Tulkitse unesi: Unelma Märkä putoaminen vedellä 

…Tayammum ilmoittaa unessa emättimen läheisyyden, joten kuka tahansa, joka näkee tekevänsä tayammumia rukoukseen tai puhdistumaan epäpuhtaudesta, on lähestynyt emättimiään, ja että tayammum on todiste emättimestä, joka on lähellä Kaikkivaltiasta Jumalaa . Tayammum unessa on todiste matkasta tai varoitus sairaudesta, jossa tarvitaan pesua . Ehkä se osoitti matkustajan veden puutteen, koska hän oli orpo hiekalla tai jollakin muulla, jota ei ollut kiinnitetty käsiin, mikä oli osoitus matkustamisen mahdottomuudesta, lisenssien saatavuudesta ja työstä mielihyvin . Ja tayammum osoittaa köyhyyden vaurauden jälkeen , terveiden sairaudet, sairaiden hyvinvointi ja tayammum vedellä osoittavat kelpaamattomat teot . Katsoo, että tayammum oli kanssa puute vesi on osoitettu lähellä emättimen, ja kuoleman intensiteetti, vaikkakin läsnäolo veden edellyttää viisi lausunnot : yksi : olla seer olisi mieluummin naimisiin concubinage . Toinen : Että hän on yksi niistä, jotka haluavat matkustaa mieluummin maalla kuin matkustaa merellä . Ja kolmas : Että hän toivoo anteeksiantoa ja vaatii syyllisyyttä . Ja neljäs : olla yksi niistä, jotka suosivat tätä maailmaa tulevaisuuden yli . Viidenneksi : Hänen pitäisi manipuloida uskontoaan ja noudattaa tutkijoiden sanojen myönnytyksiä, ja sanottiin : Se osoittaa pakenemista sairaudesta tai vankeudesta ….

…As-Sahab : tarkoittaa islamia, joka on ihmisten elämä ja pelastus, ja se on syy Kaikkivaltiaan Jumalan armolle kantaa vettä, jossa luomisen elämä, ja ehkä osoittaa tietoa, oikeuskäytäntöä, viisautta ja selitystä, koska se sisältää lempeän viisauden, kun se juoksee vesijyvästä ilmassa ja kun vesi puristetaan siitä . Ehkä se osoitti sotilaita ja tovereja, että ne kuljettivat vettä, joka osoittaa luomisen vedestä . Ehkä se osoitti tulevat kamelit, jotka itivät vedellä, kuten ruoalla ja liinavaatteilla, kun sanottiin, että ne osoittavat pilviä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Eivätkö he katso kameleihin, miten ne luotiin ~. Ehkä hän ilmoitti muualta kuin maasta tai taivaalta vedessä kulkevista aluksista, joissa on tuulen myötätuuli, ja hän voi viitata raskaana olevaan naiseen, koska molemmat kantavat vettä ja tuovat sen vatsaansa, ellei hänen Herransa anna hänen ottaa se ulos ja heittää se, ja ehkä hän osoittaa itse sateen, koska se on peräisin häneltä ja hänen takia, ja ehkä se osoitti sulttaanin oireet, hänen piinansa ja käskynsä, ja jos ne olivat mustia tai heidän kanssaan siellä oli todiste kärsimyksestä, kun siinä oli ukkoksia ja kiviä, samoin kuin pimeyden ihmiset laskeutuivat, kun he pitivät heitä sateenaan ja toivat heitä kiduttamaan, ja samoin kuin helvetin ihmiset, kuka näkee pilviä talo tai laskeutui hänen sylissään kuin muslimi, jos hän oli epäuskoinen, ja hän sai tiedon ja päätöksen, jos hän oli uskova, tai hän kuljetti vaimonsa, jos hän halusi tehdä niin, tai tarjosi kamelinsa ja aluksensa jos hänellä olisi jotain sellaista . Jos hän näkee itsensä ratsastavan pilvillä tai hän näkee hänet orjatytönä, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, jos hän on selibaatti, tai matkustaa tai Hajj, jos hän niin toivoo, tai muuten hän ilmoittaa tiedosta ja viisaudesta, jos hän haluaa, muuten häntä johtaa sotilas tai yritys, tai hän tulee seuraan, jos hänellä on siihen pätevyys. Muuten sulttaani kasvatti hänet