…Ja sanottiin, ja joka näkee huvilan, tulee paikkaan, jossa hän on, sitten hän kääntyy siitä ….

Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Joka näkee imettävänsä naisen rintaa, niin hän sairastuu .~ Ja jos nainen näkee sen, olipa hän vanha tai nuori, maailma romahtaa hänen päällensä ….

…Ja joka näkee haavan tai mätän kaulassaan, osoittaa pettäneensä Jumalan jäljittelemässään ….

…Ja joka näkee, että veri tulee hänestä ilman haavaa, niin jos hän on tilanteessa, hän ottaa vastaan ​​lahjuksen ja ottaa sen, sitten hän on eristetty, ja jos ei, niin vahingoittaa ja jos hän näkee veren ulos leikkauksista, sitten he kärsivät ja ahdistavat ja menettävät ja kuka näkee, että hän joi verta, on kiellettyä rahaa ja verta vuotaa epäoikeudenmukaisesti, ja joka näkee sen ruumiissaan Paikka, josta veri tai mätä tulee, joten se tahraa hänen ruumiinsa tai vaatteensa, sitten hän osuu kiellettyyn rahaan mittarilla, ja jos hän ei tahraa mitään, se tulee synnistä. Hänen suonistaan ​​hänellä on rahapulaa verimäärän mukaan, ja jos hän on köyhä, hän hyötyy varallisuudestaan, ja joka näkee peniksestään verta, se osoittaa, että hänen vaimonsa on pudonnut ja joka näkee veren tulevan peräaukostaan. Jos hän iski ruumiinsa tai vaatteitaan, hän löi kiellettyä rahaa, ja joka näki verta hampaissaan, olisi löytänyt hänet ennen sukulaisiaan, ja joka näkee paikassa jokea verta tai nestemäistä kourua, niin se tapahtua paikassa, josta veri vuodatetaan, ja joka näkee, että verta on tullut nenästä, se tulkitaan hankkimalla kiellettyä rahaa, ja jos veri oli vähän eikä nähnyt heikkoutta, kun se tuli ulos, niin se helpotti heistä ja surusta ja sanottiin, että nenäverenvuoto on aarre. Jos hänen nenänsä tippuu tielle, hän maksaa zakat projektissa olevalle rahalle, ja jos hän näkee, että verta tulee hänen silmänsä, hän on surullinen Puhdistettu…

Jos hän näkee, että taivaasta on tullut ohut, hän estää sateen heiltä, ​​ja jos se käytetään, sade on runsaasti

Jos hän näkee, että taivaasta on tullut ohut, hän estää sateen heiltä, ​​ja jos se käytetään, sade on runsaasti

…Raapiminen on unessa vahingoittaa rahaa . Kuka näkee jonkun naarmuuntuneen, hän vahingoittaa häntä rahoillaan tai joillakin sukulaisillaan, ja jos naarmussa on kasvain, mätä, veri, mätä tai jonkin aikaa, niin raaputtaja sanoo naarmuuntuneessa sana, ja sen jälkeen naarmuuntunut saa rahaa, jos on kasvain, mätä tai mätä . Ja joka näkee, että hänen vaatteensa on naarmuuntunut, hän kuolee nopeasti . Ja naarmuuntuminen on osoitus huonosta ominaisuudesta, jolla ihmisellä on kurjuutta, moraalittomuutta tai epäuskoa . Ja naarmuuntuminen on haaste puhua ….

…Mato on unessa tyttö . Ja vatsassa olevat matot ovat ihmisen lapsia, jotka syövät hänen rahoistaan . Ja kuka näkee matojen nousevan peräaukostaan, ne ovat hänen jälkeläisensä . Ja joka näkee, että mato tulee suustaan, niin hänen perheensä haluaa pettää hänet ja pettää hänet, ja hän tietää sen ja pelastuu heidän petoksestaan . Ja joka näkee, että matoja tulee hänen vatsastaan ​​ilman hänen toimintaansa, hän pysyy poissa pahoista ihmisistä, ja hänellä on siinä kunnia ja puhtaus . Jos matoja tulee ulos kehosta, ne ovat poissa, ja mätä, jos ne tulevat ulos, on niiden poisto . Ja matot ovat vanhempien vihollinen . Silkkiäistoukat ovat sulttaanin aiheita, ja sanottiin : Silkkiäistoukat ovat kauppiaan asiakas, ja kuka tahansa siitä näkevän saa rahaa . Sanottiin : silkkiäistoukat osoittavat kiellettyä rahaa ….

