…Se on unessa korkeudessa sulttaanista . Jos tuoli on rautaa, se on voimaa ja naulaa . Jos se on puuta, se on ilman tekopyhyyttä . Ja joka näkee, että hän istuu tuolilla, hän on asianajaja tai edunvalvoja ja hän on korkeampi, ja jos hän ei ole poissa, hän palaa perheensä luo . Ja tuoli merkitsee korkeuden ja korkeuden asemien päälliköille, puolisoille, lapsille ja suurille asunnoille . Ja joka näki, että hän löi tuolia ja istui siihen, hän menee naimisiin . Ja sanottiin : Jos hänellä oli raskaana oleva nainen, hän toisi lapsen . Ja sanottiin : Hän kuolee marttyyri . Ja joka näkee, että hänen istuimensa on rikki, se osoittaa hänen kuolemansa tai vaimonsa kuoleman tai ruumiin kaatumisen . Tuoli on ilo ja kiireellinen järjestely siinä istuvalle henkilölle tai osoitus voitosta jälkimmäisessä, eikä siinä ole mitään hyvää sairaille . Taivaiden yläpuolella olevan Kaikkivaltiaan Jumalan istuimen näkeminen on todiste sille, joka on korkean tason ja korkean aseman tutkijoiden joukossa, ja ehkä raskaana olevalla naisella on pelastus vakavuudestaan, selibaatilla on avioliitto, naimisissa olevalla on poika ja se osoittaa matkustamista, ja potilaan on kannettava hänet manian tai pedon, jolla hän ratsastaa, tai talon, jossa hän asuu, tai Sunnah Westenhan sängyllä ….

…Keho Ruumis on terve ja vahva, uskonnon ja uskon vahvuus . Jos hän näkee ruumiinsa elävänä ruumiina, hän osoittaa, mikä kätkee vihamielisyyden . Jos hän näkee, että hänellä on mekanismi kuin oinan mekanismi, hänellä on luuytetty poika, joka elää hänestä . Ja joka näkee ruumiinsa rautaa tai savea, se kuolee . Jos hän näkee ruumiinsa lisääntymisen vahingoittamatta, se on hänen siunauksensa lisääntymistä . Ja joka näkee naarmuuntavan ruumiinsa, hänen on tarkastettava olosuhteet sukulaisuudellaan, ja hän kärsii niistä . Ja jos hän näki, että hän oli hieronnut eikä kutina vähentynyt, hän kyllästyisi perheeseensä, ja jos kutina rauhoittuisi, hän saisi paljon hyvää . Kehon paino ja sen luut osoittavat rikkauden ja ylpeyden lisääntymistä . Ruumiin tuhlaaminen osoittaa köyhyyttä ja rahan ja tiedon puutetta, ja se voi viitata hänen tapaamiseensa häntä vihaavien kanssa . Ja unessa oleva ruumis on osoitus siitä, mitä ihminen piilottaa ja ruumiillistaa hänessä, kuten vaatteet, vaimo, talo, rakas ja poika, ja niille, jotka turvautuvat hänessä vahingoista, kuten sulttaani, päällikkö ja holhooja. Siinä . Ja jos unessa oleva ruumis oli lihava ja upea, se osoittaa kohtalon ja vihollisten voiton korkeuden ….

Unessa oleva palatsi on tarkoitettu moraalittomalle henkilölle, rahan puutteelle ja arvostuksen puutteelle . Perustuslaissa on määräyksen nostaminen ja velan poistaminen . Jos näet hänet kaukaa, hän on kuningas . Ja palatsi on piilotettu mies, jolla on hurskas uskonto . Jos joku näkee pääsyn palatsiin, hänestä tulee suuri hallitsija ja hän parantaa uskontoaan . Unessa oleva palatsi on hyvä työ uskonnon ihmisille . Joka menee palatsiin, hän menee naimisiin . Ja sanottiin : Palatsin visio osoittaa kahdeksan näkökohtaa : siunaus, raha, huoltajuus, järjestys, hallitus, sulttaanikunta, Muradin saaminen ja nautinto . Ja kuka tahansa, joka näki olevansa yhdessä paratiisin palatseista, voitti presidenttikunnan ja voitti vihollisensa kanssa tai meni naimisiin kauniin piian kanssa . Katso myös talo ja rakennus ….