kunnioitetulle eläimelle, jos hän oli yksi niistä, jotka etsivät turvaa hänestä ja olivat jalka, tai muuten hän lähetti hänet Naguibiin lähettilääksi . Ja jos hän näkee peräkkäisiä pilviä tulemassa vierekkäin ja ihmiset sen vuoksi odottavat sen vesiä, ja taivaan pilvistä ei ole merkkejä kidutuksesta, esittele sitten se näkökohta, jonka ihmiset odottavat ja mitä he odottavat tarjotusta hyödykkeestä, tulevasta seurasta, sotilaista tai saapuvista saattueista . Ja jos hän näki sen kaatuneen maahan tai laskeutuneen talojen, eekkeriä tai puiden ja kasvien päälle, niin se on rankkasateita, heinäsirkkoja, kissa tai lintu . Ja jos siinä on merkkejä huolesta ja vihasta, kuten myrkkyjä, voimakkaita tuulia, tulta, kiviä, käärmeitä ja skorpioneja, se on raid, joka muuttaa heidät ja kolhi heidän paikoilleen, tai asuntovaunu, joka häiritsee useimpien niiden henkilöiden kuolema, jotka ovat kuolleet törkeässään, tai sulttaanin heille asettama kiintymys ja paise, tai heinäsirkat ja karhu, joka vahingoittaa kasvejaan, heidän rinnakkaiselonsa tai opit ja harhaopit levittyvät heidän yläosiensa kesken ja ilmoittavat niistä omille päitä, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet ovat armollinen kuningas tai myötätuntoinen voima, joten joka sekoittaa pilviä, se sekoittuu ihmisten joukkoon, ja joka syö pilviä, hän hyötyy miehestä, jolla on sallittua rahaa tai viisautta . Ja jos hänen yhdistelmänsä sai viisautta hänen kaltaiseltaan mieheltä, niin hänen kuningas hankki viisauden ja kuninkaan, ja jos hän näki, että hänen aseensa oli kidutus, niin hän on tarvitseva mies . Jos hän näkee rakentavansa taloa pilville, hän saavuttaa kunnioitettavan, laillisen maailman viisaudella ja koholla . Jos hän rakentaa palatsin pilvien päälle, hän välttää syntejä viisaudella, joka hyödyttää heitä ja saa hyviä asioita, jotka hän tuntee . Jos hän näkee pilvien satavan kädessään, hän saavuttaa viisauden ja ajaa viisautta kädelleen . Jos hän huomasi kääntävänsä pilviä ihmisille, hän saisi rahaa ja ihmiset saivat siitä . Ja pilvet, jos siinä ei ole sateita, ja jos hän on yksi niistä, jotka kuuluvat valtiolle, niin Jumala ei tee oikeutta eikä tee oikeutta, ja jos hänet pidetään kauppana, hän ei täyttämään sen, mitä seuraa tai mikä on taattu . Jos tutkijaksi katsotaan, hän on skeptinen työstään . Jos hän on käsityöläinen, niin hän on viisas teollisuuden mestari, ja ihmiset tarvitsevat häntä . Ja pilvet ovat sulttaaneja, joilla on käsi ihmisten kanssa, eikä ihmisillä ole kättä heidän yli . Ja jos pilvi ukkosen ja salaman kanssa nousee, se on majesteettisen hallitsijan ulkonäkö, joka uhkaa totuutta . Ja kuka näkee pilvien laskeutuvan taivaalta ja sataa yleistä sadetta, niin imaami tunkeutuu tuohon paikkaan heikkona imaamina, olivatko pilvet valkoisia vai mustia, ja muina aikoina punaisia ​​pilviä, se on ahdistusta sedikaatio tai tauti . Jotkut heistä sanoivat: ~Kuka näki pilviä, jotka nousivat maasta taivaalle, kun pysyin maana, se osoittaa hyvyyttä ja siunausta, ja jos näkijä haluaa matkan, se tehdään hänelle ja hän palaa turvallisesti, ja jos häntä ei ole piilotettu, hän tavoittaa sen, mikä etsii pahaa, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet, jotka nousevat maasta ”Taivaaseen se tarkoittaa matkaa ja se osoittaa, kuka palasi matkaltaan . Ja tumma pilvi osoittaa synkkyyttä, ja mustat pilvet osoittavat vakavaa kylmää tai surua ….

