…Ja joka näkee, että pylväässä on rahaa paikalla, ja jos hän on hallitsija, niin hänen työntekijänsä on poikennut kuuliaisuudestaan ​​ja ole eri mieltä hänen kanssaan, ja jos hän oli työntekijä, hänen valta nojaa häneen, ja jos hän on orja, jonka isäntänsä myi hänet ….

…~Visio rahasta osoittaa konkurssia, köyhyyttä ja nöyryytystä, ja ehkä visio rahasta, jos se on kontissa, osoittaa, että rahaa on saatu~, Jaber al-Maghribi sanoi ….

…Mitä tulee ulostamiseen : sanottiin, että se on epäoikeudenmukaisuutta, ja sanottiin, että se on todiste helpotuksesta, ja joka näkee sen olevan uusi, hänen surunsa on kadonnut . Jos hänellä on rahaa, hänen on maksettava rahastaan ​​zakat . Ja jos hän näkee, että hän on synnyttänyt paljon jakkaraa ja ollut matkalla, hän ei matkustaa ja tie on katkaistu . Neitsyt syöminen : sen saaminen ja saaminen on kiellettyä rahaa valitettavasti . Ehkä se oli puhe, jota hän pahoitteli ahneudesta, ja kuka tahansa tapahtuman esittelijä oli staattinen, hän käytti osan rahoistaan ​​hyvinvointiin . Ja jos hän kysyi, hän yleensä käyttää rahaa . Jos tapahtuman paikka tiedetään, kuten puhdistus, hänen kustannuksensa tunnetaan hänen halustaan . Jos sitä ei tunneta, hän käyttää lainvastaista rahaa mihinkään, mitä hän ei tiedä, ettei häntä palkita eikä kiitetä, ja kaikki tämä tapahtuu sielun ystävällisyydellä . Mitä ikinä ihmisten ja eläinten vatsasta tulee perinnöstä, se on rahaa, mutta sen analysointi ja kieltäminen, niin paljon kuin se tuoksuu, on likainen ja ihmiset vahingoittavat sitä, ellei se ole jotakin erittäin kallista ihmisten neitsyydestä, joka on melkein mutaa, se on heitä tai auktoriteetin pelko . Jos hän tuo uudemman moraalittoman vaatteisiinsa ja jos hän tuo hänet housuihinsa, hän suuttuu vaimolleen ja säästää hänen myötäjäisen hänen päälleen, ja jos hän näkee, että hän on luonut paikan ja peittänyt hänet likalla, hän peittää rahaa . Viimeisin itsestään lankesi syntiin . Jos hän aiheutti pitkittyneen sairauden sängyssä, koska hän tekee sen vain hereillä ja joka ei pysty nousemaan, ja tämä näky osoittaa myös miehen lähtevän vaimostaan . Ja sanottiin, että kuka näki syövänsä leipää tekosyynä, ilmoitti syövänsä hunajaa leivän ollessa hereillä, ja sanottiin, että se on Sunnan vastaista . Jos hän ulostaa tahattomasti, kantakaa sitä sitten kädessään, sillä häntä siunataan pussilla kiellettyjä dinaareja ulosteiden määrän mukaan ja kuka tahansa näkee tapahtuneen ohimennen torilla tai kylvyssä ja seurakunnassa, osoittaa Jumalan viha häntä ja enkeleitä vastaan, ja hän saa suuren skandaalin, suuren menetyksen ja sen, mitä ihminen salaa, ilmaantuminen. Se osoittaa myös visionäärille esitetyn puutteen . Jos se tapahtuu roskakorissa tai meren rannalla tai paikassa, joka ei kiellä sitä, se on osoitus hyvyydestä ja huolen ja kivun poistamisesta . Jos hän näkee, että joku tunnettu henkilö heittää hänet osan ihmisten lannasta, se osoittaa vihamielisyyttä, erimielisyyksiä ja epäoikeudenmukaisuutta, ja hän altistuu jollekin, joka heitti hänet sen kanssa, ja suurta vahinkoa . Ja suuri määrä ihmisten roskia osoittaa myös esteen liikkeille ja monien haittojen kysynnän . Likaantuminen on ihmisen parestesia, sairaus tai pelko . Se on myös hyvä merkki hänen ruma teoistaan, ja olemme testanneet, että tämä johtuu siitä, mistä he hyötyvät . Mitä tulee epäonnien : se on puhe, joka sisältää nöyryytystä, joten kuka tahansa on kurja, kärsii ahdistus, ja jos se on ihmisten keskuudessa, se joutuu häpeään . Ja kuka näkee sen ikään kuin joku muu olisi kadonnut hänen haistellessaan, niin hän ohittaa sen . Kuka tahansa näkee sen olevan rukouksessa eikä tuuli haisi häneltä, hän etsii tarvetta ja kutsuu Jumalaa helpotukseksi ja puhuu nöyryytystä sisältäviä sanoja, ja asia tulee hänelle vaikeaksi ….

