…Mitä tulee varsijoukkoon : Hän on sanansaattaja, joten kuka tahansa, joka näkee heittäneensä nuolen, mutta ei osuakseen esineeseen, lähettää sitten tarvitsevan lähettilään, hän ei tee sitä . Jos tarkoitus on oikea, hän käyttää sen . Jos aksentti on yhdessä, niin se on kirja, jossa on totuutta . Jos korpus loppuu, se hyväksytään . Jos se tehtiin epätäydellisistä ruokoista, tuo väite on väärä . Jos hän toteutti haluamansa osui merkkiin, hän suoritti käskynsä . Jos penis on nuoli, se ei ole mies . Jos osuma, tee mitä hän sanoo . Jos hän näkee, että nainen heitti hänet ja löi hänen sydäntäan, hän vitsailee hänen kanssaan ja hänen sydämensä jumittuu hänen kanssaan . Jos se on kultasormus, se on viesti naiselle tai naisen takia . Jos nuolet ovat haluttomia, niin he ovat sanansaattajia heidän kanssaan ystävällisyydellä ja ystävällisyydellä . Jos hän heittää sen ylösalaisin merkkijonon sivulle, se on ylösalaisin viesti . Jos se on ilman höyheniä, Messenger on pilkkaa . Varsijousi sanoo totuuden ja vastaa niille, jotka eivät tottele Jumalaa . Jos se osui, ennen kuin sanot sen . Ja jos hän teki virheen, hän ei hyväksynyt hänen sanojaan ….

…Granaattiomena : Rahan summa, jos se on makeaa. Ehkä granaattiomena on suuri alue, ja se voi olla solmu . Ja granaattiomenapuu on mies ja ehkä nainen, ja hapan granaattiomena on suru . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kädessäni granaattiomenan, ja hän sanoi : Hän on nainen . Hän menee naimisiin, jos syö, on hyvä . Al-Rummaneh on saattanut myös olla poika, ja hän ilmoittaa kuvernöörille Amran kaupungin wilaya-alueen, Dahqanille ylellisen kartanon ja rahasumman kauppiaalle . Ja sanottiin, että se, joka näki sen olevan kuin granaattiomena, iski punaisen rakkautensa, osui tuhat dinaaria, ja jos rakkaus oli valkoinen, se osui tuhat dirhamiin . Ja jos se oli makeaa, se oli mielihyvää . Ja jos se oli hapan, se oli heissä ja surua . Joka myy granaattiomenaa, se on mies, joka on valinnut tämän maailman tulevaisuuden yli . Jos hän näyttäisi syöneen granaattiomenakuoria, hän paranisi sairaudesta . Ja granaattiomenamehu ja juo sen vettä, miehen kustannukset ovat hänen itsensä . Ja granaattiomenapuu osoittaa kohdun leikkaamisen . Arvoituksellinen granaattiomena, jonka ei tiedetä olevan makea tai hapan, se on kuin makea, ellei visionäärin sanat osoita toisin ….

…Manteli : rahaa, ja syödä se osui rahaa riidassa, ja poimi sen puista osui rahaa surkea mies . Mantelipuu on outo mies, ja sen makeus osoittaa uskon suloisuuden ja totuuden sanojen katkeran merkin . Ja jos hän näkisi, että hänet oli hajallaan mantelikuorilla, hän saisi kastikkeen . Sanottiin, että kuivat, lyhyet mantelit osoittavat melua, ja tämä johtuu rätinästä . Se voi myös osoittaa surua ….

…Hänen syöminen vahingoittui niin paljon kuin hän sai . Ja sanottiin : Arabialaisella kamelilla ajaminen on pyhiinvaellusmatka, jos hän ottaa kamelin koukun ja johtaa sen tunnettuun paikkaan, se tarkoittaa korruptoitunutta hyvyyden miestä . Jos hän johtaa hänet tuntemattomalle polulle, häntä ohjaa korruptio . Sanottiin : Kamelin johtaminen ohjaimineen on osoitus joidenkin päälliköiden alistumisesta siihen . Ja joka näki lypsävän kameleita, hän löi rahaa sulttaanilta, koska lypsäminen verellä osui kiellettyyn rahaan . Ja joka luulee asettavansa kamelin kapeaan paikkaan, mutta tämä asento ei ole hänelle kykenevä, niin se osoittaa harhaoppia . Ja joka näkee, että kameli kohtelee häntä pelolla, ankaruudella ja nöyryytyksellä, vaikka hän olisikin työntekijä, hänelle määrätään sakko . Ja joka näkee, että hän iski kamelinahoista, hän lyö rahaa . Hänen syöminen vahingoittui niin paljon kuin hän sai . Sanottiin : ratsastamalla arabialaista kamelipyhiinvaellusta , ottamalla Bouktam kamelin selän ja johtanut tunnettuun asemaan, se osoittaa korruptoituneen miehen vanhurskaudessa . Jos hän johtaa hänet tuntemattomalle polulle, häntä ohjaa korruptio . Sanottiin : Kamelin johtaminen ohjaimineen on osoitus joidenkin päälliköiden alistumisesta siihen . Ja joka näki lypsävän kameleita, hän löi rahaa sulttaanilta, koska lypsäminen verellä osui kiellettyyn rahaan . Ja joka näkee, että hän laittaa kamelin kapeaan paikkaan, mutta se ei voi olla mahdollista, se osoittaa harhaoppia . Ja joka näkee, että kameli kohtelee häntä pelolla, ankaruudella ja nöyryytyksellä, vaikka hän olisikin työntekijä, hänelle määrätään sakko . Ja joka näkee, että hän iski kamelinahoista, hän lyö rahaa…