…Sade : osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua, tietoa, Koraania ja viisautta, koska vesi on luomisen elämä ja maan hyvyys, ja sen menetyksellä ihmisten ja karjan tuhoaminen ja korruptio maasta ja merestä, entä jos sen vesi on maitoa, hunajaa tai rasvaa . Se osoittaa hedelmällisyyttä, vaurautta, halpoja hintoja ja vaurautta . Koska hän on syy tähän kaikkeen, ja hän ilmestyy, ja miten, jos se on vehnää, ohraa, öljyä, taatelia, rusinoita tai pölyä ilman pölyä, ja niin edelleen, mikä osoittaa rahaa ja toimeentuloa, ja se voi viitata tarpeet, jotka tulevat alas taivaalta, kuten heinäsirkat, rakeet tai tuuli, varsinkin jos se on siinä Tuli tai sen vesi oli kuumaa, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle, ilmaissut kirjassaan sen, minkä Hän oli paljastanut kansoilleen kärsimyksissään sade, kuten Kaikkivaltiaan sanonta : ~Ja me satoimme heitä, niin varoittavien sade .~ Ja ehkä sitä osoittaa sedikaatio ja vuodatettu veri, varsinkin jos sen vesi oli verta . Ja ehkä sairaudet ja sairaudet osoittavat isorokko ja piirustus, ellei se ole omana aikanaan ja vaikka se on haitallista kylmälle ja hyvälle puolelle, ja kaikki, mikä vahingoittaa maata ja sen kasvillisuutta, on haitallista ruumiille jotka myös luotiin siitä ja kasvoivat siinä, joten entä jos sade olisi varsinkin tuntemattomassa talossa, kylässä tai paikkakunnalla, ja ehkä se osoitti Sultanin vaivasta ja kärsimyksestä, kuten vastustajista ja käskyistä, varsinkin jos se oli sataa ihmishenkiä, ja niin edelleen . Matkailijoiden, käsityöläisten ja kaikkien ulkoilmassa työskentelevien kärsimysten ja ehkä myös lääketieteen, järjen, ennaltaehkäisyn ja lomien todisteiden joukossa , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Jos sateessa on sinulle haittaa .~ Kuka näki maassa julkisen sateen, jos ihmisten hedelmällisyys oli heikkoa, heidän hinta oli halpa, joko sateella, kuten hän näki, tai sen ystävällisyydestä tai ruokaa tarjoavista aluksista . Ja jos he olivat sortossa, kärsimyksissä ja sairauksissa, anna sen mennä pois heiltä, ​​jos sade oli tuolloin hyödyllinen ja jos se oli haitallista tai siinä oli kiveä tai tulta, kerrotaan, mitä he ovat, ja taajuus heidän kanssaan sateen voimakkuuden ja heikkouden mukaan . Jos se oli ruiskuttamista, niin asia on vähäinen . Ja joka näkee itsensä sateessa tai loukussa katon tai seinän alla, hän määrää vahingon puheella ja vahingolla . Ja joko hän iski yhtä paljon kuin sade löi häntä, tai viemäri osui häntä, jos hän oli sairas, tai se oli hänen aikansa, tai paikka oli hänen paikkansa . Mitä seinän alla on kielletty, joko hän on poissa työstään tai matkoiltaan tai sairautensa tai köyhyytensä vuoksi, tai hänet vangitaan vankilaan sen mukaan, mitä sen jokaisessa osassa päätellään paikka, jossa hän näki itsensä, ja hänen näkemyksensä kasvoi, ja mikä hänen herätyksessään on, ellei hän ole pettänyt sateessa epäpuhtautta tai puhdistumista siitä rukoukseen tai pesemään kasvonsa vedellä, joten hänen näönsä on oikea, tai hänet pestiin epäpuhtaudella, joka oli hänen ruumiissaan tai vaatteissaan. Jos hän oli uskoton, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli uudistaja tai syntinen, hän teki parannuksen, ja jos hän oli köyhä, Jumala rikasti häntä, ja jos hän toivoi tarvetta sulttaanin tai jonkun hänen kaltaisensa seuranneen häntä, ja hän antoi hänelle mahdollisuuden tarvita . Ja jokainen on toivottavaa lajilleen, sillä hän on kiitettävä, ja jokaista, joka vihaa lajiaan, vihataan . Ja Ibn Sirin sanoi : Kaikkivaltiaan Jumalan kirjassa ei ole mitään helpotusta , jos sateen nimi tulee, se on pilvistä, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~Ja me satoi heidän päälleen sateella .~ Ja hän sanoi : ~ Ja me suihkutimme heille kiviä .~ Jos sitä ei ole nimetty Faraj-sateeksi, yleisö, jakeesta : ~ Ja me menimme taivaasta, siunattua vettä ~ ja sanoimme jotkut heistä : sade osoittaa kameleiden saattuetta ja asuntovaunukamelit sateita . Ja yleinen sade on järjetöntä, ja jos hän näkee, että taivas on satanut miekkoja, ihmiset kärsivät riidoista ja riidoista, ja jos sataa vesimeloneita, he sairastuvat, ja jos sataa ilman pilviä, hän ei kiellä sitä , koska sade laskeutuu taivaalta . Ja sanottiin, että hän oli helpotus paikasta, jossa ei ole toivoa, ja toimeentulo paikasta, joka ei ole tärkeä . Sana sade ja vesiputous ja vastaavat ovat tulkinnassa oikeampi kuin sana sade ….