…Se on selibaatille unessa, jättäen hänet sellaiseksi kuin hän on . Naimisissa olevan henkilön avioero mitätöi hänen toimeentulonsa tai kuolemansa, varsinkin jos hän on sairas . Ja joka näkee, että hän on eronnut vaimostaan, sanokoon Kaikkivaltias Jumala : ( Ja jos heidät erotetaan, Jumala laulaa kaiken voimansa ). Jos hän huomaa eronneensa vaimostaan ​​peruuttamattomasti, hän jättää ammatin ja työn . Ja sanottiin : Kuka näkee eronneensa vaimostaan, hän jättää kuninkaan, joka oli hänen kanssaan, ja sanottiin : Hänet on poistettu auktoriteetistaan . Avioero osoittaa köyhyyttä ja sitä, että nainen on miehen ja hänen maailmansa auktoriteetti . Ja jolla on nainen ja luulee eronneensa, hän kuolee, ja samoin jos hän myy hänet tai vapauttaa hänet ja jos hän erottaa, hän on toiveikas ….

…Öljy on unessa kaikki pilvisyys öljyä lukuun ottamatta . Kuka näki, että hän oli poissa päästään, hän olisi paha, jos ylittäisi määrän ja kysyisi . Jos se ei ylitä tunnettua määrää, se on koriste . Ja jos se haisee haisevasti, se on ruma ylistys sen tuoksun laajuudesta ja voimasta . Ja joka voitelee ihmisen pään paikassa, jonka hän kieltää, antakoon siinä olevan esineen varoa imartelun ja kavaluuden aihetta . Jos hän näkee, että hänellä on öljypullo, hän ottaa siitä voidetta ja voidellut itseään tai voidellut ihmisiä sen kanssa, sitten hän voiteli tai vannoi valehtelijan tai panettelijan . Jos hän näkee, että hänen kasvonsa ovat rasvaiset, hän on ihminen, joka paastoaa kaiken ikäisiä, ja voitelu elohopealla on hyvä kiitos ja hyvä tuuli ihmisissä, ja jos unessa oleva öljy on paakku tai kipu, niin se osoittaa itsekorjaus ja tahraantunut rasva on ruma ylistys, ja sanottiin : nainen, joka oli aviorikollinen tai moraaliton mies . Ja joka sisältää rasvaa vedessä kulhossa, hän saa rahaa väsymättä . Jos öljyssä on myskiä tai hajusteita, se on hyvä kohteliaisuus jollekin, jota ei ole siinä . Ja sanottiin : Joka voitelee päänsä, se voitelee pomonsa ….

…Takuu on unessa osoitus sitoutumisesta siihen, mitä takuu hänelle osoitti. Jos sisältö on hyvää, kuten hyväntekeväisyyden, jonka hän takaa muiden puolesta, tai tarpeen tai helpotuksen poistamisen ahdistuneelta, hän osoittaa kiireensä tehdä hyvää ja auttaa häntä . Ja jos unessa oli viiniä tai kiellettyä rahaa, se viittaa sakkoon ja köyhyyteen, koska takaaja on vastuussa, ja unessa oleva takuu on sakko heräämisen aikana . Ja joka näkee, että hänellä on taattu jotain miehen puolesta, hän oppii tämän miehen etiketistä . Takuu voi olla katumus ….

…Jos haaveilet olevasi nyt, se tarkoittaa, että olet leski tai saat vanhusten tai pienten lasten hoidon . Jos nainen unelmoi olevansa läsnä, se osoittaa, että hän on toimeentulonsa ansiota . Al- Dhair : Nainen imettää toista lasta ….

…Nunna Jos uskonnollinen mies unelmoi nähdä nunnan, hän hylkää askeettisuuden elämän aineellisen mielihyvän ja huvin vuoksi, mutta väliaikaisesti . Hänen on pitäydyttävä viisauden rajoissa käyttäytymisessään . Jos nainen unelmoi nähdä nunnan, hänestä tulee tulevaisuudessa leski tai hän hylkää miehensä tai rakastajansa . Jos hän haaveilee olevansa nunna, se tarkoittaa, että hän on kaunaa ja vieraantunut häntä ympäröivistä olosuhteista . Kuolleen nunnan näkeminen unessa osoittaa surun ja surun tunteen, joka johtuu läheisten pettämisestä sekä onnen ja rahan menetyksestä . Jos nunna unelmoi, että hän riisuu munkin pukeutumisen eli jättää munkin, se tarkoittaa sitä, että hän kaipaa maailman nautintoja, jotka estävät hänen uskollisuuttaan lähetystyöhönsä ….