…Mitä tulee imetykseen, kuka tahansa, joka näkee jonkun imettävän hänen rintaansa, ei sisällä mitään hyvää imettävälle lapselle tai imettävälle naiselle, ja jos hän näkee imettävänsä naisen rintaa, hän sairastuu. Ja jos nainen näkee, että mies on imettänyt maitoa, hän ottaa hänen rahoistaan ​​yhtä paljon ja hän on vihamielinen, ja jos hän näkee imettävänsä rintansa, se on perintö tyttäreltään. Ja jos hän näkee että hän imettää miehen rinnasta, hänessä ei ole mitään hyvää, ja jos hän imetetään toisen naisen rinnasta, mielipiteet eroavat toisistaan. Mitä tulee peniksen imemiseen, se on hyvä imetykselle ja imetykselle sekä hyvyyden saamiselle ja tarpeen poistamiselle . Jäsenille, jos se käännetään, se on parempi imettävälle lapselle, eikä siinä ole mitään hyvää imetykselle. Ja jotkut heistä sanoivat, että kun imetys saa rahaa, ja jos se on ihmiseltä tai eläimeltä, jonka lihaa ei syö, niin se on kiellettyä rahaa, ja jos se on eläimeltä, jonka liha on syöty, se on sallittua ja se sanottiin, että kuka tahansa, joka näkee imettävänsä poikaa tai imettävää häneltä, hänet lukitaan ja joutuu ahdistukseen, ja jotkut sanoivat, että kuka tahansa, joka näki imettävänsä äitinsä rinnasta, saa kunniaa ja arvoa, ja joka näkee, että hän ympäröi naisia ja imee heidän rintojaan, hän on mies, joka rakastaa homoseksuaalisuutta…

