanjohtajan kuolema. . Jos se sammutetaan hänen puutarhassaan, se on hänen kuolemansa tai hänen perheensä kuolema . Jos tuuli sammuu ja talossa on tuuli ja sytyttää sen, varkaat astuvat hänen taloonsa . Jos hän huomasi, että hän sytytti tulen ja oli hereillä sodassa, niin jos hänet syrjäytettiin, sortoa, ja jos hän oli kauppias, hän ei voittanut ….

…Puuhiili : Puista vaarallinen ihminen, ja sanottiin, että se on kiellettyä rahaa, ja sanottiin, että se on sulttaanin tarjoama . Ja kivihiili, jota ei käytetä samalla tavalla kuin tuhka, on virheellinen, ja jos polttoaineena käytetään hiiltä, ​​niin miehen pakkaus siinä työssä, jossa hiiltä käytetään, koska se on yksi edut . Saif bin Dhi Yazan näki ikään kuin tuli olisi pudonnut taivaalta Eedenin maahan, ja hiili putosi puolestaan ​​jokaisessa talossa, joten se sammui ja muuttui kivihiileksi . Hän kertoi sen valtakuntansa ylityspaikoille, ja he sanoivat : Abyssinia ottaa maasi haltuusi . Se oli niin . Sanottiin, että tuhka on kiellettyä rahaa, ja sanottiin, että se oli Sultanin elatusapu . Kuka näkee tuhkan, hän väsyy sulttaanin asiaan, ja hänelle sattuu vain ongelmia, ja sanottiin, että se on tiedettä, josta ei ole hyötyä . Ja joka näkee tekevänsä valaistumisen, hän saa voittoa rahassaan ja hyötyä itsessään . Jos hän näkee kuninkaan talossa valaistumisen, niin kuninkaalla on asia, joka on valaistumisen ja ohjauksen ongelma, ja jos hänellä on vihollisia, jotka voittavat heidät . Jos hän näkee rakentavansa valaistumista ja huoltajuuden olevan kelvollinen, hän saa toimeksiannon ja auktoriteetin ja pelastuu viholliselta, jos hänellä on vihollinen . Ja joka lyö uunin ilman tuhkaa, hän menee naimisiin naisen kanssa, jolla ei ole mitään hyvää ….

…Se on unessa, joka osoittaa talon arvot . Ja avoimet ovet ovat toimeentulon portteja . Talon ovien merkitys kuuluu naisille, jos ovet ovat uusia, naiset ovat neitsyitä, ja jos ovia ei ole suljettu, naiset ovat neitsyitä . Ja joka näki sulkevansa rautatalon oven, hän meni naimisiin neitsyen kanssa . Ja joka näkee talon oven muuttuneen tilastaan, hän on muuttanut talon omistajan kuntoa, ja jos hän näkee sen putoavan tai juuriltaan ulos tai näkevänsä palaneen tai rikki, niin se on onnettomuus, jolle talon arvot altistuvat . Samoin, jos nukkuja näkee oven sulkeutuneen sen jälkeen, kun se on vedetty ulos, miehen on pysyttävä, ja jos hän näkee sen tukkeutuneena, se on suuri onnettomuus tuon talon ihmisille . Ja jos hän näkee pienen oven talonsa keskellä, se ei pidä siitä, koska se menee häpeään, koska se on suurentanut hänen talonsa ovea ja laajentunut ja vahva ilman rumaa, niin se on arvojen hyvä . Ja jos hän näkee yhden leijonista hyppäämän talonsa oven eteen, moraalittomat ihmiset seuraavat hänen vaimoaan . Jos hän näkee etsivänsä talonsa ovea, hän ei löydä häntä, sillä hän on hämmentynyt hänen maallisesta asiastaan . Ja jos hän näki pääsevänsä ovesta, hän oli riidassa, jossa hän voitti . Ja jos hän näkee portit avautuneen, niin tämän maailman portit avautuvat hänelle . Ja jos hän näkee, että talonsa ovi on laajentunut yli