…Vapaa ihminen löytyy vapaasta unesta, ja hänen näkemyksensä talvella osoittavat hyödyt, ravinnon ja arvokkaan rikkauden . Jos se oli kuuma kesällä, se osoitti päinvastoin . Ja kuka tahansa, joka näki jotain mausteista ruoasta tai juomasta, se voi viitata kiusalliseen toimeentuloon, joka on paljon väsymystä, ja se voi viitata laittomaan ansaintaan ja hajottaa siunauksia . Ja joka kuolleen näkee, se pesee kuumalla vedellä tai juo kuumaa vettä, hän on helvetissä ….

…Al-Raha : Mylly tarkoittaa omistajan ja hänen myymälänsä toimeentuloa, ja jokainen, joka asuu hänen kanssaan tai joka palvelee häntä ja korjaa hänen ruokansa ja menee naimisiin vaimon ja orjan kanssa . Ehkä se osoitti matkustamista kiertoonsa, ja ehkä se osoitti epidemian ja sodan sen murskaamiseksi . Arabit ja runoilijat ilmaisevat sen usein heiltä, ​​joten jokainen, joka ostaa armon, menee naimisiin, jos hän on selibaatti, tai tyttärensä aviomies tai poika, tai ostaa palvelijan yhdynnälle tai palvelukseksi tai matkustaa, jos hän on matkustaja ja jos hän on köyhä, hän hyötyy siitä, mikä on riittävää, koska Al-Raha tarvitsee sitä vain Kenellä on mitä jauhaa siinä . Silloin, joka perustaa myllyn, jossa jauhetaan ihmisiä vedellä, merellä tai muulla tavoin, hän avaa myymälän tai myymälän, jos hänellä ei ole myymälää, ja luo siinä toimeentulonsa, jos hän ei ole pystynyt, tai hän istuu ihmisten puolesta hallituksen, hyödyn tai luottamuksen hallitsijan avulla, ja hänellä on tunne ihmisistä . Jauhon käteensä ottaneen hän menee naimisiin, on mukava tai on yhdynnässä, koska nämä kaksi kiveä ovat kuin pariskunta, ja ommel on kuin mies ja vamma . Ja jos hänellä ei ollut pylvästä, sukupuoliyhteys oli kielletty, ja kaksi naista voi olla inhottavaa, ja jos hänellä ei ollut mitään siitä, hän ehkä välittää parin tai kahden kumppanin välisen sopimuksen tai matkustaa etsimään ravintoa . Mitä tulee suuriin tuhoihin, jos ne näkyvät keskellä kaupunkia tai moskeijoissa, jos se on sodan maa, niin se on sota, varsinkin jos se jauhaa tulta tai kalliota . Muuten se oli mylly, varsinkin jos maahan ei sovellettu ohraa, vettä, mutaa ja vähärasvaista lihaa . Jotkut heistä sanoivat : Al- Raha veden päällä, mies, jolla oli paljon rahaa käteissään, asioiden hoitaja ja joka etsii turvaa hänestä, hänen hyvä isoisänsä näki tuulen kääntyvän, hyvän määrän jauhoja . Ja vesivirta, joka tulee Al-Rahaan mainitun suunnasta . Ehkä se oli al-Raha, jos se oli matka . Jos se menee ilman vehnää, se on mellakka, ja jos se muuttuu vinoksi, ruoka keitetään . Kaksi häikäilemätöntä miestä ovat kumppaneita, joita kukaan muu ei ole valmis korjaamaan . Kerrottiin, että mies näki kääntyvän ilman vettä, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Elämäsi on tullut lähelle . Tuuli jätti väitteen, joka ei selviä . Ja rahan välkkyys on erilainen tulkinnassaan, jotkut heistä osoittavat huolenaiheiden omistajan helpotuksen, ja jotkut heistä sanoivat sen osoittavan omistajansa kuoleman . Ja joka näkee hänen jauhuvan, hänellä on parempi muiden ahkera työ . Al-Raha tarkoittaa sotaa, koska arabit sanovat sodan olevan ….

