…Ja kuka näkee, että hänet imettiin rinnasta, oli se sitten ihmiselle tai eläimelle, ja jos hänelle tuli jotain nestettä rinnasta, pitivätkö hänen tyyppiään vai vihasivatko ne, niin se on rahaa, ja jos se oli staattinen, niin se ei ole kiitettävää, ja sanottiin, että se on etu, joka ei ole sielun tai liikkeen ominaisuus, ja jos siinä on jotain, se se tarkoittaa lasta ja jos sellainen asia on miellyttävä, niin se on hyvä poika, ja jos sitä vihataan, hän on hänen arvoinen, ja Jumala tietää, mikä on oikein ….

…Hän merkitsee unessa korkeuden ja korkeuden syitä sekä halua tässä maailmassa ja sen jälkeen, ja ehkä osoittaa matkavaiheet, matkustajien asunnot, jotka he käyttävät aseman tilaan ja vaiheen vaiheeseen, ja ehkä loppupäivään johtavat elämän päivät, ja se voi osoittaa talon palvelijan ja palvelijan . Joka kiipeää tuntemattomassa portaikossa, saavuttaa sen pään ja on sairas, hän kuolee . Mitä tulee portaiden alas laskemiseen, jos hän oli matkustaja, hän tuli matkalta, ja jos hän oli presidentti, hän astui pois presidenttikunnastaan ​​ja erotettiin työstään, ja jos hän oli ratsastaja, joka käveli jaloillaan ja jos hänellä oli sairas nainen, joka menehtyi, niin hän meni alas hänen luokseen, jos hän oli potilas ja jos hän meni tunnettuun paikkaan tai perheeseensä. Ja hänen talonsa toipui onnettomuudestaan ​​ja jos hänen laskeutumisensa tuntematon paikka, jota hän ei tiennyt, tai kuolleille ihmisille, jotka hän tunsi, kuten edellä mainittiin, ja jos hänen putoaminen reikään tai haudattu kaivo leijonalle, joka syö sen, tai linnulle, joka sieppasi hänet, sitten portaat ovat hänen elämänsä päivät . Ja laatikko, jos se oli maitoa, oli hyvä, ja jos se oli palkkiosta, sitä ei pidetty . Jotkut heistä sanoivat : Suunta on hyviä tekoja, joista ensimmäinen on rukous, toinen paasto, kolmas on Zakat, neljäs on rakkautta, viides on Hajj, kuudes on jihad ja seitsemäs on Koraani . Ja kaikki astiat ovat hyviä tekoja, jos ne ovat savea tai maitoa, eikä niissä ole mitään hyvää, jos ne ovat tiiliä . Ja mudassa leviäminen on pyhälle korkeutta ja ylpeyttä velalla, ja kaupan voittoa velalla, ja jos se on kivistä, niin se on korotusta sydämen julmuudella, ja jos se on puu, niin se on korkeus, jossa on tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä, ja jos se on kultaa, niin sen omistaja saa tilansa, hedelmällisyytensä ja hyvyytensä, ja jos se on hopeaa, hän saa minulle vieressä kunkin promoottorin numeron, ja jos se on pieni, se saa tämän maailman tavarat . Ja joka nousee Maraqaan, hyötyy ymmärryksestä ja terävyydestä, joka kasvattaa heitä molempia . Ja sanottiin : Tutkinto on askeettinen ihminen, joka palvelee, ja joka lähestyy häntä, saavuttaa korkean aseman ja askeettisuuden . Ja jokainen kuvernöörin tutkinto on valtio . Ja rakennetut portaat osoittavat helpottavia asioita . Ja jos puuportaista tulisi rakenne, se osoitti vankkumattomuutta asioissa, ja salaisit, mitä sen toivotaan olevan . Ja portaiden nousu on korkeus, joka saavutetaan vähitellen . Ja arvosanat ovat taivaan koteja . Ja kuka nousee portaita sen jälkeen, hän elää vuosia heidän lukumääränsä yli . Ja viisi tasoa ovat viisi päivittäistä rukousta, joten mitä tahansa niissä tapahtui, on rukouksissa ….

