Tulkitse unesi: Unelma Merkitys numero 150 unessa   

…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

…Seitsemän ei ole Bmahmodh jakeesta ~ on seitsemän porttia ~, Zain sanoi tai pyhiinvaelluksen, ja ehkä osoitti huolta noina päivinä sama . Joissakin ilmaisuissa sanottiin, että jos nainen näkisi raskauden aikana, hän pelastuisi, koska jos eronnut nainen synnyttää, hän viipyy seitsemän päivää . Mitä tulee kahdeksaan, ne eivät ole kiitettäviä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo ~ seitsemän yötä ja kahdeksan päivää ovat ratkaisevia ~. Ja sanottiin, että hän lähestyy hallitsijaa tai suurta miestä, ja jotkut ilmaisijat sanoivat, että jos numero on a tietty ryhmä ja he ovat epäileviä heistä, niin he ovat niin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo ~ Seitsemän ja kahdeksas on heidän koiransa ~. Mitä tulee yhdeksään, he eivät ole kiitettäviä Kaikkivaltiaan sanoista: ” Yhdeksän rotua on turmeltunut maan päällä. ~ Sanottiin lausunto ja argumentti vihollisia vastaan ​​Kaikkivaltiaan sanonta: ~ Yhdeksän jaetta todisteita . ~ Ja jotkut heistä sanoivat, että jos joku hänen uskonnostaan ​​näki heikkoutta, se voi osoittaa, että hänellä on taipumusta hylkääjiin . Mitä tulee kymmeneen, se on siunattu ja uskonnollisen ja maailmallisen halun saavuttaminen Kaikkivaltiaan sanonnalle: ~Olemme tehneet sen turvalliseksi kymmenellä ~ ja Kaikkivaltiaan sanonnalle ~ Nämä ovat kymmenen täydellistä. ” Sanottiin, että asioissa on täydellinen ja täydellinen ….

…Kuka näkee, että hän on löytänyt kultaa, se osuu heihin ja jotain, mitä hän vihaa, tai hänen rahansa menevät siinä määrin kuin hän näki lyöneen kultaa, ja tunnettu luku on parempi kuin tuntematon numero, ja kuka näkee että hän on lyönyt tunnettuja dinaareja, hän kärsii huolestumisesta yhtä paljon, ja jos heitä ei tunneta, hän ei tiedä heidän lukumäärää, niin hänen huolensa on vahvempi ja vahvempi. Hän näki, että mies antoi hänelle dinaareja, hän oli väärin oleva mies, ja jos hän näki maksavansa sen jollekulle, hän on epäoikeudenmukainen ja ehkä dinaarit olivat, jos se oli viisi viidestä päivittäisestä rukouksesta ja jos jotain menetetään siitä, niin hän hukkaa osan viidestä rukouksesta, ja joka näkee, että hän on lyönyt yhden dinaarin, hän lyö lapsen ja hänelle voidaan antaa rahaa, joten hän on petturi Ja kuka näkee, että kuollut mies antoi hänelle dinaareja, sitten hän on turvassa sorrosta ja dinaareja on vähemmän kuin pölyä, ja joka näkee, että hän on lyönyt kultaa, joka on valmistettu astiasta ja koruista ja vastaavista, se lyö niitä enemmän kuin dinaareja, ja joka luulee sulattavansa kultaa, hänelle sanotaan huonoja sanoja ja hän on vapaa siitä, mitä siinä ei ole…

…Vuohi : valtava mies uskonnossaan, jolla on suuri merkitys oinaan ja muihin nähden . Ja joka näkee, että hän söi vuohenlihaa, hän valittaa hieman ja vapautetaan sitten . Ja joka näkee teurastavan muun lapsen kuin lihan, hän tai hänen perheensä kuolee . Jos hänet teurastettiin syömään lihaa, hän löi rahaa pojan takia tai löysi vähän rahaa . Samoin nuorten vuohien ja karitsan liha on tulkinnassa hieman parempi, ellei lihan ole rasvaa, sillä hyvää on paljon . Ja joka näkee syövän isoisäni lihaa, hänellä on vähän parempi kuin poika, ja pienet vuohet ja karitsat eivät juosta vanhimpiensa tietä . Jos hän näkee syövänsä lampaan päätä, hänen elämänsä pidentyy ja hän kärsii siitä, mihin hän ei toivonut ….

