…Hiukset ovat kuin pään hiukset . Unessa hän on rahaa ja pitkäikäisyyttä, joten kuka näkee hiuksensa on pitkä, hänen elämänsä on pidempi . Ja jos hän näkee, että hänen heimonsa hiukset ovat käyristyneet, hänet tulisi nöyryyttää, ja jos se on päinvastaista, niin hänen hallitsijansa rahat hajotetaan . Ja sanottiin : Paljon runoutta on hänen rahansa, ja jos hän on köyhä, niin se on hänen velkansa . Jos hänellä oli kiharaiset hiukset unessa, se osoittaa korvausta rahalla, aviomiehillä tai vaatteilla . Ja joka näkee hiuksensa pitkinä, se on kiitettävää, etenkin naisten keskuudessa . Punokset ovat todisteita ihmisten velasta . Viiksien ja kainaloiden karvojen poistaminen on osoitus velan keventämisestä, omistautumisesta ja Sunnan noudattamisesta . Ja hiusten punonta osoittaa asioiden hallinnan ja rahan säästämisen . Ja kuka näkee hiuksensa itäneen pois paikaltaan, se lyö häntä . Hiusten ajeleminen Hajj-aikaan osoittaa turvallisuutta . Ja sanottiin : Hiusten kynnys osoittaa näkijän uskonnon täyttymisen . Jos sotilas huomaa, että hänen hiuksensa ovat liian pitkät, hänen asettaan lisätään . Ja joka pitää hiuksensa hevoskarvana, hänet pidätetään, jos hän on varas . Ja kuka näkee hiustensa olevan kuin sian karvat, hän kärsii vaikeuksista . Runojen runous ahdistuneille on lisääntynyt hänen huolensa ja iloituneiden runsas mieliala . Naisen hiusten mustuus osoittaa miehensä rakkauden häntä kohtaan . Jos hän huomaisi paljastaneensa hiuksensa, hänen miehensä ei olisi poissa . Jos hän näkee olevansa vielä paljastumaton, hänen miehensä ei palaa hänen luokseen . Jos hänellä ei ole miestä, hän ei koskaan mene naimisiin . Ja kainaloiden hiusten pituus on osoitus omistajan velan ja anteliaisuuden tarpeesta ja pätevyydestä . Jos siinä on täitä, se osoittaa lasten runsautta . Ja kuka näkee pään hiukset puuttuu, se on he . Ja jos hän näkee jonkun kouristavan hiuksiaan, niin se on rahan epäonnea, ja joka näkee voidelleen hiuksensa öljyllä, niin tämä on hänen koriste . Ja joka näkee haalistuvan päänsä, hän näkee joitain virheistään . Ja kuka näkee runoutta itävän paikoissa, joissa runous ei kasva, uskonto on runsaasti sitä . Jos hiukset kasvavat hänen kämmenessään, siitä on hyötyä . Ja ehkä pään hiukset viittaavat istutukseen, rahaan, arvovaltaan ja aviomieheen yksinhuoltajanaiseen ja vaimoon naimattomaan mieheen . Hiusten punonta osoittaa rahan keräämistä, ja jos täitä poistetaan hänen päästään, se tarkoittaa korruptoituneen maasta poistamista . Ehkä hyvät hiukset osoittivat hyviä tekoja, ja jos nainen käpertyi, hän oli sairas ja kuoli . Ja mies tunsi koristelunsa, suojansa ja kestävän rahansa . Jos hän näkee vartalokarvansa valkoisena ja rikkaana, hän menettää rahansa . Ja jos nainen näkee hiustensa kiiltävän ja kuumana, hän luopuu miehensä rahoista ….
Tulkitse unesi: Unelma Meren pään paksuus
(63 merkityksiä unelmista Meren pään paksuus - unien avainsanat)…Matto : on maallinen elämä omistajalle, sen leveys on maailman leveys, sen leveys on ravinnon leveys ja ystävyys on pitkäikäisyyttä . Jos sen nähdään ikään kuin se olisi asetettu tuntemattomaan paikkaan tai ihmiset, joita hän ei tunne, hän saavuttaa sen kirjassa . Ja maton ja sen paperin pieni elämän puute ja lyhyt elämä . Taita autuuden ja iän taitto . Ja joka näkee itsensä matolla, saa turvallisuuden, jos hän on sodassa, ja jos ei sodassa, hän ostaa maatilan . Maton levittäminen tunnettujen ihmisten kesken tai tunnetulla paikalla osoittaa siunauksen jakamisen kyseisen paikan ihmisten kesken . Ja sanottiin, että matto on kunnianosoitus sen omistajalle, joka on levitetty hänelle, ja maalleen, johon hän vaikuttaa . Kaikki tämä on yhtä paljon kuin maton leveys, paksuus, herkku ja olemus . Jos hän näkee, että hänellä on uusi, röyhkeä matto, hän saavuttaa maailmassa runsaasti ravintoa ja pitkäikäisyyttä . Jos matto on hänen kotonaan, kotimaassaan, paikkakunnallaan, kansassaan tai joissakin hänen kokoelmissaan tai niiden kanssa, jotka tuntevat hänet kiintymyksellään tai osoittamalla hänelle, niin että mikään siitä ei ole tuntematonta, niin hän saavuttaa tämän maallisen elämän kuvatulla tavalla . Samoin hänen ikänsä on siinä maassa tai paikassa, jossa hän on, tai kansansa tai sekoitustensa keskuudessa . Ja jos se on tuntemattomassa paikassa ja tuntemattomissa ihmisissä, hän on vieraantunut ja saavuttaa sen vieraantuneessa . Jos matto olisi pieni ja paksu, se saavuttaisi mukavuuden maallisessa elämässään ja pienen käden . Ja jos hän on yhtä ohut kuin matot ovat leveät, hän saavuttaa laajan maailman ja hänen elämänsä on vähän siinä . Jos paksuus, leveys ja olemus yhdistetään, pitkäikäisyys ja ravinto yhdistyvät hänelle . Ja jos hän näkee maton olevan pienikokoinen, siinä ei ole mitään hyvää . Jos hän näkee matonsa taitettuna