…Se on unessa anteeksiannon pyytäminen ja anteeksiannon löytäminen puutarhassa, ja kuka näkee kastelevansa hedelmätarhansa, hänen perheensä tulee . Jos hän näkee hedelmätarhansa kuivana, hänen vaimonsa on autio . Ja joka tulee tuntemattomaan puutarhaan, jonka lehdet ovat hajallaan, se iski . Hedelmätarha osoittaa naisen, koska hänet kastellaan vedellä ja hän tulee raskaaksi ja synnyttää . Tuntematon hedelmätarha saattaa viitata Koraaniin, koska se on kuin puutarha katsojien silmissä, ja hänen käsissään lukija korjaa viisautensa hedelmiä, ja se pysyy alkuperänsä kanssa, mitä ihmiset mainitsevat, joka on vanha ja päivitetty puu, ja lupaus ja lupaus ovat kuin sen makeat ja hapan hedelmät . Ehkä tuntematon hedelmätarha osoitti paratiisia ja sen autuutta, koska arabit kutsuvat sitä taivaiseksi . Ehkä hän osoitti lehto torille ja morsiamen talolle, joten puut olivat hänen pöydänsä, ja hedelmät olivat hänen ruokansa . Ja ehkä hän ilmoitti paikan tai eläimen, josta on tarkoitus käyttää ja jota käytetään siellä, kuten kaupat, khanit, kyyhkyset, vuohet, eläimet, karja ja muut viljelykasvit . Jos joku näkee itsensä puutarhassa, tarkastelen hänen tilaansa, jos hän on Totuuden talossa, hän on paratiisissa ja autuudessa, ja jos hän on sairas, hän kuoli sairauteensa, jos hedelmätarha ei ole tiedossa, ja jos hän on mujahidi, hän saavuttaa marttyyrikuoleman, varsinkin jos hän näkee naisen kutsuvan häntä itseensä tai joi siinä maitoa tai maitoa. Hunaja jokistaan ​​tai jos sen hedelmät eivät ole samanlaisia ​​kuin hän on tuntenut, ja jos mitään ei ole, ja jos hän on yksin tai hänellä on ollut avioliitto, hän meni naimisiin tai solmi vaimon ja sai kuin näki puutarhassa . Ja joka tulee puutarhaan ja näkee työntekijän tai orjan virtsaavan jaloissaan tai kastelemassa häntä ilman kuljettajiaan tai muusta kuin omasta kaivostaan, hän on mies, joka pettää hänet perheessään . Tunnettu hedelmätarha osoittaa sen omistajaa, takaajaa tai hallitsijaa, ja se osoittaa moskeijan suurelle yleisölle, mukaan lukien ihmiset, yksityiset, tietämättömät, tutkijat, kurja, antelias, ja se osoittaa markkinapaikkaa tai tiedon rooli, kuten koulu ja muut palvojia ja luonnontieteiden opiskelijoita yhdistävät paikat . Se osoittaa yliopiston taloa rikkaille ja köyhille, hyville ja moraalittomille . Jokainen, joka tulee unessa puutarhaan, ikään kuin menisi sinne hedelmien tulon aikaan, osoittaa hyvyyttä, toimeentuloa ja hyvien tekojen, aviomiehien ja lasten lisääntymistä, ja jos se tapahtuu sen päättyessä ja siitä pudonneet lehdet osoittavat aviomiehen tilanteen ja velkojen tai avioeron tai lasten menetyksen paljastamisen, jos sisäpuoli Bustanille kuollut, hän on taivaassa, ja jos hän olisi terve, hän olisi voinut olla epäoikeudenmukainen itselleen eikä uskonnossaan luotettava. Jos hän hallitsee häntä tai omaisuuttaan, hän saavuttaa kunnian ja auktoriteetin, muuten hän on tuhlaava itselleen . Ehkä hedelmätarha ilmoitti vaimolle, pojalle, rahalle, hyvälle asumiselle ja huolenaiheiden poistamiselle . Ja ehkä Bustan ilmoitti juhlan sijainnin, jossa on erilaisia ​​ruokia ja värejä, ja sulttaanin talon, joka kerää armeijoita ja sotilaita ….