…Ja joka näkee ulostamisen, hän pelkää kahdella tavalla auktoriteettia ja sakkoa, ja matkustaja katkaisee tien, ja joka näkee, että hän on luonut tapahtuman johonkin paikkaan, hän käyttää rahaa hänen halunsa, ja jos paikkaa ei tunneta, hän käyttää kiellettyä rahaa, ja jos hän aiheuttaa vaatteissaan moraalittomuuden tai sängyllään vakavan sairauden tai ehkä eron Hänen vaimolleen tai paikassa ja peittää sen likalla, niin hän haudata rahaa, ja joka näkee syövän jakkaran, hän lyö kiellettyä rahaa ja voi puhua säälimättömiä sanoja, joita hän katuu, ja kaiken, mikä tulee ihmisten, eläinten ja perintöjen vatsasta, niin se on rahaa. Eläin ulostaa, ja jos se on yksi niistä, joka on parempi, niin sillä on hevosille syntyneitä lapsia, joten mikä oli naisellista, se merkitsi tyttöä ja mikä maskuliinista – poikaa ja kuka, joka näki, että hän istui lannalla, löi rahaa hänen sukulaisuutensa, ja se voi johtua perinnöstä…

…Rahan kulutus : viha on osoitus lähestyvästä määräajasta, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Käytä rahaa siihen, mitä olemme antaneet sinulle ennen kuin kuolema tulee jollekin teistä .~ Ja jos hän viettää vapaaehtoisesti, hänestä tulee hyvin ja siunattu, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Vietä hyvää itsellesi .~ Ja Kaikkivaltias sanoi : ~ Mitä tahansa oletkin käyttänyt, hän onnistuu siinä .~…

…Noin Wahab bin hälytyksen että Nebukadnessar jälkeen rauniot Jerusalemin ja väittivät lapset Israelin seitsenvuotisen mielipide on unelma, suuri visio auraansa kokosi papit ja Alhzar ja pyysi heitä näystään että , he sanoivat : on Iqsa kuningas jopa kertoi hänelle Ptooelha , hän sanoi : Olen unohtanut, mutta en kertonut minulle sitä kolmelle päivälle, jotka tappoivat sinut Akrkmin takia, pelästyi ja Glenn juhlistaan ​​kuuli, että Daniel – rauha hänelle – ja on vankilassa, sanoi vanginvartija : Mene hänen luokseen , sano hänelle : että täällä mies, jolla on tietoa visiosta ja tulkinnastasi, meni hänen luokseen, kertoi hänelle Aftlbhille, kun hän astui sinne, ei kumarsi häntä ja sanoi hänelle : mikä esti sinua kumartamasta Minua? Hän sanoi : Jumala antoi minulle tiedon, opetti ja käski minua kumartelemaan kenellekään muulle , joten hän sanoi hänelle pian : Rakastan niitä, jotka täyttävät liittonsa herrojensa kanssa , joten hän kertoi minulle näkemyksestäni , joten Daniel sanoi: hänelle : minä näin suuren idoli hänen jalat maassa ja pää taivaalla , yläpuolella kullasta, sen keskellä hopean, ja sen pohja kuparin ja jalkansa rautaa ja jalkansa savea, joten kun olit Kun katsot häntä, pidit hänen kauneudestaan ​​ja tekemisen tiukkuudesta, Jumala heitti hänet kivellä taivaalta, ja hän putosi päänsä päälle, kunnes mursi sen ja kulta, hopea, kupari ja rauta sekoittuivat, kunnes olet kuvitellut, että jos ihmiset ja henkiolennot tapasivat erottamaan joitakin niistä muista he eivät voi tehdä sitä kiven, jonka hän oli heitetty, se nostettiin, suurennettu, ja levitä kunnes se täyttänyt koko maan , niin että te saha ei mitään muuta kuin kivi ja taivas , joten hän sanoi : Näköni, jonka näin, oli totta, joten mikä on sen tulkinta? Daniel sanoi : Epäjumalan suhteen on olemassa eri kansakuntia aikojen alussa ja keskellä, keskellä ja lopussa , ja kivi, jonka kanssa epäjumala heitettiin, on uskonto, jonka Jumala heittää nämä kansakunnat aikojen lopulla, sitten hän näyttää sen heille, joten Jumala lähettää lukutaidottoman profeetan arabeilta, niin että kansat ja uskonnot heitetään siihen, kun olen nähnyt kivet huimaavan epäjumalia ja näkyy uskonnoissa ja kansakunnissa, kuten olen nähnyt, että kivi ilmestyi kaikkialle maahan , joten Jumala tutkii sen kanssa totuuden, valhe menetetään sen mukana, ohjaa ihmisiä harhaanjohtamiseen, opettaa lukutaidottomia, vahvistaa heikkoja , vahvistaa nöyryytystä sen kanssa ja tukee heikkoja . Toisessa romaani : noin Wahab bin hälytys , ja jotka että Nebukadnessar lausunto on näky, kun hän oli halunnut mitä lausuntoa kuin lausunnon jotain vahinkoa Vonsah jota kutsuttiin Daniel ja Ananias ja Azaria ja Mahil n kantojen profeettoja, hän sanoi : Kerro minulle visiosta, jonka näin, ja sitten minusta on tullut jotain Vonsanehaa, josta pidin , mitä hän? He sanoivat hänelle : Kerro meille, että Ptooelha kertoi sinulle , hän sanoi : Mikä ei maininnut heitä, jos kerrot minulle Ptooelha Onzaan Octavkmille , he lähtivät hänen luoksensa, he kutsuivat Jumalan ja Astgathuan ja rukoilivat häntä ja pyysivät häntä opeta heille Voalmanm, joka kysyi häneltä Fjah, he sanoivat hänelle : näin patsaan? Hän sanoi : Olet oikeassa . He sanoivat : Hänen jalkansa ovat savea, polvensa ja reidensä kuparia, vatsansa hopeaa, rintansa kultaisen ja päänsä ja kaulansa rautaa? Hän sanoi : Olet uskonut . He sanoivat : Kun katsot häntä, hän on pitänyt sinusta, ja Jumala lähetti taivaalta kiven hänen päällensä, joten hän tapasi hänet. Hän sanoi : Olet oikeassa , joten mikä on sen tulkinta? He sanoivat : tulkinta näit kuningas Kings oli noin Allen kuningas joitakin , ja jotkut niistä oli paras kuningas joitakin , ja jotkut olivat kuningas joidenkin oli ensimmäinen kuningas keramiikkaa, heikentynyt ja Olinh , sitten se oli kuparin yläpuolella on paras ja enemmän , ja sitten se oli kuparihopean yläpuolella, joka on parempi ja parempi , sitten oli yli hopea, kulta, joka on parempi kuin hopea ja parempi , sitten rauta oli sinun, koska hän Hän oli voimakkaampi ja rakkaampi kuin hän oli ennen häntä , ja kallio, jonka näit, oli Jumala lähettänyt hänelle taivaasta, joten hänen tarkkuutensa oli profeetta, jonka Jumala myi hänet taivaasta, niin että kaikki koputti ja asia tuli hänelle . . Ja toisessa kertomuksessa : Daniel ja hänen kumppaninsa sanoivat Bakhtasarille : näin tällaisia ​​ja sellaisia ​​ja he kertoivat sen hänelle , joten hän sanoi : Olet oikeassa , he sanoivat : Me ylitämme sen puolestasi . Se epäjumala, jonka pään näit kulta, on sinun omaisuutesi yhtä hyvä kuin kulta , ja se omisti koko maan , ja niska on samanlainen kuin se. Poikasi kuningas sinun omistuksesi jälkeen, joten hänen omaisuutensa on hyvä eikä se ole kuin kulta , ja hänen rintansa rauta on Persian kansan