Tulkitse unesi: Unelma Mies menee naimisiin vaimonsa kanssa 

…Ja joka näkee vaimonsa palanneen vanhan miehen luokse, hänessä ei ole mitään hyvää, ja jos hän näkee vaimonsa lisääntyneen hyvyydessä ja kauneudessa, se on hänen uskontonsa ja maallisen elämänsä lisääntymistä ja hyvän saamista. ja hyötyä ….

…Ja kuka näkee vanhan naisen, se on liikkeelle pantu maailma, ja joka näkee harjoittavansa vanhaa miestä ja antaa sen hänelle, tämä on maailman keskustelu ja hänen saavutuksensa siitä siinä määrin kuin on että suotuisa ja tuntematon vanha mies on vahvempi kuin tunnettu, ja jos se oli hyvässä kunnossa kuin islamilaiset, se oli sallittu maailma, ja jos se oli kuin tekopyhyys, se oli uskonnossa ainakin kielletty tai vihamielinen se on näin, ja se on karvainen, karvainen, ruma ilme, ei ole uskontoa tai maailmaa, ja kuka tahansa, joka näkee hyvän naisen puhuvan hänen kanssaan, nauramassa hänelle, leikkimässä hänen kanssaan tai astumassa sisään hänen taloonsa, niin se on hedelmällinen vuosi, hyvä ja iloinen, ja jos hän on köyhä, hän saa rahaa ja ravintoa tai vankia, Jumala siunatkoon häntä ja joka näkee naisen, joka riitauttaa hänet ja saa hänet mukaan lukien äärimmäinen vastenmielisyys, siunauksen kuolema ja kuka tahansa näkee moraaliton tai aviorikollinen nainen, jos hän on vanhurskas nainen, hän on hyvä ihminen ja minä Siunauksen lisääntyminen, ja jos hän on lahjonnan ihmisten joukossa, hänellä ei ole velkaa, hänellä on insestiä ja vahinkoa, ja joka näkee olevansa vaimonsa jonkun muun kanssa, hänen rahansa tai ihmisarvonsa eivät ole hyviä hänen uskonnossaan . Ja valtava maailma, ja joka näkee, että hänen vaimonsa on antanut hänelle toisen vaimon tai naisen, hän jättää hänet tai riidelee hänen kanssaan, ja joka näkee, että hänen vaimonsa kantaa sitä, hänelle tulee rikkaus ja hyvyys, ja jos hän näkee kantavansa hyvää naista, jos hän on sairas, hänet herätetään tai vangitaan, hänet vapautetaan tai hän on huolissaan. Jos se oli oikein Jos hän tulee pojan luo, vaikka hän ei olisikaan raskaana, niin se on hyötyä ja hyvyyttä, ja kuka tahansa ajattelee, että hänen vaimonsa on vanhentunut, hänessä ei ole mitään hyvää, ja jos hän näkee hänen hyvyytensä kasvavan ja kauneutta, se on hänen uskontonsa ja maallisen kasvunsa, ja joka näkee vaimonsa moraalittomuuden tai vihan, niin hän on sitä vastaan ​​ja joka näkee vaimonsa askeettina, palvojana, niin hän on hyvä eikä siinä ole mitään vikaa. Ja joka näkee naisen, joka ei ole koskaan nähnyt häntä onnettomana, siitä on poistettava jotain. Jos se on hyvä, hän löytää sen jälkeen, ja sanottiin, että hän näki, että ennen naisen jotain meni pois, ja jos hän oli yhdynnässä hänen kanssaan, siinä ei ole mitään hyvää. Ja joka näkee joukon naisia ​​paikassa, kun he katsovat häntä, tai joku heistä kutsuu häntä, hän on Hänestä inhottava, kun hän on syytön, ja hänen tarkoituksensa voi tapahtua hänelle myöhemmin, eikä hänen vihollisensa voi tulla häntä, ja jos hän näkee monia naisia, jotka riitelevät, niin ihmeellisten asioiden esiintyminen maailmassa aiheuttaa hämmennystä joillekin ihmisille, ja jos hän näkee heidät sitä vastaan, hänen ilmeensä on häntä vastaan ​​ja sanotaan, että naisten näkeminen lause on hyvä, varsinkin jos he ovat tulossa hänen luokseen tai antavat laukauksen kasvoihin, ja jos nainen näkee nuoren naisen, hän on joka tapauksessa hänen vihollisensa, hän näkee hänet, eikä ole mitään hyvää nähdä vanhaa naista, ellei hän on koristeltu ja paljastettu…

