Tulkitse unesi: Unelma Mestarimme nimi on Hamza  

…Sade : osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua, tietoa, Koraania ja viisautta, koska vesi on luomisen elämä ja maan hyvyys, ja sen menetyksellä ihmisten ja karjan tuhoaminen ja korruptio maasta ja merestä, entä jos sen vesi on maitoa, hunajaa tai rasvaa . Se osoittaa hedelmällisyyttä, vaurautta, halpoja hintoja ja vaurautta . Koska hän on syy tähän kaikkeen, ja hän ilmestyy, ja miten, jos se on vehnää, ohraa, öljyä, taatelia, rusinoita tai pölyä ilman pölyä, ja niin edelleen, mikä osoittaa rahaa ja toimeentuloa, ja se voi viitata tarpeet, jotka tulevat alas taivaalta, kuten heinäsirkat, rakeet tai tuuli, varsinkin jos se on siinä Tuli tai sen vesi oli kuumaa, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle, ilmaissut kirjassaan sen, minkä Hän oli paljastanut kansoilleen kärsimyksissään sade, kuten Kaikkivaltiaan sanonta : ~Ja me satoimme heitä, niin varoittavien sade .~ Ja ehkä sitä osoittaa sedikaatio ja vuodatettu veri, varsinkin jos sen vesi oli verta . Ja ehkä sairaudet ja sairaudet osoittavat isorokko ja piirustus, ellei se ole omana aikanaan ja vaikka se on haitallista kylmälle ja hyvälle puolelle, ja kaikki, mikä vahingoittaa maata ja sen kasvillisuutta, on haitallista ruumiille jotka myös luotiin siitä ja kasvoivat siinä, joten entä jos sade olisi varsinkin tuntemattomassa talossa, kylässä tai paikkakunnalla, ja ehkä se osoitti Sultanin vaivasta ja kärsimyksestä, kuten vastustajista ja käskyistä, varsinkin jos se oli sataa ihmishenkiä, ja niin edelleen . Matkailijoiden, käsityöläisten ja kaikkien ulkoilmassa työskentelevien kärsimysten ja ehkä myös lääketieteen, järjen, ennaltaehkäisyn ja lomien todisteiden joukossa , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Jos sateessa on sinulle haittaa .~ Kuka näki maassa julkisen sateen, jos ihmisten hedelmällisyys oli heikkoa, heidän hinta oli halpa, joko sateella, kuten hän näki, tai sen ystävällisyydestä tai ruokaa tarjoavista aluksista . Ja jos he olivat sortossa, kärsimyksissä ja sairauksissa, anna sen mennä pois heiltä, ​​jos sade oli tuolloin hyödyllinen ja jos se oli haitallista tai siinä oli kiveä tai tulta, kerrotaan, mitä he ovat, ja taajuus heidän kanssaan sateen voimakkuuden ja heikkouden mukaan . Jos se oli ruiskuttamista, niin asia on vähäinen . Ja joka näkee itsensä sateessa tai loukussa katon tai seinän alla, hän määrää vahingon puheella ja vahingolla . Ja joko hän iski yhtä paljon kuin sade löi häntä, tai viemäri osui häntä, jos hän oli sairas, tai se oli hänen aikansa, tai paikka oli hänen paikkansa . Mitä seinän alla on kielletty, joko hän on poissa työstään tai matkoiltaan tai sairautensa tai köyhyytensä vuoksi, tai hänet vangitaan vankilaan sen mukaan, mitä sen jokaisessa osassa päätellään paikka, jossa hän näki itsensä, ja hänen näkemyksensä kasvoi, ja mikä hänen herätyksessään on, ellei hän ole pettänyt sateessa epäpuhtautta tai puhdistumista siitä rukoukseen tai pesemään kasvonsa vedellä, joten hänen näönsä on oikea, tai hänet pestiin epäpuhtaudella, joka oli hänen ruumiissaan tai vaatteissaan. Jos hän oli uskoton, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli uudistaja tai syntinen, hän teki parannuksen, ja jos hän oli köyhä, Jumala rikasti häntä, ja jos hän toivoi tarvetta sulttaanin tai jonkun hänen kaltaisensa seuranneen häntä, ja hän antoi hänelle mahdollisuuden tarvita . Ja jokainen on toivottavaa lajilleen, sillä hän on kiitettävä, ja jokaista, joka vihaa lajiaan, vihataan . Ja Ibn Sirin sanoi : Kaikkivaltiaan Jumalan kirjassa ei ole mitään helpotusta , jos sateen nimi tulee, se on pilvistä, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~Ja me satoi heidän päälleen sateella .~ Ja hän sanoi : ~ Ja me suihkutimme heille kiviä .~ Jos sitä ei ole nimetty Faraj-sateeksi, yleisö, jakeesta : ~ Ja me menimme taivaasta, siunattua vettä ~ ja sanoimme jotkut heistä : sade osoittaa kameleiden saattuetta ja asuntovaunukamelit sateita . Ja yleinen sade on järjetöntä, ja jos hän näkee, että taivas on satanut miekkoja, ihmiset kärsivät riidoista ja riidoista, ja jos sataa vesimeloneita, he sairastuvat, ja jos sataa ilman pilviä, hän ei kiellä sitä , koska sade laskeutuu taivaalta . Ja sanottiin, että hän oli helpotus paikasta, jossa ei ole toivoa, ja toimeentulo paikasta, joka ei ole tärkeä . Sana sade ja vesiputous ja vastaavat ovat tulkinnassa oikeampi kuin sana sade ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on ottanut käyttöön hyvän uskonnon sumun ja on vahva komennossaan, ja mitä tulee yksittäiseen naposteluun, se osoittaa, että nimi on johdettu pitkään ….