itselleen, joka on taitettu tai taitettu sitä varten, hän siirtää sitä paikasta toiseen . Jos hän muutti myös tuntemattomaan paikkaan, niin hänen elämänsä on loppunut ja maallinen elämä on suljettu häneltä, ja hänen seurauksensa ovat hänen kaulassaan . Jos hän näkee paikassa, johon joku kuolleista on muuttanut, hän saavuttaa sen . Jos hän näki taitetun maton, hän ei taittanut sitä, ei nähnyt sitä taitettuna eikä nähnyt julkaistua ennen sitä ja se on hänen oma, sitten hänen maailmansa taitetaan häneltä, kun sitä pidetään siinä, ja hän saa jonkin verran ahdistusta toimeentuloonsa . Laajennus hänelle laajensi elantonsa ja vapautti hänet . Ja matto tarkoittaa istumista hallitsijoiden ja presidenttien sekä kaikkien matolle astuvien kanssa . Kuka taittaa matonsa, hänen hallintonsa keskeytetään, tai hänen matkansa ei ole mahdollista tai hänen maailmansa on suojattu häneltä . Ja jos se sieppasi tai poltti tulipalon, sen omistaja kuoli tai ei saanut matkustaa . Ja jos hänen määränsä kaventaisi hänen elämäänsä . Jos maton runko tapetaan lähellä määräaikaa, tai sen runko on laihtunut tai se jätetään huomiotta . Ja tyyny ja mukana oleva piika, mitä siinä tapahtui, se on heissä ….
…Jos haaveilet kuulevasi meren yksinäisen huokauksen, tämä ennustaa, että voit elää masentavaa, steriiliä elämää ilman rakkautta ja tovereja . Haaveet merisatamasta täyttävät täyttymättömät odotukset . Vaikka nautitaan ruumiillisesta nautinnosta, sisäinen kaipuu nautintoa, jota keho ei voi tavata . Jos nuori nainen unelmoi liukuvan sulavasti rakastajansa kanssa meren yli, hänen neitsytoiveensa täyttyvät sulavasti, ja ilo seisoo vartijana lupaustensa täyttymisessä, jotka eivät muutu ….
…Meri on auktoriteetti, ja joki on hallitsija ilman sitä. Joten kuka näkee meren tai seisoo sen päällä, niin hänelle tapahtuu jotain sulttaanista, jota hän ei halunnut. Ja joka näkee, että merestä on pulaa ja siitä on tullut kuilu, niin auktoriteetti heikkenee ja menee pois maista, joista meri on mennyt, ja joka näkee, että hän tuli mereen uimalla, kunnes ei näe, tämä on hänen katoaminen. Ja joka näki, että hän upposi mereen tai jokeen eikä kuollut siinä, niin hän hukkuu tämän maailman asiaan, ja ehkä hänellä oli paljon syntejä ja syntejä, ja joka näki tulleensa mereen tai joki ja lyö häntä sen pohjalta, mutaa ja mutaa, niin he osuvat niihin sulttaanilta tai vanhalta mieheltä, ja joka näkee olevansa sukeltaja meressä, sukeltaa helmillä tai muulla, sitten hän meni ulos, koska hän etsi tietoa tai rahaa, ja se osui siihen ilmeisen määrän helmiä ja muita, ja joka näki, että hän ammentaa vettä merestä tai jokesta ja laittaa sen kulhoon, hän lyö rahaa hallitsijalta , ja jos vesi on pimeää, hän saa pelkoa ja kuka tahansa, joka näkee uivan tai peseytyvän merivedestä tai jokesta, ja jos hän oli sairas, Jumala paransi hänet tai oli velkaa, jonka Jumala hallitsi tai oli huolissaan, Jumala halusi hän oli huolissaan tai pelkäsi turvallisuutta tai vankilassa, hän meni siitä hyväksi, ja jos hän näki kävelevänsä vedessä meressä tai joessa , niin se osoittaa hänen hyvän uskontonsa ja varmuutensa pätevyyden, ja joka näki heikon vesipyörän niin paljon Ihmisen ei pitäisi hukkua siihen, sillä ihmisille on hyvä elämä, jos se on tavallinen tai niille, jotka omistavat kyseisen vesipyörän Mies siinä, sillä ihmisille se on hyvä elämä, jos se on yleinen tai joku, joka omistaa erityisesti sen vesipyörän, ja joka näkee, että meri on noussut maasta, hän on hallitsija, joka pelkää petetään tai tehdään väärin, ja joka näkee pääsyn mereen tai jokeen, hän astuu hallitsijaan tai hallitsijaan, ja jos hän on sairas, hänen sairautensa tulee vakavammaksi ja jos hän lähtee siitä, se iskee hyväksi Sultanilta ja vie hänet pois. Ja joka näkee, että hän on kaatanut meren tai joen toiselle puolelle, hän kaataa ne tai kukkulan ja vapautuu siitä. Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän juo makeaa vettä joesta tai vesipyörästä, hän kärsii elämisen ilosta ja pitkästä elämästä, ja jos se on katkera tai pimeä, hänen elämänsä on huolissaan, pelossa tai ahdistuksessa ja sanottiin että hän on sairas niin paljon kuin juo, ja jos hän näkee vähän vettä astiassa tai paikassa, jossa hänet on vangittu, niin hän on syntynyt ja jos hän näkee, että hänelle on kaadettu kuumaa vettä siitä, mistä hän tekee ei tunne, niin hän on vangittuna tai sairaana tai niiden ahdistamana tai peloissaan jinnistä hänen lämpönsä laajuudessa ja kuka tahansa näki Jos hän putosi veteen, hän joutuisi vakavaan ahdistukseen tai ahdinkoon, ja kuka luulee kantaneensa vettä kulhossa, ja jos hän on köyhä, hän joutuu rahaan tai yksinhuoltajaan, joka on naimisissa tai naimisissa, hänen vaimonsa tai umma synnytti vaimonsa tai orjatytönsä, ja jos hän näkee kantaneensa vettä vaatteessa tai mitä hän kieltää sisältävänsä vettä, on turhuutta, ja joka näkee, hän juo vettä mukista, kuppista tai vastaavasta. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin, ja jos hän näkee tyhjentävänsä vettä purkkiin, välimuistiin, pussiin tai muuhun, hän menee naimisiin Nainen ja kuka tahansa, joka näkee ajavansa vettä kotiinsa, sitten kaikki hyvä ajetaan hänen puoleensa ja kuka tahansa näkee, että taloon on valunut vettä tai silmät puhkeavat siihen, sillä se itkee sairaita ihmisiä tai jättää hyvästit matkustajalle tai muuten, ja joka näkee hänen kanavansa talo tai hedelmätarha on käynnissä, jos hän on huolissaan, hänet vapautetaan. Ja jos hän näkee sen olevan tukossa, hän estää hänen opinsa…