…Kylpyhuone : tarkoittaa, että nainen liukenee mizaran hänen kanssaan, ja henkilö otetaan mukaan, kun hiki tulee ulos, kun sperma putoaa kohdussa, ja se on kuin vulva . Ja ehkä hän mainitsi helvetin ihmisten sekä pahojen, riitojen ja puheiden ihmisten roolin, kuten aviorikoksen ja vankiloiden roolin, ja hallitsijoiden ja keräilijöiden roolin tulelle ja sorrolle tai perheensa ja henkensä. hyvät portit ja runsaasti vettä virtaa siinä . Ja kenties meri ja sairaudet, ja helvetti . Kuka näkee itsensä kylpyhuoneessa tai joku muu näkee hänet siinä, ja jos hän näkee hänet kuolleena, hän on tulessa ja intiimissä, koska Helvetti on tarkkaavainen ja sillä on erilaiset portit, ja siinä intiimi ja punastuva, ja jos potilas näkee sen, minä tarkastelen hänen tilaansa, ja jos hän näkee olevansa lämpö talon ulkopuolella puhtauden taloon ja hänen sairautensa on Herätön, nousin ylös . Joten joka pesee ja pääsi siitä, hän tuli ehjänä . Jos hänen sairautensa oli kylmä, se lisääntyi ja pelkäsi häntä . Jos hän kuitenkin pesee ja käyttää valkoisia vaatteita, tapaansa vastoin, ja ajaa veneellä, joka ei ole hänelle sopiva, se on pestä hänet, peittää hänet ja arkunsa . Ja jos se oli talvella, kouristus pelotti häntä . Jos hän näkee olevansa lämmön talossa, hän on sitä vastaan, mitä aiemmin mainittiin uloskäynnissä, sitten huomio otetaan, ja keskitalo tulee olemaan siinä istuneille sairaille, mikä osoittaa, että hän välittää sairaudessaan, kunnes hän tulee tai lähtee, se on joko takaisku tai toipuminen . Ja jos hän ei ollut sairas ja hänellä oli riitaa tai tarvetta hallitsijan, hallitsijan tai hallitsijan talossa, hänelle ja hänelle annettu tuomio perustuu kylpyhuoneessa saadun lämmön tai kylmyyden määrään, tai liukas tai suihke . Jos mikään näistä ja mies oli selibaatti, meni naimisiin tai osallistui juhliin tai hautajaisiin, ja siinä oli melua tai melua, huolia ja surua, kuten kylpyhuoneessa, muuten hänellä olisi syy hänelle maailman rahaa hallitsijalla veden ja hikoilun takia, mikä on rahaa . Hiki voi osoittaa huolta, väsymystä ja sairauksia, etenkin kylpyhuoneen pilvessä ja lämpötilassa . Jos häneltä riisuttiin vaatteet, se tapahtuu hänen vaimonsa kanssa, ja kylpy vaatii häntä hänen, hänen perheensä ja hänen perheensä vuoksi . Jos hän on vaatteissaan, asia on ulkomaisesta näkökulmasta tai kielletyistä asioista, kuten äiti, tytär ja sisko, niin että hänen olosuhteensa otetaan huomioon ja hänen rivejä ja asuinpaikkoja siirretään ja mitä hän tapasi tai tapasi hävittämällä kylpyhuoneessa ja siirtämällä sen paikasta toiseen . Ja jos hän näkee pääsevänsä siihen kanavan tai ovensa pienen energian kautta tai jos siinä oli leijona, leijona, peto, varikset tai elämä, niin hän on nainen, joka astuu sisään koristeeksi, ja hän tapaa hänen kanssaan pahan ja moraalittoman kansan . Jotkut