Meillä on 100 kiloa | unelmien tulkinta islamissa.com

…Numero sata tuhatta 100 000: voi osoittaa runsautta, siunausta ja rukousta Makkahin suurmoskeijassa…

…Luku sata tuhatta viisituhatta 100 – 1000 – 5000: tarkoittaa voittoa vihollisesta Kaikkivaltiaalle Jumalalle : ( Herrasi laajentaa sinua viidellä tuhannella peloissaan enkelillä ), ja tuhat voi tarkoittaa rukousta profeetan moskeijassa ….

Mitä tulee kuudenkymmeneen alfaan, se osoittaa, että Murad väsyy väsymisen jälkeen . Mitä tulee kahdeksankymmentä alfaan, se osoittaa naulan ja voiton . Yhdeksänkymmentätuhatta varten saat naulan hänen vihollisilleen . Mitä tulee satatuhatta tai enemmän, niin seuraava saapuminen johtuu Kaikkivaltias sanoi : ~Ja me olemme lähetti hänet satatuhatta tai enemmän .~…

Mitä sata, hän voitti yli vihollisia, ja Murad saatu Kaikkivaltiaan sanomalla, ~ Sata potilasta, he voittaa kaksisataa , ~ ja ehkä syytteestä aviorikoksesta osoitetaan Kaikkivaltias sanomalla, ~ Joten he ruoskia jokainen heille sata ripsiä . ~ Ja kuka mielestä sata pillereitä annetaan hänelle niin, että hän saa hyvyys, siunaukset, mukavuutta ja toimeentuloa, koska Jumala Kaikkivaltias sanoo: ~ Jokaisessa piikki sata pillereitä , ~ ja se oli sanonut, että hän olisi joka ryhmään . Kaksisataa on kyvyttömyys voittaa vihollinen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo: ~He voittavat kaksisataa ~. Mitä tulee kolmesataan, se on tarkoitettu tapahtuma pitkään Kaikkivaltiaan sanonta: ~Ja he pysyivät luolassaan kolmesataa vuotta .~ Neljänsadan osalta hän voitti viholliset, koska profeetta, olkoon rauha häneen, sanoi : Paras prikaateista on neljäsataa ja paras armeijoista on neljätuhatta . Viisisadan kohdalla asiat loppuvat ….

…Kirnupiimakakku tai piirakka tarkoittaa, että haaveilijan tunteet ovat hyvässä kunnossa ja että hän perii kodin . Jos haaveilet herkullisista kakkuista, tämä on voittoa työstä ja sopiva mahdollisuus yrityksen perustamiseen . Ystäville he menestyvät . Kakku on merkki suuresta mielihyvästä joko yhteiskunnalta tai liike-elämästä . Jos tyttö haaveilee häät kakku, se on kuin ainutlaatuinen jinx kakku . Kakun tekeminen ei ole hyvä merkki sen näkemisestä tai syömisestä . Punta kakku a kakku tehty kiloa sokeria ja puoli kiloa voita jokaista kiloa jauhoja, jossa runsaasti määrä munia ….