…Järvi : tarkoittaa naista vasemmalla, joka rakastaa suoraa, koska järvi seisoo eikä juokse, ja se tappaa sen, joka putoaa siihen eikä työnnä sitä . Ja aallot ovat ankaria ja tuskallisia, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ne ovat aaltojen peitossa kuin varjot .~ Ja Kaikkivaltias sanoi : ~Ja aallot pysähtyivät niiden välillä .~ Ja kerrottiin, että kauppias näki kävelevänsä meressä, ja häntä pelästytti meren pelko, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä . Hän sanoi : Jos haluat matkustaa, sinusta tulee hyvin . Tämä johtuu siitä, että hänen visionsa osoittavat hänen asioidensa vakauden . Mies näki ikään kuin merivesi olisi vihainen, kunnes sen reuna ilmestyi . Joten hän kertoi sen Ibn Masadalle ja sanoi : ahdistus laski maan päälle kalifin kautta tai kuivuus maissa tai kalifin rahat varastettiin . Se oli vain pieni summa, kunnes kalifi tapettiin, hänen rahansa ryöstettiin ja maita sorrettiin . Ja joka näki, että hän toi merestä helmen, hän hyötyi kuninkaasta rahalla, orjalla tai lipulla . Ja jos hän näkee, että merivesi tai muu vesi on lisääntynyt, kunnes se ylittää rajan, mikä on virtauksen merkitys, kunnes se tuli koteihin, taloihin ja koteihin, niin sen ihmiset valvovat hukkumista, niin siellä on suuri koetus . Periaate on hallitsevassa vedessä, jota he ovat, ja levottomuudesta, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui voittoa ja sen runsautta tyranniaksi ja sanoi, että hukkuminen osoittaa suuren onnettomuuden ja harhaopin ilmenemisen, ja hukkumiskuolema on epäuskon kuolema . Mitä tulee epäuskoiseen, jos hän näkee uppoutuneen veteen, hän uskoo, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Vaikka hukkuminen saisi hänet kiinni, hän sanoo, minä uskon . ” Jae . Ja joka näkee hukkuneen ja uppoavan mereen, sulttaani tuhoaa hänet . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi hukkunut ja saanut hänet sukeltamaan kerran ja kellumaan kerran ja liikuttamaan käsiään ja jalkojaan, hän saa varallisuutta ja tilaa . Jos hän näkee sen ikään kuin jätti hänet eikä hukkunut, hän palaa uskonnon asiaan, varsinkin jos hän näkee vihreät vaatteet itsessään . Sanottiin, että se, joka näki kuolleensa hukkuneena veteen, haluaisi vihollisensa hukkua puhtaaseen veteen, hukkui paljon rahaa . Mitä tulee uimiseen : kuka tahansa, joka näkee uivan meressä ja oli tiedemiehen, joka on saavuttanut tietotarpeensa, jos ui maalla, hän on lukittu ja ahtautuu vankilaan ja pysyy siellä yhtä paljon kuin uinti on vaikeaa tai helppoa, ja yhtä paljon kuin hänen voimansa . Jos hän näkee uivansa tasaisessa laaksossa, kunnes saavuttaa haluamansa paikan, hän ryhtyy epäoikeudenmukaisen ja mahtavan sulttaanin työhön, joka vaatii häneltä tarvetta, jonka hän täyttää hänen puolestaan ja pystyy hänelle ja Kaikkivaltias Jumalalle. turvaa hänet yhtä paljon kuin hän juoksee laaksossa . Jos hän pelkää häntä, niin hän pelkää myös hallitsijaa , ja jos hän pakenee, hän pakenee häneltä, ja jos hän tulee mereen ja ui siinä paremmin, hän joutuu suureen asiaan ja suureen mandaattiin, ja hän on pystyy omistamaan kuninkaan ja saamaan kunnian ja voiman . Jos hän ui selällään, hän tekee parannuksen ja palaa synnistä . Ja joka rukoilee pelätessään, hän saa pelkoa, sairautta tai vankeutta yhtä paljon kuin etäisyyttä vanhurskauteen . Ja jos hän uskoo, ettei hän pääse pakenemaan häneltä, hän kuolee tuohon huoleen, ja jos hän on rohkea uinnissaan, niin hän säästyy tältä työltä . Ja jos sulttaani näkee haluavansa uida meressä ja meri on aallon myrskyinen, hän taistelee kuningasta kuninkaiden keskuudessa, ja jos hän rikkoo meren uimalla, hän tappaa sen kuninkaan . Ja jokainen meri, joki tai laakso, joka on kuivunut, on sille osoitettujen tilan kulku, ja jos vesi palaa, valtio palaa . Ja sanottiin, että jos joku näkee, että hän on paennut veden uinnista ennen kuin hän on tietoinen unestaan, niin hänen on parempi huomata, kun hän on vesiuinnissa . Ja sanottiin, että joka näki uivan, riitautti vastustajan ja kukisti vastustajansa ja voitti hänet . Ja käveleminen veden yli