…Eläimen lypsäminen on unessa osoitus hyvistä teoista, imartelusta, politiikasta ja toimeentulosta . Kun otetaan huomioon lypsy, jos orja näkee lypsävänsä lehmää, isäntänsä, hän menee naimisiin isäntänsä vaimon kanssa, ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja juomaan hänen maitoa, on rikas, jos hän on köyhä, ja hän on kelvollinen ja kohonnut, ja jos hän on rikas, hänen rikkautensa ja ylpeytensä lisääntyvät . Ja joka näkee lypsävän kameleita, hänellä on rahaa sulttaanilta, ja sitten lypsäminen verellä saa kielletyn rahan . Ja lypsää sen ovelaa tulkintaa . Ja kamelimaito on työvoimaa arabien maassa . Puhtaan maito on työvoimaa ei-arabien maassa, jos sitä lypsetään ja verta tulee, se pettää hallitsijan auktoriteetissaan, koska sen lypsäminen on myrkkyä, se kerää kiellettyä rahaa, koska lypsäminen valmistetulla maidolla ratkaisu ja voitto hänen kaupassaan, ja maailma toi hänet yhtä paljon kuin utare siirtyi hänelle . Ja sanottiin : Jos joku lypsää kamelia ja juo hänen maitoa, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän on naimisissa, syntyy siunattu poika ….

…Muulin näkeminen unessa osoittaa huoltajan, edistyneen liiketoiminnan ja poliisin omistajan, joka hoitaa ihmisten asioita, ja unessa oleva muuli on matkustaja, ja hän on tyhmä mies ja haureuden poika, koska hänen isä ei ole hänen sukupuolestaan. Toisaalta se osoittaa matkan kunniaksi . Ja muulilla ajaminen osoittaa pitkäikäisyyttä, ja aviomies on hedelmättömän naisen kanssa, joka ei synny, ja satula on hyvä, kunnollinen nainen, muuten se on matka, josta on hyötyä . Ja jos hän ratsastaa muulilla, joka ei ole hänen, niin hän pettää miehen vaimostaan . Ja kuka näkee punaiset muulit, ne osoittavat petosta, jolla ihmisellä on ilman häntä . Ja joka näki, että hän näki muulin, joka riiteli ihmisen kanssa . Ja joka näkee omistavan muulin, hänellä on orjia tai rahaa . Ja kuka ratsastaa unessa muulilla ja jolla on vahva vastustaja, selkeä vihollinen tai ilkeä orja, hän valloittaa hänet ja voittaa hänet, ja jos nainen menee naimisiin, ja joka näkee, että hänellä on hedelmällinen muuli, niin hän toivoo voivansa lisätä rahaa . Ja ratsastamalla muulilla sen painoilla, jos se oli nöyryytystä, niin se pätee sille, joka ratsastaa sitä . Ja heikko muuli, jolla ei ole omistajaa, osoittaa jumalatonta, kurjaa ja ylimielistä miestä . Ja ratsastan mustalla muulilla, hedelmättömällä naisella, jolla on rahaa, ja minä maksan . Ja muuli kiisti henkilön, se osoittaa haureuden lasta . Ja joka näkee, että hänestä on tullut muuli, hänen omaisuutensa ja toimeentulonsa ovat matkaa . Ja muuli merkitsee arvoa, ja jos se putoaa muulistaan, se on eristetty sijastaan, ja jos joku näkee, että hän joi maitoa muulasta, hän kärsii kohtalosta tai vaikeuksista yhtä paljon kuin maitoa . Ja unessa muuli on poika tai poika, joka vaivaa ja pyrkii kovasti, kärsivällisesti ja paljon levottomuutta ilman lapsia, ja muulilla ajaminen on kunniaa ja asemaa kaikille ihmisille….