…Mikä on viestisi niille, jotka ovat kiinnostuneita näkemään kuolleet , ja niille, jotka pelkäävät tämän tyyppisen näkemisen , tai liioittelemaan asiaa huomattavasti? 1 – Olet nyt asukkailta ja olet työpaikalla. Tänään on työtä, ei laskua, huomenna on laskenta, eikä työtä, joten mitä teet tänään? Mitä teet huomenna ? 2- Sinun tulisi osoittaa vanhurskaus ja ystävällisyys vanhemmille heidän elämässään . Ja älä odota, kunnes he kuolevat tai joku heistä kuolee – Omar Mubarakin jälkeen, jos Jumala niin haluaa – alat valittaa ja toivoa, että näet heidät visioissa, ja toteutat heidän ohjeet, jotka saattavat olla putken unelmia ja pitkää ajattelua ja katumusta heidän kuolemastaan . 3 – Jos sinulla on kaksi vanhempaa tai toinen heistä, ja he ovat hyvin vanhoja, istu heidän kanssaan ja unohda heidän yksinäisyytensä ja muista Messengerin sanat, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan : ” Huolimatta nenästä huolimatta nenästä huolimatta nenä nenästä huolimatta – hän sanoi sen kolme kertaa – he sanoivat kenen, oi Jumalan lähettiläs? Hän tulee taivaaseen . Niiden merkitys on, että hän on vanhurskas heidän kanssaan ja romaanin ” On suuruus ”, joka tarkoittaa, kun he vitsi ja heikentävät heidän liikkumistaan ja tarvitsevat vahvuutta poika tai tytär . 4 – Kirjoititko testamenttisi? Lukija voi olla iältään nuori ja sanoa mikä on syy? Sanon : Kuolema ei tunne nuoria tai vanhoja, ja jalo lähettiläs, kuten se tuli Ibn Umarilta – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sanoi : ~ Mikä on oikeus muslimille, jolla on jotain suositeltavaa viettää kaksi yötä ilman hänen tahtonsa on kirjoitettu hänen kanssaan. ” Ei ole epäilystäkään siitä, että vainajan tahto on pantava täytäntöön, ellei hän käskenyt esimerkiksi Muharramia tai kohdun repeämää , aivan kuten testamentin kirjoittaminen estää erimielisyydet myös perillisten välillä, ja Jumala tietää paras ….

