Tulkitse unesi: Unelma Likaisen valkoisen mekon pukeutumisen unen tulkinta 

…Viha nähdä unessa osoittaa jumalattomien pukeutumisen ja moraalin ….

…Nainen tulkitsee peiton, ja joka näkee pukeutumisen, joka on mennyt häneltä tai ottanut pois täältä, hänen vaimonsa on pois kuolemasta tai elämästä. Mitä tulee kalvoon, se on miehen loisto, kasvot ja näkyvyys, yhtä paljon kuin isoäitinsä, hänen älykkyytensä, voimansa ja leveytensä, ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on sulhanen eikä hän ole sellainen, joka käyttää sitä hereillä , sitten hänellä on hyvä nimi kohdassa Ihmiset tapaavat häntä, liittyvät hänen luokseen ja paranevat. Korkin osalta sen sijainti on pää ja pää on miehen pää. Kuka näkee, että korkissaan on tapahtunut polttava onnettomuus, putoaminen tai vastaava, hänen tulkintansa on hänen kunnossaan pomonsa kanssa ja joka näkee, että sulttaani otti hupun, hän ottaa rahansa, vaikka olisikin tekijä hänen poistamisessaan…

…Miehen naisesta, joka näkee täydellisen ja leveän pukeutumisen, hän on sopiva nainen, ja sitä vastaan ​​hänen ilmeensä on häntä vastaan ….

…Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) -vaatteet, koska se osoittaa tämän maailman ja sen jälkeisen hyvän . Parhaat vaatteet ovat viileitä ja hämmentyneitä, ja ne ovat hermeneutiikassa vahvempia kuin villa . Ja uskonnossa kylmä raidallinen on parempi kuin tässä maailmassa . Ja kylmyys Albrismista on kiellettyä rahaa . Nämä kaksi olentoa ovat pilvessä, joten kuka tahansa näkee ikään kuin hänellä olisi kaksi päällekkäin luotua vaatetta, osoittaa kuolemansa . Mekko repeytyi rennosti, sen leveys repeytyi . Ja repeytynyt mekon pituus on osoitus vulvasta, kuten selviytyminen ja avioliitto . Jos nainen näkee paitansa lyhyillä vaatteilla, hän on suljettu ja hänen verhonsa rikkoutuu . Ja joka repii paitansa itselleen, hän riidelee perheensä kanssa ja mitätöi toimeentulonsa, jos hänellä on päällekkäin repeytyneitä paitoja, tämä on hänen köyhyytensä ja poikansa köyhyys . Jos näet luomakunnan epäuskoisen päällä, niin se on hänen huono tilansa maailmassa ja sen jälkeen . Ja rumien tilkkutakkien sanottiin osoittavan menetystä ja työttömyyttä . Lika on onko vaatteissa, kehossa tai hiuksissa . Ja lika vaatteissa, joissa ei ole rasvaa, osoittaa uskonnon turmeltumista ja syntien runsautta, ja jos se on rasvaa, niin se on maailman turmeltuneisuutta, sen peseminen lialta on parannus, siemennesteen pesu on katumus haureudesta, sen peseminen verestä on katumus murhasta ja sen peseminen neitsyydestä on parannusta laittomasta voitosta . Poista likaiset vaatteet, huolenaiheet ja polta ne . Mitä tulee kostumiseen vaatteessa, se on este matkustamiselle tai heidän käskystään siihen, ja se valmistuu vasta, kun vaate kuivuu . Ja joka näki, että hänellä oli uusia vaatteita, hän olisi rikkonut rahaa ….

…Vaatteiden ripustin : Voi viitata luonteeltaan uskonnollisiin ongelmiin . Ja jokaisen, joka näkee heittävänsä vaatteensa rintareppuun, on varottava huonosta seurasta, joka saattaa saada hänet luopumaan sitoumuksestaan . Mekon poistaminen naiselta ja sen ripustaminen avioeroon ja sen ottaminen mieheltä voi merkitä sitoutumisen hylkäämistä ja sekaannusta uskonnosta ….

