…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että käden visio tulkitaan kahdellatoista kasvolla: veli, sisko, kumppani, lapsi, kumppani, voima, varallisuus, valtio, raha, väittely, teollistuminen ja työ, ja mitä kämmenessä, se tulkitaan kaksi kasvoa ….

…Kylpyhuone : tarkoittaa, että nainen liukenee mizaran hänen kanssaan, ja henkilö otetaan mukaan, kun hiki tulee ulos, kun sperma putoaa kohdussa, ja se on kuin vulva . Ja ehkä hän mainitsi helvetin ihmisten sekä pahojen, riitojen ja puheiden ihmisten roolin, kuten aviorikoksen ja vankiloiden roolin, ja hallitsijoiden ja keräilijöiden roolin tulelle ja sorrolle tai perheensa ja henkensä. hyvät portit ja runsaasti vettä virtaa siinä . Ja kenties meri ja sairaudet, ja helvetti . Kuka näkee itsensä kylpyhuoneessa tai joku muu näkee hänet siinä, ja jos hän näkee hänet kuolleena, hän on tulessa ja intiimissä, koska Helvetti on tarkkaavainen ja sillä on erilaiset portit, ja siinä intiimi ja punastuva, ja jos potilas näkee sen, minä tarkastelen hänen tilaansa, ja jos hän näkee olevansa lämpö talon ulkopuolella puhtauden taloon ja hänen sairautensa on Herätön, nousin ylös . Joten joka pesee ja pääsi siitä, hän tuli ehjänä . Jos hänen sairautensa oli kylmä, se lisääntyi ja pelkäsi häntä . Jos hän kuitenkin pesee ja käyttää valkoisia vaatteita, tapaansa vastoin, ja ajaa veneellä, joka ei ole hänelle sopiva, se on pestä hänet, peittää hänet ja arkunsa . Ja jos se oli talvella, kouristus pelotti häntä . Jos hän näkee olevansa lämmön talossa, hän on sitä vastaan, mitä aiemmin mainittiin uloskäynnissä, sitten huomio otetaan, ja keskitalo tulee olemaan siinä istuneille sairaille, mikä osoittaa, että hän välittää sairaudessaan, kunnes hän tulee tai lähtee, se on joko takaisku tai toipuminen . Ja jos hän ei ollut sairas ja hänellä oli riitaa tai tarvetta hallitsijan, hallitsijan tai hallitsijan talossa, hänelle ja hänelle annettu tuomio perustuu kylpyhuoneessa saadun lämmön tai kylmyyden määrään, tai liukas tai suihke . Jos mikään näistä ja mies oli selibaatti, meni naimisiin tai osallistui juhliin tai hautajaisiin, ja siinä oli melua tai melua, huolia ja surua, kuten kylpyhuoneessa, muuten hänellä olisi syy hänelle maailman rahaa hallitsijalla veden ja hikoilun takia, mikä on rahaa . Hiki voi osoittaa huolta, väsymystä ja sairauksia, etenkin kylpyhuoneen pilvessä ja lämpötilassa . Jos häneltä riisuttiin vaatteet, se tapahtuu hänen vaimonsa kanssa, ja kylpy vaatii häntä hänen, hänen perheensä ja hänen perheensä vuoksi . Jos hän on vaatteissaan, asia on ulkomaisesta näkökulmasta tai kielletyistä asioista, kuten äiti, tytär ja sisko, niin että hänen olosuhteensa otetaan huomioon ja hänen rivejä ja asuinpaikkoja siirretään ja mitä hän tapasi tai tapasi hävittämällä kylpyhuoneessa ja siirtämällä sen paikasta toiseen . Ja jos hän näkee pääsevänsä siihen kanavan tai ovensa pienen energian kautta tai jos siinä oli leijona, leijona, peto, varikset tai elämä, niin hän on nainen, joka astuu sisään koristeeksi, ja hän tapaa hänen kanssaan pahan ja moraalittoman kansan . Jotkut heistä sanoivat : Kylpyhuone on vahingon talo, ja kuka tahansa, joka siihen tulee, naiset loukkaantuvat . Kyyhkyt ovat peräisin heidän läheisestä nimestään, sillä ne ovat kinkkua ja kyyhkyset ovat vävy tai sukulainen . Jos siinä käytettäisiin kuumaa vettä, naiset tulisivat ahdistuneiksi, ja jos se olisi hukkunut ja menisi kylpyhuoneeseen, se tuli sen pilvestä . Jos hän istuu kylpyhuoneessa, hän rikkoo naisen ja ilmoittaa komennonsa, koska kylpyhuone on paikka, jossa awrah paljastuu . Jos hän rakentaa kylpyammeen, hän tekee siveettömyyden ja inhoaa häntä sillä . Jos kylpyhuone on kuuma ja pehmeä, hänen perheensä, vävynsä ja hänen naispuoliset sukulaisensa ovat yhtä mieltä, auttavat häntä ja sääliksi häntä . Jos se on kylmä, se ei sekoita siihen eikä hyöty niistä . Ja jos hän oli erittäin kuuma, niin he olisivat karuita, eikä hän nähnyt heidän olevan tyytyväisiä vakavuuteensa . Ja sanottiin, että hän näki olevansa kuumassa talossa . Sillä mies pettää hänet vaimonsa kanssa, ja hän pyrkii pysäyttämään hänet, joten hän ei valmistaudu hänelle . Jos pesuallas on täynnä ja vettä virtaa kuumasta talosta keskitaloon, se saa hänet vihaiseksi vaimolleen, ja jos kylpyhuone johtuu maailman vihasta, ja jos se on kylmä, niin henkilö, joka näky on huono ja vähäisellä tulolla, eikä hänen kätensä saavuta sitä, mitä hän haluaa . Ja jos hän on kuuma, pehmeä ja sympaattinen, niin hänen asiat ovat rakkautta, ja hän on valtion rakastaja, joka näkee hänessä helpotusta ja iloa . Ja jos se on erittäin kuuma, niin se on hedelmällistä, eikä sillä ole mittaa eikä kansa ylistä sitä . Ja sanottiin, että se, joka näki pääsevänsä kylpyhuoneeseen, on osoitus kylmän kuumeen . Jos hän näkee, että hän joi kuumaa vettä kuumasta talosta tai kaatoi tai ui sen kanssa muulla tavalla kuin pesemisellä, niin se on huolta, ahdistusta, sairautta ja pelkoa, yhtä paljon kuin kuumaa vettä, ja jos hän joi sitä keskitalosta, niin se on kiinteä kuume . Jos juoma kylmästä talosta, hän on maalari, ja jos hän näkee peseensä itsensä kuumassa vedessä ja haluaa matkustaa, hänen ei pitäisi matkustaa . Jos hänet palkkaa joku, joka hakee hänen etuaan, hänellä ei ole helpotusta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos he etsivät apua, heitä hoidetaan vedellä kuin aika .~ Jos kylpy, puhdistus ja noura yhdistetään, ota kylpy ja kylpy ja poistu kylvystä, sillä se on tulkinnassa vahvempi . Jos hän näkee tuntemattoman kyyhkysen paikallaan, on nainen, jota ihmiset seuraavat . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen ikään kuin rakenisi kylpyhuoneen, helpotti itseään . Ja hän kertoi, että mies näki ikään kuin liukastuneen kylpyhuoneeseen, joten hän leikkasi sen risteyksessä ja sanoi : Olet niin paha . Hän näytti hänelle, että hän oli luiskahtanut kylpyhuoneessa, ja hänen jalkansa oli murtunut ….

