Tulkitse unesi: Unelma Maton tai patjan pesu 

…Jaafar al-Sadiq sanoi, että patjan visio kuvaa neljä näkökohtaa: naisen, palvelijan, huoltajan ja asumisen Yusrissa ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa hänen kanssaan patjalla, ja jos patja tunnetaan, hän tulee hänen luoksensa piika tai menee naimisiin perheensä kanssa, ja hänen asemansa on yhtä suuri kuin patjan paksuus ja hyvyys, ja jos patjaa ei tunneta, niin hänen tulee liittää hänet asioihinsa ja antaa hänelle paikka, jossa häntä tuomitaan tai on lähellä häntä ….

…Sänky on nainen unessa . Joka myy sängyn, erottaa vaimonsa, ja jos hän on sairas, hän kuolee . Ja patja on orjatyttö, ja se on lepo, joten sänky on pehmeä naisen tottelevaisuudelle miehelleen ja hänen alistumiselleen hänelle ja sen kyvylle hyviin tapoihin, ja hän löysi modernisuutensa ja jos sänky on valmistettu villasta, hiuksista tai puuvillasta, hän on rikas nainen, ja jos se on brokadi, hän on magi-nainen, ja jos se on valkoinen, hän on uskonnollinen nainen, ja jos se on musta, hän tekee työtä se ei miellytä Kaikkivaltiasta Jumalaa, ja jos se on vihreää, niin hän on uskonnollinen, palvova ja askeettinen nainen . Kuka näkee, että hän on ostanut patjan, menee naimisiin naisen kanssa, ja jos patja on uusi, nainen on kaunis, ja jos patja on repeytynyt, nainen on korruptoitunut eikä uskonnollinen, ja jos hän näkee, että hänen patjansa on siirtynyt asemastaan ​​sitten hän erottaa vaimonsa, ja jos hän näkee, että hänen sängynsä on sulttaanin ovella, hän ottaa vakavan huoltajuuden . Ja patja on osoitus pojasta sanasta, rauha hänelle : ( Lapsi on nukkumassa ) , ja joka näkee sängyssä hyvyyttä, turmeltuneisuutta, lisääntymistä tai vähenemistä, niin tämä tulkitaan hänen vaimossaan . Ja jos hän näkee toisen sängyn sängynsä kanssa, hän menee naimisiin toisen naisen kanssa . Ja joka näkee, että hän on taittanut sängyn ja asettanut sen sivua kohti, hän ei ole vaimonsa luona . Ja joka näkee nukkuvansa sängyssä, hän on turvassa pelkäämiltään, ja hän saattaa olla unohdettu uskonnostaan, ja uni on huolimattomuutta ….

…Ja joka näkee olevansa sängyllä eikä nuku, hän haluaa lähestyä naista eikä saa sitä, ja patjan isoäiti ilmoittaa vaimon arkuus, ja jos se on puuvillaa tai villaa tai hiukset, sitten se osoittaa rikkaan naisen ja jos se on valkoinen, se tarkoittaa uskonnollista naista ja jos se on kiillotettu, se tarkoittaa naista. Hän tekee työtä, joka miellyttää Jumalaa. ) Ja jos se on vihreä, se osoittaa hänen ahkeruutta palvonnassa, ja uusi sänky on varakas nainen….

…Ja kuka tahansa, joka näkee patjan, joka makaa tasaisella kannettavalla säiliöllä, kun hän istuu siinä, se osoittaa vihollisten kunniaa, kasvua ja sortoa ….

…Al-Salmi sanoi, että naiset ja sivuvaimo tulkitsevat patjan vision, ja joka siinä näkee, mikä kaunistaa tai häpäisee, niin se tulkitaan heissä ….