heistä sanoivat : Kylpyhuone on vahingon talo, ja kuka tahansa, joka siihen tulee, naiset loukkaantuvat . Kyyhkyt ovat peräisin heidän läheisestä nimestään, sillä ne ovat kinkkua ja kyyhkyset ovat vävy tai sukulainen . Jos siinä käytettäisiin kuumaa vettä, naiset tulisivat ahdistuneiksi, ja jos se olisi hukkunut ja menisi kylpyhuoneeseen, se tuli sen pilvestä . Jos hän istuu kylpyhuoneessa, hän rikkoo naisen ja ilmoittaa komennonsa, koska kylpyhuone on paikka, jossa awrah paljastuu . Jos hän rakentaa kylpyammeen, hän tekee siveettömyyden ja inhoaa häntä sillä . Jos kylpyhuone on kuuma ja pehmeä, hänen perheensä, vävynsä ja hänen naispuoliset sukulaisensa ovat yhtä mieltä, auttavat häntä ja sääliksi häntä . Jos se on kylmä, se ei sekoita siihen eikä hyöty niistä . Ja jos hän oli erittäin kuuma, niin he olisivat karuita, eikä hän nähnyt heidän olevan tyytyväisiä vakavuuteensa . Ja sanottiin, että hän näki olevansa kuumassa talossa . Sillä mies pettää hänet vaimonsa kanssa, ja hän pyrkii pysäyttämään hänet, joten hän ei valmistaudu hänelle . Jos pesuallas on täynnä ja vettä virtaa kuumasta talosta keskitaloon, se saa hänet vihaiseksi vaimolleen, ja jos kylpyhuone johtuu maailman vihasta, ja jos se on kylmä, niin henkilö, joka näky on huono ja vähäisellä tulolla, eikä hänen kätensä saavuta sitä, mitä hän haluaa . Ja jos hän on kuuma, pehmeä ja sympaattinen, niin hänen asiat ovat rakkautta, ja hän on valtion rakastaja, joka näkee hänessä helpotusta ja iloa . Ja jos se on erittäin kuuma, niin se on hedelmällistä, eikä sillä ole mittaa eikä kansa ylistä sitä . Ja sanottiin, että se, joka näki pääsevänsä kylpyhuoneeseen, on osoitus kylmän kuumeen . Jos hän näkee, että hän joi kuumaa vettä kuumasta talosta tai kaatoi tai ui sen kanssa muulla tavalla kuin pesemisellä, niin se on huolta, ahdistusta, sairautta ja pelkoa, yhtä paljon kuin kuumaa vettä, ja jos hän joi sitä keskitalosta, niin se on kiinteä kuume . Jos juoma kylmästä talosta, hän on maalari, ja jos hän näkee peseensä itsensä kuumassa vedessä ja haluaa matkustaa, hänen ei pitäisi matkustaa . Jos hänet palkkaa joku, joka hakee hänen etuaan, hänellä ei ole helpotusta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos he etsivät apua, heitä hoidetaan vedellä kuin aika .~ Jos kylpy, puhdistus ja noura yhdistetään, ota kylpy ja kylpy ja poistu kylvystä, sillä se on tulkinnassa vahvempi . Jos hän näkee tuntemattoman kyyhkysen paikallaan, on nainen, jota ihmiset seuraavat . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen ikään kuin rakenisi kylpyhuoneen, helpotti itseään . Ja hän kertoi, että mies näki ikään kuin liukastuneen kylpyhuoneeseen, joten hän leikkasi sen risteyksessä ja sanoi : Olet niin paha . Hän näytti hänelle, että hän oli luiskahtanut kylpyhuoneessa, ja hänen jalkansa oli murtunut ….