…Harvoin jotkut vanhurskaat ihmiset näkivät Kamalin pääkonttorin yllään sunniin mekon, eikä tuo aika ollut hänen tehtävänsä. Sitten sen kirjoittaja näki pukeutuneensa, joten hän tuli Kamalin päämajaan Medina-kadulta, ja näkijä ilmoitti hänelle siitä. Lyhyen ajan kuluttua tuomarien tuomari al-Sham al-Mahrousassa kuoli ja hänen kirjoittajansa otti Karak al-Mahrousin kunniakas sulttaanikunnan ….

…Alastomuus merkitsee unessa sisäosan eheyttä tai sitä, mikä on katumuksessa . Ja joka näki riisuvan vaatteensa, hänelle ilmestyi vihollinen, joka ei ilmaissut avoimesti vihamielisyyttä, mutta osoitti ystävällisyyttä ja neuvoja . Jos hän näkee olevansa alasti foorumissa, hän paljastuu . Ja joka näkee olevansa alasti eikä ymmärrä yksityisiä osiaan eikä häpeä ihmisiä, hän liioittelee asiaa ja väsyy . Ja joka näkee olevansa alasti ja häpeää ihmisiä ja pyytää hänen suojaansa, jos hän menettää ja köyhtyy . Jos hän näkee ihmisten katsovan hänen alastomuuttaan, hänet paljastetaan . Ehkä alastomuus osoitti vaimon avioeron tai hänen kuolemansa . Ja kuka riisui vaatteensa ja oli eristetty wali, ja jos potilas näki, että häneltä oli riisuttu keltainen vaate, hän ilmoitti toipumisensa sekä punaisen ja mustan mekon . Ja sanottiin : Alastomuus kertoo syyttömyydestään syytöksessä, ja jos orja näkee, että häneltä on vapautettu vapautus, ja jos kuollut nähdään alastomana, hänet peitetään yksityisillä osillaan nauramisen aikana, osoittaa hänen iloaan. . Ja joka näkee olevansa alasti, kun hän on huolissaan, se vapautetaan . Ja alastomuus palvojille uskonnon ja hyvyyden lisäämiseksi . Mies häpy on pyhiinvaelluksen jos on hyvä todistaja on visio . Alastomuus tarkoittaa uusien vaatteiden käyttämistä, joten potilaan vaatteen alastomuus ja he ottivat sen häneltä inhoamatta sitä, sitten hän kuolee . Naisen alastomuus eroaa kotoa ….

…Painike Jos tyttö haaveilee ompelemasta kimaltelevia nappeja asuun, se osoittaa varovaisen ja edustavan aviopuolison lämpimän kiintymyksen . Nuorten osalta se symboloi sitoutumista sotilaallisiin seremonioihin ja loistavaa uraa . Jos painikkeet ovat tylsää tai kankaasta valmistettuja painikkeita, se tarkoittaa pettymystä ja joukkoa menetyksiä ja huonoa terveyttä . Napin menettäminen ja ahdistus, jonka se aiheuttaa yhtä kuin mekon menetys, tarkoittaa odotettavissa olevia menetyksiä liiketoiminnassa ….

…Ja joka näkee valkoisen dirhamin kämmenessään, se osoittaa, että lapsi on tapahtunut ….