meressä tai joessa osoittaa hänen hyvää uskontoaan ja varmuutensa pätevyyttä, ja sanottiin, että hän on varma jostakin, josta hän on epävarma, ja sanottiin, että hän matkustaa matkalle, joka on vaarassa hänen itselleen. luottamus . Ja kuka näkee, että vesi virtaa sen pinnalla, häneen törmää sulttaanin aiheuttama onnettomuus, joka osoittaa hallitsijan jalan, jonka hän pystyy vain käsittelemään virtauksestaan ja auktoriteetistaan . Ja se, joka on pysähtynyt hänestä, on helpompaa ja lempeämpää, ja se osoittaa soturin, joka leikkaa tien, ja jos hän matkustaa, varas tai leijona ylittää tien hänen päälläan, tai hänen mielensä matkastaan on sade, hallitsija tai mekka . Ja jos hän olisi läsnä, häntä vaivaisi suru ja onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~Sinä olet kirottu joella .~ Mitä tulee Sultaniin, se esitetään hänelle, varsinkin jos hän tuli siihen . Joko hän vangitsee hänet, käskee häntä lyödä tai saavuttaa surun, jos hän on saanut hänet suureksi, tai estää häntä pelastamasta virtaan, sitten joko tauti putoaa häneen kylmästä tai tippuvasta, niin kuinka jos se olisi ollut talvi ja hänen vedensä olivat huonoja, niin se on ankarampaa kaikessa, mikä viittaa siihen? Jos se leikataan, ylitetään tai poistetaan siitä, hän pelastuu kaikesta, mikä siinä on, surusta ja sairaudesta sekä kaikista ahdistuksen ja surun todisteista . Ja joka ammentaa jokesta ja joi, saa rahaa yhtä vaaralliselta ihmiseltä kuin tuo joki . Ja joka saapuu jokeen ja lyö sen mudan tai mutan pohjasta, häntä iski ihminen, jonka kunto on kuin jokien jokien tila . Ja joka leikkaa joen toiselle puolelle, hän katkaisee huolen, kauhun tai pelon, ja hänet vapautetaan siitä, jos on mutaa ….
…1 – Ilmaisun aika : Huomaa, kun jotkut ylitykset, jotka näkyn ilmaisun jälkeen sanovat : putoavat tämän vision sellaisten ja sellaisten jälkeen päivinä tai kuukausina tai vuosina, ja jotkut heistä liioittavat, kunnes löydät sanan joskus samanlaisiksi päivämääriksi , sillä esimerkiksi : putoavat oman näkemys kolmantena päivänä kuukauden kolmas on kolmen vuoden kuluttua, ja jotkut heistä sanovat : se lankeaa tällaista päivää kuukautta ennen sitä tai kuukauden kuluttua, joten se ei käynnisty, kuten edellinen . Sen jälkeen minun tutkimus tästä aiheesta ja löysi useita kiinteitä tekstejä, näytän ja kantaa siihen, mitä avautuu Jumalaa ja sanoa : Tällä ensin hakemistoon : Vuonna tarina Joseph , askites näki Bosevh rauha hänelle Rabah ja leikata hänen isä sanoi isä : Kun Joosef sanoi isälleen Aaoptille, näin kymmenen planeetan ja auringon ja kuun näin heidän kumartuvan ( Yusuf : 4 ). Tutkijat sanoivat : Tämä näky saavutettiin neljänkymmenen vuoden kuluttua , kun Jumala yhdisti Josephin, vanhempansa ja veljensä, yksitoista , ja palvoi kaikkea hänen tervehdystään ja kunnioitustaan, kun Koraani leikkasi hänen tarinaansa . Hän sanoo : vanhempansa valtaistuimella ja lankesivat kumartamaan ja sanoi: oi isäni, tämä näkemykseni tulkinta voi tehdä siitä, että Herrallani on parempi minua, koska se vei minut vankilasta ja tuli luoksesi sen jälkeen beduiinista irrotettava paholainen minun ja veljeni välillä, Herrani, mitä hän haluaa, Hän on tietävä, viisas ( Yusuf : 100 ). Jos tämä näky Josephista, seitsemän vuoden ikäisestä pojasta, on saavutettu Egyptissä kirjaimellisesti , Joseph istui valtaistuimellaan, kumarsi vanhempiaan ja veljiään ja kumartui ja totesi, että näky Josephin näkyistä on tosi, jota sinun ei tarvitse ilmaista , mutta jäävät myös olivat nähneet , ja se on tärkeää tässä on , että tulkinta vision viivästynyt neljäkymmentä vuotta osoituksena haastattelu Persian Salman sanoi : ~ keskuudessa näkemys Joseph ja sen ilme neljäkymmentä vuotta ~ Ibn Hajar sanoi hänen jälkeensä . Al-Tabarin , al-Hakimin ja al-Bayhaqin kertojat, joilla on voimassa oleva kertojien ketju (1). Toinen opas : Vuonna tarina Joosefkin , kun hän tuli vankilaan , The kuningas näki näyn hälyttävänä häntä ja kysyi Aoolha häntä, kun miehet tieteen ja valtion hänen ympärillään ja hallussapito kokousten E ja sanoi heille : ~THE kuningas sanoi , näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa ja seitsemän Snblatt Khader ja viimeinen, kovaksi, O julkinen, ilmoita minulle näköni, jos olet nähdä visio ilmentävien (43). ( He sanoivat toiveuniin ja emme tulkitse unia kahdessa maailmassa. ”(44) ( Joseph 44 43) Totuus on, että vastaus näihin on samanlainen kuin joidenkin sellaisten ihmisten vastaus, jotka eivät epäröi vastata visioiden ilmaisuun. He sanovat: sillä esimerkiksi : kuolema, pitkä, elämä , ja itkeä nauroi ja tämä voidaan sanovan Jumalalle ilman tietoa , tai löytää ne näin alaviitteessä Badan vastauksen niin se pyysi niitä kääntyi oikealle ja vasemmalle paeta, tai etsimään joka lähetti hänet kysymys . mitä huolta Joosef