…Ja kuka näkee korvissaan onnettomuuden tai enemmän, miehen vaimo, tytär, sisko tai vastaavat naiset tulkitsevat tämän. Kuka näkee, että hänen korvansa vanhentuu, on yhden heistä tai hänen lähdönsä kuolema , ja joka ajattelee, että se on totta kuuroille, se osoittaa hänen ymmärrystään, tietämystään, varmuutensa ja aikomuksensa pätevyyttä. Korruptio hänen uskonnossaan, ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on syöttänyt korvaansa sen, mikä ei pidä hereillä, tai että jotain on häiriintynyt hänestä, hän kuulee, mitä hän ei pidä, ja joka näkee, että hänellä on korvakoru korva. Jos sen laatu on kiitettävää, niin se on hyvä naisten miehen oikealla puolella, ja jos se ei ole kiitettävää, se on heidän oikeutensa ja hän näki monet korvat, koska se osoittaa, että hän kuulee sanat eikä kuule. kiinnitä siihen huomiota eikä ymmärrä häntä…

…Pistaasipähkinät : helppo raha, ja hänen puu osoittaa kunnollisen miehen, joten joka syö maapähkinöitä, se syö helposti rahaa . Ja kookospähkinä on nargile, jotkut heistä sanoivat, että se oli rahaa ei-arabimiehen puolelta, ja jotkut heistä sanoivat, että se osoittaa minun mieheni . Kuka näkee syövänsä kookospähkinöitä, hän oppii tähtitieteen tai ajaa mielestään astrologia ja uskoo siihen . Samoin kuka tahansa, joka näkee itsensä pappina tai astrologina, lyö kookospähkinää hereillä ….