ovien lukumäärän, se on ihmisten pääsy hänen ylitseen ilman lupaa . Ehkä oven häviäminen paikaltaan oli talon omistajan kuolema hänen moraalistaan ​​ja olosuhteistaan ​​sekä hänen talonsa olosuhteiden muuttamisesta ristiriitaiseksi heidän aikaisempiensa kanssa . Jos hän näkee menevänsä kapeasta ovesta laajaan paikkaan, hän lähtee ahdistuksesta kapasiteettiin ja ahdistuksesta ja pelosta turvallisuuteen . Ja ovirengas on kuin kulmakarva tai sanansaattaja, joten jokaisella, joka näkee, että sen ytimessä on kaksi rengasta, hänellä on velkaa kahdelle ihmiselle, ja jos hän näkee katkaisevansa ovensa, hän tekee innovaation . Ja joka näkee tulen polttavan ovia, hänen vaimonsa kuolee pian . Ja kaupungin portit viittaavat sen omistajaan, joka on vastuussa uskonnon ja sen maailman asioista . Talon ovi kertoo sen rakentajasta ja siitä, joka vastaa ihmisten eduista . Ja talon ovi osoittaa, kuka siinä asuu . Ja sisäänmeneminen tuntemattomien ovien kautta osoittaa voittoa vihollisissa, ja ehkä tuntemattomat ovet osoittavat tiedettä, ravintoa, voittoja ja matkustamista . Ovista poistuminen on paradoksi siitä, mitä olemme maininneet. Jos ovi on hyvä, se tarkoittaa, että se on eronnut hyvästä, ja jos se on tuhoutunut tai kapea, se osoittaa, että se on erossa pahasta ja aikoo toimittaa itselleen . Ehkä ovi ilmaisee kuoleman, ja jos hän poistuu ovesta ja löytää avaruuden, vehreyden tai miellyttävän hajun, se viittaa hyvään jälkimmäiseen, ja jos hän löytää pimeyden, ruumiin tai tulen, häntä rangaistaan ​​lopulta . Oven avaaminen unessa tarkoittaa aseman helpottamista ja oven sulkeminen ahdistusta, ahdistusta ja häiriöitä syistä . Oven avaaminen taivaalla osoittaa vastauksen pyytämiseen tai kiellon tekemiseen kiellettyyn, tai kärsimyksen, koston ja vastoinkäynnin pituuden, ja jos sade on vangittu, se osoittaa sen laskeutumisen ja maan elpymisen kuolemansa jälkeen . Talossa päivitetyn salaisuuden luku osoittaa hyvät ja huonot, jotka visionääri merkitsee, koska hän oli piilossa ja hyvin rakennettu, hän saavutti tavoitteensa kätkemällä sen, ja jos hän ilmestyy hänen luokseen talossa, se osoittaa hänen salaisuuksia ja hänen olosuhteidensa paljastamista, ja ehkä mysteerin ovi osoittaa kunniaa, korkeutta, kansaa ja nuoruutta . Ehkä se osoitti hänen ja hänen Herransa välisen salaisuuden ja hyvän kohtelun hyväntekeväisyyttä . Ja joka näkee uuden oven taloonsa tai näkee puusepän, ​​joka asensi tai asensi sen, tämä on hyvä sanoma terveydestä . Ja joka näkee haluavansa sulkea oven, mutta ei, niin vaimo on hänelle jotain vaikeaa . Ja joka näkee pääsevänsä kansan portin kautta, hän voittaa vihollisensa ja kumoaa vastustajiensa väitteet . Ja joka näkee ovensa juuriltaan ja asentaneen jonkun toisen, hän myy talonsa, ja joka tulee taloon ja sulkee ovensa, on suojattu synniltä, ​​ja ovi ja kaksi rengasta ovat anteliaita ja vaativat velkaa ….

…Paju : ohut, kärsivällinen ja hylätty mies, ja joka näki, että talossa oli kasvanut lantti ja lisännyt jokaisen kasvin hyvyyttä, tämä osoittaa Mukhtar Sharifin pojan lisääntymistä kyseisessä talossa ….

