Tulkitse unesi: Unelma Lyhyt pituus 

…Ja mitä syöt pöydässä . Elämän pituus ja pöydän korottaminen osoittavat kauden päättymisen ….

…Ja kuka näkee, että hänen häpykarvat ovat pitkittyneet, hän on ei-arabien hallitsija, joka vaivaa häntä ilman velkaa, ja sanottiin, että hänen pituus on pieni ja korruptoitunut ….

…Ja jos hän näkee kätensä puuttuvan siitä, mitä hän haluaa työskennellä sen kanssa, ja sorron tai kuihtuneen, niin sen tulkinta samassa kädessä ja kyvyssä ei saa aikaan sitä, mitä hän haluaa, ja ne, jotka etsivät apua, pettävät hänet . Ja jos hän näkee kädessään voiman ja rentoutumisen hyveen sorrossa, hänen tulkintansa on hänen kädessään ja kyvyssä tehdä mitä haluaa, ja niiden avusta, jotka etsivät apua häneltä, ja siinä on toinenkin näkökohta. , että sen pituus, lyhyys, vahvuus ja heikkous ovat sen omistajan, jolle käsi tulee, ja hyvien käsien tuote. Hänen mielestään, kuten Abu Bakrin ja Saeed bin Al-Musayyibin sanonta, he käyttivät lause ~visio~ nimillä ja niiden merkityksillä ja luotti siihen visioon . Jos hän näkee, että hänen kätensä on heikentynyt, avautunut, kuivunut tai sen tuuli haisi : sulkemalla pois muut saalista, se on korruptiota omistajan työssä, mistä se on tullut, tai hän jätti sen valmistumisen itselleen tai hänen voimansa heikkous häntä kohtaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kääntänyt profeetan käden profeettojen tai joidenkin vanhurskaiden joukosta, niin katsokaa, millainen tuo profeetta tai vanhurskas oli siinä, joka ohjasi Jumalaa käsillään harhaanjohtamiselta tai pelasti hänet kadotus ja kuinka hänen kohtalonsa oli hänen kansansa keskuudessa, mitä hän kärsi heiltä vahingosta ja kuinka se oli heidän käskynsä seurauksena, joten myös Jumala ohjaa kansaa visionäärin kädellä, ja se on käsi, joka on kuvattu ja jonka avulla Jumala antaa kansan harhaanjohtamisesta ohjaukseen, ja siitä aiheutuu mitä tahansa vahinkoa, samanlainen kuin profeetta tapasi Jumalassa, joten hänen tilansa ja tekonsa ovat seurauksessaan, kuten profeetan käsityöt, ja tämä on kunniallinen visio, jota vain hyveelliset ja tavanneet ihmiset tuskin näkevät . Ja joka näkee tällaisen vision erityisesti ilman hyveellisyyden, hurskauden ja kyvykkyyden ihmisiä, ja mitä tahansa sitä kuvataan, on mahdotonta hyväksyä ja hylätä ….

…Hän sanoi, että Jafar Sadiqin näkemä ajeltu pää jakautuu pyhiinvaelluksen viiteen osa- alueeseen ja matkustaa Azzediiniin ja jakeen ~ Mahgayn pääsi ja älä pelkää ~ arvovaltaan. Mutta jos valtion kansa ei ole Mahmoud, vaan hänen tapansa olla parranajo perjantaina toistuvasti, se ei ole huono, ja sanottiin, että hiusten pituus ylitettynä yksin Heikkous perheensä tukemiseksi, ja sanottiin epäonnea, ja sanottiin, että lapsia oli paljon, pelkoa ja huolia ….