…Jos hän huomasi soittavansa kukkulalle, hän osui ei-arabimiehen osavaltioon, ja jos valtio ei ollut pätevä, hän osui kannattavaan kauppaan tai rakkaaseen veneeseen ….

…Piiska : Sultan, ja hänen keskeytyksensä Sultanin lyömisessä menee, ja hänen poikkeamansa Sultanin vika . Eläimen lyöminen piiskaalla osoittaa, että sen omistaja rukoilee Kaikkivaltiasta Jumalaa asiassa . Jos hän lyö miestä piiskalla, jota ei hallita ja kädet eivät ole ojennettuina, hän kehottaa ja neuvoo häntä . Jos se satuttaa häntä, hän hyväksyy saarnaamisen . Jos hän ei satuta häntä, hän ei opi . Jos veri virtaa hänestä lyömällä, se on osoitus epäoikeudenmukaisuudesta . Jos ei, se on todiste totuudesta . Jos lyöty henkilö iski verestään, se putosi sille, jolle iski kielletyllä rahalla . Ja piiskaan loimi lyönnissä osoittaa aineen vääristymisen, jossa se on, tai tyhmyyttä, jota hän käyttää käskyssä . Ja jos piiska osui häneen, se osoittaa ei-arabimiehen apua, joka on yhteydessä sulttaaniin ja joka hyväksyy hänen sanansa . Jos hän näkee, että ruoska laskeutuu häneen taivaasta ja maansa kansaan, niin Kaikkivaltias Jumala käyttää epäoikeudenmukaista valtaa häneen tai heihin saamallaan synnillä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Silloin Herrasi kaatoi piiska piina heille . ~…

…Tuuli, hänen näkemyksensä unessa osoittaa itsessään vallan sen vallasta ja valta alla oleviin olentoihin . Ja ehkä tuuli osoitti sulttaanin ja hänen sotilaiden omaisuuden, hänen käskynsä sekä sotilaidensa ja avustajiensa tapaukset . Tuuli oli Salomon palvelija, rauha hänelle . Ehkä se osoitti kärsimystä ja tuholaisia ​​voimakkaasti, kun se oli levoton, varsinkin jos se oli ampiainen, koska tuuli tuhoutui sen kanssa ja koska se oli tuuli, joka ei pölyttänyt . Ja ehkä tuuli osoittaa hedelmällisyyttä ja toimeentuloa, voittoa ja voittoa, varsinkin jos se on tuulta, joka on ylenpalttista kasvien, joka on nuoruus ja arabit, hyvyyden vuoksi, ja sitä kutsutaan nuorten hyväksynnäksi, koska se on ampiaista vastapäätä . Tuuli voi osoittaa ihmisten sairautta, kuten vilustumista ja päänsärkyä . Joten kuka näkee tuulen, joka kantaa sen ja kantaa sen ilman hurskautta, pelkoa, pimeyttä tai sumua, hän omistaa ihmisiä, jos hän on yksi niistä, jotka ovat siinä, tai kuka toivoo häntä . Ja jos nostetaan . Tuuli meni hänen kanssaan peloissaan, kauhistuttavasti, vaeltaen ahdistuneesti, tai siinä oli pimeyttä, pölyä ja häiriöitä, jos hän oli haaksirikkoutuneessa aluksessa ja jos hän oli vaikeuksissa, se lisääntyi, muuten sillä olisi onnettomuuksia ja onnettomuuksia, tai sulttaanin tai hallitsijan käskyt tulivat hänen kanssaan . Jos hän näkee tuulen pölyttävän puun ja tuhoavan muurin sekä lentävät ihmisiä, eläimiä tai ruokaa, se on ihmisten keskuudessa suuri ahdistus, kuten rutto, miekka, sedikaatio, hyökkäys, vankeus tai myrkyllinen tuuli . Ja ukkosen tuuli on epäoikeudenmukainen voima voimalla . Joka kuljetti tuulen paikasta toiseen, osui Sultanaan tai matkusti, mistä hän ei palannut . Pehmeä, kirkas tuuli on hyvää ja siunaavaa, ja myrskyinen tuuli on sulttaanin sorto, ja pölyinen tuuli on todiste sodasta . Ja tuuli on hyvä uutinen Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Tuuli voi olla siunaus tuosta paikasta, ja jos siinä on kiristys, se on tuskaa ja ankaruutta . Jos sulttaani näkee taistelun tuulen edetessä, hän on voitokas . Jos tuuli kohtaa hänet, hän loukkaantuu . Jos hän näkee, että myrskyinen tuuli puhaltaa paikassa, hänen kansansa pelkäävät ja ahdistuvat tuulen voimakkuuden ja määrän mukaan. Jos puut kaadetaan juurilta, kuningas suuttuu tuon alueen miehiin ja tuhoaa heidät . Ja poikasuuden tuuli on armo . Ja jos hän näkee voimakkaan tuulen puhaltavan sen, on epäonnea, ja jos hän näkee tuulen ryöstävän palmuja, niin kuningas tappaa tuon maan miehet . Tuuli Etelän osoittaa esiintyminen onnettomuus, sairaus tai kuolema tuossa paikassa, ja se sanottiin : On sade ja ravintoa, ja jos hän näkee tuuli puhaltaa hiljaa, se osoittaa hyväksyntää huonoja ihmisiä, joilla ei ole mielipide . Ja hyvät tuulet, jos ne puhuvat tunnetusta suunnasta, viittaavat hyviin uutisiin ja armoon . Ja tuuli osoittaa tarpeiden kysynnän . Ja saba-tuuli on voitto ja hornetin tuuli laskeutunut . Ehkä poikasuus viittasi huolen ja surun helpottamiseen ja sairauksien parantamiseen . Ja ehkä ystävällisyys on merkki kannattavasta matkustamisesta . Jos hän näkee unessa punaisen tuulen, hän osoittaa tottelemattomuutta vanhemmille ….