…Näkymien ilmaisemisessa huomioon otettavat näkökohdat : Seuraava piirustus havainnollistaa yksinkertaisella tavalla vision ilmaisun näkökohtia : Koraanin puoli / hadith- puoli / arabian kielen puoli / symbolipuoli vision aikaan / visio Mikä se on? Kerroessaan näkemystä sille sitä ilmaiseva henkilö tarkastelee useita näkökohtia, jotka selitin edellisessä piirustuksessa, ja huomauttaa, että ylemmät osat liittyvät ääntämiseen ja alareunan kohdat liittyvät sanojen henkilöihin tai vision henkilö ja aika, jolloin visio nähtiin . Antakaamme tässä esimerkkiä siitä, mitä Al-Bukhari kertoi hänen Sahih : Käytössä Abu Sa`id al-Khudri, hän sanoi : Jumalan Lähettiläs, Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan, sanoi : (( Vaikka Nukkuessani näin ihmisten näyttävän t-paitaa, joista osa ulottui rintoihin, ja osa heistä rintojen alapuolelle, ja Umar ibn al-Khattab meni ohi paitalla. Hän vetää sen )) , he sanoivat : Mitä anoit sen, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : (( Uskonto )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle täällä, ristitti paidan uskonnon kanssa, ja häntä pyydettiin sanomaan : Miksi Lähettiläs, saako Jumalan rukoukset ja rauha olla hänelle, ilmaista paita täällä uskonnollisesti? Jos katsomme Koraania, meillä on edelleen tämä kysymys. Kaikkivaltias sanoi : {Ja jumaluuden vaatteet, se on parempi. } [Al- A’raf : 26] Sentähden, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ilmaisi sen tässä uskonnon kanssa, koska merkityssuhde on olemassa. Ja poissa hänestä kaikki pahat . Joten, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, tässä tutkimalla häntä visiosta, tulkitse se sen vahvimmalta puolelta, joka on Pyhä Koraani, ja esimerkkejä tästä on monia, mukaan lukien : aluksen ilmaiseminen vapautuksena, puu tekopyhillä, kivet sydämen julmuudella, miehen lihan syöminen hänen poissa ollessaan, uneliaisuus turvallisuudella … ja muut . Hän mainitsee muita esimerkkejä mahdollisuudesta tulkita näkyjä puhdistetun Sunnan kautta, joten palmujen näkeminen voi ylittää uskovan vertaamaan Messengeriä muslimimieheen, jolla on palmu, ja puhumaan Ibn Omarista, Jumalan lähettiläästä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, sanoi : (( Yksi puista on puu, jonka lehdet eivät putoa, ja se on muslimin kaltainen, joten puhu minulle. Mikä se on? Sitten ihmiset putosivat laakson puita, Abdullah sanoi : Niinpä hän putosi mieleeni, että se oli palmu , ja minä olin elossa . Sitten he sanoivat: ~Kerro meille, mikä se on, Jumalan lähettiläs . ~ Hän sanoi : On päivämäärä . [ Fath al-Bari 1/145] _ Ja nähdessään naisen kulkeman vesipullon Sanansaattajan sanoille, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuten al-Sahih todistaa (( Myötätuntoinen, o injesha pullot )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ ja nähdessään vaatteen ylittävän uskonnon lähettiläänä, siunatkoon Jumala häntä, sanoi Hän luovuttaneensa vaatteen Omarille, kun hän vetää sitä uskonnon kanssa . Joten täältä voin selventää jaloa lukijalle [ vision ilmaisun vaiheet ]. Seuraavassa muodossa : näkemystä tarkastellaan ja sen näkökohtia tarkastellaan seuraavilla tavoilla : A – Vision symbolit ja ilmaisut Onko heillä mitään tekemistä : Pyhän Koraanin – Profeetan Sunnan – arabian kielen ja sen johtopäätökset, sitten b – visionääri suhteessa : hänen sosiaaliseen asemaansa, sukupuoleensa ja toimintaansa ja sitten c – näön aika / onko se moderni vai vanha , kesä vai talvi . . . Ja toinen esimerkki on se, mitä muslimi kertoi Sahihissa Ilmestyskirjassa : Anas bin Malikin valtuudella hän sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : (( näin yhden yön nukkuja näki sen olevan kuin olisimme Uqba ibn Rafin talossa, joten tulimme Bettab Ibn Tababiin, ja siirsin hissin meille tähän maailmaan ja sen seurauksiin. Meillä on jäljempänä ja että uskontomme on ollut hyvä . ” Huomaa, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ilmaisi tämän näkemyksen, ja huomaat sen ilmaisevan sen kielen puolelta ja sen johdannaisista yhdistämättä ilmaisua Koraanin näkökohtaan ja Sunnan esimerkiksi, ja tämä huomaamme läpi pohdiskelu ilmaisua . Messenger, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, on ensimmäinen este visio : hyvän lopputuloksen todellisuudessa, ja tämä on tulevassa elämässä, ja ensimmäinen loftier vision : mennessä nousu ja voitto, ja tämä tässä maailmassa, ja Ratab Ibn Tababin al-Rutabin ensimmäinen : uskonnon vakaudella ja sen päätösten täydellisyydellä. Siitä, ja Jumala tietää parhaiten, pyhä profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ilmaisen sen uskonnon vakaudelle ja täydellisyydelle ja sen päätösten päättymiselle . Ja hän otti myös sanasta hyvä merkitys vakaus . Ja jos kysymme sen ilmaisun syystä Pyhältä Messengeriltä, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan sen kielellisestä ja etymologisesta näkökulmasta, vastaus on : Koska hän on vahvempi tässä näyssä kuin muissa näkökohdissa , ja ilmaisija ja tässä on Jumalan lähettiläs hänen oivalluksestaan ja tietämyksestään, joka on Jumalan tiedosta, joten hän ei lausu toiveita, jotka hän ilmaisi tältä puolelta . Siksi, kun he kertovat näyn heille, ohikulkijat etsivät sen vision vahvempaa tai hyvää puolta, jonka kautta he saalistavat tämän vision. Aateliselle lukijalle ei ole selvää, että heidän saaliinsa visioon on tietää sen ilmaisu katsomalla ja miettimällä sitä ….