…Se on unessa vakaumusta uskonnossa . Se voi viitata lapsiin tai matkan tai sairauden passiivisuuteen . Ja rajoitus osoittaa niiden ystävällisyyden, jotka rajoittivat sitä unessa . Ja hopearaja on vahvistettu avioliitossa . Jos se on messinkiä, niin se on vakaata epäonneaan, ja jos se on lyijyä, niin se on vankka heikkoudessa ja heikkoudessa . Jos se on köydestä, niin se on vakaumusta uskonnossa . Ja jos se on puuta, se on todiste tekopyhyydestä . Kauppiaan rajoitus on kuun matkatavarat, ja asianomainen henkilö on huolestunut ja potilaalla on sairauden pituus . Ja joka ajattelee olevansa sidottu Jumalan tähden, hän on ahkera lastensa asiassa . Ja joka näkee olevansa sidottu kaupunkiin, hän on sen uudisasukas . Jos hän näkee olevansa sidottu taloon, häntä vaivaa nainen . Jos rajoitus on kapea, asia on hänelle tiukka . Ja iloisten rajoitus on aina tyytyväinen . Ja jos sidottu näkee, että hän on lisännyt toista rajoitusta ja jos hän on sairas, hän kuolee, ja jos hän on vankilassa, hänen vankeutensa on pitkä . Ja joka näkee olevansa sidottu ja pukeutunut vihreisiin vaatteisiin, hänen kasvunsa liittyy uskontoon ja palkkion saamiseen, ja jos se on valkoinen, niin hänen kasvunsa on tietämyksen ja oikeuskäytännön, kauneuden ja kauneuden asia, ja jos se on punainen, niin hänen kasvonsa on hauskaa ja iloa, ja jos se on keltainen, hänen kasvonsa on sairaus . Ja joka näkee kultaisen ketjun sitovan, hän odottaa kadonneita rahoja . Ja joka näkee, että hän on yhteydessä toiseen ihmiseen ennätyksessä, osoittaa, että hän on saanut suuren synnin, hän pelkää hänen puolestaan ​​sulttaanin kostoa siitä, mitä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja sinä näet rikollisia sinä päivänä sidottuina käsirautoihin ) , ja rajoitus on ensisijaisesti köyhyys . Katso myös fol tai katso kaapeli ….

…Kahden miehen osalta he viittaavat vanhempiin, kahteen veljeen ja kahteen kumppaniin, jotka luulevat, että heissä tapahtui onnettomuus, sitten hänen tulkintansa heistä, ja olkavarren ollessa veljekset tai kaksi poikaa, hän on ymmärtänyt. Ja hänen ystävänsä ja säästämänsä elatusapu, ja käsien pituus on arvioitu kasvu, ja heidän lyhyytensä on sitä vastaan. Ja joka näki, että hänen kätensä oli leikattu ja irrotettu siitä, hänen veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä kuoli tai mikä keskeytyi heidän välissään jatkuvuuden ja harmonian suhteen, ja se saattoi olla valan vannominen sen vannomiseksi ja ehkä se oli teoksen tai muun kuin elämisen leikkaaminen, muuten se katkaisisi hänen armonsa. Näkijä on yksi vanhurskaudesta, joka on erotettu insestistä, ja sanottiin, että käden katkaiseminen on syynä varastamiseen tai varkauteen. Ja joka näkee, että vasen käsi on katkaistu, yhdistää sukulaisuutensa ja näkee perheessään kaiken hyvän, ja joka näkee, että hänen kätensä tai yksi heistä on murtunut, se on vitsaus, joka vaivaa häntä, ja joka näkee, että yksi käsi on valkoisempi kuin toinen, niin hän pakenee pahasta ja valloittaa vastustajansa, ja jos hän näkee pesevänsä kätensä ja puhdistavan ne, hänellä ei ole mitään vikaa. Ja kuka näkee leikkaavan kätensä kivuttomasti, hänen sydämensä kiinnittyy jonkun rakkauteen, ja sanottiin, että kädet on katkaistu elämän pituudesta, ja joka näkee kävelevänsä käsillä, hän riippuu Jotkut hänen sukulaisistaan ​​ja jotka näkivät itäneensä. Hänellä on mitä hän kieltää hereillä, joten se ei ole Mahmoud. Ja joka näkee, että hänellä on käsi kädessä, hän lopettaa synnit, ja joka näkee taputtavansa, se on molemmin puolin sanottu ilo ja ilo, ja sanottiin, että siinä ei ole mitään hyötyä ja tassujen lyöminen kasvot osoittavat onnettomuuden esiintymistä…