…Kulho Jos joku näkee unessa kulhon maitoa tai hunajaa, hän osoittaa miehen, joka on perehtynyt tai jolla on paljon rahaa . Jos astia on valmistettu savesta ja sisältää maitoa, se on varuste . Jos se on tyhjästä, rahaa vähennetään, koska nolla turmelee maidon . Ja joka näkee maidon ruukussa, se on hyvä todiste, ja jos hän näkee sen nollassa, se on todiste hänen menetyksestään ….

…Portaat : Se osoittaa syyt korkeaan, korkeuteen ja haluun tässä maailmassa ja sen jälkeen, Maarribin mukaan : niin ja niin-asteen aste on noussut, ja niin-ja niin on korkealla . Ja se osoittaa Kaikkivaltiaan sanonnan sanelun ja suostuttelun : ~Me vedämme heidät sinne, mistä he eivät tiedä .~ Ehkä se osoitti matkavaiheet ja matkustajien kodit, jotka he laskeutuivat vaiheen tilan tilan ja vaiheen mukaan . Ehkä osoittavat hänen päämääräänsä johtavat elämänpäivät . Tunnettu siitä osoittaa talon palvelijan ja sen omistajan ja eläimen palvelijan, joten kuka nousee tuntemattomaan portaikkoon, tutkin hänen asiaansa, ja jos hän saavuttaa sen lopun ja on sairas, hän kuolee. Jos hän astuu huoneen yläpuolelle, hänen sielunsa on saavuttanut taivaan, ja jos hänet vangitaan ilman sitä, hänet pidätetään siitä kuoleman jälkeen. Matkan, jonka hän meni kasvoilleen ja sai toimeentulon, jos hänen matkansa oli rahana, ja jos se johtui muusta kuin siitä, päätin, mitä hän johti tai tapasi ylösnousemuksensa aikana, mikä osoittaa hyvää ja pahaa sekä tarpeiden täyttyminen ja puute, kuten jos hän tapasi neljäkymmentä miestä tai löysi dinaareja tästä numerosta, niin tämä on hyvä uutinen Juuri mitä hän tuli, ja jos numero oli kolmekymmentä, hän ei tehnyt sitä, koska kolmekymmentä oli lyhyt , ja neljäkymmentä oli täydellinen, Kaikkivaltias Jumala suoritti sen Moosekselle vaikeuksissa, vaikka hän löysi kolme ja hänen lähtönsä oli hänelle annettu lupaus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi kolmessa : ~ Tämä on lupaus, että ei ole väärä . ~ Samoin, jos hän valtuutti tulemisen ja lähtemisen Hajjiin, hänen Hajj valmistui hänelle, ja jos hän ei toivonut mitään siitä, eikä hän nähnyt, että Hajj-kuukausina hän saisi vallan ja korkeus joko osavaltion, fatwan, oratorion tai majakan rukouskutsun kautta, tai se pakenee kuuluisista korkean profiilin asioista . Mitä tulee portaiden alas laskemiseen, jos hän oli matkalla, hän tuli matkalta, ja jos hänet mainittiin johtajana, hän lähti johtajuudestaan . Ja hän oli eristetty työstään, ja jos hän oli ratsastaja, hän käveli jalkaisin, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi, ja jos hän oli potilas, jonka hän näytti, ja jos hän meni kaivoon tunnetulle paikalle tai hänen perheelleen ja talolleen, tai paljon oljelle tai ohralle, tai mitä todisteita maailman rahoista ja niiden tarjouksista Hän toipui sairaudestaan . Ja jos hänen laskeutumisensa oli tuntemattomasta paikasta, jota hän ei tunne, tai erämaasta, tai kuolleista ihmisistä, jotka hän tunsi edeltäjiltä, ​​tai hänen kaatumisensa oli repeämä, tai hän kaatui siitä reikään tai kaivoon tai haudattu, tai leijonalle, joka syö sen, tai lintulle, jonka hän sieppaa, tai kiinnitettyyn alukseen, joka otti sen pois Tai, salakuljettamaan häntä, ja hän käveli häntä, sillä portaat ovat hänen elämänsä päiviä ja kaikki, mikä heille lähetettiin hänelle, on hänen kuolemansa, kun se oli valmis ja hänen päivänsä kuluneet . Jos hän oli terveydellä hereillä sairaudesta ja hän