…Se on unessa eri kasvoilla, koska valkoinen leipä osoittaa hyvää toimeentuloa ja hyvinvointia . Ja musta leipä osoittaa ahdistusta elämässä, ja sanottiin : Jokainen leipä osoittaa rahasopimuksen, joka on joko tuhat, sata tai kymmenen näkijän aseman ja hänelle sopivan mukaan . Ja katkera leipä on katkera leipä . Makea leipä on kalliimpaa, jos se on kuin hunajaa tai sokeria . Ja joka syö leipää ulosteella, hän syö hunajaa vahalla . Hienoin leipä on kypsä uuni . Se viittaa islamiin, koska se on uskonnon pilari, sielun vahvuus ja sielun elämä, ja se voi viitata elämään ja rahaan, joka on sielun vahvuus . Leipä voi osoittaa moitteen ja asian, ja ehkä lastenhoitajaäiti, jonka kanssa on Saladin, ja naisen säilyttäminen, ja siitä puhdistettu leipä osoittaa puhdasta elämistä, puhdasta tietoa ja kaunista valkoista naista . Kuka näkee, että hän erottaa leivän ihmisten tai heikkojen välillä ja on tiedon opiskelija, hän saa tietämyksestään mitä tarvitsee, ja jos hän on saarnaaja, nämä ovat hänen saarnojaan ja käskyjään, elleivät ihmiset, jotka ottivat hänen hyväntekeväisyytensä hänestä ovat hänen yläpuolellaan, ja rakkaus on ihmisten lika . Ja joka näkee kuolleen, antaa hänelle leipää, koska jonkun toisen käsistä hänelle tulee rahaa tai toimeentuloa . Ja joka näkee leipää pilvissä, katoilla tai palmujen latvoilla, hän kiehuu, samoin kaikki myynti ja ruoka . Jos sen katsotaan ikään kuin polkevan maahan, niin se on suuri vauraus, joka johtaa kurjuuteen . Kuka kuolleen näkee, ottaa leivän hänelle, tai näkee hänen putoavan siitä tulessa, ulkona tai tervassa, ja hän on tyhjäkäynnissä, niin hän on harhaoppi, johon hänet kutsutaan, ja kiusaus, johon ihmiset kuuluvat, joten leipä on hänen velkansa, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi ja jos hän oli heikossa velassa, hän on turmeltunut . Ja joka näkee leivänsä leivottavan, hän yrittää pyytää eläkettä pysyvän etuuden hakemiseksi. Jos leipä saavuttaa nopeasti valtion ja saa rahaa käteensä . Ja sanasi on yksi hedelmällisyys, siunaus ja toimeentulo, ja muut ovat etsineet sitä . Ja jos hän näki monia leipää syömättä niitä, hän löysi veljemme . Jos hänellä on ohraleipä, se on raivostuttava toimeentulo, ja jos hän näkee rapean leivän, hän harventaa toimeentuloaan, ja jos hänelle annetaan pala leipää ja hän syö sen, se osoittaa, että hänen elämänsä on poissa ja hänen elämänsä on päättynyt. Jos hän ottaa palan, mies on ahne . Ja Largif naimisissa olevalle vaimolle . Puhdas, kypsä leipä sulttaanista on hänen oikeudenmukaisuutensa ja oikeudenmukaisuutensa, ja valmistajalla on neuvoja sen valmistamisessa . Maissi leipä ja kikherneet ovat tiukkoja ja kalliita . Ja jos hän näki leipää roskissa, se on halpaa . Ja leveä leipä on laaja leipä ja pitkä elämä . Ja leipä osoittaa huolettoman menetyksen . Ja ohranleipä niille, joilla ei ole tapana syödä sitä, on kapea ja kallista, koska sitä syödään korkeilla hinnoilla . Ja kuuma leipä on tekopyhyyttä ja toimeentuloa siinä epäilyssä, koska tuli pysyy siinä . Ja joka näkee leivän ripustettuna otsaansa, se on hänen köyhyytensä ja tarpeensa . Ja vaatteilla peitetty leipä on paljon rahaa, mikä ei hyödytä omistajaa eikä maksa siitä zakatia . Bagel-leipä on kapea eläke-syötävässä, koska sitä paistavat vain tarvitsevat . Ja joka näkee syövänsä leipää syömättä, hän sairastuu yksin ja kuolee yksin . Ja leipä, jota ei kypsennetä, osoittaa korkeaa kuumetta . Ja köyhien puhuva leipä on sairas ja kaipasi toivottua : Sanottiin : Se osoittaa poikaa . Pörröisen leivän syöminen on toimeentulo, ja sanottiin : Leivän herkku on lyhytaikaista tai vähän voittoa . Ja joka näkee, että hänellä on kaksi pelimerkkiä kädessään, hän syö tästä ja tästä, sitten hän liittyy kahden sisaren joukkoon . Ja leipä voitti paljon . Kakut ja korput ovat terveellisiä keholle . Mätä leipä on halvempaa, ja jos sillä on siivet, se kiehuu . Ja rikkinäinen leipä, hedelmällisyys, leveys ja miellyttävä voitto . Ja hänen vaimonsa tai poikansa leipä tai noin koko tai dirham . Ja leivän kuiva osa osoittaa tarvetta sikiönä . Kakku on matka, ja sen pääsy syömättömälle on osoitus huolesta, katkeruudesta ja ahdistuksesta . Ja arkuus on matka, ja se voi viitata kovuuden helppouteen, ja sen pehmeys on kirkkautta ja kaikki on pahaa . Ja mätä leipä on korruptio uskonnossa, luopuminen islamista ja vaimon tilan turmeltuminen . Eri palaset osoittavat voittoja hyväntekeväisyydestä tai tekopyhyydestä . Ja leipämassa on hyödyllistä tietoa ja vilpittömyyttä puheessa ja toiminnassa . Kuorinta on tekopyhyyttä, imartelua ja tekopyhyyttä ….