…Meri on auktoriteetti, ja joki on hallitsija ilman sitä. Joten kuka näkee meren tai seisoo sen päällä, niin hänelle tapahtuu jotain sulttaanista, jota hän ei halunnut. Ja joka näkee, että merestä on pulaa ja siitä on tullut kuilu, niin auktoriteetti heikkenee ja menee pois maista, joista meri on mennyt, ja joka näkee, että hän tuli mereen uimalla, kunnes ei näe, tämä on hänen katoaminen. Ja joka näki, että hän upposi mereen tai jokeen eikä kuollut siinä, niin hän hukkuu tämän maailman asiaan, ja ehkä hänellä oli paljon syntejä ja syntejä, ja joka näki tulleensa mereen tai joki ja lyö häntä sen pohjalta, mutaa ja mutaa, niin he osuvat niihin sulttaanilta tai vanhalta mieheltä, ja joka näkee olevansa sukeltaja meressä, sukeltaa helmillä tai muulla, sitten hän meni ulos, koska hän etsi tietoa tai rahaa, ja se osui siihen ilmeisen määrän helmiä ja muita, ja joka näki, että hän ammentaa vettä merestä tai jokesta ja laittaa sen kulhoon, hän lyö rahaa hallitsijalta , ja jos vesi on pimeää, hän saa pelkoa ja kuka tahansa, joka näkee uivan tai peseytyvän merivedestä tai jokesta, ja jos hän oli sairas, Jumala paransi hänet tai oli velkaa, jonka Jumala hallitsi tai oli huolissaan, Jumala halusi hän oli huolissaan tai pelkäsi turvallisuutta tai vankilassa, hän meni siitä hyväksi, ja jos hän näki kävelevänsä vedessä meressä tai joessa , niin se osoittaa hänen hyvän uskontonsa ja varmuutensa pätevyyden, ja joka näki heikon vesipyörän niin paljon Ihmisen ei pitäisi hukkua siihen, sillä ihmisille on hyvä elämä, jos se on tavallinen tai niille, jotka omistavat kyseisen vesipyörän Mies siinä, sillä ihmisille se on hyvä elämä, jos se on yleinen tai joku, joka omistaa erityisesti sen vesipyörän, ja joka näkee, että meri on noussut maasta, hän on hallitsija, joka pelkää petetään tai tehdään väärin, ja joka näkee pääsyn mereen tai jokeen, hän astuu hallitsijaan tai hallitsijaan, ja jos hän on sairas, hänen sairautensa tulee vakavammaksi ja jos hän lähtee siitä, se iskee hyväksi Sultanilta ja vie hänet pois. Ja joka näkee, että hän on kaatanut meren tai joen toiselle puolelle, hän kaataa ne tai kukkulan ja vapautuu siitä. Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän juo makeaa vettä joesta tai vesipyörästä, hän kärsii elämisen ilosta ja pitkästä elämästä, ja jos se on katkera tai pimeä, hänen elämänsä on huolissaan, pelossa tai ahdistuksessa ja sanottiin että hän on sairas niin paljon kuin juo, ja jos hän näkee vähän vettä astiassa tai paikassa, jossa hänet on vangittu, niin hän on syntynyt ja jos hän näkee, että hänelle on kaadettu kuumaa vettä siitä, mistä hän tekee ei tunne, niin hän on vangittuna tai sairaana tai niiden ahdistamana tai peloissaan jinnistä hänen lämpönsä laajuudessa ja kuka tahansa näki Jos hän putosi veteen, hän joutuisi vakavaan ahdistukseen tai ahdinkoon, ja kuka luulee kantaneensa vettä kulhossa, ja jos hän on köyhä, hän joutuu rahaan tai yksinhuoltajaan, joka on naimisissa tai naimisissa, hänen vaimonsa tai umma synnytti vaimonsa tai orjatytönsä, ja jos hän näkee kantaneensa vettä vaatteessa tai mitä hän kieltää sisältävänsä vettä, on turhuutta, ja joka näkee, hän juo vettä mukista, kuppista tai vastaavasta. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin, ja jos hän näkee tyhjentävänsä vettä purkkiin, välimuistiin, pussiin tai muuhun, hän menee naimisiin Nainen ja kuka tahansa, joka näkee ajavansa vettä kotiinsa, sitten kaikki hyvä ajetaan hänen puoleensa ja kuka tahansa näkee, että taloon on valunut vettä tai silmät puhkeavat siihen, sillä se itkee sairaita ihmisiä tai jättää hyvästit matkustajalle tai muuten, ja joka näkee hänen kanavansa talo tai hedelmätarha on käynnissä, jos hän on huolissaan, hänet vapautetaan. Ja jos hän näkee sen olevan tukossa, hän estää hänen opinsa…

…Jos sairas nainen näki, että hän oli mennyt naimisiin tuntemattoman aviomiehen kanssa, hän kuolisi, ellei hän ollut tuntematon šeihi, ja hänet vapautettaisiin ja hänellä olisi hyvä elämä, jos hän tutkisi häntä tai kuvaisi häntä vanhaksi mieheksi ….