…Wells : Talon kaivosta se saattaa osoittaa sen Herran, koska hän on sen arvot . Ehkä hän viittaa vaimoonsa, koska hän ilmoittaa hänessä ämpäri, ja hänen köysi laskeutuu häneen vetämään vettä, ja hän kuljettaa vettä vatsassaan, kun hän on naisellinen . Ja jos sen tulkinta on ihminen, sen vesi on hänen rahansa ja toimeentulonsa, jotka hänen perheensä tarjoaa, ja mitä enemmän hän on, jota ei kaadeta taloon, ja jos se vuotaa, tämä on hänen salaisuutensa ja sanansa, ja mitä vähemmän hänen vettä on, sitä vähemmän hänen tulonsa ja elantonsa heikkous . Aina kun hänen vesi on lähellä kättä, se osoittaa hänen hyvyyttään, anteliaisuuttaan, läheisyyttään siihen, mitä hänellä on, ja hänen rahojaan rahoilleen, ja jos kaivo on nainen, sen vesi on myös hänen rahaa ja sikiötä, joten mitä lähempänä käteen, hänen syntymänsä on lähellä, ja jos se vuotaa maan pinnalle, se synnyttää hänet tai kaataa hänet, ja kenties kaivo osoittaa palvelijan, orjan ja pedon. Jokainen, joka hyötyy perheestään veden ja sen syiden myymisestä tai matkustamisesta ja vastaavista, koska tuntematon kaivo saattaa osoittaa matkaa, koska ämpärit käyvät sen läpi ja tulevat matkustamaan ja palaamaan samalla tavalla kuin tulossa ja tulossa matkailijoille . Ehkä laaksoissa olevilla teillä esiintyvä tuntematon osoittaa markkinat, joilta jokainen, joka saa sen, saa sen, mihin hän on tarkoitettu . Ja hänen ämpäri vei hänet kiinni siitä . Ehkä se osoitti merta, ja ehkä se osoitti kylpyhuoneen ja moskeijan, jossa palvojien lika pestiin, ja ehkä se osoitti tutkijan, joka ammentaa tietoa häneltä, joka paljastaa huolet . Ehkä hän ilmoitti aviorikoksen naisen, joka kulki ohi ja halusi häntä . Ehkä se osoitti vankilan ja haudan sille, mitä Josephille tapahtui luolassa . Kuka näkee ikäänkuin kaatuneen tuntemattomaan kaivoon, jos hän on sairas, hän kuolee, ja jos hänen aluksensa on rikkoutunut ja joutunut veteen, ja jos hän matkustaa maalla, hän katkaisi tien ja petti hänet ja petti itsensä, ja jos hän oli riitaa, hänet vangittiin, muuten hän tuli pakotettuun kylpyhuoneeseen tai tuli taloon Aviorikos . Ja jos hän vetää kauhan tuntemattomasta kaivosta, jos hänellä on karitsa, hän saarnasi hänen puolestaan ​​poika, koska hän sanoi kirkastetuksi : ” Sitten hän teki ämpäri ja sanoi: Voi hyvä uutinen, tämä on poika . ” Ja jos hänellä oli kauppatavaraa merellä tai maalla, se tuotiin hänelle tai saavutettiin . Ja jos hänellä oli sairas henkilö, hän heräsi ja pakeni ja päätti . Jos hänellä oli vanki, hän pakeni vankilasta . Ja jos hänellä oli matkustaja, hän tuli matkastaan . Jos ei, ja hän oli yksin, hän meni naimisiin . Muuten hän vetoaa sulttaaniin tai hallitsijaan hänen tarpeessaan ja täyttyi hänen puolestaan . Ja kaikki tämä, jos ämpäri olisi ehjä ja täynnä . Ja arabit sanovat : Ole hyvä ja ohjaa meitä tässä, toisin sanoen, me pyysimme sinua . Ja jos mikään niistä ei vaadi tietoa, ja jos hän ei heittänyt sitä, kaivo ajaa sitä, vetää sen ja aiheuttaa sen, joten mikä on hyödyllistä vedestä, on yhtä hyödyllistä kuin se, ja jos hän vuotaa sen tai vuotaa sen , se tuhoaa sen ja käyttää sen . Runoilija sanoi : Hän ei hakeudu elämään toiveajattelulla … Mutta heitän ämpärit ämpäreihin ja täytän ne vaiheittain … Tuodaan lietettä ja vähän vettä ja jotkut heistä sanoivat : Jos joku näkee No, niin hän on naurava ja pirteä nainen, ja jos hän näkee naisen, hän on hyvän tavan mies . Ja joka näkee, että hän on kaivanut kaivon, jossa on vettä, hän menee naimisiin varakkaan naisen kanssa ja pettää