Tulkitse unesi: Unelma Luoti päähän 

…Joka näki unessa, että hänen ruumiinsa oli haava, se olisi hänelle rahaa . Jos hän loukkaantui oikealta kädeltään, niin miehen sukulaisuudesta hyötyvät rahat, ja jos vasemmassa kädessään loukkaantui, naisille suhde hyötyy rahasta . Jos hänen vasemmassa jalassaan on haava, hänen rahansa ovat kyntämisestä ja istutuksesta, ja jos hän on haavoittunut kantapäähän, niin se on rahaa, joka tulee hänelle pojastaan . Jos hänellä on haava ja veri virtaa hänestä, hänellä on velka, ja hän käyttää siihen vaikeuksia . Ja joka näkee, että hänen ruumiinsa on pehmeitä haavoja, joista veri virtaa, se on haitallista omistajalle rahalla ja puheella . Hänet lyötiin päähän ja hänellä oli rahaa pitää . Ja jos hän huomasi olevansa haavoittunut eikä vuodattanut verta, niin hän on unohtanut hyveen, joka tulee hänelle . Ja joka on haavoittunut ja vuodattaa hänestä verta, sillä on rahaa, jonka vaikutus häneen käy selväksi . Ja jos hän näkisi sulttaanin ikään kuin hän olisi haavoittunut päähänsä, hän näkisi ikäisensä kuoleman . Jos hänen luunsa murtuu, hänen armeijansa kukistetaan ja hänen johtajuutensa on heikko . Jos hänet haavoitettaisiin vasempaan käteensä, hänen sotilaansa kaksinkertaistuisivat . Jos hän loukkaantui oikealla kädellään, hänen kädessään oleva olisi kaksinkertaista . Jos hänet haavoitettaisiin vatsaan, kassakaapissa olevat rahat kaksinkertaistuisivat . Ja jos hänen reisinsä haava lisääntyisi, hänen klaaninsa lisääntyisi ja jos haava hänen jaloissaan kaksinkertaistaisi hänen elämänsä . Jos hänet haavoitettaisiin jaloillaan, hän kaksinkertaistaisi vakaumuksensa valtakunnassaan . Jos joku vahingoittaa häntä, katkaisee elimensä ja jakaa ne, tällöin isällä on valta oikean kielellä lyötyyn . Jos hän loukkaantui ja tuli loukkaantuneen verestä, niin se, joka löi hänet, tekee syntiä ja lyöty palkitaan hänestä. Jos hän tahraa yhden verellään, hän saa syntiä ja rahaa, joka on kielletty siinä määrin kuin hän tahraa veren . Ja joka näkee haavoittuneensa epäuskoisen, niin hän hallitsee vihollista, jolla on ilmeistä vihamielisyyttä, sanoo totuuden hänessä ja saa häneltä rahaa yhtä paljon kuin verta ja että epäuskoisen veri uskovalle on sallittua . Ja jos hän näki jonkun haavoittuneen häntä eikä verta tullut ulos, niin hän sanoo al-Majrouhissa oikeilla sanoilla, ettei hänellä ole vastausta . Jos hän huomasi haavoittuneensa ja verestä tuli verta, niin hän tukee häntä sillä, mihin uskotaan . Ja joka näkee haavoittuneensa veitsellä tai jollakin raudalla, niin hänen turmeltuneisuutensa ilmenee, eikä hänessä ole mitään hyvää . Ja kuka näkee, että joillakin hänen ruumiinosillaan on leikkaus, niin siinä on ilmentymä elimelle, jossa leikkaus tapahtuu, ja jos se on rinnassa tai sydämessä, niin se on nuoruudessa, ja nuoret naiset osoittavat rakkautta, ja vanhuksilla ja vanhuksilla se tarkoittaa surua . Ja jos se on oikean käden peukalossa, se osoittaa velkaa, jota hän ratsastaa, ja instrumentin, jolle voi kirjoittaa . Ja joka näkee, että enkelien enkeli on haavoittanut häntä miekalla vatsassaan, ikään kuin hän olisi kuollut, hän kärsii haavoista ja haavoista, ja sitten hän paranee niistä . Ja joka näki, että hän oli haavoittunut niskaan, hän sai rahaa kantapäänsä sivulle ….

