Tulkitse unesi: Unelma Miehen ja vaimon välinen riita 

…Ruusu : poika tai kunniaraha, ja sanottiin, että ruusu tarkoittaa poissaoloa tai kirjaa . Ja sanottiin, että ruusut ovat paradoksaalinen nainen tai poika, joka kuolee, tai kauppa, joka ei kestä, tai ilo, joka katoaa, koska ruusut eivät ole selviytyneet . Ja joka näkee, että nuori mies on antanut hänelle vastauksen, niin hänen vihollisensa maksaa hänelle liiton, joka ei kestä häntä . Ja joka näkee, että hänellä on seppele päässä, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja heidän välinen jakauma on lähellä . Ja jos nainen näkee sen, hänellä on aviomies tässä ominaisuudessa . Ja onnellinen ruusu on tämän maailman kukka ilman voimaa tai selviytymistä . Ja hän leikkasi ruusupuun pilveksi, poimi ruusut mielihyvin ja poimi valkoisen puutarhastaan, suuteli siveää naista . Jos ruusut ovat punaisia, hänen vaimonsa on iloinen henkilö . Ja jos ruusut ovat keltaisia, hän on suoristettu nainen . Ja poimimalla avaamattomat ruusunapit ovat todisteita naisesta, joka keskeyttää lapsen . Ja sanottiin, että ruusut ovat ystävällisiä . Ja kuka kyytiin suuri ja tunnettu ruusu, se hyväksyi hänet toistuvasti kaunis, kaunis nainen, jonka jokainen ihminen haluaisi, heittää ruma artikkelin, ja hän oli syytön siihen : Ryhmä ilmentävien eläinten sanoi : Kaksi tuulet on vähän ja monet heistä ovat surullisia . Ruusut itkevät, harhaluuloja ja surua lukuun ottamatta sitä, mikä näkyy paikassa, jossa se tunnetaan, koskematta siihen tai vetämättä sitä pois . Basilika itkee, jos se poistetaan paikaltaan ja puu kuolee . Niin kauan kuin hän on elossa kasvissaan, löydät hänen tuoksunsa, sitten hän on lapsi ja jotain vastaavaa . Sekä ruusut, myrtti, pippuri ja kaikki, mikä johtuu kahdesta tuulesta, samoin kuin pulssit ja mikä on tuntematonta sen alkuperän lukumäärälle lisääntymisessä, se on heitä ja surua . Ja he syövät palkokasveja ja surua, ja minttu surevat . Jasmiini : kerrottiin, että mies tuli Hasan al-Basriin, Jumala armahtakoon häntä, ja sanoi : Näin eilen kuin enkelit tulisivat taivaasta poimimaan jasmiinia Basrasta . Al-Hassan muisteli ja sanoi : Basran tutkijat ovat poissa . Jasmine on sanottu osoittavan huolta ja surua, koska sen etunimi on Yas ….

…Ja joka näkee ruusun tai basilikan päänsä, hän menee naimisiin naisen kanssa, mutta heidän välinen jakauma putoaa nopeasti . Jos nainen näkee hänet, hän on aviomies, jolla on nämä ominaisuudet ….

…Kirmani sanoi nähneensä sen osuvan Balcengiin, se tulkitaan kosketuksessa kauniin naisen kanssa ja yhtä suuri hänen loistolleen ja arvostukselleen , mukaan lukien raha Hassan ja hyvä puhe ja ajo-puhe ja kuulo sekä heidän välinen kontakti ) nikaah laillista ….

…Ja joka näkee, että hän on ratsastanut vihollisen niskaan, osoittaa, että hän ajaa viallisella esineellä, ja jos vene on hänen kuormansa, hän kantaa sen tarvikkeineen ja miehittää hänet järjestyksessään, ja jos ei ole hänen ja kenenkään välinen vihamielisyys, silloin voi syntyä jotain hänen rahoistaan ​​tai asemastaan ….