vastasi näyssä ja valitsi ajan sanovan Hän oli seitsemän vuotta vaikeampi viljellä mitä niittänyt Vdhiroh piikki vain vähän johon syödä) 47 () tm tulevat sen jälkeen seitsemän kovaa syödä mitä annoimme heille vain hieman yli Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , muistutti T että visio saavutetaan sisällä ajan viisitoista vuotta , minkä unen on iloinen educe Joosef heistä neljäntoista vuoden sanoo kuningas seitsemän lihavaa lehmää , ja seitsemän lehmää laiha , ja tutkijat sanoi : sanat Joseph : ) tm tulee vuoden kuluttua, jolloin Agat-ihmiset ja Aasron ( ( Yusuf : 49 ) eivät osoittaneet hänelle näkemystä , mutta Jumala opetti Yusufin ja hyvän ilmaisun (2). Kolmas opas : Anas bin Malik, olkoon Allah tyytyväinen häneen siitä, että Allahin lähettilään rauhaan häneen päästettiin tai tyttö on haram Milhan , Vttamh , ja äiti on kielletty hiljaisen palvonnan alaisuudessa ja astui Allahin lähettilään rauhaan, olkoon hänelle päivä Votamth ja istui sitten Tvla pää – mikä tahansa tarkista, mitä se tappaa täitä – Vnam Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ja heräsi sitten nauraen , hän sanoi : Minä sanoin : mitä Idgk o Allahin lähettiläs? Hän sanoi : ~ Kansakuntani ihmiset tarjosivat hyökkääjiä Jumalan nimi, joka ratsastaa Thbjillä tällä merellä . Ja Thbj-merellä tahansa ratsastaa takaisin o R keskellä – kuninkaat on perheen tai kuin kuninkaita on perhe , ~ sanoi : sanoi : Sanoin : Oi Jumala, rukoilla Jumalaa tehdä minulle yksi heistä, hän kutsui häntä, sitten laittaa päänsä ja hän nukkui ja sitten heräsin nauraen, hän sanoi : sanoin : mitä Idgk Oi Jumala, sanoi : ~ ihmiset minun kansakunta, tarjotaan vuoksi, että hyökkääjät Alte Jumala ~, hän sanoi ensin hän sanoi : sanoin : O Lähettiläs Jumalan rukoilla Jumalaa, että tekee minulle niistä, sanoi : sinä olet alkaen kahden ensimmäisen ~ , Frckpt tai Haram tyttö Milhan meren tällä hetkellä Sid Vsrat varten Daptha kun tuli ulos merelle Vhlkt . sovittu muslimin sanasta (3). Haun jälkeen pidentynyt tässä tarinassa todettiin, että visio tuolloin jälkeen jäähyväiset Hajj, ja esiintyminen näky oli vuoden aikana Othman bin Affan, joten he asennettu meren peräkkäin Othman, otsikko Kyprokselle Vsrat varten Daptha Kathy ja haudattiin siellä, ja se oli kuin kivi poika sanoi avatessaan vuoden kaksikymmentä – kahdeksan . aika on välillä visio ja ilmaisun kahdeksantoista vuotta, Jumala tiedän . Huomaa tämä aika näön esiintymisen ja ilmentämismatkan välillä . kerro sitten minulle, että luulet, että se, joka pyytää näkyä, Vtakbrh näki hänen ilmeensä, ja sitten yllätti hänet s- jakson jälkeen . Yön hän sanoo sinulle : sanoin : sellaisia ja sellaisia tapahtuu, ja nyt kuukausi, kaksi kuukautta, tai vuosi kuluu, eikä sitä ole toteutunut ikään kuin hänen tilansa olisi : Olet väärässä ! ! ! Kyllä . . Linja tulee risteyksestä, mutta visio saattaa viivästyä. ~Ja jos asia mainitaan, sanon tässä : Ylityksen pyrkimys asettaa aika vision esiintymisajalle on tutkittava ja mielen työ ja väsymys, mikä tarvitsee aikaa tulla, mutta visionääri saattaa joskus vaatia ajan kyselemistä , niin jos sanoisin hänelle ja sanoin hänelle : Jumala tietää jopa itsestäsi poissa virheen hämmennystä , yllättykää Antqsk sanoo : hän kertoi minulle ylityksen eikä saanut hyvin , ja jotkut heistä pilkkaavat sanomalla : mitä yllä on . Tämän esityksen jälkeen sanon : Kuka on mielestäsi oikeassa? ________________________________________ (1 ) Katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : Acerin suuria tulkintoja sanoja Korkeimman ja Bhamch River Hyvä Acer eksegeesin, i 4 /1420 on – , kirjasto tiede ja hallinto . ( P. 578 ). (3 ) kertojana Bukharissa että kirja Ilm ilmentymisen oven aikana päivä kahdessa paikassa (11 /72 ) , (391/12 ) – op – ja kertojana muslimi, kuten ydin- (13 /58 ) on kirjan on emiirikunta n ovi Hän mieluummin hyökkäyksen merellä – edellinen viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Uinti Jokainen, joka näki unessa uimassa meressä, ja oli siitä tietoinen, saavutti tietonsa tarpeestaan . Ja sanottiin : Uinti on vankeutta, joten kuka tahansa, joka näkee uivan maalla, hänet lukitaan ja ahtautuu vankilaan ja pysyy siellä yhtä paljon kuin uiminen on vaikeaa tai helppoa ja läheisyydestään. laskeutua . Jos hän näkee uivansa tasaisessa laaksossa, kunnes saavuttaa haluamansa paikan, hän ryhtyy mahtavan ja sortavan sulttaanin työhön, ja häneltä vaaditaan tarvetta ja hän täyttää sen, ja Kaikkivaltias Jumala turvaa hänet paljon kuin hän juoksee laaksossa, ja jos hän pelkää häntä, niin hän pelkää auktoriteettiamme . Jos hän astuu mereen ja ui siinä paremmin, hän joutuu tärkeään asiaan tai suureen tilaan . Ja hän pystyy saamaan voiman, kunnian ja voiman, ja jos hän ui selällään, hän tekee parannuksen ja palaa