…Maan menetys : siunausten katoaminen ja olosuhteiden kääntyminen sekä poissaolo maan päällä kaivamatta, vieraantumisen pituus maailman etsinnässä tai kuolema maailman etsinnässä . Jos hän on poissa kuopasta, jossa ei ole aukkoa, hän on syyllinen jostakin . Ja pelkää Jumalaa sanastaan ​​maan ja nuhtelusanoilla, sillä se on kiellettyä rahaa . Ja joka näkee seisovansa paikassa ja hajottaa sen, ja jos hän on hallitsija, maailma kääntyy häntä vastaan, ja ystävästä tulee vihollinen ja hänen onnellisuutensa on keskenmeno , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Joten olemme menettäneet meidät hänen ja hänen maallisen talonsa kanssa. ” Jos hän näkee leirin tai maan, joka on taitettu kansan päälle, on kuolema, tai hän sanoi ja sanotaan hukkuvan. Siellä on ihmisiä yhtä paljon kuin niihin käärittyjä tai heitä koskettaa ahdistus ja kuivuus tai ahdistus . Jos se, mikä taitetaan hänelle yksin, niin se on hänen kapea elämä ja asiat . Jos hän näkee, että se oli levinnyt hänelle tai levinnyt hänelle, niin hän on koko elämänsä ajan ja on hänelle hyvä ….