…Käsi on unessa miehen hyväntahtoisuus, selkä ja tuki . Kuka näkee, että hänen kätensä on pitkä ja vahva ja hän on hallitsija, hän voittaa vihollisensa, avustajiensa ja pariisiensa voiman . Ja joka näkee, että hänen kätensä on levitetty, on antelias mies, joka viettää kaiken, mitä hänellä on . Ja joka näkee kävelevän kädellään, hän riippuu jostakin, mitä hän pyytää veljelleen, pojalleen tai kumppanilleen . Ja jos hän näkee hänen oikean kätensä olevan kultaa, niin hänen tulonsa ja sortonsa ovat kadonneet . Jos hän näkee vasemman kätensä olevan hänen sanansa, veljet kieltävät hänet tai vaimonsa tai kumppaninsa kieltävät hänet . Ja jos hän näki, että hänen kätensä toi sen kainalonsa alle ja otti sen sitten pois, ja siinä oli valo, ja hän oli tiedon opiskelija, joka voitti tietämyksessään johtajuuden, vaikka hän olisi kauppias, joka voitti presidentin ja mies . Jos vettä tulee hänen käsistään, hän saa rahaa . Ja kädet osoittavat arvon ja kaksi poikaa ja tilaa, ja ne osoittavat sen hyvät teot, joka ottaa ja antaa käsillään . Oikea käsi osoittaa poikaa, isää, ystävää tai ketään, joka ottaa sinulle oikean paikan . Vasen käsi tarkoittaa naista, äitiä, sisarta, tytärtä ja orjatyttöä . Jos hän näkee menettäneensä yhden kätensä, se tarkoittaa, että hän on menettänyt osan ihmisistä, joihin tämä käsi osoitti . Ja kuka näkee kätensä katkaisun, osoittaa veljensä, ystävänsä tai kirjailijansa kuoleman, tai heidän välinen läheisyys on pudonnut . Ja joka näkee pituuden kädessään, hän on liian pitkä ihmisille . Kiitoksella, armolla, anteliaisuudella ja anteliaisuudella . Ja joka näkee hallitsijan, joka katkaisee kätensä ja jalkansa ilman kiistoja, hän tekee parannuksen . Ja joka näkee, ettei hänellä ole kättä, hän on rakastaja . Ja joka näki maaherrilta, että hänen kätensä ja jalkansa oli katkaistu . Se on eristetty . Ja joka näki, että hänen kätensä olivat puristuneet, osoitti hänen nöyryytensä . Ja joka näki kävelevänsä kädellään, hän käytti niitä eläkkeelleen . Ja joka näkee leikkaavansa kätensä veitsellä, hän ihmettelee jotakin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Kun he näkivät hänet, he saivat hänet kasvamaan ja leikkaamaan kätensä .) Ja joka näki, että hänen valansa oli halvattu, hänen toimeentulo loppuisi, tai hän teki vakavan synnin . Ja joka näkee kätensä kultaiseksi, osoittaa, että mikä on hänen käsissään, on mennyt . Ja joka näkee, että hänen kätestään on tullut profeetan käsi, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa kansaa hänen käsiinsä ja ajaa hänelle hyvyyttä ja siunausta . Ja jos hän näki leikkaansa kätensä verikulhoon, hän olisi vaarassa levätä . Ja kuka tahansa, joka näkee syövänsä kätensä tai osan siitä, tekee sitten jotain, mitä hän katuu, tai se on epäoikeudenmukaista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja sinä päivänä, jona sortaja puree hänen käsissään ). Hennalla kaiverrettu käsi on nöyryytys, tarve tai välttämättömyys . Ja joka näkee valansa katkaisevan, hän vannoo moraalittoman valan, ja se voi viitata varkauteen, ja kenellä tahansa kädet ja jalat on katkaistu, hän kuolee ja ehkä vankeuteen, rajoituksiin tai vakavaan sairauteen, ja se voi olla köyhyys tai tarvetta . Ja jolla on käsi niin kauan, että siitä on tullut kuin keihäs, hän on epäoikeudenmukainen ja haastaa ihmisten kunnian . Ja kenellä tahansa käsi on katkaistu, hän ei ole perheensä luona, tai hän kääntyy pois työstään tai erotetaan kohdusta, ja hän voi lopettaa insestin ja synnin . Outoa on, että jos hän näki kätensä katkaistun ja siitä virtasi verta, hän löi rahaa ja palasi maahan . Ja joka näkee, että hänen kätensä ovat nousseet, hän on köyhä rahasta tai rahan puutteesta pojalta tai veljeltä tai tiedolta tai uutiselta, ja käsi osoittaa sen antaman teollisuuden, uskollisuuden lupauksen ja liiton. . Ehkä käden menettäminen osoittaa kysymyksen tarpeen . Ja ehkä hyvä käsi osoitti voittoa vihollisista . Kuka näki, että hän kätteli, osoitti työn tyhjyyttä ja boikottia . Rikkaus on todiste uskonnon turmeltumisesta . Ja joka on menettänyt kätensä ja kuuluu kuuliaisuuden ihmisiin, hänen luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan on hyvä . Ja jos hänen kätensä nousivat, hän osoitti ahneuttaan maailmaa kohtaan ja kiinnostusta voittaa se . Ja jolla on seitsemän käsi, kaipaa rukousta ja seuraa haluja . Ja kenestä tahansa tulee vasenkätinen, siitä on hyötyä ja toimeentuloa, koska vaikeuksien jälkeen on helppoa . Katso myös kämmen ….

…Ja joka näkee teurastaneen äitinsä, isänsä tai poikansa, ja jos hän näkee verta, hän kieltää yhden vanhemmistaan ​​tai poikansa, ja jos hän ei näe verta, se on heidän välinen yhteys ja armo ….