oli tyranni tai epäuskoinen, niin katsoin, mitä hänelle paljastettiin, ja jos se viittaa hyvyyteen, kuten moskeijaan, hedelmällisyyteen, päiväkotiin, pesemiseen ja vastaaviin, niin hän on turvassa ja tekee parannuksen, ja hän laskeutuu olemastaan ​​ja jättää sen ja katkaisee hänet, vaikka hänen laskeutumisensa vastaisi sitä, mikä osoittaa suurta suuruutta, ja suuria syntejä ja epäuskoa, kuten ylimielisyyttä ja pelottavaa suurta tulta, leijonaa, käärmeitä ja suuria sudenkuoppia , sillä se vedetään hänen puoleensa ja sitä ei oteta yhtäkkiä, ennen kuin hänelle palautuu mikä siinä tuhoutuu, ja häntä rangaistaan ​​hänen kanssaan eikä hän pysty pakenemaan siitä . Portaiden rakennus uusittiin, koska hyvyydestä osoittaa sen korruptio, jos se oli maitoa, se oli hyvää ja jos se oli tiiliä, se ei pidetty . Jotkut heistä sanoivat : Aste on tehdä hyviä tekoja, joista ensimmäinen on rukous, toinen on paasto, kolmas on Zakat, neljäs on rakkautta, viides on Hajj, kuudes on jihad ja seitsemäs on Qur. an . Ja kaikki maraqilaiset ovat hyviä tekoja, koska hän, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi : Lue ja pehmentää : Nousu siitä, jos se on savea tai maitoa, on hyvä uskonnossa ja islamissa, eikä siinä ole mitään hyvää jos se on tiilistä ja jos hän näkee olevansa huoneessa ilman margariinia eikä siinä ole rauhaa, niin se on hänen uskontonsa täydellisyys ja Hänen korkeutensa Jumalan kanssa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Me nosta haluamamme astetta . ~ Saviruukut on valmistettu savesta . Kuvernöörillä on korotusta ja ylpeyttä veloista, ja kauppiaat käyvät kauppaa uskonnon kanssa, vaikka se olisi kivistä, sillä se on sydämen kovuuden kohoaminen . Ja jos se on puuta, niin se on tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä . Jos se on kultaa, se saa tilan, hedelmällisyyden ja hyvyyden . Ja jos se olisi hopeaa, niin hän saisi piikani jokaisen margariinin numerolla, ja jos se olisi nolla, niin hän saisi tämän maailman tavarat . Joka nousee Marqaan, hyötyy ymmärryksestä ja terävyydestä, joka kasvattaa sitä . Ja tutkinnon sanottiin olevan askeettinen mies, joka palvoi, ja jokainen, joka oli lähellä häntä, saavutti kohotuksen ja askeettisuuden, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Jumala korottaa ne keskuudessanne, jotka uskovat, ja ne, jotka ovat saavuttaneet tiedon asteittain .~ Ja jokainen kuvernöörin tutkinto on vuosi . Ja puuportaat : ohut, tekopyhä ihminen, ja siinä nouseva on rakennus, jolla on tarkoitus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Tai tikkaat taivaalla, ja sinä kutsuisit heitä merkillä .~ Sanottiin, että ylösnousemus edellyttää tekopyhien ihmisten apua, ja sanottiin, että se on matkaopas . Jos hän nousee sinne kuullakseen henkilön sanat, hän osuu auktoriteettiin sanoessaan : ~ Tai sinulla on tikkaat, joissa he kuuntelevat, anna heidän kuulijansa tulla selkeällä auktoriteetilla .~ Mies sanoi Ibn Sirinille : Näin kuin olisin portaikossa, joten hän sanoi : Olet mies, joka kuuntelee ihmisiä . Maan päällä oleva rauha on sairaus, ja sen pystyttäminen on terveyttä . Taq : Leveä on osoitus naisen hyvistä tavoista, ja kapea on osoitus hänen huonoista tavoista . Jos mies näkee istuvansa kapeassa bändissä, hän erottaa vaimonsa avoimesti, ja jos hänen asemansa bändissä on laaja, nainen vapautetaan salaa mieheltään . Kyky on kotitalouden hyväksymä presidentti ….