kuningas, joka omistaa poikasi, joten heidän omaisuutensa tulee olemaan ole vahva kuin rauta , ja huumorintajustaan ​​hän menee Persian kansan kuninkaan luo, ja kansa riitauttaa kuninkaan jokaisessa kylässä, kunnes kuningas hallitsee päivän ja kahden päivän kuukausi ja kaksi kuukautta, ja sitten tappaa ei ihmisillä on voimaa siitä sellaisenaan ei ollut vahvuus fetissi on kaksi miestä keramiikka , kun he ovat sekä Jumala lähetti – Kaikkivaltias – profeetta maa arabien Vozarh on muun kansan of Persia ja loput kuningas poikasi, ja sinun ja tuhotaan ja Ohlkh niin ei pidä häntä mitään niin kallion tuli ja tuhosi kuvan ….

Ja joka näkee olevansa vuorella ja asettanut asemansa siihen, hän iski tältä mieheltä suuren voiman, ja jos hän on rikas, hänen rahansa kasvavat, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas ja oikea. hänen tilansa, ja jos hän pelkää, turvallisuus ….

…Harvinainen kertoi ryhmään liittyvän todellisen siteen, jonka mukaan Hamza Ibn Habib Zayat löysi hänet itkevän ja minä sanoin, mikä saa sinut itkemään, hän sanoi, ja kuinka ei itkeä, ja näin unelmassani, jos tarjosin Kaikkivaltiaalle Jumalalle tänään, hän sanoi on minulle, O Hamza, lue Koraania kuin opetetaan Vothbt seisoo, hän sanoi minulle, O Hamza, istu alas, II rakastaa ihmisiä Koraanin. Sitten hän sanoi minulle: ~Laske, ja luin, kunnes saavuin Surat Tahan.~ Sanoin: ~kokoontui, ja valitsin sinut.~ Hän sanoi minulle: Välillä ja valitsimme sinut. Sitten hän sanoi minulle: ~Lue, joten luin, kunnes saavuin Surah Yassiniin.~ Sitten hän sanoi: ~Vapauta mahtava, armollisin, nostamalla syyllisyyttä. Valtaistuin lukee myös reciters, sitten hän pyysi ranneketta, joten hän teki minut onnelliseksi, joten Kaikkivaltias sanoi tämän lukemalla Koraania ja sitten alueella, jolla hänellä oli järkeä, sitten Kaikkivaltias sanoi tämän päiväpaastosi kanssa vaati sitten kruunua ja kruunasi minut sillä, sitten hän sanoi tämän lukemalla Koraanin ihmisille, Hamzah, älä anna ladata, tarkoitan syyttämällä syytä, koska latain sen niin sinä syyttää minua, jos itken .)…

…1 – Ilmaisun aika : Huomaa, kun jotkut ylitykset, jotka näkyn ilmaisun jälkeen sanovat : putoavat tämän vision sellaisten ja sellaisten jälkeen päivinä tai kuukausina tai vuosina, ja jotkut heistä liioittavat, kunnes löydät sanan joskus samanlaisiksi päivämääriksi , sillä esimerkiksi : putoavat oman näkemys kolmantena päivänä kuukauden kolmas on kolmen vuoden kuluttua, ja jotkut heistä sanovat : se lankeaa tällaista päivää kuukautta ennen sitä tai kuukauden kuluttua, joten se ei käynnisty, kuten edellinen . Sen jälkeen minun tutkimus tästä aiheesta ja löysi useita kiinteitä tekstejä, näytän ja kantaa siihen, mitä avautuu Jumalaa ja sanoa : Tällä ensin hakemistoon : Vuonna tarina Joseph , askites näki Bosevh rauha hänelle Rabah ja leikata hänen isä sanoi isä : Kun Joosef sanoi isälleen Aaoptille, näin kymmenen planeetan ja auringon ja kuun näin heidän kumartuvan ( Yusuf : 4 ). Tutkijat sanoivat : Tämä näky saavutettiin neljänkymmenen vuoden kuluttua , kun Jumala yhdisti