…Muisto : Joten se osoittaa kaiken tiedon tai voiman, joka ihmisellä on hyvässä tai pahassa. Jos hän ei täytä tätä, hänen vaimonsa on sairas tai tottelematon, niin kuinka jos hän on se, joka näkee sen aviomiehelleen, hän jättää hänet kuolemaan tai elämään, ellei hän ole sellainen, joka anteeksi pojalleen ja hän pyytää sitä häneltä, hän ei koskaan näe häntä häneltä . Jos vaimoa ei ole, ja hän on silmien, kuljettajan ja kastelun omistaja, virta katkaistaan ​​häneltä ja hänen jalkansa murtuvat tai hänen ämpäri rikkoutuu tai putoaa kaivoon . Joten entä jos unessa hän menisi naimisiin naisen kanssa ja hänen muistonsa katkaisi hänen emättimessään . Ellei hänen vaimonsa ole unessa sairas eikä hänellä ole naisen päätä tai sikiötä, ja se oli hänen vaimonsa, ja jos hänen kohdussaan oli sikiö, joka menehtyi tai tuli kuolleeksi tai jos hän tuli raskaaksi jostakin, mikä ei ole elossa . Jos hän on joku, joka ei ole raskaana hänen kanssaan, ja miehellä on rahaa matkaan tai kauppaan, hän menee tai menettää sen . Ja jos hän on köyhä, hän kysyy kysymystä ja etsii eläkettä, muuten hänen ämpäri putoaa kaivoon tai purkkiinsa tai poika, kissanpentu, tipu, pentu tai jokin hänen omaisuudestaan ​​putoaa siihen tai pulaa hänen eläimen kunnon ja kasvua unissaan ja menestystä ohimennen . Ja kaikki, mikä miehestä tulee, osoittaa rahaa, poikaa ja avioliittoa, ja virtsan osoittaa paikka, jossa hän virtsasi . Jos hän virtsaa meressä, siitä tulee rahaa hallitsijalle, jaabille, kymmenesosalle tai maksimille, ja nura virtaa virtsan läpi tässä osassa sekä siemenneste, madhiy ja wadiy . Jos hän kaataa kylpyhuoneeseen, hän menee naimisiin, jos hän on selibaatti, muuten hän käyttää rahaa naiselle tai on vakavasti siitä . Ja jos hän virtsaa purkissa, pussissa tai astiassa, hän menee naimisiin, jos hän on selibaatti, tai jos hänen vaimonsa tulee raskaaksi, jos hän on naimisissa, tai hän maksaa hänelle rahaa, jos hän sitä pyytää . Ja siemenneste osallistuu virtsaan tässä osassa . Se voidaan päätellä korruptoituneesta siitä, mitä ne osoittavat verinä tai peräaukkona, väärennöksen jälkeen tai haureudessa tai vastaavissa, niissä paikoissa, joissa nukkuja virtsaa, sekä virtsan ominaisuuksista ja muutoksista, kuten virtsaa verta tai virtsaa kädessään tai ruoassa ja vastaavissa ….