…Kommentoijat sanoivat : Jos puu osoittaa omistajansa työn, uskonnon ja itsensä, niin sen paperi osoittaa hänen luonteensa, kauneutensa ja vaatteensa sekä ihmiset hänen sukulinjaansa, veljensä ja vakaumuksensa mukaan . Hänen sydämensä osoittaa hänen salaisuutensa ja sen, mitä hän kätkee teoistaan, sen kuori osoittaa hänen ulkonäön, ihon ja kaiken, mikä koristaa häntä hänen teoistaan, ja sen vesi osoittaa hänen uskonsa, hurskautensa, valtakuntansa ja elämän jokaiselle ihmiselle kohtaloonsa saakka, ja ehkä he järjestivät sen vastoin tätä järjestelyä, ja mainitsin hänet merillä . Kuka näkee itsensä puun tai sen omaisuuden yläpuolella unessa, tai hän näkee tämän, katson hänen tilaansa ja puunsa tilaa, ja jos hän on kuollut Totuuden talossa, tarkastelen puun ominaisuutta. puu, ja jos puu on suuri, kaunis ja hyvä, niin paratiisissa kuolleet ja ehkä se on siunauksen ja hyvyyden puu.Ja jos se on ruma puu, jossa on piikkejä, mustaa ja haisevaa, niin se on tuskaa, ja ehkä se on Zaqqum-puu, josta on tullut epäuskoisensa tai maunsa turmeltumisen vuoksi, ja jos hän näkee kyseisen potilaan, hän siirtyy johonkin kahdesta asiasta kohtalonsa ja puunsa laajuuden mukaan. Avioliiton hakija tai aviomiehen nainen, joista toinen on hankkinut aviomiehen puun kunnon ja ulkonäön mukaan, jos se ei ole tiedossa, tai painatuksella sen luonteesta, suvusta ja olemuksesta, jos se on tiedossa, ja jos jokaisen heistä heräävässä elämässä aviomies oli sairas, niin katsoin tuolloin aikaa. Se puu, jonka hän omisti tai näki itsensä sen päällä ajan myötä, siinä on virrannut vettä, joten potilas on rauha, hänen ruumiissaan on edistytty terveydellä ja hänen ruumiissaan on ilmestynyt elämän merkkejä, ja jos hän on hänen hoidossaan potilas menee Kaikkivaltiaan Jumalan luokse ja hän on tomua ja tuhoa . Ja jos hän näki sen kaupassa tai asuinpaikassa, se on osoitus hänen ansioistaan ​​ja toimeentulostaan, ja jos se oli hänen kysyntäänsä, niin hän hyötyi . Vaikka hän oli johdossaan, hän hävisi ja köyhtyi . Ja jos hän näkee sen moskeijassa, se on osoitus hänen uskonnostaan ​​ja rukouksistaan . Jos se on ajanhallintaa, hän on unohdettu uskonnostaan, hän ei kuulu rukouksiinsa, ja jos se on hänen halussaan, mies on vanhurskas ja ahkera, hänen työntekijänsä ovat täyttäneet kuuliaisuutensa . Mitä tulee paljon puita omistavaan, hän seuraa joukkoa vartijoita, jotka ovat hänen arvoisiaan, joko emiraattia, piiriä, fatwaa tai mihrabin johtajaa tai hänen seurassaan olevaa johtajaa, kapteenia laiva tai myymälä valmistajan käden alla, ja tms . Jokainen, joka näkee ryhmänsä talossa, on miehiä tai naisia, tai molemmat tapaavat siellä hyvää tai pahaa, ja jos hän näkee sen hedelmät siinä ja ihmiset syövät siitä, jos sen hedelmät osoittavat hyvää ja toimeentuloa, niin se on juhla ja nuo ruokapöydät ovat siinä, ja jos sen hedelmät eivät pidä, se tarkoittaa surua, niin se on hautajaiset. He syövät ruokaa siinä, samoin jos talossa on sairas henkilö ja jos sen hedelmää ei tunneta, sitten katsoin, ja jos se tapahtui puiden tulossa, sen ruoka oli iloinen, ja jos se oli sen hoidossa, se oli onnettomuus, varsinkin jos oli vihjeitä toisen kahden asian herättämisestä . Jokainen, joka näkee voimakkaan tuulen kaatuneen, kaatuneen, palaneen tai murtuneen puun, on mies tai nainen, joka häviää tai tapetaan, ja tuhon päättelee sen olemus tai sijainti ja hänen valppautensa. hänen todisteistaan, ja jos hän on hänen kotonaan, syy siihen on mies tai nainen, joka on kuollut tai hänen perheestään, ja hänen sukulaisuutensa ja veljensä, tai veren vanki, mujahid tai matkustaja, ja jos hän on moskeijassa, sitten hän on kuuluisa mies tai nainen, joka tapetaan tai kuolee kuuluisan kuoleman . Jos se on palmu, niin hän on mies, jolla on korkea maskuliinisuus ja jolla on valtaa tai tietoa, tai kuninkaan nainen tai hallitsijan äiti, ja jos se on oliivipuu, niin tutkija, saarnaaja, ohimenevä, hallitsija tai lääkäri, sitten tällä tavoin hän ylittää loput puista niiden olemuksen, hyödyn, haitan, suvun ja luonteen mukaan . Ja kuka -sahaa istutti puu, joka oli ripustettu, hän iski kunnia tai ajatellut itselleen miehen mukaan on sen ydin, koska ihmiset sanovat : niin, jos hän istutti, jos hän teki sen . Samoin, jos hän kylvää siemenen, hän roikkuu tai ei, niin he ovat, ja viinitarhan istuttaminen saa kunnian, ja sanottiin, että joku, joka näki talvella raskaana olevan viiniköynnöksen tai puun, katsotaan naiseksi tai mies, jonka raha on mennyt, tai hänen mielestään he ovat rikkaita ….