tottelemattomuudesta . Ja jos hän ui meressä ja sen vesi on pysähtynyt, hän ryhtyy kuninkaan työhön ja työ häiritsee häntä, ja kuningas vihastuu häneen, ja jos hän ylittää meren, hän pelastuu, ja jos hän ui pelätessään, hän saa pelon, synnytyksen tai sairauden, jossa tämä ulottuu hänelle niin kauan kuin hän on etäisyydellä maasta, ja jos hän ajattelee, että hän ei ole Hänet vedetään, hän kuolee sisään tuo huoli, ja jos hän on rohkea uinnissaan, niin häntä säästetään siitä työstä. Jos hän näkee sulttaanin, joka haluaa uida meressä, ja meri on aallon myrskyinen, hän on edessään kuninkaiden keskellä kuninkaan kanssa, ja jos meren leikkaaminen uimalla tappaa sen kuninkaan, ja jokainen meri on kuivunut sitten hän menee osavaltioon, ja jos hän näkee, että vesi on palannut, valtio on palannut . Ja jos hän näkee uivansa joessa tai järvessä ja tukehtuvan kuin maassa makaava kala, niin tämä henkilö altistaa hänet vedessä olevalle ahdistukselle, kuten se, mikä altistetaan kaloille maalla . Ja joka näkee uivan, hän kiistää häntä vastaan ja voittaa vastustajansa ja voittaa hänet . Ja joka näki menevänsä mereen uimalla, kunnes ei nähnyt, niin se olisi hänen tuhoutumisensa hänen lopettamisensa vuoksi . Jos hän huomasi, että vesi hukutti hänet, kunnes hän kuoli siihen, hän kuolee marttyyri . Kävely veden yli meressä tai jokessa osoittaa hänen hyvää uskontoaan ja varmuutensa pätevyyttä . Ja sanottiin : Pikemminkin hän on varma jostakin, josta hän on epävarma . Ja sanottiin : Pikemminkin hän matkustaa vaarassa . Ja joka näki veden virtaavan sen pinnalla, hän iski sulttaanin ….
…** Profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjille . Yksi näkemyksistä, joka on toteutunut, on profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjät, jotka hyökkäsivät Kyprokseen Uthmanin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja ne, jotka hyökkäsivät roomalaisiin Mu’awiyahin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -. Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhan auktoriteetilla Anas bin Malikin auktoriteetilla – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – hän sanoi : Kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, meni Qubaan, hän menisi Umm Haram otti Melhanin ja ruokki häntä, ja Umm Haram oli Ibn al-Samitin palvonnan alainen, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset tulleet häneen. Eräänä päivänä hän ruokki häntä ja istui hänen päänsä kanssa ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, nukkui ja sitten heräsi nauraen . Hän sanoi : Joten sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, Jumalan sanansaattaja? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjoutuivat valloittajilleen Jumalan tähden ratsastamaan merikuninkaiden työntövoimaa perheelle tai hän sanoi : Kuten kuninkaat perheessä. ) Iisak epäili, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, Rukoile Jumalaa tekemään minusta yksi heistä, hän kutsui häntä, pisti päänsä alas ja nukkui, sitten heräsin nauraen ja sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjosivat minulle ratsastajia Jumalan tähden kuninkaina perheen yli tai kuin kuninkaat perheen yli . ) Kuten hän sanoi ensimmäisessä, hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, rukoile Jumalaa tehdä minut heidän joukossaan. Hän sanoi : ( Olet yksi ensimmäisistä. ) Hän sanoi : Ajoin merellä Mu’awiyahin aikaan. Hän putosi polkupyörältä, kun tuli merestä ja kuoli . Etu :::: Umm Haram bint Milhan on Umm Salimin sisar ja Anas bin Malikin täti . Al-Bukhari käänsi tämän hadithin sanomalla : ( Päivän näyn luku ) Hän sanoi : Ibn Aoun sanoi Ibn Sirinin valtuudella : Päivän visio on kuin yön visio. Al-Hafiz Ibn Hajar mainitsi Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanin auktoriteetilla, että hän sanoi : Päivän ja yön näkemyksen ja naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa . Ja Zaid bin Aslamin valtuudella, Ataa bin Yasarin valtuudella, että hänelle puhunut nainen sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nukahdin, ja sitten heräsin nauraen ja sanoi : Nauratko minua, Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Ei, mutta eräästä kansakunnastani, joka tuo merelle hyökkääjiä kuin perheen kuninkaat. ) Hän sanoi : Sitten hän nukahti ja heräsi nauraen, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, nauratko minua? Hän sanoi : ~ Ei, mutta minun kansani ihmisiltä, jotka tuovat hyökkääjät mereen, ja he palauttavat muutaman, jonka saalis on annettu anteeksi. ” Sanoin : En rukoilen Jumalaa tekemään minulle niistä, joten hän pyysi häntä. Hän sanoi : Ata bin Yassar kertoi minulle, hän sanoi : näin hänet hyökkääjien joukossa, että al-Mundhir ibn al-Zubayr hyökkäsi Rum-maahan, ja hän oli kanssamme ja kuoli Rum-maalla ….