…Ja kuka tahansa näkee Salomon, hän nousee valtaan ja saavuttaa sulttaanin arvon, jos hän on yksi niistä, jotka ovat hänen arvoisiaan ja lisäävät hänen rikkauttaan ja armonsa, ja sanottiin, että määräys on täytäntöönpanokelpoinen ja hyvää saavutetaan kaikissa tapauksen, ja sanottiin, että kuka näki Salomon, se osoittaa matkaa ja paluuta häneltä pian, ja hän voi saada turvallisuuden, koska nimi on johdettu ….

…Kalakoukku Jos haaveilet ihmisestä, se tarkoittaa, että sinulla on mahdollisuus luoda vaurautta ja kunniallinen nimi, jos osaat soveltaa heitä oikein . ~ Ancylo- : Hudaydah-aukio kalojen saamiseksi .~…

…Saarnaaja Abu Sa`id sanoi, että Al-Sawsan osoittaa vanhurskaalle ihmiselle kaksi tapaa, hyvää kiitosta ja korruption kansalle taakkaa hänen nimensä ilmeiselle merkitykselle, koska ensimmäinen osa on huono, ja he lauloivat merkityksessä : Susanna annoin minulle ja mitä … Käytin antaa minulle hyvä, joista ensimmäinen on huono ja puhumattakaan … mitä on jäljellä nimi on huono iästä….

…Hän katsoi, että hänen dinaaria pinnalle, Jumalan nimi ja kuva tuonpuoleisesta, että hän oli muslimi päässä bumerangi ) uskonto vaan Tarjoaa epäuskoinen ….