…Mikä on syy niin moniin ilmaisuihin, joissa kehotetaan tuntemaan näkyssä vastaavien nimet? Tämä on tärkeä kysymys, ja se liittyy myös kysyjään. Koska jotkut kyselijät saattavat olla hämmentyneitä kysyessään nimistä, enkä tiedä miksi tämä hämmennys ja asia eivät ole muuta kuin unelma? Syystä ilmaisijoiden kysymyksen syy on merkityksellinen vastauksen suhteen suhteen, koska nimillä on suhde ja ne vaikuttavat negatiivisesti tai positiivisesti näyn ilmaisuun, ja Lähettiläs, olkoon Jumala rukoukset ja rauha hänelle, piti optimismista joidenkin nimien merkityksestä todellisuudessa, mutta hän käski muuttaa jotkut nimet toisiksi paremmalla merkityksellä ja merkityksellä, ja tämä mainittiin häneltä todistusvoimaisilla tavoilla, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauha ja ilmaisun suhteen hän, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, kertoi heikosta kertomusketjusta Ibn Majahin Sunnassa ja siirtoketjullaan Anas ibn Malikin auktoriteetilla : Hän , rauha ja siunaukset olkoon hänen päällensä sanoi : ((He pitivät heitä nimensä mukaan, ja tekivät ne merkitykseltään ja näkemykseltään ensimmäisestä ohimenevästä ).) Ibn Majah kertoi sen kirjassa ”Vision visio” luvussa siitä, mitä näky ilmaisee ja mitä tarkoitetaan sanomalla : Heitä pidetään heidän nimissään, toisin sanoen niiden tulkinta johtuu näyssä mainituista nimistä. Väsynyt, sitten hän alkaa väsyä tai näkee lännen, sitten hän katsoo moraalittoman miehen nimeävän hänet hadeethiin ja niin edelleen . Mitä tarkoitetaan sanomalla : (( Kanawha Pkinaha )) , joka toi hänelle esimerkin, jos hän oli Tamohan kautta, on johdettu sanonnasta : Knyt siitä ja Knut, jos kirjoitat jostakin muusta, ja tämä hadith mainitsi tutkija Shaykh al- Albaanin Kaikkivaltiaan Jumalan armo heikossa sunan Ibn Majahissa [ r 315_ h 849] Ja hän symboloi sitä sanoen : Heikko, ja Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Sunan Ibn Majahin Muhaqqiq – kun hän antoi sen Ibn Majahin siirtoketju, julkaisussa Zuaid : Hänen välitysketjussaan on Yazid ibn Aban al-Raqashi, ja hän on heikko, ja joka tapauksessa meillä ei ole onnea keskustellessamme esimerkkeistä joistakin visioista, jotka Pyhä profeetta, olkoon Jumala Siunaa häntä ja anna hänelle rauha, joka on ristiriidassa joidenkin visioiden kanssa, käyttäen nimien nimeämistä joissakin visioissa, mikä vahvistaa joidenkin ilmaisijoiden lähestymistavan oikeellisuuden, jos he kysyvät joskus nimistä, ja siitä hadithista : Anas bin Malik sanoi : Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi : (( I näki yhden yön, kun nukkuja näkee kuin olisin Uqba ibn Rafin talossa ). Meillä jäi Ratab Ibn Tab – mies Medinasta – ja minä mainita tekstissä hadithin ja hänen valmistumisensa ( s. 50), ja olen selittänyt, että Messenger, rauha ja Jumalan siunaukset hänelle, on ensimmäinen este rangaistus ja korotti korotuksen , ja se johtuu nimien johtamisesta, koska se on välillä ….