…Ihonpoisto: Kuka näkee unessa, että suorittaa huuhtelunsa huuhtelunsa aikana sillä, mikä on sallittua suorittaa huuhtelua, sillä se on valoa valon yli, kuten raportissa todetaan : ( Pesunpoisto on kevyt valon yli ). Ja ehkä puhdistus osoittaa rintojen omistajien tarpeiden täyttymisen, jos pesun loppuunsaattaminen osoittaa hänen tarkoituksensa saavuttamisen, muuten ei . Hoito on voimassa kaikissa uskonnoissa ja on suojattu Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Ja joka suorittaa pesun parvessa tai kylvyssä, hän saa jotain, mikä on varastettu hänelle . Ja jos hän tekee huuhtelua sillä, mikä ei ole sallittua suorittaa huuhtelua, niin hän odottaa helpotusta, ja se mitä hän tekee, ei ole valmis . Ja joka rukoilee ilman pesua ja on kauppias, niin se on kauppa, jolla ei ole pääomaa, ja jos hän on holhouksen omistaja, hänellä ei ole sotilaita . Ja joka rukoilee paikassa, jossa ei ole sallittua rukoilla, kuten roskakorissa, hän on hämmentynyt asiasta eikä pysty tekemään sitä . Ja joka näkee, että hän suorittaa huuhtelua sängyssä sairaana, hänen näkemyksensä osoittaa vaimon tai ystävän paradoksin . Ja jos hän suorittaa pesua markkinoilla tai kylpyhuoneissa, se osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen enkeliensä vihaa . Jos hän tekee pesua toverinsa päähän, hän perii sen, ja jos hän näkee, että hänen toverinsa tekee huuhtelun hänen päähänsä, häntä kärsivät monet haitat ja vakava skandaali . Sanottiin : Pesu on luottamusta, jonka hän suorittaa, velka, jonka hän täyttää, tai todistus, jonka hän vahvistaa . Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän suorittaa pesun ja täydentää sen, ja jos hän on ahdistunut, Kaikkivaltias Jumala palauttaa huolensa tai pelkää Kaikkivaltiaan Jumalan turvallisuutta siitä, mitä hän pelkää, tai potilasta, jonka Kaikkivaltias Jumala on parantanut, tai velkaa, joka on Jumala on määrännyt velkansa tai syntisen, Kaikkivaltias Jumala on uskonut syntinsä, ja jos hän näkee, ettei hänen pesemäänsä ole saatu päätökseen, niin hänen käskynsä, joka on hänen etsijänsä, ei ole valmis . Ja joka näkee, että hän tekee huuhtelua kuumalla vedellä tai kylpee sen kanssa tai sen kanssa, hän sairastuu ja sairastuu ….

…Totuus on unessa palatsi, joten kuka tahansa, joka näkee, että hän on lyönyt siihen helmipalan, osuu palatsiin, jossa on palvelijoita ja purkkeja . Ja al-Ashnanin oikeus on huolenaiheiden ja surujen lievittäminen ja velan poistaminen . Jemenin totuus on osoitus säilyttävästä lapsesta tai vaimosta, ja sen voi osoittaa kirja, joka on sidottu kahteen päähän . Naisten totuus on merkki huolista ja ahdistuksesta, ja ehkä emättimen ahdistuneille sekä iloista, aviomiehistä ja lapsista . Ja lasi on ystävä, jolla ei ole uskollisuutta . Ja surun totuus osoittaa palvelijan ja palvelijan ….

…Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othmanin auktoriteetilla hän sanoi : Khaled Ibn Saeed oli vanha ja otti ensimmäisinä veljistään vastaan ​​islamin , ja hänen kääntymyksensä islamiin oli se, että hän näki unessa, että hän seisoi tulen partaalla, ja hän mainitsi sen kapasiteetista sen, mitä Jumala tietää parhaiten , ja näkee unessa ikään kuin isä työntää hänet siihen ja näkee Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, otti kupeensa niin, että hän ei putoaisi, joten hän paniikin unesta ja sanoi : Vannon Jumalan puolesta, että tämä on todellinen näky . Joten hän tapasi Abu Bakr bin Qahfan ja mainitsi sen hänelle. Abu Bakr sanoi : Haluan sinun hyvin , tämä on Jumalan lähettiläs, olkoon rauha häneen, joten seuraat häntä ja astut hänen kanssaan islamissa, joka estää sinua putoamasta siihen ja isäsi on siinä . Joten Jumalan lähettiläs, siunatko Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, tapasi hänet hevosten kanssa ja sanoi : oi Muhammad, mitä sinä kutsut? Hän sanoi : Rukoilen yksin Jumalaa, ilman kumppania, ja että Muhammad on hänen palvelijansa ja lähettiläänsä, ja hän lykkää palvontaa, jota olet tekemisissä kiven kanssa, joka ei kuule tai näe, ei vahingoita tai hyödytä, ja ei tiedetä hänen palvelijastaan, joka ei palvonut häntä . Khaled sanoi: Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja todistan, että olet Jumalan lähettiläs. Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tulkitsi hänen islamiaan . Khaled ei ollut paikalla, ja hänen isänsä tiesi islamistaan, joten hän lähetti pyyntönsä ne, jotka eivät olleet hänen poikansa, niistä, joista ei tullut muslimeja ja jotka herättivät isäntänsä ja hänen läsnäolonsa. varoitti ja itki ja löi häntä kolkuttamalla kädessään, kunnes hän rikkoi sen päähän, ja sitten hän sanoi : Seurasit Muhammadia samalla kun näet hänen kansansa ja sen, mitä hän aiheutti heidän jumaliensa ja vikojensa vuoksi. Kuka lähti isiensä luota , Khaled sanoi : Jumalan kautta hän katui ja seurasi häntä, joten Abu Ahiha vihastui ja hyökkäsi poikaansa vastaan ​​ja loukasi häntä. Sitten hän sanoi : Mene kumartamaan missä haluat. Jumalan kautta estän sinua ravinnosta. Khaled sanoi : Jos estät minut, Jumala antaa minulle sen, minkä kanssa elän . Joten hän toi hänet ulos ja sanoi pojilleen : Kukaan teistä ei puhu hänelle, ellei minä tekisi hänen kanssaan sitä, mitä tein hänen kanssaan, joten Khaled kääntyi Jumalan lähettilään puoleen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän oli velvollinen olemaan hänen kanssaan . Hyödyllisyys :::: Ja kuka omaksui islamin unen kautta, islamilainen professori ja ajattelija Muhammad Asad, itävaltalainen tutkija, Jumala ohjasi häntä näyn jälkeen, jonka hän näki ja näki kirjassaan ( Tie Mekkaan ). Samoin kristitty nainen kääntyi islamiin kuultuaan puhelun, jossa hän kutsui häntä siirtymään islamin uskontoon, ja hän kääntyi islamiin . Samoin mies, joka on mielestäni hollantilainen, kääntyi islamiin unen kautta .. Ja Jumala on auttaja. Katso näiden ihmisten tarinat kirjassa tämän realistisen sarjan ( Katumukset Jumalalle ), kirjan, joka sisältää tarinoita Aadamin ja nykyajan välillä ….

…Lippis : kaukamatka tai naisen naimisiin tekeminen tai piika ostaminen, hänen asettaminen päähän, lyöminen hallitsijaan ja hallitsijaan sekä hyvän saaminen presidentiltä tai esimiehen valta ja sen poistaminen on paradoksi hänen pomo, ja jos hän näkee sen olevan rikki tai likainen, niin hänen pomonsa kohtaa häntä yhtä paljon . Jos tuntematon nuori mies tai tuntematon auktoriteetti poistaa sen hänen päänsä, se on hänen pomonsa kuolema ja heidän välinen ero kuoleman tai elämän avulla . Jos hän näkee bartalan päähänsä, hän asuu pomonsa suljetussa tilassa . Jos se on valkoinen, niin se tulee hallitsijalle, jos hän käyttää sitä, ja jos ei, niin hänen uskontonsa tunnetaan . Ja joka näkee kuninkaan, antaa miehille kalanoita, sitten hän johtaa kansan presidenttejä ja antaa heille valtiot . Hupun käyttäminen ylösalaisin muutti päänsä tottumuksestaan . Jos hän näkee imaamin hupun tuhona tai loistona, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa islamissa ja heille rakas muslimien kanssa . Jos se oli kylmä, kuten vanhurskaat käyttivät sitä, hän on heidän kaltaisensa ja seuraa heidän jälkejään pinnalla . Ja kuka näkee itsensä likaiseksi korkiksi tai tapahtumaksi, se on osoitus hänen tekemistä synneistä . Jos nainen näkee hupun päänsä päällä, hän menee naimisiin, jos on . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja joka näkee smurffin, oravan tai ketun konepellin, jos hänen pomonsa on sulttaani, hän on epäoikeudenmukainen ja petollinen, ja jos hänen päällikkönsä on juristi, hän on pahantahtoinen uskonto, ja jos hänen pomonsa on kauppias sitten hän on ilkeä myymälä, ja jos korkki on lampaan turkista, niin se on pätevä . Eräs mies tuli risteykseen ja sanoi : Näin ikään kuin viholliseni olisi faqih, jolla oli mustat vaatteet ja musta huppari, kun hän ratsasti mustalla aasilla . Joten hän sanoi hänelle : Hänen musta huppu on hänen oletuksensa tuomiosta ja tuomiosta, ja mustat vaatteet kärsivät häntä, ja musta aasi on hyvä, ja tila, jolla on siteet, jonka hän saa, ja nenäliina on palvelija . Ja mitä hän näkee hänessä, on nuori, uutuus, kauneus tai seesteisyys, sillä hän on palvelija ….