…Kuka näkee maitoa rintaansa, se on kasvua hänen maailmassaan . Ja kuka näkee, että hänen vaimollaan on maitoa, nainen ei ole koskaan synnyttänyt . Jos hänellä oli poika, hänen perheensä voitti ….

…Al-Kalb : Sen tulkinta oli erilainen. Jotkut heistä sanoivat olevansa orja, ja sanottiin, että hän on tyhmä tyranni, joka haukkuu . Ja leijonat ovat arabeja, ja hän on heikko vihollinen, jolla ei ole juurikaan ritarillisuutta, ja koira on alhainen nainen, joten jos hänen puremansa vihataan häntä ja jos koira repii vaatteensa, niin ilkeä mies repii hänen esityksensä . Ja syömästä koiran lihaa, se ilmestyi viholliselle, joka löi rahoistaan ​​ja joi maitoa pelossa ja koiran pehmustuksesta, joten koira oli tuolloin ystävä etsimään apua ja etsimään siitä apua ja koira osoittaa vartijalle. Ja jos hänellä oli vihollinen tai vastustaja, joka kirosi hänet tai sortoi häntä ja jos hänellä oli orja, joka petti hänet, tai vartija hänen petoksestaan, ja jos se oli nälän aikana, hän sai jotain häneltä, niin pureman laajuuden ja kivun hän saisi sen . Ja koira on pahojen ihmisten paha nainen . Pentu : syntynyt rakastettava, musta pentu Saddh perheessään . Ja hänen uskonsa valkoinen, ja sanottiin, että koiran pentu on paskiainen, mies, jonka ihmiset ovat tyhmät haureudesta, ja koira on tyhmä, ja paimenkoira on rahaa, jonka hän saa päälliköltä ja koiralta on epäoikeudenmukainen vihollinen, ja hyvin määritelty koira tukee omistajaa vihollisistaan, mutta hän on järjetön eikä hänellä ole ritarillisuutta . Sanottiin, että tämän vision omistaja saavuttaa voiman ja riittävyyden asumisessa, ja jotkut heistä sanoivat : Koirat tulkitsevat tulkinnassaan vahinkoa, kurjuutta ja sairauksia . Ja vihollinen, paitsi yhdessä paikassa, ja hän on se, joka ottaa leluja ja röyhkeä, sillä se osoittaa elämistä ilossa ja mielihyvässä, ja vesikoira on väärä toivo ja jotain, joka ei toteudu . Ja kaikentyyppiset koirat viittaavat pahantahtoisiin ihmisiin . Ja kerrottiin, että Abu Bakr Al-Siddiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, näki unessa Makkahin ja Madinan valloitusvuoden, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, tuli Makkahista hänen joukossaan seuralaisia, joten koira tuli heidän yli, ja kun he lähestyivät häntä, hän makasi selällään ja kun lääkärit olivat täynnä maitoa . Hän kertoi näkyistään Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän sanoi : Heidän koiransa meni, ja hän hyväksyi dirhamin, ja he pyytävät sinua sukulaisiltasi, kun tapaat joitain heistä, ja jos tapaa Abu Sufyan bin Harb, älä tapa häntä . Ja joka kääntyy koira, Jumala opetti hänelle paljon tietoa ja varasti sen siitä, että Kaikkivaltias sanoi : ”ja kertoa heille uutiset Hänen joka on tullut, ja me erillään toisistaan .” Kerrottiin, että mies näki, että vaimonsa emättimessä oli kaksi koiraa hiertymässä, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Tämä on nainen, joka halusi ajella partaa, joten hän anteeksi hirven, joten hän löi hänet parilla saksilla, ja mies tuli kotiinsa ja taputti vaimonsa emättimen, ja löysi sakset ….