…Härkä : Alun perin toimiva sonni, jolla oli voimaa, voimaa, rahaa ja aseita sarviinsa, ellei hänellä ole sarvea, sillä hän on halveksittava, köyhä, nöyryytetty mies, jolta puuttuu armo ja valta, kuten eristetty työntekijä ja köyhät presidentti . Ehkä sonni oli poika, koska hän oli yksi maan työntekijöistä . Ja kenties osoitti miesten avioliiton, koska hän kyntöi paljon . Ja ehkä hän ilmoitti ilmestyneen miehen ja kyntömiehen, ja ehkä hän osoitti kapinallisen, koska hän nostaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja kenties osoittavat apu, orja, veli ja ystävä, hänen avunsa kyntäjälle ja hänen palveluksensa autiomaan ihmisille . Kuka omistaa härän unessa, jos hän on nainen, hänen aviomiehensä nöyryyttää häntä, ja jos hänellä ei ole miestä ja hän menee naimisiin tai jos hänellä on kaksi tytärtä, heidän vaimonsa . Ja kuka sen näkee, jolla on auktoriteetti, voittaa hänet ja hallitsee häntä toivonsa mukaan, ja jos hänen polvensa on vahvempi, niin se on vahvempi . Ja joka teurastaa härän, jos hän oli sulttaani, hän tappoi yhden työntekijöistään tai joka kapinoi häntä vastaan . Ja jos hän oli joistakin ihmisistä, hän alisti ihmisen, voitti jonkun, joka pelkäsi häntä, ja tappoi henkilön todistuksella, jonka hän oli nähnyt . Jos hän teurasti hänet selästä tai ilman teurastusta, hän sortaa miestä ja hyökkää häntä vastaan ​​tai pettää hänet itsessään tai rahassaan tai naimisiin hänen takanaan, ellei hän aikonut teurastaa häntä syömään hänen lihaansa tai ottamaan hänet rasvaa tai rusketusta . Jos hän oli sulttaani, joka auttoi muita ja käski rahansa ryöstää, ja jos hän oli kauppias, joka avasi myymälänsä myytäväksi tai sai korkoa, niin jos hän oli lihava, hän voitti ja jos hän oli laiha, hän menetti sen . Ja joka ratsastaa kuormitettua härää, se on hänelle hyvä, kunhan härkä ei ole punainen, ja jos se on punainen, sanotaan, että hänen poikansa on sairas . Härän muuttuminen sudeksi tarkoittaa oikeudenmukaista työntekijää, josta tulee epäoikeudenmukainen . Yksi sonni on kuvernöörille vuodeksi ja kauppiaalle yhden vuoden . Ja kuka omisti monta härkää, häntä johti jotkut työntekijät ja pomot . Ja joka syö härän pään, saa johtajuutta, rahaa ja iloa, ellei punaista . Jos hän näkee sen ostaneen härän, hän hallitsee hyveitä ja veljeyttä hyvillä sanoilla . Ja joka näkee valkoisen härän, tulee hyvin . Jos hän löi häntä sarvillaan, Kaikkivaltias Jumala vihaisi hänet, ja sanottiin, että hän löysi häntä, Jumala siunasi häntä hyvillä lapsilla . Jos hän näki härän putoavan häntä kohti, hän matkusti kauas, ja härän sana tai sana tapahtui hänen ja kilpailevan miehen välillä . Ja sanottiin, että joka härän päälle putoaa, se kuolee . Samoin, kuka sonni teurastaisi ja jonka sonni puri, hän olisi sairas . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin pienestä reiästä olisi tullut suuri sonni, ja me ihmettelimme sitä, ja sitten härkä halusi palata tuon kuoppaan, eikä se pystynyt ja painanut sitä . Hän sanoi : Se on suuri sana, joka tulee miehen suusta. Hän haluaa palauttaa sen, mutta ei voi . Ibn Sirinin valtuutuksesta kerrottiin, että hän sanoi, että sonnit ovat vakaa, ja yli neljätoista sonnia on sota, ja mitä puuttuu, on argumentti . Jokainen, joka tarttui sonnien, hän poisti sen hallussapidostaan, ja jos hän olisi wali, hänet poistettaisiin lainkäyttöalueestaan, ja jos hän olisi toisin, työntekijä poistaisi hänet paikaltaan . Härän iho on siunaus, jolta härkä johtuu ….