…Al-Asfour : Valtava mies, jolla on suuri vaara ja raha, joutokäynti ja ihmiset, jotka eivät tiedä hänen oikeuksiaan, vahingollisia yleisölle, väärennös asioissaan, täynnä johtajuuttaan, mies, joka oli hyvä ihminen, ja hän sanottiin olevan kaunis myötätuntoinen nainen, ja miehen sanottiin olevan hauskaa ja ihmiset nauroivat hänelle, ja sanottiin, että hän oli mies poika . Ja monien lintujen kuninkaalta hän rahoittaa vaaroilla kärsivän kansan huoltajuuden, ja sanottiin, että lintu on hyviä sanoja, ja grouse on pieni poika . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi ollut villakoira mukanani, kun metsästin lintuja ja tapasin heidän siipiään ja heitin niitä siihen . Hän sanoi : Olet kirjanopettaja leikkiä pojat . Kerrottiin myös, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Hän näki ikään kuin olisin kastanut linnun ja halusin teurastaa sen, joten hän puhui minulle ja sanoi : Älä teurasta minua . Hän sanoi hänelle : Pyydä anteeksi Jumalalta, sillä olet ottanut almuja, eikä sinun ole sallittua ottaa sitä . Hän sanoi : Jumala suojaa, että otan rakkautta joltakulta . Hän sanoi : Jos haluat, sanoin kuinka monta . Hän sanoi kuinka paljon? Hän sanoi : Kuusi dirhamia . Hän sanoi hänelle : Olet oikeassa, ja mistä tiesit? Hän sanoi : Koska linnun jäseniä on kuusi, jokainen jäsen on dirham . Ja kerrottiin, että mies tuli Abu Bakr Al-Siddiqiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja sanoi : näin, että hihassani oli paljon lintuja ja lintuja, joten panin yhden ottamaan yksi kerrallaan, ja kurista se ja heitä se . Hän sanoi : Olet järkevä mies, joten pelkää Jumalaa ja tee parannus hänelle ….

…Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuolleen mustan miehen, mies pesee hänet itsensä yli . Hän sanoi: Hänen kuolemastaan, epäuskoistaan, mustuudestaan ​​hänen rahastaan, ja koska tämä seisova pesee hänet, hän pettää häntä rahoillaan ….

…Sanottiin, että joka näki miehen, joka antoi hänelle dinaareja, oli loukkaantunut mies, ja jos hän maksoi sen jollekin, hän on epäoikeudenmukainen, ja jos mies ottaa sen, kun se on katkaistu, se on kovaa riitaa ja riitaa. hänen ja miehen välillä ….

…Ja joka näki, että hänestä oli tullut nuori mies, erosi näkemyksensä tulkinnasta, ja sanottiin, että hänellä oli uusi ilo, ja sanottiin, että hänen uskonnossaan tai maailmassa ilmeni suuri puute, ja sanottiin, että hän oli kuolemaisillaan, ja sanottiin, että joidenkin ystävien kanssa esiintyy vihamielisyyttä varovaisuuden ja toivon suhteen, ja osa siitä ja mikä sopii hänelle koristetermissä, on mainittu. Ja luominen ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee ratsastavansa muulilla miehen kanssa, kun hän kävelee hitaasti sen kanssa, ei ole mitään vikaa ….