…Meri on auktoriteetti, ja joki on hallitsija ilman sitä. Joten kuka näkee meren tai seisoo sen päällä, niin hänelle tapahtuu jotain sulttaanista, jota hän ei halunnut. Ja joka näkee, että merestä on pulaa ja siitä on tullut kuilu, niin auktoriteetti heikkenee ja menee pois maista, joista meri on mennyt, ja joka näkee, että hän tuli mereen uimalla, kunnes ei näe, tämä on hänen katoaminen. Ja joka näki, että hän upposi mereen tai jokeen eikä kuollut siinä, niin hän hukkuu tämän maailman asiaan, ja ehkä hänellä oli paljon syntejä ja syntejä, ja joka näki tulleensa mereen tai joki ja lyö häntä sen pohjalta, mutaa ja mutaa, niin he osuvat niihin sulttaanilta tai vanhalta mieheltä, ja joka näkee olevansa sukeltaja meressä, sukeltaa helmillä tai muulla, sitten hän meni ulos, koska hän etsi tietoa tai rahaa, ja se osui siihen ilmeisen määrän helmiä ja muita, ja joka näki, että hän ammentaa vettä merestä tai jokesta ja laittaa sen kulhoon, hän lyö rahaa hallitsijalta , ja jos vesi on pimeää, hän saa pelkoa ja kuka tahansa, joka näkee uivan tai peseytyvän merivedestä tai jokesta, ja jos hän oli sairas, Jumala paransi hänet tai oli velkaa, jonka Jumala hallitsi tai oli huolissaan, Jumala halusi hän oli huolissaan tai pelkäsi turvallisuutta tai vankilassa, hän meni siitä hyväksi, ja jos hän näki kävelevänsä vedessä meressä tai joessa , niin se osoittaa hänen hyvän uskontonsa ja varmuutensa pätevyyden, ja joka näki heikon vesipyörän niin paljon Ihmisen ei pitäisi hukkua siihen, sillä ihmisille on hyvä elämä, jos se on tavallinen tai niille, jotka omistavat kyseisen vesipyörän Mies siinä, sillä ihmisille se on hyvä elämä, jos se on yleinen tai joku, joka omistaa erityisesti sen vesipyörän, ja joka näkee, että meri on noussut maasta, hän on hallitsija, joka pelkää petetään tai tehdään väärin, ja joka näkee pääsyn mereen tai jokeen, hän astuu hallitsijaan tai hallitsijaan, ja jos hän on sairas, hänen sairautensa tulee vakavammaksi ja jos hän lähtee siitä, se iskee hyväksi Sultanilta ja vie hänet pois. Ja joka näkee, että hän on kaatanut meren tai joen toiselle puolelle, hän kaataa ne tai kukkulan ja vapautuu siitä. Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän juo makeaa vettä joesta tai vesipyörästä, hän kärsii elämisen ilosta ja pitkästä elämästä, ja jos se on katkera tai pimeä, hänen elämänsä on huolissaan, pelossa tai ahdistuksessa ja sanottiin että hän on sairas niin paljon kuin juo, ja jos hän näkee vähän vettä astiassa tai paikassa, jossa hänet on vangittu, niin hän on syntynyt ja jos hän näkee, että hänelle on kaadettu kuumaa vettä siitä, mistä hän tekee ei tunne, niin hän on vangittuna tai sairaana tai niiden ahdistamana tai peloissaan jinnistä hänen lämpönsä laajuudessa ja kuka tahansa näki Jos hän putosi veteen, hän joutuisi vakavaan ahdistukseen tai ahdinkoon, ja kuka luulee kantaneensa vettä kulhossa, ja jos hän on köyhä, hän joutuu rahaan tai yksinhuoltajaan, joka on naimisissa tai naimisissa, hänen vaimonsa tai umma synnytti vaimonsa tai orjatytönsä, ja jos hän näkee kantaneensa vettä vaatteessa tai mitä hän kieltää sisältävänsä vettä, on turhuutta, ja joka näkee, hän juo vettä mukista, kuppista tai vastaavasta. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin, ja jos hän näkee tyhjentävänsä vettä purkkiin, välimuistiin, pussiin tai muuhun, hän menee naimisiin Nainen ja kuka tahansa, joka näkee ajavansa vettä kotiinsa, sitten kaikki hyvä ajetaan hänen puoleensa ja kuka tahansa näkee, että taloon on valunut vettä tai silmät puhkeavat siihen, sillä se itkee sairaita ihmisiä tai jättää hyvästit matkustajalle tai muuten, ja joka näkee hänen kanavansa talo tai hedelmätarha on käynnissä, jos hän on huolissaan, hänet vapautetaan. Ja jos hän näkee sen olevan tukossa, hän estää hänen opinsa…