…Maalla, vuoristossa, maaperässä, maassa, kylissä, roolissa, rakennuksissa, palatseissa, linnoituksissa, tiloissa, miraaheilla, hiekalla, kukkuloilla, kylpyillä, koreilla, markkinoilla, kaupat, sen katot, portit, tiet, vankilat, myynti, kirkot, tulipalon talot, käytävät ja vastaavat. Maailma on maailmassa, ja taivas on takapuolella, koska maailma on lähempänä ja tulevaisuus viivästyy, varsinkin kun paratiisi on taivaalla, ja tunnettu maa osoittaa kaupungin, jossa hän on, ja sen kansa ja asukkaat . Ja se osoittaa matkustamisen, jos se on kuljettu polku, kuten aavikot ja preeriat, ja osoittaa naisen, jos hän on yksi siitä, mitä hän havaitsee rajojensa, ja hän näkee ensimmäisen ja viimeisen niistä . Ja hän ilmoittaa naisen ja vaimon, koska hän astui sisään, kyntöi, kylvi ja kasteli, jotta hän kantaisi, synnyttäisi ja asettaisi kasvinsa loppuun saakka . Ehkä maa oli äiti, koska meidät luotiin siitä . Se, jolla on tuntematon maa, rikastuu, jos hän on köyhä, menee naimisiin, jos hän on naimaton, ja hän menee naimisiin, jos hän on työntekijä . Ja jos hän myy maata tai menee siitä toiselle, hän kuolee, jos hän on sairas, varsinkin jos maata, johon hän muutti, ei tunneta, ja hän on köyhä, jos hän on varakas, varsinkin jos maa, josta hän erosi, oli ruoho tai laidun, tai hän lähti oppista oppiin, jos hän oli valvoja . Jos hän menee kuivalta maalta hedelmälliselle maalle, hän siirtyy harhaopista Sunnaan, ja jos on toisin, asia on häntä vastaan, ja jos hän näkee toivovansa matkustaa, niin se on mitä hän tapaa hänen matkansa, ja jos hän näkee, että maa on hajonnut, niin nuori mies lähtee sieltä, vihamielisyyttä esiintyy sen ihmisten keskuudessa. Jos vanha mies tuli ulos, heidän isoisänsä oli onnellinen ja sai hedelmällisyyttä, ja jos hän näki sen hajoavan , siitä ei tullut mitään eikä siihen tapahtunut mitään, maan päällä tapahtui paha tapahtuma, ja jos seitsemän tuli ulos, se osoitti epäoikeudenmukaisen hallitsijan ulkonäköä, ja jos se tuli elävänä, se on edelleen tuska siinä alueella . Ja jos maa jaettiin kasveihin, sen ihmiset saivat hedelmällisyyttä, ja jos hän näki kaivavansa maata ja syövän sitä, hän sai rahaa ovelasti, koska kaivaminen on petollista, ja jos hän näkee maan, joka hajoaa kasvi ja hän ajattelee olevan hänen omaisuutensa ja iloitsee siitä, hän ilmoittaa saavansa haluamansa ja kuolee nopeasti, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : Vaikka he iloitsivat siitä, mitä olivat tulleet, otimme heidät yhtäkkiä . ~ Ja joka taittaa maan kädellään, hänelle annetaan omaisuus, ja on sanottu, että maanosa on saanut perinnön . Kapea maa, kapea elävä . Ja hänen sanastaan ​​maa on hyvä, hän saavutti hyvää uskonnossa ja maailmassa, ja epäilyttävät sanat, joiden merkitys oli tuntematon, epäilyttävä raha ….

…Ja hänen kirjoittajansa mukaan anekdootit ja hyödyt ovat niin monta, että ne selitetään pitkään, ja tiivistin ja laitoin tähän osioon puhekurssille tarkoituksenmukaisen merkityksen ja tarkoituksenmukaisuuden. Kuka tahansa näkee jotain, anna hänen harkita lukuja ja sitä, mikä on sopivaa kussakin luvussa, ja löytää sen, ja jos en maininnut monien lukujen yläosassa, mikä on pitkä vienti, koska se on Merkitys vastaa merkitystä. Jos hakija harkitsee ovien vientiä eikä löydä mitä hän näki eikä tiennyt, kumpi niistä on sopiva, katso sitten asianomaisen osan virke ja pyysin anteeksi, että jos ohikulkijat turvautuivat ilmaisukirjoihin, etenkin , he eivät pystyisi tekemään monia asioita, mutta ylityksen on oltava tietoinen ilmaisun alkuperästä ja ilmaistava, mitä hänelle näyttää merkityksestä. Hän kirjoitti kirjan siitä, ja minä kutsuin sitä valaisevaksi planeetaksi ilmaisuperiaatteissa. Olen koonnut tähän kirjaan erillisen lauseen paikoissa, jotka ovat tarkoituksenmukaisia ​​mainita, ja älykäs ilmaisija ymmärtää sen maininnan, ja ilmaisun ihmiset ymmärtävät periaatteiden tuntemuksen ….