hänet, koska kaivaminen on petollista . Jos siinä ei ole vettä, naisella ei ole rahaa . Jos hän juo sen vedestä, hän lyö rahaa petoksesta, jos hän kaivaa, muuten se tapahtuu kaivavan kädellä, myrkkyllä ​​tai kantapäällä hänen jälkeensä . Jos hän näkee vanhan kaivon paikkakunnalla, talossa tai kylässä, josta viejät tai saapuvat vetävät köyden ja kauhan avulla, on olemassa nainen tai naisen ukko tai hänen arvot, joista ihmiset hyötyvät heidän toimeentulossaan ja siinä, että hän mainitsee hyvin veteen heitetyn köyden paikan, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ”Ja pidä kiinni kaikkien Jumalan köysistä. ” Jos hän näkee, että vesi valuu siitä kaivosta ja menee ulos, niin he ovat surullisia ja itkevät siinä paikassa . Jos se on täynnä vettä eikä se vuoda, niin ei ole mitään vikaa löytää niin hyvä ja huono . Jos hän näkee kaivavansa kaivon hedelmätarhan kasteluun, hän ottaa lääkkeitä, joiden kanssa hän on yhdynnässä perheensä kanssa . Jos hän näkee, että hänen kaivonsa valuu enemmän kuin se valuu, kunnes vesi pääsee taloihin, niin jos hän kompastuu rahaan, hän on vaikeuksissa . Tapoja tehdä niin, kunnes hän lähtee talosta, koska hän pakenee niistä ja menee rahoistaan ​​yhtä paljon kuin pääsee ulos talosta . Ja joka näkee kaatuneen kaoottisen veden kaivoon, hän käyttäytyy epäoikeudenmukaisen auktoriteetin miehen kanssa ja kärsii juonistaan ​​ja sortostaan . Ja jos vesi on puhdasta, hän hävittää vanhurskaan miehen, joka on tyytyväinen häneen . Jos hän näkee putoavansa tai lähettävänsä kaivoon, hän matkustaa . Kaivo, jos mies näkee sen tuntemattomassa paikassa ja siinä on makeaa vettä, on ihmisen maailma ja hän on siinä mielihyvän rikkaudella, jolla on pitkä käyttöikä yhtä paljon kuin vedellä . Ja jos siinä ei ole vettä, se on loppunut . Ja kaivon romahtaminen on naisen kuolema. Jos hän näkee, että hänen jalkansa roikkuvat kaivossa, hän juontaa kaikesta rahastaan ​​tai suuttuu . Jos hän menee kaivoon ja saavuttaa puolet siitä ja soittaa siihen, niin se on matka . Ja jos hän saavutti tiensä, hän sai johtajuuden ja huoltajuuden tai voiton kaupasta ja hyvistä uutisista. Jos hän kuulisi rukouksen kutsun puolessa kaivosta, hän olisi eristetty, jos hän olisi wali, ja hän menettäisi, jos hän oli kauppias, ja jotkut heistä sanoivat : Joka näkee kaivon kotonaan ja maallaan, hän saa runsaasti elantonsa ja helpottaa vaikeuksiensa jälkeen ja hyötyy . Sanottiin, että joka löi hautautuneen kaivon, hän löi rahan ….

…Kuka näkee, että hän suorittaa pesun vedellä ja täydentää sen, ja jos hän on ahdistunut, Jumala vapautuu huolestuneisuudestaan, ja jos hän on velkaa, Jumala käyttää velkansa, ja jos hän on sairas, Kaikkivaltias Jumala parantaa hänet, ja jos hän on syntinen, Jumala antaa hänelle anteeksi ja antaa syntinsä anteeksi, ja jos hän pelkää, Kaikkivaltias Jumala suojelee häntä ja se on hyvä joka tapauksessa ….

…Kuka näkee, että hän suorittaa puhdistuksen puhtaalla vedellä ja täydentää sen. Jos hän on huolissaan, Jumalan helpotus on huolissaan tai pelätään, suojelkaako Jumala häntä tai hän on sairas, Jumala paransi velkansa, hän on velkaa tai hän on tehnyt syntiä Jumalan epäuskoista. Hänen pesemisensä on saatu päätökseen, koska jotain ei ole valmis hänelle, hän etsii häntä, ja toivotaan, että hän onnistuu. He lyövät häntä tai sairastuvat, ja kuka tahansa, joka näkee, että hän etsii huuhtelua eikä löydä vettä, niin hänen on vaikea asiaansa, kunnes hän suorittaa huuhtelun ja saattaa sen loppuun. Sitten hänen on helppo tehdä se…