…Kettu on unessa taistelijan vihollinen, valehtelija, käsittelemättömän rikkomuksen, ja joka tappaa sen tai koskettaa sitä, džin pelkää . Jos hän söisi lihansa tai pyysi häntä taistelemaan häntä vastaan, hän osui . Ja he sanoivat : Hän on sulttaanin vihollinen . Kuka näkee ottaneensa ketun, hänestä tulee vastustaja, ja jos hän teurastaa sen, on hänelle hyvä velasta . Jos kettu pelaa ketua, hän lyö naista, jota rakastaa ja rakastaa, ja Kaikkivaltias Jumala on nimittänyt hänet . Ja ketun selittävät astrologit, lääkärit sekä meditaation ja pahuuden ihmiset . Ja joka näkee ikään kuin tappaisi ketun, hän saa rakkaan, kunniallisen naisen . Ja joka näkee ketun, hän näkee kunnioitettavan miehen tai rakkaan kunnianarvoisen naisen tai miehen, joka on petetty hänen puolestaan, imartelee häntä . Ja kettu tarkoittaa tuntematonta vihollista, joka on hyvin ovela ja tekee työnsä tuolloin ja osoittaa petollisia naisia . Ja joka näkee, että hän väistää ketun, hän on mies kuin runoilijan valehtelija, ja samoin se, joka näkee palkitsevansa ketun, on paras palkkio . Ja joka näkee idän ja lännen välisen, joka on täynnä kettuja, taikuutta tai temppuja, on runsaasti tuolloin . Ja joka näkee taistelevansa ketua vastaan ​​tai kohtelevan häntä, hän riidelee sukulaisensa kanssa . Ja kuka näkee haluavansa ketua, hänestä tulee tuskaa . Ja joka näkee, että kettu koskettaa häntä, häntä pelkäävät dzinnit ja ihmiset . Ja joka näkee ketun pakenevan häneltä, sillä on vihollinen väistämään häntä . Ja joka näkee, että hän on löytänyt jotain ketun iholta, se on hänen vahvuutensa ja kynsi . Se voi olla perintö naiselta . Ja kuka, joka joi ketumaitosta, parannettiin, jos hän oli sairas, muuten he olisivat poissa . Ja sanottiin : Kuka näkee ketun, se hämmästyy itsessään, ja hänen rahansa vähenevät . Ja ketun näkeminen merkitsee yksinäisten ihmisten kiinnostusta, vaatteita, vaimoa ja avioliittoa ….

…Se on unessa maksutta . Ja se voi viitata rukouksen laiminlyöntiin tai uskosta luopumiseen . Ja joka näki hänen kaulansa lyöneen, jos hän oli manumission orja ja jos hän oli ahdistunut, hänet vapautettaisiin huolestuneisuudestaan ​​ja jos hän olisi velkaa maksamaan velkansa, ja ehkä hän löysi suuren rahan , jos hän tietäisi, mikä löi häntä, hänellä olisi hyvin . Ja jos hän oli sairas, hänet parannettiin . Jos hän näkee, että kuningas on lyönyt laumansa kaulaa, hän anteeksi syntisille . Ja joka näki, että hänen kaulansa osui, hänen vanhempansa kuolivat ….

…Ja Al-Salmi sanoi: ~Kuka näkee, että hän saavutti kynnyksen ja näki hänen seisovan kätensä välissä, niin tämä on tosi uutinen, johon hänelle vastataan ( kaukaisista maista hänen sanansa Salomon tarinassa, olkoon rauha hänelle, ja sinä tulit varmuuden sanasta, ja sanottiin, että joka osui tähän tai hänen omaisuuteensa, niin hän voi sulttaanilta tai aateliselta kirjailijalta tai näkökriitikolta asioissa, mutta miinus uskonto ….