…Unessa oleva koira on tyhmä mies, joten jos hän haukkuu, hän on tyhmä, törkeää luonnetta . Ja joka näki koiran, joka puri häntä, saisi haittaa viholliselta . Ja joka näkee koiran, joka repii vaatteensa, tyhmä rankaisee häntä, ja jos hän ei kuule haukkumistaan, hän on vihollinen . Koira on ilkeä nainen ja koiranpentu on rakastettu poika. Jos hän on valkoinen, niin hän on uskovainen, ja jos hän on musta, niin hänen kotitaloutensa vallitsee . Sanottiin : tyhmän miehen kasvattama paskiainen pentu . Paimenkoira hyötyy . Kotikoira on epäoikeudenmukainen vihollinen . Saluki-koira osoittaa näkijän pätevyyden sulttaanikunnalle . Kiinalainen koira osoittaa, että näkijä sekoittuu ulkomaalaisten kanssa . Ja joka näki ottavansa koiran, hän seurasi palvelijaa . Ja jos hän huomasi, että koira puri häntä, kärsi epäonnea, haittaa ja ahdistusta ystävältä tai palvelijalta . Jos hän näkee metsästävänsä koirien kanssa, hän saa toiveensa . Ja jos hän näkee tappavansa koiria, hän voittaa vihollisensa, ja metsästyskoirat ovat hyviä kaikille ihmisille, ja jos hän näkee heidän palaavan metsästykseltä, se tarkoittaa paniikin ja työttömyyden puuttumista . Jos hän näkee haukkuvan koiran, se tarkoittaa haittaa . Ja koira tarkoittaa kuumetta, koska planeetta on nimeltään koira, joka on Sirius, joka aiheuttaa kuumeita . Kaikentyyppiset koirat osoittavat nöyryytettyjä ihmisiä . Ja leikkikoirat ja chattailu osoittavat iloa ja mielihyvää . Ja vesikoira tarkoittaa työtä, jota ei ole tehty, ja väärää toivoa . Ja joka näki, että hänestä tuli koira, Kaikkivaltias Jumala oli opettanut hänelle suuren tiedon, ja hänet torjuttiin, joten Jumala ryösti häneltä sen . Koira on heikko vihollinen tai niukka mies . Ja joka näkee, että koira haukkuu häntä, hän kuulee vähän vihaisilta ihmisiltä sanoja, joita hän vihaa . Ja joka näkee syövänsä koiran lihaa, hän voittaa vihollisensa ja lyö rahoillaan . Ja koira osoittaa vartijan . Ja juomalla koiranmaitoa pelosta . Jos koira on pehmustettu, koira on ystävä . Koira on kerjäläinen ja saattaa viitata sielun alentuvuuteen, nöyryytykseen ja nöyryytykseen . Ehkä koira ohjasi vaatimusta maailmalle säästämättä . Ja metsästyskoira Ezz, Rifaa ja ravinto . Nautakarja on hyvä naapuri, joka on kateellinen perheelleen ja naapurilleen . Ehkä koiran hyväksyminen merkitsee sakkoa . Ja koiran seurue osoittaa luolan ihmisten tarinan katoamisen . Koira on konservatiivinen nainen miehelleen, jolla on paljon jälkeläisiä . Ehkä koira merkitsi epäuskoa ja epätoivoa Kaikkivaltiaan Jumalan armosta . Luolamiehen koiran näkeminen osoittaa pelkoa, vankeutta tai lentoa . Ja hänen näkemyksensä maassa on osoitus toimeksiannon uusimisesta ….

…Voitto sorretuille 98. oli imaami Laith bin Saad Al- Darin kaupunki Qlqhandh Fahadmha Abdul Malik poika Rvaap itsepäinen Fmrha Laith Fahadmha Abdul Almellk Fmrha Fahadmha, kun hän oli kolmannessa, kun leijona nukkuu, jos puhelin piristää häntä : Nouse, Oi Laith ( ja haluavat nukkua niiden päällä, jotka olivat sorrettuja maan päällä, me teemme heistä imaameja ja teemme heistä perillisiä )…

…Kuka tahansa unessa näkee saapuneen kaupunkiin Al-Madaenista, on turvassa pelätyltä . Ja Ibn Sirin, olkoon Kaikkivaltiaan Jumala armahtanut häntä, rakastanut tulla kaupunkeihin, eikä hän halunnut jättää niitä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Niin hän lähti heidän joukostaan ​​peloissaan ja odotti. Hän sanoi : Herra, pelasta minut epäoikeudenmukaisilta ihmisiltä ). Ja sanottiin : Kaupunki ilmaisee tietämysmies , sillä hän, rauha hänelle, sanoi : ( Minä olen tiedon kaupunki ja olen sen portilla ). Ja joka tulee kaupunkiin ja löytää sen raunioista, tutkijat