…Rooli : Rooli, se on toiminto, jota johtaa, mitä se tuli purkamisen tai kapean tai kapasiteetin tai hyvän tai pahan takia, joten hän palasi hänen perheensä luokse ja johti ja sen asukkaat . Seinät ovat miehiä ja katot ovat naisia, koska miehet ovat naisten suojelijoita, koska he ovat heidän yläpuolellaan ja työntävät heitä pahimpaansa, joten ne ovat kuin voimaa, joten mitä sen merkitys vahvistettiin, hän palasi häntä ja työskenteli sen parissa . Miehen talo tarkoittaa hänen ruumistaan, jakoaan ja itseään, koska hän tuntee sen ja tuntee hänet. Se on hänen kunnia, hänen muisti, hänen nimensä ja perheensä takki, ja se voi osoittaa hänen rahansa, jossa hän on hyvässä kunnossa, ja ehkä se osoittaa hänen pukeutumisensa pääsemiseen siihen, ja jos se oli hänen ruumiinsa, hänen ovensa oli hänen kasvonsa, ja jos se oli hänen vaimonsa, se oli hänen ovensa hänen helpotuksensa, ja jos se oli hänen maailmansa ja rahansa, niin hänen ovensa olivat ovet, jotka hän aiheutti, ja hänen ravintonsa, ja jos se oli hänen vaatteensa, niin sen ovi oli hänen kauluksensa . Jos ovi on yksin, se voi viitata talon päähän ja avautuvaan ja sulkeutuvaan henkilöön, ja toinen voi viitata siihen vaimoonsa, joka syleilee häntä yöllä ja kääntyy poispäin tullessaan ja poistuttaessa. päivän aikana ja jossa uros ja naaras päätellään muodoltaan ja sulkeutumiseltaan, se, jossa sulku on uros ja siinä oleva korvakappale on naaras, hänen vaimonsa, koska lukko työnnetään lug on uros, ja kokonaismuoto, jos se hajoaa, on kuin pari, ja se voi osoittaa talon omistajan kaksi poikaa, uros ja naaras, sekä kaksi veljeä ja kumppania talon omistuksessa . Mitä tulee oven salpaan ja sen pyöriin sekä kaikkeen siihen, mikä menee siihen kielellä, vaimolle ja palvelijalle, ja sen luetteloissa voidaan mainita mieslapset tai orjat, veljet ja palvelijat . Mitä tulee hänen jalkoihinsa ja ovirenkaaseen, ne osoittavat hänen omistajansa, kulmakarvojensa ja palvelijansa luvan, ja joka näkee jotain siitä, vähenemisen, tapahtuman, lisääntymisen tai uutuuden, tämä on käytetty lisäykseen jonka lisäämällä näyttöä ja todisteita valppautta . Mitä tulee muuhun tuntemattomaan taloon kuin tunnettuun, se on jälkipolven asuinpaikka, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä taloksi ja sanoi : ~Ja tuo talo on sen jälkeen .~ Vastaavasti, jos tiedetään olevan nimi, joka merkitsee tulevaisuutta, kuten Uqban tai rauhan asuinpaikka, niin joka näkee itsensä siinä ja oli sairas, johtaa siihen rauhassa ja on vapaa kiusauksista ja pahasta ja jos hän ei ole sairas, niin se on hänelle hyvä uutinen työn laajuuden mukaan Hajjista tai jihadista tai askeesista, palvonnasta, tiedosta, rakkaudesta, yhteydestä tai kärsivällisyydestä onnettomuuden johdosta päättelemällä mitä hän johti hänen luokseen ja jonka vuoksi hän saarnasi lisääntynyttä näkemystä ja valppaita todisteita, ja jos hän näki hänen kanssaan unikirjoissa, joista hän oppi, niin hänen tietonsa johti hänet siihen . Ja jos siinä on palvoja, niin hän saavutti rukouksensa, ja jos hänellä oli hevonen ja miekka, niin hänen taistelunsa saavutti sen, sitten merkityksen perusteella, ja heräämisen osalta hän tarkastelee kuuluisinta hänen tekojaan. itsensä kanssa ja lähinnä unessa lähinnä muuta hänen kuuliaisuuttaan, jos heitä oli paljon, niin hyvä uutinen oli unessa . Mitä tulee taloon, joka rakensi muun kuin oman talon tunnettuun tai tuntemattomaan paikkaan, katsokaa hänen tilaansa, ja jos hän on sairas tai sairas henkilö, niin se on hänen hautansa, ja jos sitä ei ole, niin se on maailma, josta on hyötyä, jos se on tunnetussa paikassa, ja jos hän rakensi sen maidolla ja savella, se oli sallittua, ja jos se oli valmistettu tiilistä, kipsistä ja kalkista, se oli kielletty tulen vuoksi, että sytytti työnsä . Ja jos hän rakensi talon tuntemattomaan paikkaan eikä ollut sairas, jos se oli maitoa, se on hyvä teko, jonka hän tekee jatkossa, tai hän on tehnyt sen . Ja jos he ovat palkassa, niin ne ovat tuomittavia tekoja, joita hän pahoittelee tulevaisuudessa, ellei hän palaa purkamaan niitä unessa, sitten hän tekee niistä parannuksen, ja talon tuntemattomasta rakenteesta, maaperästä, sijainnista ja yksilöstä perheille roolista, varsinkin jos hän näkee siinä kuolleet ihmiset, jotka tuntevat heidät, se on jälkipolven asuinpaikka. Hänen tulonsa sitten hän kuolee, jos hän ei tule siitä ulos, ja jos hän tulee sisään ja lähtee siitä, hän on kuoleman partaalla ja sitten pakenee, ja joka näkee, että hän tuli uuteen taloon, jossa oli täydelliset tilat ja oli välillä talot tunnetulla paikalla, jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, ja jos hän on rikas, hänestä tulee rikkaampi, ja jos hän on ahdistunut, vapauta hänet ja jos hän oli tottelematon, hän teki parannuksen ja hänen hyvyytensä ja kykynsä mukaan , jos hän ei tuntenut hänen toveriaan, jos hänellä oli seuralainen, niin se oli hänen omistajalleen, ja jos hän oli vankka, se oli sallittua, ja jos hänet rapattiin, se oli kiellettyä . Ja talon kyky on hänen maailmansa leveys ja anteliaisuus, sen kapeus, maailman kapeus ja kurjuus, ja sen todetaan uudistavan hänen työnsä ja sovittavan uskontonsa, ja sen kiristämisen osalta se on hänen johdonsa tarkkuus ja tarkoitus on hänen onnellisuus, ja talo on valmistettu raudasta omistajansa ja valtionsa pitkäikäisyyden vuoksi . Ja joka lähtee kodistaan ​​vihaisena, hänet vangitaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja hän on vihastuttuaan mennyt ulos talostaan .~ Jos hän näkee tulleen naapurin taloon, hän menee salaisuuteensa . Jos hän on moraaliton henkilö, hänen vaimonsa ja toimeentulonsa pettävät hänet . Talon rakentaminen selibaatille on kohonnut nainen, jonka kanssa hän menee naimisiin, ja kuka tahansa, joka näkee talon kaukaa, saavuttaa kaukaisen maailman, ja jos hän astui sisään rakennuksesta ja mutasta eikä ollut erillään taloista, niin se on maailma se tapahtuu hänelle . Ja kuka tahansa näkee poistuvan rakennuksista, sorrettuna tai muuttuneena, hän jättää maailmansa tai sen, mitä hänellä on hallussaan sen mukaan, mitä hänen maastamuutonsa osoittavat . Kerrottiin, että eräs mies jemeniläisistä tuli risteykseen ja sanoi : näin kuin olisin vanhassa talossani, ja se tuhosi minut . Hän sanoi : Löydät perinnön, ja pian sukulainen kuoli ja peri kuusi tuhatta dirhamia . Ja toinen näki ikään kuin istuneen pulloissa sijaitsevan talon katolla, ja hän oli pudonnut häneltä alasti, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Nainen kuninkaan talosta on kaunis, mutta hän kuolee nopeammin, ja se oli niin . Talon talot ovat sen omistajan naisia, tyylit ja raggat ovat miehiä, talon parvekkeet ovat maailman ja johdon kunnia, ja sen valtiovarainministeriö on rahojensa säilyttäjä talonsa ihmisiltä , sen terveys on keskellä maallista valtiota, sen pinta on hänen nimensä, korkeus ja imaami al-Adlin talo on aukko muslimien reikistä, ja vahvistetun kuninkaan talon purkaminen on hänen auktoriteettinsa puute . Se, että mies oli tuntemattomalla katolla, sai hissin ja pyysi korkean tason miehen apua, ja hän pyysi apua . Kristityt sanoivat: ”Jokainen, joka näki sen ikään kuin pyyhkäisi talonsa, kärsi surusta tai kuoli yhtäkkiä, ja sanottiin, että talon lakaisu katoaa, ja Jumala tietää, mikä on oikein ….