…Mitä tulee päähän : tulkinnassa hänen kätensä alla olevan henkilön pää, hänen pääomansa ja isoisänsä…

…Ja joka näkee, että hän on noussut korkealle kukkuloille, katoille, palatseille ja niin edelleen, niin häntä vaivaa valta ja korkeus, ja sanottiin, että se, joka näki olevansa korkeassa asemassa ja ihmiset olivat kaikki hänen allaan ja jos hän olisi sairas, hän olisi hänen arkunsa, ja jos hän olisi selibaatti ja toivoi avioliittoa, hän menisi naimisiin kunniallisen naisen kanssa ja kuka tahansa, joka näki kaatuneen jostakin siitä, hän palaa valtiosta ja kuka näkee että hän tarkoitti jonkin verran lyödä hallitsijamme tai saavuttaa etsimänsä asian, ja jos hän on sairas ja nähnyt pääsevänsä portaiden päähän, niin hänen elämänsä päättyminen ja jos hän näkee nousevansa monta portaita sitten hän seuraa ihmisten asioita ja hänen asemansa nousee heidän kanssaan ja ehkä portaiden lasku osoittaa sanelua ja suostuttelua ja hän näki, että hän meni alas portaita, ja jos hän oli työntekijä, hän pääsi työstään tai matkustaa lähellä hänen matkansa, ja jos hänellä olisi sairas nainen kuka kuoli, ja joka näki, että hän oli noussut vanhaan muslimiin, häntä osui jotain hyvää kaupasta ja muista asioista, ja jos hän näki pudonneensa uusilta tikkailta, hän olisi jumissa uskonnossaan ja kuka näki että hän pystytti tikkaat hänelle, joten hän laskeutui hänestä tunnettuun paikkaan, koska hän on turvassa vahingosta ja tuhon pelosta….