…Ja väriaine : väärennöksen omistaja, joten jokainen, joka näkee värin kotonaan, ottaa väriaineen hänelle, niin se on kuolema, ja väriaine on voinut olla hyvä hänen käsissään . Kultaseppä : Paha on valehtelija eikä siinä ole mitään hyvää, koska hän muotoilee puheen savun ja tulen kanssa, ja jos hänellä on todisteita hyvyydestä, ja jos hän on moskeijassa tai seuraa Koraania, niin se on osoitus jokaisesta kutojasta ja jaberista ja siitä, kuka luo jotain hänestä . Al-Saqal : Majesteettinen ministeri, jolla on käsky ja joka kieltää vahingoittavia ja hyötyviä, kuten sulttaani ja hänen miekkansa ovat hänen sotilaitaan, ja hänen miehensä ovat hänen käskynsä . Ja se osoittaa myös juristin tai hallitsijan, ja hänen miekkansa ovat hänen rasvansa ja hallintonsa ja saarnaaja, ja hänen miekkansa ovat hänessä olevien ihmisten sydämet, että he kirkastavat ja poistavat kaiunsa, ja hän osoittaa lääkärin ja hänen miekkansa leikatuksi pois sairauksista . Kuka palaa unessa kiillotetulla viimeistelyllä, se tekee siihen sopivan . Ja kenellä tahansa on ollut hänen ja Sisilin välillä tuntematon kohtelu tai kielletty kohtelu, sen osoittaa hänen ja hänen sisaruksensa tulkinnassa todistettu hänen välinen valppaus, mukaan lukien hänen selityksensä pituus ….

…Mitä tulee vyöhön, se on huoltajuuden esiintyminen, ja jos se on nastoitettu, niin se on selvempi valtiossa, ja se on yhtä suuri kuin renkaan arvo, ja se on kuuluisa rehellisyydestä ja oikeudenmukaisuudesta siinä tilassa . Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee kauluksen kaulassaan, se osoittaa hänen väitteensä siitä, että hän on niin ja niin heimosta tai niin ja niin kansasta, ja hän on valehtelija tapauksessaan . Ja Jabir al-Maghribi sanoi: ~Joka näkee kultakauluksen kaulassaan, se tarkoittaa Hajjia, ja jos se on kaikki kultaa, niin se osoittaa, mitä halutaan .~ Ja joka näkee, että hänen kaulassaan on kultainen rengas, ja jos hän on korruptoitunut henkilö, hänet tulkitaan tekemällä syntejä ja hänen sietämättömyytensä siinä .) Ja sanottiin, että joka näki, että hänen kaulassaan oli minkä tahansa metallin, sitten hän tulkitsi sinnikkyydestään korruptioon ja tuhlaaviin asioihinsa sekä petollisuuteen uskollisuudessaan, anna hänen pelätä Jumalaa ja sovittaa hänen ja Jumalan välinen asia ja lopettaa ihmisten vahingoittaminen ….

…Riikinkukko : Mies on ei-arabien kuningas, Haseeb, ja naaras on ei-arabi nainen, jolla on kaunis ja jolla on rahaa ja kauneutta . Ja riikinkukon ja kyyhkyn välinen keräilijä, parittaja mies naisten ja miesten päällä . Riikinkukon sanottiin viittaavan aamu-ihmisten nauramiseen . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin vaimoni olisi antanut minulle riikinkukon, ja hän sanoi hänelle : Jos uskot näkemykseesi, ostat orjatytön, ja hän palaa sinä orjattaren hinta seitsemänkymmentäkuusi dirhamia velassa, ja se tapahtuu vaimosi suostumuksella . Mies sanoi : Olkoon Jumala armollinen sinulle. Eilinen oli sama kuin mitä ylitit, ja he maksoivat velat yhtä paljon kuin sanoit, sama. Ibn Sirinille sanottiin : Mistä tiesit sen? Hän sanoi : Nykyiset Tawoosit ja Nabataean sanojen mukaisista veloista tulevat Tawoosit ja Tawojen kirjaimista peräisin olevien dirhamien määrä otettiin lauseiden tilistä : Taa on yhdeksän, tuhat yksi, Waw kuusi ja nähnyt kuusikymmentä ….

…Sedition Hajjaj bin Yusuf 115 – bin Hafsin vaihtamisesta sanoi : näki Hajjaj bin Yusufin unenäkössä, jos Hawwaaruwan Ottah ottaisi yhden vastaamatta jääneen kirjoitti sen Abdul Almellkille kirjoitti hänelle Abdul Almellk : Onnittelut Ba Abu Muhammad saavutti Ibn Sirinin, hän sanoi : jäi Este hole Nämä ovat kaksi hurmaa, toinen tajuaa ja kaipaa toista. Hän sanoi : Sitten hän tarttui kalloihin ja kaipasi toista . * Mitä tulee kalloihin, Al-Hajjajin ja Ibn Al-Ash’athin välinen kiista on alkanut vuonna kahdeksankymmentäyksi ja päättynyt vuonna kahdeksankymmentäkolme . Mitä tulee toiseen fitnahiin , jonka pyhiinvaeltajat kaipasivat eikä tajunnut, se on Yazid ibn al-Muhallabin fitnah, ja se alkoi vuonna yksi sata ja päättyi vuonna kaksisataa, ja se oli pyhiinvaeltajien kuolema ja viiden vuoden alku ….