…Esimerkkejä visiot : Tämä osa Aion puhua esimerkkejä joidenkin visiot Profeetta rauha hänelle ja jotkut visiot seuralaiset olkoon Allah tyytyväinen niihin , ja minä alkaa . Visiot profeetta rauha hänelle : ( ) visiot profeetta rauha hänelle : Totean tänne sovitun Aisha kertojana Bukhari hänen Saheeh sanoi : (jäljempänä ensimmäinen on alku lähettilään Allahin rauha kun hänet ilmestys true nukkua, hän ei nähnyt näyn, ellei se tuli hänelle kuin aamulla jalka. ) (1) romaani tuli toinen hyvä näkö , ja vilpitön ja järki yhdelle tärkeintä on jäljempänä kappaleessa oikealla profeettojen . Mitä tulee vähäisimpiin asioihin , Valsalehh eroaa vilpittömästä ; Niin hyvä single ulos , Fraaa profeetat ovat rehellisiä , voivat olla voimassa, ja on kaikkein , ei voi olla voimassa vähintään allekirjoitti näkemykseen, kun hän näki vision ja kautta tappaminen omistajille . Ja vertasi Pflq vahaus ilman muuta , koska aurinko ennustus oli visio Mpadi valot, on edelleen, että valo mahtuu jopa aurinko paistoi, oli sisäänpäin Noria oli ratifiointi Bakraa Ka minun esikoiseni , ja oli sisäänpäin tumma oli epäusko Khvacha kuin Abu tietämättömyys , ja muut ihmiset näiden kahden tilan välillä kumpikin heistä niin paljon kuin heille annettiin valoa . (2) Esimerkkejä profeetan rauhan näkyistä hänelle: seuraava esimerkki : ( a – 1) Anasilta, olkoon Allah iloinen hänestä profeetan rauhasta, hän sanoi : ~ Paratiisin pelko tuli kultaiseen palatsiin . sanoin : Sillä kenen on tämä . He sanoivat : Sillä nuori mies Quraishit , Kuvittelin hänet. He sanoivat : To Omar bin al-Khattab . (3) Tämä puhe tuli romaanin toinen : ~ Vaikka en oli nukkumassa, näki minun kanssani paratiisissa ~ ja sanoi :~ He sanoivat : Omar, ~ sanomalla : Gabriel ja hänen Mullah Ikh ~ tuli oikeaan alkaen hadithista Abu Hurayrah’lta, olkoon Allah tyytyväinen häneen sanoi : Messenger Jumala, voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan : ” Kun minä nukkuin, näit minut taivaassa , ja palatsini vieressä oli nainen, joka teki pesua , joten sanoin : Kenelle tämä on tarkoitettu? He sanoivat, että Omar ilmoitti mustasukkaisuutensa Folletten pahasta pelistä . ~ Itkenyt Omar Allah tyytyväinen häneen ja sanoi : Sinä hyökkäsi Oi Allahin Allahin rauha olkoon hänelle? Siinä romaanin kun imaami Ahmad : Abu Hurayrah’lta sanoi : Itkenyt Omar Olemme kaikki samassa neuvoston kanssa Lähettiläs Allahin rauha olkoon hänen päällensä Omar sanoi : sinun isäsi , oi Allahin lähettiläs , Oalik hyökkäsi? Ja pesu täällä Alaudhaeh, joka on siisteyttä ja Hassan, koska paratiisi ei ole kotitehtävä , on poika sanonut kiven (4), että seuraava nainen, joka seurasi apostolia että Palace on äänen tai oli elävänä hän näki hänet Profeetan saas paratiisissa yhdessä lyhyen elämän saa hän laittaa sen pois ihmiset Paratiisin koska näkijä on Messenger Allahin rauha hänelle , ja olento sekä lyhyt elämä on sovellettava osoittaa, että se on tietoinen hänen peräkkäin ja se oli niin . ( – 2 ) sen viranomaisen Abdullah bin Omar, on viranomainen Messenger Jumalan Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , hän sanoi : ” Kun olin nukkumassa, kun näin mukin maitoa siinä , join sen, jotta voisin nähdä, että kasteluni juoksi