…Jos joku näkee, että imaami on edustajana suojelija muslimien rajojen kauimpana ulottuvilta, hän on kirkastettu, kunnia, nimi, mies ja hallitseva, sikäli kuin imaamin asema on sen ulkopuolella ….

…Ja jotkut tulkkeista sanoivat, että jos nimi Kaikkivaltiaalle Jumalalle annetaan orjuuden kautta Jumalan palvelijana ja vastaavaksi, se johtuu Jumalan hoidosta ja voitosta ….

…Raha : Rahat, jotka heitetään siitä astiaan tarpeen poistamiseksi, ja paljaat ovat huonoja sanoja ja huutoa . Ja joka näkee, että hän laittaa dirhamin suuhunsa ja ottaa penniäkään, hän on harhaoppinen, ja sentti on tekopyhää ja riitelevää puhetta, ja joka näkee rahaa, joka on Kaikkivaltiaan Jumalan nimi, niin hän on sallinut itsensä kuulla ja kuunnella runoutta, kuten Koraani . Ja kuka näkee ikään kuin nielisi dinaarin ja ottaisi sen pohjalta penniäkään, hän kuolee uskottomuuteen, koska dinaari on velkaa, ja sentti on petosta, epäuskoa ja harhaa . Jotkut heistä sanoivat : Raha osoittaa surua ja ahdistusta ja puhetta, jota seuraa suru . Ja sanottiin, että sentti osoittaa konkurssin ….