…Thunder : Se voi olla osoitus sulttaanin juhlasta, joka uhkaa ja uhkaa häntä, ja siitä sanotaan, että se ukkelee ja loistaa . Ehkä hän ilmoitti hyvistä lupauksista ja lyhyistä määräyksistä, koska hän käskee Pilvien Kuninkaan nousemaan ja olemaan antelias kenelle tahansa, jolle ne lähetetään . Thunder tarkoittaa myös ryömimisen ja uudestisyntymisen rumpuja, pilviä sotilailla, salamoita nuolenkärissä ja värikkäitä julkaistuja esineitä ja lippuja, sade vuotaneen veren kohdalla ja ukkosta kuoleman yli . Kuka näkee ukkosen taivaalla, ne ovat käskyjä, jotka tulevat sulttaanilta, ja jos hän näkee, että hänen hyvyydestään sateessa ja ihmiset tarvitsevat häntä, tämä osoittaa hyvän sultanin sateen tai lupauksia, ja hän voi osoittaa molemmille kasvoille ja saarnata kahta asiaa, vaikka näkevä henkilö on joku, jolle sade vahingoittaa, kuten matkustaja, alaikäiset ja peseminen sekä rakentaminen ja korjuu ja kuka kulkee tietä, joko sade vahingoittaa häntä ja tekee sen ja pilaa sen, mitä hän on tehnyt, ja he ovat valtuuttaneet sen ennen aamunkoittoa, jotta he varoittavat ottamaan lahjan ja valmistautumaan sateelle, tai joko sulttaanin käskyt tai rikos, joka on haitallista . Entä jos sade oli tuolloin yhtä haitallista kuin kesäsade ? Ja jos hän näkee ukkosen salaman kanssa, lupauksen merkitys vahvistuu siinä, mitä hän osoittaa . Ja jos aurinko oli tuolloin esillä ja sateita ei ollut, rummutus ja esineet, jotka tulivat sulttaanista avaamaan sitä, tulivat hänelle, ja hyvä uutinen esitettiin hänelle tai johtaakseen joidenkin hallitsijoidensa sopimusta, tai lähettää hänet ulos tai vastaanottaa se joiltakin hänen parhailijoiltaan . Ja jos sataa, pimeää ja ukkosta, niin joko taivaalta peräisin olevat vitsaukset, kuten rakeet, tuuli, heinäsirkat ja karhu, tai rutto ja kuolema, tai riidat tai sota, jos maa on sodan maa, tai ihmiset odottavat että viholliselta . Jotkut heistä sanoivat : ukkonen ilman pelon sateita. Jos hän näkee ukkosen, hän maksaa velan, ja jos hän on sairas, hän on syytön, ja jos hänet vangitaan, hänet vapautetaan . Ukkosen, salaman ja sateen osalta se on kunnia matkustajalle ja ahneus asukkaalle . Thunder oli suuren poliisivoiman omistaja . Jotkut heistä sanoivat : ukkonen ilman salamaa osoittaa salamurhaa, petosta, valheita ja valheita, koska se odottaa ukkosta salaman jälkeen . Sanottiin, että ukkosen ääni osoittaa riitaa ja kiistoja . Salama : tarkoittaa hallitsijan pelkoa, hänen uhkaamistaan ​​ja lupauksiaan, terien terää ja piiskojen lyömistä, ja ehkä sitä vastaan ​​ilmoitettu auktoriteetti, hyvä lupaus, nauru, ilo, halu ja halun ahneus ja toivon siitä, mitä hänellä on kärsimystä, kärsimystä ja kiveä, armoa ja sateita, Koska siitä, mitä uutiset ihmiset kuvaavat, pilvien kuningas, jolle on annettu hänen piiska, ja hänen äänensä ukkosen yli sanoilla Kaikkivaltiaan : ~ Salama osoittaa sinulle pelkoa ja ahneutta .~ Se sanottiin matkustajan pelosta ja asukkaan, maanviljelijän ahneudesta hänen kanssaan olevan sateen vuoksi . Aina kun salama osoittaa sen, se on nopea ja kiireellinen, koska se lähtee nopeasti ja lähetyksen puute . Jokainen, joka näkee salaman ilman ihmisiä, tai näkee sen valot iskevän häntä tai sieppaavan hänen silmiään tai menevän kotiinsa, jos hän matkustaa, hän on lomalla joko sateella tai hallitsijan käskyllä, ja jos hän on maanviljelijä, jonka maa on kuivunut ja istutusjano, hän saarnaa siveydelle ja armolle, ja jos isäntänsä, isänsä tai auktoriteetti on suuttunut hänestä. , Ja nauroi hänelle . Ja runoilijat vertasivat nauramista salamaan ja itkemistä sateen kanssa, koska nauru arabien keskuudessa on piilotettujen esineiden esittely ja piilotusten ulkonäkö, joten heitä kutsutaan siitepölyksi, jos ne paranevat silmäluomen nauruna ja jos sen kanssa sataa , se osoittaa sen mitä ruma näyttää siltä kuin mitä hän huutaa, niin se on joko salama . Itkevät sanat tai piiska, joka häntä itkee, ja sade on hänen verensä tai miekka, joka vie hänen sielunsa . Ja jos hän on sairas, hänen näönsä loistaa ja hänen silmänsä ovat kyynelisiä, ja hänen perheensä itki ja sanoi hänen pysyvyytensä ja kuolemansa kiireen nopeasti, ja joka näkee, että hän söi salaman tai iski sitä tai sen pilviä, niin henkilö kehottaa tekemään jotain vanhurskaita ja hyviä . Ja salama osoittaa pelkoa hyödyksi . Ja sanottiin salaman osoittavan hyötyä kaukaa . Ja joka näki salaman polttaneen vaatteensa, hänen vaimonsa kuoli, jos hän oli sairas ….