…Jos taivas putoaa taivaalta, ihmiset kärsivät sairauksista, isorokoista ja kuolemasta tai korkeista hinnoista tai kasvi iski heinäsirkkoja . Ja taivas saattaa osoittaa sulttaania tai hänen palatsiaan . Jokainen, joka nousee siihen tikkailla tai köydellä, saa kuninkaalta hissin, ja jos hän nousee ilman tikkaita tai köyttä, hän pelkää auktoriteettia ja on turhuutta . Ja jos hän pääsi taivaaseen, hän pääsi asian tavoitteeseen, ja jos hän oli hereillä hereillä eikä palannut sitten maan päälle, hän menehtyisi sairaudestaan . Mitä tulee taivaan läheisyyteen, se osoittaa läheisyyttä Kaikkivaltiaan Jumalaan, tottelevaisuuden ja vanhurskaiden tekojen ihmisille, ja ehkä tämä osoittaa läheisyyttä imaamille, sulttaanille, maailmalle, isälle, aviomiehelle ja isännälle . Ehkä taivaasta maahan putoaminen osoitti sulttaanin tuhon, jos hän oli sairas . Ja taivaan lasku voi osoittaa kuivaa maata . Ja arabit kutsuvat sateitaivaa, koska se tuli taivaalta . Ja jos taivas putosi ihmisen päälle ja hänellä oli sairaus valkeessa elämässä, hän kuoli, ja joka nousi taivaaseen ja meni sinne, saisi marttyyrikuoleman ja voitti Jumalan kunnian . Alempi taivas on kuun sijainti, ja kuu on ministerin tulkinnassa . Jos hän näki, että toisella taivaalla hän saavutti tavat, älykkyyden ja johtajuuden ja että toinen taivas oli Merkurius . Ja jos hän näki, että kolmannessa taivaassa hän oli saanut siunauksen, palvelijattareni, ilon makua ja että kolmas taivas oli Venusta varten . Jos hän näki olevansa neljännellä taivaalla, hän saavutti kuninkaan, auktoriteetin ja arvovallan ja että neljäs taivas oli aurinko . Ja jos hän näkee olevansa viidennessä taivaassa, hän saavutti poliisin toimeksiannon tai taistelun ja että viides taivas on Marsille . Ja jos hän näkee olevansa kuudennessa taivaassa, häntä siunataan oikeuskäytännöllä, tuomiolla, askeesilla ja palvonnalla, ja hän on luja, ja kuudes taivas on Jupiterille . Ja joka näkee olevansa seitsemännessä taivaassa, hän saa omaisuuden ja maanviljelijät, ja seitsemäs taivas on Saturnus . Jos hän näkee olevansa seitsemännen taivaan yläpuolella, hän saa suuren korkeuden, mutta hän hukkuu . Jos taivas on vihreä, sadot lisääntyvät, ja jos taivas on keltainen, tauti lisääntyy siinä . Jos lampaat tulevat taivaasta, se on saalis, ja jos seitsemän menee ulos, ne kirotaan voiman sorron alla . Jos taivaan portit avattaisiin, sade lisääntyisi . Jos joku huomaa varastaneensa taivaan ja piilottaneensa sen, hän varastaa Koraanin ja maksaa sen vaimolleen . Jos hän näkee kääntyvän taivaalla ja sitten laskeutuvan siltä, hän oppii tähtitieteen ja mainitaan . Ja joka näkee, että hänet ripustetaan taivaan köydellä, hän noudattaa uskonnollista valtaa, ja jos hän näkee köyden katkaisevan, hänen auktoriteettinsa poistetaan häneltä . Ja joka taivaan näkee, hänet adoptoidaan hänen läsnäollessaan, sitten hän todisti valheen, sillä Kaikkivaltias sanoi : (Et ole nähnyt taivaan ja maan luomista. ) Ja joka näkee pudonneensa taivaasta maan päälle, hän tekee vakavan synnin . Ja kuka tahansa, joka näki, että taivaalla oli valoa, osoitti tuon paikan ihmisten opastusta, ja jos pimeys tuli, se osoitti heidän harhaa . Ja taivas on merkki maasta, linnoituksesta, kodista ja vaimosta, pojasta ja äidistä, opettajasta ja hyödyksi tarkoitetuista paikoista . Ja taivas ilmoittaa valan sille, joka katsoo sitä unessa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja taivas on kudottu ). Ja Kaikkivaltias sanoi : (Ja taivas on eläinradan kanssa ) , ja hänen sanansa : ( Ja taivas ja Tariq ) , ja ehkä se osoitti upeaa rakennusta, ja ehkä taivas ilmaisi meren pistelyllä, ja Kaikkivaltiaan Jumalan luomus siinä . Unessa taivas ilmoittaa kaiken, mikä on pään yläpuolella, kuten hupun ja katon, ja mihin viholliset kuten sulttaani haluavat . Ehkä nousu taivaalle osoitti kiistaa ja vihaisia ihmisiä kateudesta ja vihollisista . Ehkä taivas osoitti vankilan, ja nousu sinne on osoitus kohinan noususta ….