ovat kadottaneet sen . Ja sanottiin : Kaupunki on sen kuninkaan kuolema tai hänen sortonsa siinä . Missä tahansa kaupungissa, joka nähdään ja jossa ei ole auktoriteettia, ruoka on ylihinnoiteltu . Tunnettu kaupunki on maailma ja tuntematon on jäljempänä . Ja joka näki kaupungin tuhoutuneen, sen kansan uskonto on mennyt . Isä ilmaisee ihmisen kaupungin, joka johtuu isästä, joten kuka tahansa, joka näki maanjäristysten pilanneen kaupungin, hänen isänsä kuoli murhalla . Ja joka näkee olevansa Ylä-Egyptin maassa, hänen toimeentulonsa on levoton ja kurja tai luottamus lisääntyy . Ja joka näki sen Nubian maassa, hänellä olisi siunaus . Ja kuka näki, että Abesssiniassa hänen arvovallansa laski . Ja joka näkee olevansa Egyptissä, Jumala siunaa hänen elämäänsä ja pidentää hänen elämäänsä . Ja joka näkee olevansa El-Arishin maassa, hyvää on runsaasti . Ja joka näki sen Konstantinopolissa, hän menetti rahansa . Ja joka näkee olevansa Jerusalemin maassa ja Sinai-vuorella, tämä on häntä edessään vuosi . Kuka näkee olevansa Betlehemissä, hänen vakautensa kasvaa ja uskontonsa vahvistuu . Ja joka näki olevansa idän maissa, hänestä tulee hyvä . Kuka näki hänen valvovan Bagdadia, tuli hallitsijan luokse, koska Bagdad oli imaamien koti . Ja joka näkee olevansa Jordaniassa, hän saa matkan tai nöyryytyksen . Ja joka näkee olevansa Damaskoksessa, Jumala huolehtii hänestä . Kuka tahansa ajattelee olevansa roomalaisten maassa , hänellä on luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan sekä armenialaisiin maihin . Ja joka näkee olevansa frankimaissa, hänen sydämensä sokeutuu . Ja joka näkee olevansa ei-arabien maassa, hän oppii epäkohteliaisuutta . Kuka näkee olevansa Intian maassa, voittaa vihollisensa ja voittaa kateutensa . Ja joka näkee olevansa raunioina, hän kärsii kansasta, jolla ei ole valtaa heihin . Ja joka näkee olevansa suolaisessa tai rikkipitoisessa maassa, hän sairastuu . Ja maa on vala, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( En vannoa tätä maata ). Maa on turvassa pelolta . Ehkä maa unessa osoitti parannusta ja anteeksiantoa . Alue voi viitata hallitsijaansa, auktoriteettiinsa, hallitsijaansa tai tutkijaansa . Jos joku omisti maan unessa, hän saavutti kuninkaan tai huoltajuuden ja jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin tai sairas parani sairaudestaan ​​tai aviorikoksella, joka katui, tai kadonneeksi mieheksi, häntä opastettiin . Ja kuolleiden näkeminen unessa kaupungissa saattaa olla ollut taivaassa, aivan kuin hänet nähdään kylässä osoittaa, että hän on helvetissä, että sen ihmiset kärsivät ja heidän kurjuutensa . Jos kaupungissa on Saleh-nimi, kuten Sana’a, joka tarkoittaa valmistusta, tai Dhofar vihollisen voitosta, ja kuka tahansa näkevän salaisuus on ilo . Ja joka jättää syntisen, se pelastuu syntisestä . Ja tunnetun kaupungin portit ovat sen kuvernöörit, hallitsijat ja vartijat . Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa kaupungissa, se on vanhurskaiden merkki . Ja joka näki kaupungin muurin purettavan, sen työntekijä kuoli tai erotettiin työstään . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli lovi kaupungin muurissa, kunnes leijona, puro tai varas tuli Medinaan heikentäen islamin käskyä siinä tai estäen tiedon markkinat . Katso myös Kylä ….

…Ja joka näkee leijonan ja pakenee siitä, eikä leijona näe sitä tai tunne sitä, niin se tulkitaan hankkimalla tietoa ja viisautta, ja joka näkee leijonan, tulee kaupunkiin, sitten se tulkitaan muuttamalla sen omaisuutta, jos se on epäoikeudenmukaista, ja jos se on oikeudenmukaista, niin se tulkitaan hänen ystävyydessään kollegansa kuninkaan kanssa ….