kynsissäni. ” Sitten annoin puolesta Omar bin al-Khattab . He sanoivat : Mitä sinä tulkitsit, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi: ~ Tiede ~. (5) Tässä Wa’el profeetta rauha hänelle maitoa tieteen Jotkut tutkijat viittaavat maidosta ja tieteen sanomalla : maito Rizk luoma Jumalan hyvä välillä kuonat veren Vrt kuten tieteen valossa osoituksena Jumalan pimeydessä tietämättömyys , Vdob sananlasku unessa kuin ne, jotka päättivät maidon verestä ja verestä, hän pystyy luomaan tietoa epäilystä ja tietämättömyydestä ja säilyttämään työn huolimattomuudesta ja väärin . Vuonna puhua että tiede on profeetta rauha hänelle vuonna Jumalaan se ei saavuta tutkintoa se , koska hän joi kunnes hän näki kastelu ulos raajojen , ja samalla antaa hänelle edullisen ikä on sovelletaan suhteessa siihen, mikä tapahtui sen ikä Jumalan , niin että hän Aeachzh Jumalaan syyttää . (6) ( a – 3 ) ja Aisha, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ~ Aritk unessa kolme yötä, vastaan ​​kuninkaasi silkin varkaudessa, sanoo : Tämä Amrotk . Vokhv alkaen kasvosi. Jos olet , sanon : että tämä on Jumalasta, se välitetään . Sovitaan sana höyryä ). (7) ja merkitys : varastamisen silkki : mekko tai valkoinen liina silkkiä . se on huomattava , että ensimmäisen esimerkissä kolmas esimerkki visiot profeetta rauha hänelle, että profeetta rauha hänelle ei Aabarhama Omar ja Aisha , Understanding jos ne on visioita , joiden avulla näkemys on naamallaan ja nimellisarvo ei tarvitse ilmaista ja tulkita , poika sanoi kiven selittäessään Ibn Omarin hadithia ja näkemäänsä tulesta, että jotkut visioista eivät tarvitse ilmaisua . (8) Abdullah bin Omarin visio tapahtui profeetan rauhan kautta hänelle näky, kun ensimmäinen juoma Omar ibn al – Khattab olkoon Allahille tyytyväinen maitotieteeseen ———— —– (1 ) sopivat Aishasta . Bukhari kertoi kirjassa ensimmäisen oven oven ilmaisemiseksi Allahin lähettilään alku rauhan olkoon hänen todellisissa unelmissaan (351 \ 12 ) , ja muslimien ohjaama, kuten ydinsisällössä, joka on selitetty uskon kirjassa Leptiksen ilmoituksen ovi Allahin lähettilään, rauha hänelle ( 2/197 ) – edellinen viite . (2 ) Katso Fath al – op – (355/12 ). (3 ) kertojana Bukhari on kirjan ilmaisun The Palace ovea unessa (416 \ 12 ) – op – kertojana Ahmad hänen Musnadissa vuonna Palm Anas bin Malik, katso selitys esim Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Edellinen viite . Ja Tirmidhi kertoi Sahih Sunan al – Tirmidhissä kirjan hahmossa ja Omar ibn al – Khattabin hyveiden ovessa, olkoon Allah tyytyväinen – julkaistu Dar elvyttää arabiperintöä – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukko (12 /393 kohta) _ op – muslimi kuten ydin- (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visioita profeetta rauha hänelle ja unelmat kumppaneita , julkaistu Dar Vanguard , Kairo : 1412 ja R 5 . (7) Al-Bukhari sisälsi sen kuten Al-Fath (12/399), edellinen viite ja (7/223), ja muslimi kertoi sen kuten Al-Nawawi (15/202) Book of Seuralaisten hyveet ja Aishan hyve, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, edellinen viite . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite (12/419). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…