…Ja kvitteni visio sanottiin virkkeessä millään tavalla kiitettävää, koska hänen nimensä tulkinta persiaksi on vanhurskautta ja sen merkitys on kiitettävää, ja visio kvitteni kauppiaalle on voittoa ja kuvernöörille lisäystä mandaatti, ja mustasukkaisuudesta syöminen osoittaa, että rahat ja hyödyt ovat vahingoittuneet muille kuin arabeille, ja tyrni on millä tahansa tavalla läsnä rahaa eikä hänelle. Jotkut hedelmistä ovat valmiita siihen , varsinkin jos se on herkullista ja maukasta ….

…Al-Raml : Myös lian kulku kulkee läpi, mikä osoittaa kuolemaa, elämää, vaurautta ja asumista, koska se on peräisin maasta, ja arabit sanovat : Ihminen tulee täydellisempi, jos hän on köyhä . Siihen sisältyvät myös lesket, jotka ovat aviomiehiä, joiden aviomiehet ovat kuolleet, ja ehkä sen tavoittelu osoittaa rajoituksia, järkeä, piirityksen, mellakan ja huijauksen sekä kaiken, mitä hän etsi siitä huolesta, surusta, riidoista ja valituksista, koska siinä kävelevä saa ja ei juokse, kävele siinä tai ratsasta sen runsauden ja puutteen mukaan. Ja jalan laskeminen siinä, sen merkitys on voimakkuudessa ja kevyydessä, ja joka näkee, että hänen kätensä on hiekassa, hän tarttuu maallisiin asioihin heidän järjestyksellään . Jos hän näkee keränneensä hiekan tai keränneen sen tai kuljettaneen sitä, hänen on kerättävä rahaa ja hänellä on hyvin . Ja joka kävelee hiekalla, hän kohtelee kiireistä työtä, niin paljon ja vähän kuin se on ….