…Kissa : on kissa, kissa, erilainen tulkinnassaan, sanotaan vartioivan palvelinta, ja hänelle kerrottiin talon kansan varas , naaras ja kerrottiin hänelle nainen sairas – petollinen räikeä, ja johtui molemmista risteilemällä Palmralla ja vartioimalla ja Echtlshillä ja varastamalla, se vahingoittaa häntä ja auttaa häntä, purema tai naarmuuntunut Hänet petti joku, joka petti hänet, tai se saisi hänet sairastumaan . Ibn Sirin tapasi sanoa : Se on Sunnahin tauti . Ja jos kissa on villi, niin se on ankarampi, ja jos se on hiljainen sentti, niin se on Sunna, jossa se on mukava ja iloinen, ja jos se on julmuutta ja paljon haittaa, niin se on vuosi ärsytystä, ja siinä on väsymystä ja ahdistusta . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin penniäkään työntävän päänsä mieheni vatsaan, joten hän otti siitä jotain ja söi sen ja sanoi hänelle : Jos uskot näkemykseesi, he tulevat tänä iltana miehesi kauppaan ja varastavat häneltä kolmesataa kuusitoista dirhamia. Neekeri otti hänet ja vaati varkautta, joten otti sen häneltä takaisin . Ibn Sirinille sanottiin : Mistä tiesit sen ja mistä olet sen johtanut? Hän sanoi : Kissa on varas, vatsa on valtiovarainministeriö, ja kissan syöminen siitä on varastusta. Mitä rahamäärään tulee, otin sen kamelin tililtä, eli kuusikymmentäkuusi, keskipäivä viisikymmentä, waw kuusi ja r kaksisataa, joten tämä on kissan summa ….

…Jokainen, joka näkee tappavansa itsensä, tekee hyvin ja tekee parannuksen vilpittömästi, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Tee parannus vanhurskaillesi ja tapa itsesi . ” Jae . Ja joka näkee, että hänet tapetaan, hän pidentää elämäänsä . Ja kuka näkee sen ikään kuin olisi tappanut ihmisen ilman teurastusta, tapetut siunataan hyvällä . Perusperiaate on, että teurastus silloin, kun teurastus ei ole sallittua, on epäoikeudenmukaista . Jos hän huomaa teurastaneen teurastuksen, tuomitse teurastaja väärin teurastetuksi uskonnossaan tai syyllistämällä hänelle tottelemattomuutta . Joka tappaa tai nimeää murhaajan ja tuntee tappajansa, hän saa hyvää, laulua, rahaa ja voimaa . Tappaja tai hänen kumppaninsa voivat vaikuttaa tähän, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja joka rikkoo väärintekijän, se on tehnyt meistä hallitsijan hallitsijalle .~ Vaikka ei ole tunnettu murhaaja, se on mies Cavour, joka on Hamlet kyvystä, joko Kafr El – Din tai Kafr armo, jae : ~ mies tappoi Okfarhin ~ ja näki kurkunsa leikkaavan, ei tiedä teurastuksesta, vaan mies on keksinyt harhaoppi tai matkia niskaansa väärän todistuksen sekä hallituksen ja viettää . Mitä tulee teurastamaan isänsä, äitinsä tai poikansa, hänen tulee estää häntä ja rikkoa häntä vastaan . Naista teurastavan on hänen vaihdettava . Samoin jos naaraspuolinen eläin teurastetaan ja hän on yhdynnässä naisen kanssa tai pilalla esikoisen, ja joka teurastaa uroseläimen sen takana, hän teurastaa ja jos huomaa teurastaneen lapsen ja grillannut lapsen eikä kokannut , silloin epäoikeudenmukaisuus on hänen isänsä ja äitinsä suhteen . Jos poika on pimeyden kohteena, häntä loukataan oikealla tavalla, ja sitä kutsutaan rumaksi, aivan kuten tuli tuli hänen lihastaan ​​eikä sitä kypsennetty, ja jos siitä sanottiin, grilli olisi tehdä . Jos poika ei ole siinä, mitä siitä sanotaan, ja se tekee siitä väärin, niin se on hänen vanhemmilleen, sillä heitä sorretaan ja he heittävät valheen, ja ihmisiä on runsaasti heissä, ja kaikki tämä on pätemätöntä niin kauan kuin tuli ei kypsennä . Jos hän näkee pojan teurastetuksi grillillä, niin poika saavuttaa miesten tason . Jos hänen perheensä söisi hänen lihastaan, hän saisi heidät hyvyydestään ja palveluksestaan . Jos hän näkee, että sulttaani teurastaa miehen ja laittaa hänet näyn henkilön kaulaan ilman päätä, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää häntä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta, ja pyytää häneltä rahaa, joka on raskasta teurastettujen painon kanssa, jos hän tuntee hänet, niin hän on hän itse, ja jos hän ei tunne häntä ja hän oli vanha mies, niin hän ottaa hänet ystävänsä kanssa ja häntä vaaditaan maksaa sakko painonsa ja keveytensä perusteella . Ja jos hän oli nuori mies, hän otti vihollisen ja oli rakastunut . Jos teurastetun henkilön pää on hänen kanssaan, hänet kutsutaan rukoukseen, eikä häntä sakoteta, ja sakko on omistajalle, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Jos kuningas näkee isäntänsä tappaneen hänet, hän vapauttaa hänet . Ja eräs mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin naisen tapetuksi keskellä taloa, häiriintyneenä hänen sängyssä . Ibn Sirin sanoi hänelle : Tällä naisella olisi pitänyt olla avioliitto sängyssä sinä yönä . Mies oli veli ja hänen aviomiehensä poissa, joten mies nousi Ibn Sirinistä, kun hän oli vihainen sisarelleen piilotetulla pahalla, joten hän tuli taloonsa ja löysi sisarensa orjatytön ja hän toi hänelle lahjan. sanoi : Mestarini tuli eilen matkalta . Joten mies iloitsi ja poisti vihansa . Ja nainen, Ibn Sirin, tuli ja sanoi : näin kuin tapoin mieheni kansan kanssa . Hän sanoi hänelle : Sinä kannoit miehesi syntiin, joten pelkää Jumalaa, kirkastetaanko hän häntä ja korotetaanko häntä . Hän uskoi . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin olisin tappanut pojan ja herättänyt hänet eloon . Hän sanoi, että tekisit väärin tälle pojalle kutsumalla häntä johonkin kiellettyyn ja että hän tottelisi sinua ….