…Vuori : häikäilemätön, hillitty kuningas tai hallitsija tai mies, joka on yhtä suuri kuin vuori, sen pituus, lyhyys ja korkeus . Ja hän opettaa maailmaa ja erakkoa ja ilmoittaa korkeat rivit, kunnialliset paikat ja hyvät veneet, ja Kaikkivaltias Jumala loi vuoret maan tappeina, kun se häiriintyi, koska he ovat kuin tutkijoita ja kuninkaita, koska heillä on mitä pystysuorat vuoret eivät pidä, ja ne voivat osoittaa tavoitteita ja vaatimuksia, koska se, joka nousee hänen luokseen, ei nouse kuin häntä kohti. Kuka näkee itsensä vuorella, tukeutuu siihen tai istuu sen varjossa, lähestyi päämiehiä, tuli tunnetuksi hänestä ja otti turvaan hänen kanssaan joko sulttaanina tai juristina, tutkijana, joka palvoi erakkoa. jos hän oli hänen yläpuolellaan kutsumalla kutsun Sunnalle, qiblahin tulevaisuuteen, tai hänet heitettiin jouselta kädessään, koska hänen maineensa ihmisissä ulottuu hänen äänensä asti, ja hänen kirjansa ja käskynsä toteutetaan paikka, jonne hänen nuolensa saavuttivat . Ja jos se, joka näki itsensä pelkäävänsä häntä hereillä ollessaan, oli turvassa, ja jos hän oli laivassa, hänen isänsä kärsivät vaikeuksista ja esteistä, joiden vuoksi hänelle lahjettiin, ja nousu hänen päälleen oli moitteeton , koska Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Menen vuorelle, joka suojaa minua vedeltä .~ Ibn Sirin sanoi : Vuori oli tuolloin erehtymätön, ellei se unessa näy ikään kuin se pakenisi alukselta vuorelle, koska se hukkuu ja häviää Ibn Nooan tarinan mukaan . Tämä voi viitata henkilöön, joka ei ollut hereillä laivassa tai meressä, ryhmän mielipiteen paradoksiin, yksinoikeuteen ja harhaoppiin, niin entä jos hänellä olisi vuorten ja niiden seitsemän hirviö tai alus, josta hän on pakenivat vuorelle oli tuomari, tietämyspäällikkö tai vain imaami . Vuorikiipeily on vaatimus, jota hän pyytää ja mitä hän haluaa, joten hän kysyy, mitä he ovat hereillä, tai toiveestaan ​​siihen sulttaanin tai tiedemiehen seurasta tai seisomasta heidän kanssaan tai matkalla maalla ja vastaavilla . Ja jos hänen nousunsa olisi kuin kiipeily vuorille, portaita tai turvallista tietä, niin koko hänen perheensä olisi hänelle helppoa, ja kaikkea hänen ympärillään pelättiin hänen puolestaan . Ja jos hänestä aiheutui haittaa tai hän nousi hänen luokseen ilman portaita, rauhaa tai järkeä, häntä pelätään, ja hänen asia oli kaikki petollinen . Jos hän päätyi edellä, hän pakeni sen jälkeen . Ja jos hän antaa unesta päästämättä tai putoaa unessa, hän kuolee siihen, mitä hän haluaa ja on kielletty hänen ja sen välillä, mitä hän haluaa, tai hänen velkansa on turmeltunut työssään, ja sitten hän laskeutuu vahingoista ja loukkaantumisista vahinkoa, onnettomuutta ja surua siinä määrin kuin hänen jäseniltään on murskattu . Kaatuminen vuoren ja Alkuadan yli ja kukkuloiden katot 0 Yläseinät ja palmuja ja puita, se osoittaa paradoksin näytöksistä, että asia, joka putosi häneltä sen tulkinnassa , sulttaanilta tai maailmalta, tai aviomies tai vaimo tai orja tai kuningas tai toiminnon tai tapahtuman, pyytää näkijä tärkeintä, että hän on hänen heräämisen, minkä hän toivoo ja pelkää häntä ja esittelee ja viiveet hänet erossa hänestä, ja hänen pitäytyminen Jos herääminen syntyy siinä olevien vaatimusten ja olosuhteiden runsauden tai sen toiveiden muutoksen vuoksi, hänet arvioidaan paradoksaalisesti hänen puolestaan, joka putosi unessa, tulkintatodisteidensa perusteella . Ero hänen asioidensa välillä käy ilmi hänen todisteidensa laajuudesta ja siitä, että hänen tietonsa hänen valmistamastaan ​​asiasta ja voimasta, heikkoudesta ja turbulenssista on saattanut johtaa häneen kaatumisestaan ​​kuivuudesta, hedelmällisyydestä, kuopasta , tavallinen, kivi, hiekka, maa tai meri, ehkä hän palasi siihen ruumiissaan kaatumisensa aikana ja osoittaa lankeamisen synteihin, sedimentteihin ja alentamiseen, jos hänen putoamisensa oli todiste siitä, kuten putoaminen pedolle, rottien korpit, käärmeet ja rotat tai saasta ja liete, ja tämä voi viitata syntien hylkäämiseen ja harhaoppeista luopumiseen, jos hän pakeni sellaisesta. Tai hänen kaatumisensa tapahtui moskeijassa tai päiväkodissa, profeetalle tai päiväkodille, profeetalle tai Koraanin ottamiselle tai ryhmärukoukselle . Mitä vuorelle palasi putoamisen, purkamisen tai ammattitaidon kannalta, se osoittaa sen, joka ajoi vuoren hänen päällensä, tuhon tai hänen tuhonsa tai tapponsa, ellei hän nouse ilmassa luomakunnan pään yli. , koska se on suuri pelko, joka pysyy kansan edessä kuninkaan puolelta, koska israelilaiset kohottivat vuoren heidän yläpuolelleen on kuin katos, pelätä Jumalaa heidän puolestaan ​​ja uhka tottelemattomuudelle . Mitä tulee vuorten juoksuun, tämä on osoitus jatkuvasta ylösnousemuksesta, joko sodasta, jossa liikkuu kuninkaat liikkuvat toisiaan vastaan, tai erosta ja myllerryksestä, joka tapahtuu maan tutkijoiden välillä koettelemuksessa ja ahdistuksessa. , jossa tavalliset ihmiset kuolevat, ja tämä voi viitata kuolemaan ja ruttoon, koska se on yksi ylösnousemuksen merkkejä, ja vuoren paluu on voita tai tuhkaa tai likaa, siinä ei ole hyvää sille, joka osoitti vuori hänelle, ei hänen elämässään eikä uskonnossaan, ja jos hänet lisätään siihen, joka kirkastettiin nöyryytyksensä jälkeen ja oli turvassa epäuskoisensa jälkeen ja pelkäsi Jumalaa tyranniansa jälkeen, palasi takaisin ollessaan. palasi ensimmäiseen tilaansa, koska Kaikkivaltias Jumala Vaatteiden luominen, kuten he väittävät, on vesivaahto, ja vaahto on virheellinen, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi kirjassaan . Ja vuori, jossa on vettä, kasveja ja vehreyttä, on velallisen omaisuutta . Ja jos siinä ei ole kasveja tai vettä, niin se on uskomaton hallitseva kuningas, koska kuolleiden tavoin Kaikkivaltias Jumala ei ylistä eikä pyhitä häntä . Seisova vuori, joka ei ole kaatunut, on elossa ja parempi kuin kaatunut, ja kaatunut, josta on tullut kiviä, on kuollut, koska hän ei mainitse Jumalaa eikä ylistä häntä . Ja joka nousee vuorelle ja joi sadastaan ​​ja oli edunvalvojan arvoinen, hän sai sen kovasydämisen kuninkaan mieheltä, ja mitä hän ei arvosta, sitä hän joi . Este on rangaistus ja ankaruus, jos se putoaa siitä, se selviää ja jos se nousee, se nousee ja heiluu väsymyksellä . Ja vuoren ympärillä olevat kivet ja puut tuovat tuohon paikkaan . Ja jokainen ylösnousemus on korkeus, jokainen pudotus on asento, ja jokainen ylösnousemus osoittaa ongelman, joten sen laskeutuminen osoittaa helpotusta ja jokainen ylösnousemus osoittaa tilaa, joten sen laskeutuminen osoittaa eristyneisyyttä . Ja jos hän huomasi kantavansa vuorta ja painavansa hänen päällensä, niin hänellä on mukanaan valtavan miehen tai kauppiaan tarvikkeet, joka painaa häntä, ja jos hän pelkää, pelkää häntä . Jos hän näkee tulleen vuoriluolaan, hän saa järkevyyttä uskonnossaan ja asioissaan, ottaa vastaan ​​sulttaanin asiat ja pystyy siihen . Jos hän astuu luolassa olevan vuoren luolaan, hän piirtää kuninkaan tai käsittämättömän miehen, ja jos vuori kohtaa hänet, he tai matkan tai läpipääsemätön mies, vaikea asia tai vaikea ja julma nainen kohtaavat. häntä, ja jos hän näkee nousevansa vuorelle, niin vuori on hänen vaatimuksensa tavoite, samoin kuin hän nousi, kunnes se tasoittuu sen yläpuolelle . Jokaisen nousun, jonka henkilö näkee, tai esteen, mäen, katon jne., On oltava se, mitä vaaditaan haluamansa tarpeen poistamisesta, ja nousu on tasainen, vaikeus eikä siinä mitään hyvää . Jos hän näkee laskeutuneensa kukkulalta, palatsilta tai vuorelta, niin kysymys, jota hän kysyy, on vähentynyt eikä täyty, ja joka näkee, että hän purkaa vuoren, hän kuolee ihmisen ja joka näkee olevansa kiinnostunut kiipeämään vuorelle tai harjoittelemaan sitä, niin vuori oli tavoite, johon se nousee, ja jos hän on sen yläpuolella, hän saavuttaa toivonsa. Jos hän putoaa hänestä, hänen tilansa karkotetaan . Ja kiitettävä nousu vuorella on röyhkeä siinä, mitä tekee vuorelle nouseva . Ja kaikki korkeus on kiitettävää, ellei se ole tasainen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Minä tahdon hänen nousunsa .~…