Ja pään hiukset : raha ja pitkäikäisyys, ja suitset eroavat unelmoivan henkilön mukaan, ja jos hyvyyshenkilö näkee sen päähänsä, se on hänelle lisäys, suoja ja arvostus . Ja jos rikas mies näkee sen, niin se on hänen rahansa . Köyhä mies näki sen, se on hänen syntinsä . Hyvä päähius on kunnia ja kunnia, ja jos hän näkee hiuksensa kiharaisena ja tasaisena, häntä kunnioitetaan ja kunnioitetaan . Jos hän näkee kiharaiset hiuksensa heimoona, hänet nöyryytetään ja hänestä tulee ilman sitä mitä se oli . Ja jos pitkä heimo näkee sen hajaantuneen, niin sen päällikön raha hajotetaan, ja jos se on pehmeää ja pehmeää, niin se on päällikön rahan kasvu ja sanottiin, että kuka näki, että hänellä oli pitkät hiukset ja että hän oli tyytyväinen häneen, niin hän on kiitettävä, etenkin naisilla, koska he käyttävät muiden hiuksia koristeena . Ibn Sirinillä oli tapana vihata hiusten valkoisuutta nuorelle miehelle, ja harmaat hiukset sanovat puute ja huoli, jos hiukset ovat pitkiä . Jos hän näkee sen, köyhä ihminen kohtaa köyhyytensä velan ja ehkä vankeuteen . Saha : hän repäise Shaibah on vastoin sunnit ja aliarvioi Balmchaakh, nuori mies näki valkoiset hänen hiukset tulemista on poissa sitä . Sanottiin, että harmaat hiukset hermeneutiikassa ovat ihmisarvon ja uskonnon lisääntymistä . Ja sanottiin, että se on Umarin lisääntyminen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Silloin sinä olet vanha .~ Ja sanottiin, että kuka näkee päänsä harmaana, hän on syntynyt sitä varten, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja pää sytytti nuoren miehen.~ Kerrottiin, että Al-Hajjaj bin Yusuf näki päänsä ja partansa muuttuvan valkoisiksi, ja Abd al-Malik bin Marwan tapasi tuskaa ja ahdistusta, ja hän muutti asioita . Naisen osalta, jos hän näkee koko pään harmaantuvan, hänen näkemyksensä osoittaa aviomiehen moraalittomuuden . Jos hänen miehensä on hyvä mies, hän vertaa häntä toiseen vaimoon . Jos ei, niin hän kärsii surusta tai surusta . Miehen susi on Ibn Mubarak, jos hän on naimisissa, ja jos hän on selibaatti, niin hän on kaunis orjatyttö, joka ostaa hänet jokaisen urosmääränsä mukaan, samoin naiselle, pojan pojalle päällikkönä ja osoittaa Sunnan hedelmällisyyden, ja naisen hiusten mustuuden osalta se osoittaa kaksi asiaa : yksi niistä on miehensä rakkaus häntä kohtaan ja toinen on hänen miehensä suoruus . Jos nainen huomaa paljastaneensa hiuksensa, hänen aviomiehensä ei ole hänen luonaan . Jos hän huomaisi, ettei ollut poistanut päätä, hänen miehensä ei palannut hänen luokseen . Jos hänellä ei ole miestä, hän ei ole koskaan ollut naimisissa, ja jos hän näkee olevansa paksu ja ihmiset näkevät sen hänestä, hänestä tulee selvä jostakin ….