…Visiossa hän osoittaa moskeijan, samoin kuin moskeija markkinoiden . Se voi osoittaa sodan, jossa kansa voittaa ja kansa häviää . Kaikkivaltias Jumala kutsui jihadia kaupaksi Kaikkivaltiaan sanonnassa : ( Ohjaanko sinut kauppaan, joka pelastaa sinut tuskalliselta rangaistukselta ). Ja joka näkee itsensä tuntemattomilla markkinoilla, on jäänyt sopimuksesta sopimattomaksi ja ollut hereillä jihadissa, sitten marttyyrikuolema tuli hänen luokseen, mutta hän oli tahallinen vartija, ja jos hän oli Hajjilla, hän jäi tai pilasi sen, ja jos hän oli etsimällä tietoa hän pysäyttäisi hänet tai hänen pyyntönsä jotain muuta kuin Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan, ja jos siitä ei olisi mitään. Hän jätti perjantairukouksen moskeijassa . Ja kuka näki markkinat täynnä ihmisiä tai näki siellä tulen tai jos olkea oli täytetty sen sivuille, voitto ja tekopyhyys tulivat hänen perheelleen . Jos markkinoiden ihmiset näkevät uneliaisuuden tai kaupat suljettuina tai hämähäkin kutovan heitä, he ovat masentuneita . Jotkut heistä sanoivat : Markkinat ovat maailma, ja joka näkee sen laajana, se saavuttaa laajan maailman . Ja sanottiin : Markkinat osoittavat levottomuutta ja mellakkaa sen vuoksi, mitä yleisö sinne kerää . Markkinoilla asuvan osalta se on hänelle hyvä opas . Jos markkinat olivat hitaat, se tarkoittaa työttömyyttä . Ja unessa markkinat osoittavat etuja, toimeentuloa ja uusia vaatteita . Ehkä markkinat osoittivat valheita, moraalittomuutta, huolta ja ahdistusta . Markkinat ilmoittavat kaikki tärkeimmät paikat, kuten moskeijat ja kirkot, sekä meren, joka kerää toisiaan syöviä kaloja . Markkinat osoittavat abstraktin ihmisille joutumisen kiellettyyn tai taipumukseen maailmaa kohtaan, ja tämä voi olla osoitus nöyryydestä . Ja jos markkinoilla hän mainitsi Jumalaa, korotti ääntään osoittaen, että hän nauttii hyvältä ja kieltää pahaa . Jokaisella markkinalla on tulkinta : Kirjamarkkinoiden näkeminen unessa osoittaa ohjausta ja parannusta . Apteekkimarkkinat ovat lääke sairaille ihmisille . Tuoksumarkkinat ovat hyviä uutisia, aviomiehiä ja lapsia . Makeat markkinat ovat osoitus uskosta ja islamista . Ja siemenmarkkinat, nostamalla niitä ja uudistamalla aviomiehiä, asemaa, toimeentuloa ja asioiden suojaa . Ja korumarkkinat ovat osoitus hääistä, koristeista ja puolisoista . Korumarkkinat ovat kuin jotain muistopiireille ja tiedon opetuksille . Kassamarkkinat osoittavat järjestelmien ja proosan tuntemuksen, vaurauden köyhyyden jälkeen ja myös tuomion asunnon . Ja kuparimarkkinat merkitsevät onnea, ahdistusta, pään halkeilua, avioliittoa selibaateihin, iloja ja iloja . Aseiden markkinat osoittavat sodan ja voiton vihollisia vastaan . Ja orjamarkkinat, kunnia ja hyvä, tai tieto outoista uutisista, ja ehkä osoittaa eläinten markkinat . Ja villa- ja nukkamarkkinat osoittavat etuja ja toimeentuloa . Ja puuvillamarkkinat osoittavat kasvua ja ravintoa sekä totuuden syntymistä valheesta . Ja Abazirin markkinat ovat viljelyn jälkeläisiä, voittoja ja hyötyä . Ja vihannesmarkkinat osoittavat kurjuutta ja tuskaa elää . Kalamarkkinat ovat toimeentulo, edut ja tapaaminen perheen ja sukulaisten kanssa . Ja lihamarkkinat osoittavat sodan paikan niissä olevan veren vuoksi . Ja markkinoilla öljyn, ghee ja hunaja osoittaa nousu toiveet ja parantamaan sairauksia . Butchers markkinoiden huolet ja Ancad . Satulat markkinat matkustavat maalla . Ja hedelmämarkkinat ovat hyviä tekoja, tiedettä ja lapsia . Kiinteistömarkkinat ovat rahan säilyttämistä ja salaisuuksia . Vehnämarkkinat ovat hyvinvointi ja turvallisuus pelolta . Ja puumarkkinoiden tekopyhyys, syrjintä ja tapaaminen . Rautamarkkinat ovat pahoja, ahdistusta, alennuksia, epäonnea ja ahdistusta, ja ne voivat osoittaa ravintoa ja hyötyä . Ja silkkimarkkinat ovat kunniaa, rahaa ja hyvää työtä . Vahamarkkinat ovat parannus syntiselle ja opas kadonneille . Ja hohkamarkkinat ovat matkoja, ja ne voivat viitata eläinten, orjien tai orjien markkinoihin . Ja telttamarkkinat matkustavat ja saattavat viitata kuolleiden verhojen markkinoihin . Ja Hajjaminin markkinat ovat huolia, esi-isiä ja sairauksia, ja ehkä se osoittaa markkinoiden todistajia . Ja johtavat markkinat osoittavat sairauksia rajoitetusti . Ja rahastomarkkinat merkitsevät säilyttämistä, ymmärtämistä ja tietoisuutta . Ja ruoanlaittomarkkinat merkitsevät paranemista sairauksista ja tarpeiden täyttämistä . Ja pullojen markkinat osoittavat tekopyhyyttä ja juoruja . Paperimarkkinat ovat osoitus sorrettujen voitosta ja kostosta sorrosta vastaan ….