…Lampaiden osalta kuka tahansa, joka näkee lyöneensä oinaa, pystyy hyödyntämään valtavan, sietämättömän miehen, joka on rakas, ja joka näkee ratsastavansa ja käyttävänsä niin kuin haluaa ja oina tottelee häntä, niin hän voittaa valtavan miehen ja viettää hänelle kuinka rakastaa, ja jos oinas ei tottele häntä, niin tuo mies ei seuraa häntä ja kuka näkee kantavansa oinaa selällään, hänellä on ison miehen tarvikkeet ja kuka näkee että hän taistelee oinasta vastaan, sitten hän taistelee valtavaa miestä vastaan, joten kuka kukistaa heidät, on voittaja, ja joka näkee oinan, joka kuolee tai teurastetaan ja jakaa lihansa, sitten iso mies kuolee ja jakaa rahansa, ja kuka näkee että hän teurasi oinaksen muuhun kuin syömiseen tai tappaa sen, niin hän saa vihollisensa ja joka talossaan näkee teurastetun oinan, niin se on Jotkut hänen perheestään kuolevat, ja joka näkee syövänsä oinaslihaa, niin hän syö suuren miehen rahasta, ja joka näkee paahtavansa oinaa, hän sairastuu tai kärsii th ahdistus, ja joka näkee, että hän on lyönyt pässiä alle kymmenen tai näkee hänet rahassaan, niin jos hän seuraa jotain tai hänen kanssaan on nainen, hän ei asu siinä työssä eikä tuo nainen pysy hänen kanssaan kunnes hän kuolee tai jättää hänet lukuun ottamatta hänen näkemiensä oinasmääriä, ja jos hän kasvaa ja kasvaa kymmeneen, hän seuraa kansaa ja iskee suurta valtaa. Ja joka näkee, että hän on tuonut oinaspäät, hänet tuodaan vihollistensa päähän, ja joka näkee lyönneensä uuhen, hän lyö kunniallisen kohtalon naisen, joka on hedelmöittynyt. Maitoa uuhesta, hän saa sallitut rahat, ja joka näkee, että hän teurasti uuhen, sitten jeniä Kuten nainen ja joka näkee laiduntavan karitsan lammasta, hän seuraa kansaa, ja jos hän näkee lyönneensä hänen omaisuutensa, niin hän kärsii paljon saalista, ja joka näkee, että hän on antanut hänelle seesamia, hän kärsii siunatusta ja kunnioitetusta lapsesta, ja joka näkee teurastaneen muuta karitsaa kuin lihaa, hän kuolee hänen puolestaan. tai joku hänen perheestään ja kuka näkee Jos hän lyö vuohen, kuninkaansa tai polvensa, se iskeytyy korkealle ja asemalle ison miehen kanssa, ja joka näkee tappaneensa tuntemattoman vuohen tai teurastaneen sen tai tekevänsä jotain sen kanssa tai omistanut sen, niin oinan ja vuohen tulkinta kulkee lampaiden suuntaan, paitsi että lampaat ovat kunniallisempia kuin vuohi ja joka luulee osuneensa vakavaan Se iskee poikaa , ja joka näkee syövänsä isoisän lihaa, hän saa vähän rahaa poika…

…Ja kuka luulee, että hänen päähänsä on matala turbaani, se on yksi kuolleista turbaneista, ja jos presidentti näkee, että hänellä on turbaani, joka johtuu tavallisista ihmisistä ja heidän nöyryytyksestään, niin häntä tulkitaan nöyrästi eikä Mahmoudin kanssa. , ja jos tavallinen ajattelee, että hänellä on turbaani päähän hyveellisten ihmisten turbaaneista, niin se on kiitettävää hänen oikeuksessaan ja hänen työnsä lisääntymistä ….

…Jäsenten nähdessä, kuka näkee katkaistun pään ja jolla on asema ja piikki, se on hänen pompunsa kasvua, ja jos se on muuta kuin sitä, hän saa rahaa ja ylpeyttä ja kasvonsa, ja kuka näkee että hänen päänsä on siitä kärsimättä hänen kaulastaan ​​tai vastaavasta, hän jättää pomonsa, vanhempansa tai opettajansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa on lyönyt Ja jos hänen päänsä on häneltä, jos hän on rikas , rahan puute tai köyhä, hän on röyhkeä tai orja, joka on vapautettu tai velkaa, Jumala on maksanut velkansa tai on huolissaan, niin Jumala vapautetaan hänen huolestaan, ja jos hän on sairas ja sairaus siellä ei ole hänelle tarkoitettu lääke, joka viittaa hänen kuolemaansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa oli lyönyt kokonaan ja lyönti on tuskallista, se osoittaa syntien tekemistä. Se voi olla suuri lievitys ja se voi olla palkinto ja henkilön pää saattaa osoittaa hänen pääomaansa. Jos hän näkee, että hänen päänsä on irrotettu hänestä, pääoma, jossa hänen kasvonsa poistetaan häneltä, ja hän voi ajaa päänsä tai jakaa hupunsa tai turbaaninsa sodassa tai purkaa huoneen tai talon katon, ja jos hän on orja, joka myi hänelle isäntänsä ja joka näki, että hänen päänsä on kädessään, kun hän katselee häntä, koska se on mittari hänen pääomastaan ​​ja toimeentulostaan, ja joka näkee, että hän meni päänsä kanssa, niin hän sairastuu ja rahansa saattavat kadota, ja joka näkee, että hänen päänsä palautetaan ruumiinsa, on kolmella tavalla menetettyjen rahojen palautus tai paluu pomolleen tai marttyyrikuoleman siunaus, ja kuka luulee puhuvansa päähän, on hyvin A erä kymmenestä dirhamista kaksikymmentä tuhanteen ja kuka tahansa näkee ihmisten pään katkaisun, osoittaa, että marttyyrikauden hyvyys ja siunaukset…