…Esimerkkejä visiot : Tämä osa Aion puhua esimerkkejä joidenkin visiot Profeetta rauha hänelle ja jotkut visiot seuralaiset olkoon Allah tyytyväinen niihin , ja minä alkaa . Visiot profeetta rauha hänelle : ( ) visiot profeetta rauha hänelle : Totean tänne sovitun Aisha kertojana Bukhari hänen Saheeh sanoi : (jäljempänä ensimmäinen on alku lähettilään Allahin rauha kun hänet ilmestys true nukkua, hän ei nähnyt näyn, ellei se tuli hänelle kuin aamulla jalka. ) (1) romaani tuli toinen hyvä näkö , ja vilpitön ja järki yhdelle tärkeintä on jäljempänä kappaleessa oikealla profeettojen . Mitä tulee vähäisimpiin asioihin , Valsalehh eroaa vilpittömästä ; Niin hyvä single ulos , Fraaa profeetat ovat rehellisiä , voivat olla voimassa, ja on kaikkein , ei voi olla voimassa vähintään allekirjoitti näkemykseen, kun hän näki vision ja kautta tappaminen omistajille . Ja vertasi Pflq vahaus ilman muuta , koska aurinko ennustus oli visio Mpadi valot, on edelleen, että valo mahtuu jopa aurinko paistoi, oli sisäänpäin Noria oli ratifiointi Bakraa Ka minun esikoiseni , ja oli sisäänpäin tumma oli epäusko Khvacha kuin Abu tietämättömyys , ja muut ihmiset näiden kahden tilan välillä kumpikin heistä niin paljon kuin heille annettiin valoa . (2) Esimerkkejä profeetan rauhan näkyistä hänelle: seuraava esimerkki : ( a – 1) Anasilta, olkoon Allah iloinen hänestä profeetan rauhasta, hän sanoi : ~ Paratiisin pelko tuli kultaiseen palatsiin . sanoin : Sillä kenen on tämä . He sanoivat : Sillä nuori mies Quraishit , Kuvittelin hänet. He sanoivat : To Omar bin al-Khattab . (3) Tämä puhe tuli romaanin toinen : ~ Vaikka en oli nukkumassa, näki minun kanssani paratiisissa ~ ja sanoi :~ He sanoivat : Omar, ~ sanomalla : Gabriel ja hänen Mullah Ikh ~ tuli oikeaan alkaen hadithista Abu Hurayrah’lta, olkoon Allah tyytyväinen häneen sanoi : Messenger Jumala, voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan : ” Kun minä nukkuin, näit minut taivaassa , ja palatsini vieressä oli nainen, joka teki pesua , joten sanoin : Kenelle tämä on tarkoitettu? He sanoivat, että Omar ilmoitti mustasukkaisuutensa Folletten pahasta pelistä . ~ Itkenyt Omar Allah tyytyväinen häneen ja sanoi : Sinä hyökkäsi Oi Allahin Allahin rauha olkoon hänelle? Siinä romaanin kun imaami Ahmad : Abu Hurayrah’lta sanoi : Itkenyt Omar Olemme kaikki samassa neuvoston kanssa Lähettiläs Allahin rauha olkoon hänen päällensä Omar sanoi : sinun isäsi , oi Allahin lähettiläs , Oalik hyökkäsi? Ja pesu täällä Alaudhaeh, joka on siisteyttä ja Hassan, koska paratiisi ei ole kotitehtävä , on poika sanonut kiven (4), että seuraava nainen, joka seurasi apostolia että Palace on äänen tai oli elävänä hän näki hänet Profeetan saas paratiisissa yhdessä lyhyen elämän saa hän laittaa sen pois ihmiset Paratiisin koska näkijä on Messenger Allahin rauha hänelle , ja olento sekä lyhyt elämä on sovellettava osoittaa, että se on tietoinen hänen peräkkäin ja se oli niin . ( – 2 ) sen viranomaisen Abdullah bin Omar, on viranomainen Messenger Jumalan Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , hän sanoi : ” Kun olin nukkumassa, kun näin mukin maitoa siinä , join sen, jotta voisin nähdä, että kasteluni juoksi kynsissäni. ” Sitten annoin puolesta Omar bin al-Khattab . He sanoivat : Mitä sinä tulkitsit, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi: ~ Tiede ~. (5) Tässä Wa’el profeetta rauha hänelle maitoa tieteen Jotkut tutkijat viittaavat maidosta ja tieteen sanomalla : maito Rizk luoma Jumalan hyvä välillä kuonat veren Vrt kuten tieteen valossa osoituksena Jumalan pimeydessä tietämättömyys , Vdob sananlasku unessa kuin ne, jotka päättivät maidon verestä ja verestä, hän pystyy luomaan tietoa epäilystä ja tietämättömyydestä ja säilyttämään työn huolimattomuudesta ja väärin . Vuonna puhua että tiede on profeetta rauha hänelle vuonna Jumalaan se ei saavuta tutkintoa se , koska hän joi kunnes hän näki kastelu ulos raajojen , ja samalla antaa hänelle edullisen ikä on sovelletaan suhteessa siihen, mikä tapahtui sen ikä Jumalan , niin että hän Aeachzh Jumalaan syyttää . (6) ( a – 3 ) ja Aisha, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ~ Aritk unessa kolme yötä, vastaan ​​kuninkaasi silkin varkaudessa, sanoo : Tämä Amrotk . Vokhv alkaen kasvosi. Jos olet , sanon : että tämä on Jumalasta, se välitetään . Sovitaan sana höyryä ). (7) ja merkitys : varastamisen silkki : mekko tai valkoinen liina silkkiä . se on huomattava , että ensimmäisen esimerkissä kolmas esimerkki visiot profeetta rauha hänelle, että profeetta rauha hänelle ei Aabarhama Omar ja Aisha , Understanding jos ne on visioita , joiden avulla näkemys on naamallaan ja nimellisarvo ei tarvitse ilmaista ja tulkita , poika sanoi kiven selittäessään Ibn Omarin hadithia ja näkemäänsä tulesta, että jotkut visioista eivät tarvitse ilmaisua . (8) Abdullah bin Omarin visio tapahtui profeetan rauhan kautta hänelle näky, kun ensimmäinen juoma Omar ibn al – Khattab olkoon Allahille tyytyväinen maitotieteeseen ———— —– (1 ) sopivat Aishasta . Bukhari kertoi kirjassa ensimmäisen oven oven ilmaisemiseksi Allahin lähettilään alku rauhan olkoon hänen todellisissa unelmissaan (351 \ 12 ) , ja muslimien ohjaama, kuten ydinsisällössä, joka on selitetty uskon kirjassa Leptiksen ilmoituksen ovi Allahin lähettilään, rauha hänelle ( 2/197 ) – edellinen viite . (2 ) Katso Fath al – op – (355/12 ). (3 ) kertojana Bukhari on kirjan ilmaisun The Palace ovea unessa (416 \ 12 ) – op – kertojana Ahmad hänen Musnadissa vuonna Palm Anas bin Malik, katso selitys esim Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Edellinen viite . Ja Tirmidhi kertoi Sahih Sunan al – Tirmidhissä kirjan hahmossa ja Omar ibn al – Khattabin hyveiden ovessa, olkoon Allah tyytyväinen – julkaistu Dar elvyttää arabiperintöä – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukko (12 /393 kohta) _ op – muslimi kuten ydin- (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visioita profeetta rauha hänelle ja unelmat kumppaneita , julkaistu Dar Vanguard , Kairo : 1412 ja R 5 . (7) Al-Bukhari sisälsi sen kuten Al-Fath (12/399), edellinen viite ja (7/223), ja muslimi kertoi sen kuten Al-Nawawi (15/202) Book of Seuralaisten hyveet ja Aishan hyve, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, edellinen viite . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite (12/419). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Ja joka näkee, että vatsa on halkeamassa ja näkee hänessä tulen, hän syö epäoikeudenmukaisesti orpojen rahaa, ja hyödyllinen tuli on valo, ja sen tulkinta pelokkaille on turvallisuus ja onnea sulttaanilta, ja sen pesu osoittaa, että shag ja tulipalo sytytetään sulttaanin ovelle ihmisten hyödyksi ….

…Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) -vaatteet, koska se osoittaa tämän maailman ja sen jälkeisen hyvän . Parhaat vaatteet ovat viileitä ja hämmentyneitä, ja ne ovat hermeneutiikassa vahvempia kuin villa . Ja uskonnossa kylmä raidallinen on parempi kuin tässä maailmassa . Ja kylmyys Albrismista on kiellettyä rahaa . Nämä kaksi olentoa ovat pilvessä, joten kuka tahansa näkee ikään kuin hänellä olisi kaksi päällekkäin luotua vaatetta, osoittaa kuolemansa . Mekko repeytyi rennosti, sen leveys repeytyi . Ja repeytynyt mekon pituus on osoitus vulvasta, kuten selviytyminen ja avioliitto . Jos nainen näkee paitansa lyhyillä vaatteilla, hän on suljettu ja hänen verhonsa rikkoutuu . Ja joka repii paitansa itselleen, hän riidelee perheensä kanssa ja mitätöi toimeentulonsa, jos hänellä on päällekkäin repeytyneitä paitoja, tämä on hänen köyhyytensä ja poikansa köyhyys . Jos näet luomakunnan epäuskoisen päällä, niin se on hänen huono tilansa maailmassa ja sen jälkeen . Ja rumien tilkkutakkien sanottiin osoittavan menetystä ja työttömyyttä . Lika on onko vaatteissa, kehossa tai hiuksissa . Ja lika vaatteissa, joissa ei ole rasvaa, osoittaa uskonnon turmeltumista ja syntien runsautta, ja jos se on rasvaa, niin se on maailman turmeltuneisuutta, sen peseminen lialta on parannus, siemennesteen pesu on katumus haureudesta, sen peseminen verestä on katumus murhasta ja sen peseminen neitsyydestä on parannusta laittomasta voitosta . Poista likaiset vaatteet, huolenaiheet ja polta ne . Mitä tulee kostumiseen vaatteessa, se on este matkustamiselle tai heidän käskystään siihen, ja se valmistuu vasta, kun vaate kuivuu . Ja joka näki, että hänellä oli uusia vaatteita, hän olisi rikkonut rahaa ….

…Kuka näkee rukoilevan ilman pesua paikassa, jossa ei ole sallittua rukoilla, hän on hämmentynyt asiasta, josta hän ei löydä pelastusta . Sanottiin, että pesu unessa on luottamus, jonka hän suorittaa, velka, jonka hän täyttää, tai todistus, jonka hän vahvistaa . Profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoi : ~ Näin ummistani miehen, jota kidutettiin haudassa, ja hänen pesunsa tuli hänen luokseen ja hän pelasti hänet siitä .~ Ja kuka näkee, että hän tekee pesua, hänen yksityiset osansa ovat lähellä ja loput ovat lähellä, koska puhdistus on merkki helpotuksesta Kaikkivaltiaan Jumalan lähellä…