…Pohja on unessa vaimo, poika, eläin ja matka . Naisen väri on kuin pohjan väri, jos se on vihreä, nainen on uskonnollinen ja hyvä, ja jos se on musta, hän on rikas, ja jos se on keltainen, hän on sairas ja jos se on punainen , sitten hän on koristeltu ja koristeltu . Se, joka käyttää sandaaleja ja laastaria, menee naimisiin naisen kanssa, jolla on poika . Ja kuka kävelee yhdellä ainoalla, hän jättää vaimonsa . Ja joka näkee jalkapohjansa putoaa veteen ja eksyy, hänen vaimonsa kuolee . Ja joka näkee ottaneensa jalkapohjan pois, noudattaa Kaikkivaltiaan sanan käskyä : ( Ota sandaalit pois pyhä laakso taitettuna. ) Sen jälkeen hän voitti faraon ja hänen kansansa mandaatin ja voiton . Ja joka näki Ni’linin kadonneen, hän olisi voinut varastaa aasinsa tai vuohensa . Ja jos pohja on hopeaa, niin nainen on vapaa ja kaunis, ja jos se on lyijyä, nainen on heikko ja heikko, ja jos se on tulta, nainen on terve, ja jos se on puuta, sitten nainen on petollinen tekopyhä, ja jos se on peräisin lehmännahasta, hän on ei-arabien, ja jos se on hevosen nahkaa, hän on arabia. Ja jos se on leijonien nahasta, niin nainen on sulttaanien pimeydestä . Ja joka näki kävelevänsä sandaaleissa, sitten yksi heistä vedettiin irti jalastaan ​​ja hänen veljensä tai kumppaninsa lähti . Ja sanottiin : Ainoa osoittaa veljen . Katso myös tossut, katso zirbol ….

…Kenkä on unessa mies, joka seuraa naisten asioita, koristaa ja valmistelee niitä, ja se on, että kengät käsittelevät tossuja, ja visiossa olevat tossut ovat naisia, ja sanottiin : Hän on Dalal orjia ….

…Khaled Al-Asfahani sanoi: ~Joka näkee, että hän asettaa muottiin hänen kengät, sitten hän nai naisen, ja jos hän tietää väri tossut. ~ THE ilmaus nainen on sen väri, ja kuka näkee, että hän vuotia se on hänen tuskansa varkaus ….

…Kuka tahansa ajattelee ostaneensa paljon minun nahkaisia ​​tossuja tai lahjoittaneen ne hänelle tai hankkinut ne millä puolella tahansa, tämä osoittaa, että hän on saanut rahaa ja armoa yhtä hyvältä kuin se on, ja hänellä on niin hoidettu tossut ….