Josephin, vanhempansa ja veljensä, yksitoista , ja palvoi kaikkea hänen tervehdystään ja kunnioitustaan, kun Koraani leikkasi hänen tarinaansa . Hän sanoo : vanhempansa valtaistuimella ja lankesivat kumartamaan ja sanoi: oi isäni, tämä näkemykseni tulkinta voi tehdä siitä, että Herrallani on parempi minua, koska se vei minut vankilasta ja tuli luoksesi sen jälkeen beduiinista irrotettava paholainen minun ja veljeni välillä, Herrani, mitä hän haluaa, Hän on tietävä, viisas ( Yusuf : 100 ). Jos tämä näky Josephista, seitsemän vuoden ikäisestä pojasta, on saavutettu Egyptissä kirjaimellisesti , Joseph istui valtaistuimellaan, kumarsi vanhempiaan ja veljiään ja kumartui ja totesi, että näky Josephin näkyistä on tosi, jota sinun ei tarvitse ilmaista , mutta jäävät myös olivat nähneet , ja se on tärkeää tässä on , että tulkinta vision viivästynyt neljäkymmentä vuotta osoituksena haastattelu Persian Salman sanoi : ~ keskuudessa näkemys Joseph ja sen ilme neljäkymmentä vuotta ~ Ibn Hajar sanoi hänen jälkeensä . Al-Tabarin , al-Hakimin ja al-Bayhaqin kertojat, joilla on voimassa oleva kertojien ketju (1). Toinen opas : Vuonna tarina Joosefkin , kun hän tuli vankilaan , The kuningas näki näyn hälyttävänä häntä ja kysyi Aoolha häntä, kun miehet tieteen ja valtion hänen ympärillään ja hallussapito kokousten E ja sanoi heille : ~THE kuningas sanoi , näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa ja seitsemän Snblatt Khader ja viimeinen, kovaksi, O julkinen, ilmoita minulle näköni, jos olet nähdä visio ilmentävien (43). ( He sanoivat toiveuniin ja emme tulkitse unia kahdessa maailmassa. ”(44) ( Joseph 44 43) Totuus on, että vastaus näihin on samanlainen kuin joidenkin sellaisten ihmisten vastaus, jotka eivät epäröi vastata visioiden ilmaisuun. He sanovat: sillä esimerkiksi : kuolema, pitkä, elämä , ja itkeä nauroi ja tämä voidaan sanovan Jumalalle ilman tietoa , tai löytää ne näin alaviitteessä Badan vastauksen niin se pyysi niitä kääntyi oikealle ja vasemmalle paeta, tai etsimään joka lähetti hänet kysymys . mitä huolta Joosef vastasi näyssä ja valitsi ajan sanovan Hän oli seitsemän vuotta vaikeampi viljellä mitä niittänyt Vdhiroh piikki vain vähän johon syödä) 47 () tm tulevat sen jälkeen seitsemän kovaa syödä mitä annoimme heille vain hieman yli Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , muistutti T että visio saavutetaan sisällä ajan viisitoista vuotta , minkä unen on iloinen educe Joosef heistä neljäntoista vuoden sanoo kuningas seitsemän lihavaa lehmää , ja seitsemän lehmää laiha , ja tutkijat sanoi : sanat Joseph : ) tm tulee vuoden kuluttua, jolloin Agat-ihmiset ja Aasron ( ( Yusuf : 49 ) eivät osoittaneet hänelle näkemystä , mutta Jumala opetti Yusufin ja hyvän ilmaisun (2). Kolmas opas : Anas bin Malik, olkoon Allah tyytyväinen häneen siitä, että Allahin lähettilään rauhaan häneen päästettiin tai tyttö on haram Milhan , Vttamh , ja äiti on kielletty hiljaisen palvonnan alaisuudessa ja astui Allahin lähettilään rauhaan, olkoon hänelle päivä Votamth ja istui sitten Tvla pää – mikä tahansa tarkista, mitä se tappaa täitä – Vnam Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ja heräsi sitten nauraen , hän sanoi : Minä sanoin : mitä Idgk o Allahin lähettiläs? Hän sanoi : ~ Kansakuntani ihmiset tarjosivat hyökkääjiä Jumalan nimi, joka ratsastaa Thbjillä tällä merellä . Ja Thbj-merellä tahansa ratsastaa takaisin o R keskellä – kuninkaat on perheen tai kuin kuninkaita on perhe , ~ sanoi : sanoi : Sanoin : Oi Jumala, rukoilla Jumalaa tehdä minulle yksi heistä, hän kutsui häntä, sitten laittaa päänsä ja hän nukkui ja sitten heräsin nauraen, hän sanoi : sanoin : mitä Idgk Oi Jumala, sanoi : ~ ihmiset minun kansakunta, tarjotaan vuoksi, että hyökkääjät Alte Jumala ~, hän sanoi ensin hän sanoi : sanoin : O Lähettiläs Jumalan rukoilla Jumalaa, että tekee minulle niistä, sanoi : sinä olet alkaen kahden ensimmäisen ~ , Frckpt tai Haram tyttö Milhan meren tällä hetkellä Sid Vsrat varten Daptha kun tuli ulos merelle Vhlkt . sovittu muslimin sanasta (3). Haun jälkeen pidentynyt tässä tarinassa todettiin, että visio tuolloin jälkeen jäähyväiset Hajj, ja esiintyminen näky oli vuoden aikana Othman bin Affan, joten he asennettu meren peräkkäin Othman, otsikko Kyprokselle Vsrat varten Daptha Kathy ja haudattiin siellä, ja se oli kuin kivi poika sanoi avatessaan vuoden kaksikymmentä – kahdeksan . aika on välillä visio ja ilmaisun kahdeksantoista vuotta, Jumala tiedän . Huomaa tämä aika näön esiintymisen ja ilmentämismatkan välillä . kerro sitten minulle, että luulet, että se, joka pyytää näkyä, Vtakbrh näki hänen ilmeensä, ja sitten yllätti hänet s- jakson jälkeen . Yön hän sanoo sinulle : sanoin : sellaisia ​​ja sellaisia ​​tapahtuu, ja nyt kuukausi, kaksi kuukautta, tai vuosi kuluu, eikä sitä ole toteutunut ikään kuin hänen tilansa olisi : Olet väärässä ! ! ! Kyllä . . Linja tulee risteyksestä, mutta visio saattaa viivästyä. ~Ja jos asia mainitaan, sanon tässä : Ylityksen pyrkimys asettaa aika vision esiintymisajalle on tutkittava ja mielen työ ja väsymys, mikä tarvitsee aikaa tulla, mutta visionääri saattaa joskus vaatia ajan kyselemistä , niin jos sanoisin hänelle ja sanoin hänelle : Jumala tietää jopa itsestäsi poissa virheen hämmennystä , yllättykää Antqsk sanoo : hän kertoi minulle ylityksen eikä saanut hyvin , ja jotkut heistä pilkkaavat sanomalla : mitä yllä on . Tämän esityksen jälkeen sanon : Kuka on mielestäsi oikeassa? ________________________________________ (1 ) Katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : Acerin suuria tulkintoja sanoja Korkeimman ja Bhamch River Hyvä Acer eksegeesin, i 4 /1420 on – , kirjasto tiede ja hallinto . ( P. 578 ). (3 ) kertojana Bukharissa että kirja Ilm ilmentymisen oven aikana päivä kahdessa paikassa (11 /72 ) , (391/12 ) – op – ja kertojana muslimi, kuten ydin- (13 /58 ) on kirjan on emiirikunta n ovi Hän mieluummin hyökkäyksen merellä – edellinen viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

Ja joka näkee, että kuollut antaa hänelle ruokaa, hän saa toimeentulon siitä pisteestä, jossa sitä ei lasketa ….