Joosefin näky, olkoon rauha häneen . Näky Joosefista – rauha hänelle – Allah on maininnut – Kaikkivaltiaan – sanoessaan : ( Kuten Joosef sanoi isällensä, oi isäni, näin yhden yksitoista tähdestä, ja aurinko ja kuu näkivät heidän kumartavansa edessään. , hän sanoi, poikani, älä näe Tqss-näkyä veljillesi, sinä Vicdwa Kida Saatana on ihmiselle tunnustettu vihollinen , ja täten Ijetbik, sinun Herrasi, ja opettaa sinulle keskustelujen tulkintaa ja on Hänen armonsa hänelle ja Jaakobille eniten Abraham ja Isaac ilmoittavat vanhemmillesi, että Herrasi tietää, viisaasti ) Surat Yusufin jakeista 4-6. Tämän vision tulkinta tapahtui 40 vuoden kuluttua, ja sanottiin : Kahdeksankymmenen vuoden jälkeen ensimmäinen aito . Se on sanat Salman Persian – Allah tyytyväinen häneen – ja Abdullah bin Shaddad , kertoi Jumala – Kaikkivaltias – tulkintaa mukaan sanomalla : ( kun he tulivat Josephin mennä ja vanhemmat sanoivat Egyptiä, Jumala varma testamenttien , ja nostaa hänen vanhempansa on näyttää ja kumartuivat ja sanoi, ei tätä tulkintaa näköni ennen oli tehnyt niin Herrani ). Suura Yusuf Al-Eitan 99-100….

…Kirjalliset kutsut seinälle 100 – Imaami al-Samarqandi sanoi : Hän mainitsi, että kun pojan kynnys kuoli, mies näki hänet piika, joten hän kysyi häneltä, mitä Herrasi teki sinulle? Hän sanoi : Anteeksi. Minulla oli tapana rukoilla sen kanssa, ja se on kirjoitettu seinälle, joten mies heräsi ja katsoi seinää, ja jos se oli kirjoitettu pojan kynnykseen – olkoon Kaikkivaltias Jumala armollinen hänelle : O Jumala, oi ohjaa pettäjiä, ja olet armollinen syntisille ja sanot kymmenien vankiloiden, armahda palvelijaasi siitä. Suuri vaara ja muslimit ovat kaikki yhdessä, ja tekevät meistä hyvien ja vaurastuneiden joukossa niiden kanssa, joita olette siunanneet profeettojen, vanhurskaiden, marttyyrien ja vanhurskaiden joukosta, ja heidän hyvyytensä on kumppanisi sinun kanssasi. armo, oi armollinen…

…Voiko ihminen elää ilman unelmia? ! Tähän kysymykseen vastaamiseksi meille on oltava selvä tärkeä asia. Joka on : meidän pitäisi keskustella täällä visio, joka on Jumalasta, tai unelma, joka on Saatanasta kuin todellisuutta, ei metafora tai toiveuni, joka on henkilön ja hänen ajattelu ……. ? Totuus on, että näkemäni ja löytämäni tutkimukset osoittavat, että joissakin tapauksissa käytetään lääkkeitä, kuten hermoromahduksia tai masennusta, ja nämä lääkkeet auttavat poistamaan unia !!!!!! Jotkut näistä tapauksista todettiin, kun nukut ilman unia kuuden kuukauden ajan ! Mutta havaittiin, että kun tämä menettely peruutettiin, aivot suorittivat kompensointiprosessin. Ensimmäisenä yönä, jolloin aivot palaavat normaaliasentoonsa, se unelmoi esimerkiksi 250 minuutista 100 minuutin sijasta , ja lopulta tutkimus tunnisti kyvyttömyytensä selvittää unen ilmiön syy . Mutta asia, joka hämmentää näitä länsimaisia tutkijoita, voidaan ratkaista yksinkertaisesti, jos näön aihe poistetaan biologisen materiaalin muotista. Koska näky on peräisin Jumalalta, joka liittyy sieluun eikä ole yhteydessä ruumiiseen ja aineeseen, ja se on ihmisen tai laboratorion mielen ja hallinnan rajojen ulkopuolella, ja jalo sanansaattaja, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo Abu Qatadan kautta sovitussa hadithissa : [ Vanhurskaan näky on Jumalalta ja unelma Saatanalta ]. Mitä unelmiin tulee, ne ovat saatanasta todellisuutta eivätkä metaforaa, ja hänen vihamielisyytensä on pysyvä ihmistä kohtaan, ja hän on luvannut istua puolestamme ja estää meitä suoralta polulta, ja hänen sodansa on pysyvä joko herätessä tai unessa. , ja tämä hyökkäys voidaan vastenmieliseltä tai vähentää unen jatkamalla seurata laillista asioihin, säilyttämällä Jumalan lakeja, ja jättämällä pois kääntymistä muistaminen Jumalaa, ja löydät vahvistuksen , että sanat Herran Kaikkivaltias : [ ja esitellä hänelle on vaikeuksien elämä ja Nhacrh on ylösnousemuksen päivä sokea, Herra ei sanonut Hchertnan sokean, minä näin, hän myös ( saitko sinä merkkimme Vnciha samoin kuin tänäänkin mieleenpainuvan ]! ( Suunnitelma 124 : 126)….