…Ristiinnaulitseminen : raittiuden paikka, lapsen asema ja vahvuus, joten kuka tahansa, joka näkee ristiinnaulitsemisen, on vahva, hänellä on mieli, ja sanotaan vahva poika, ja sanottiin, että ristiinnaulitseminen on vahva mies, joka riippuu hänestä, ja summan pituuden pituus on kiitettävää, ja rajan ylittävä on todiste elämän läheisyydestä ja poistuneesta elämästä, samoin kuin hänen lyhyytensä on osoitus lyhyestä elämästä ja hyvyydestä . Lihavuus ja voima kehossa ovat uskonnon ja uskon voima. Jos hän näkee ruumiinsa elävänä ruumiina, hän osoittaa, mikä kätkee vihamielisyyden . Jos hän näkee, että hänellä on mekanismi kuin oinan mekanismi, hänellä on luuytetty poika, joka asuu hänen jälkeensä . Ja joka näkee, että hänen ruumiinsa on rautaa tai kiviä, hän kuolee . Jos hän näkee ruumiinsa lisääntymisen vahingoittamatta, se on hänen siunauksensa lisääntymistä, ja muistissa toimimaton mies, jolla on vähän rahaa, tuli risteykseen ja sanoi : Minä näin kuin ruumiini kasvaisi ja lisääntyisi, ja minulla oli valoa ja loistoa ja kuin olisin holtiton, ja kävelin vuorilla ja ylitin . Risteyksessä sanottiin : Sinä olet sen arvoinen ja lyö kuninkaan ja tulet rikkaudeksi ja ylpeydeksi . Pian sen jälkeen hän meni ulos hyökkääjien kanssa ja oli rohkea, joten hän voitti polyteistit ja sai rahaa ja saaliita ….