Tulkitse unesi: Unelma Mies pitää naisen kädessä 

…Kvitteni on sairaus unessa . Ja joka näkee syövänsä ja sairaan, se paranee . Ja jos hyvinvoiva henkilö syö sen, häntä ohjataan ja jos hän on kannattava kauppias . Kuka näkee puristavansa miehen jalkoja, matkustaa sitten kaupassa ja saa paljon voittoa . Ja kvitteni puu on luja mies . Ja sanottiin : Kvitteni on huono unessa sen takia, mitä se aiheuttaa takavarikoinnissa . Ja vihreä kvitteni on parempi kuin keltainen . Ja kvitteni merkitsee suurta matkustamista, ja ehkä osoittaa niukkuuden ja salaisuuksien pitämisen, joita pitää ja pitää kiinni . Sireeni tarkoittaa kunnioitettavaa kaunista naista . Ja useimmat kommentaattorit vihasivat kvitteniä, ja he sanoivat : Se on tauti, koska siinä on runsaasti kellertävää väriä ja koska siinä on pidätys . Ja se osoittaa matkaa, ja jotkut ihmiset sanoivat : Se on matkatodellisuus, ja jotkut heistä sanoivat : Se on matka, josta ei ole hyötyä . Jotkut heistä sanoivat : Kvitteni on kiitettävä unessa, kenelle tahansa hän näkee, se silti näkee sen ….

…Selviytynyt Jumala 78 – Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumin, joka oli Ubaid Ibn Qutham bin Abbasin ystävä, auktoriteetilla hän sanoi : Hän lähetti Ubayd Allah bin Qothamin luokseni, joka oli keskipäivällä Mekan prinssi, ja hän viipyi Maymounin kaivolla Lababah Bint Alin – eli Ibn Abdullah bin Abbasin – talossa, hänen vaimonsa kanssa, ja hän oli hänen kanssaan. Tulin, kun hän kauhistui, ja hän sanoi : oi, Abu Ismail, Näin sanani sanan Jumalan olevan rakkautta , hän meni tämän seinän vieressä olevan henkilön kasvoille ja sanoi : Vaikka elävät ja runsaat ovat hyviä, kantakaa hyväänsä kepeissä, minä olen kuollut . Hän sanoi : Minä sanoin : Ei, Jumala on saatanasta , hän sanoi : Ei , Jumalan kautta , hän sanoi : Minä sanoin : Vienai muut , hän sanoi : Kuka? Sanoin : Ehkä muut , hän sanoi ikään kuin näytät Blababhin tyttöä , on Jumala paras minusta , vannon, sanoivat, mitä jäimme vain kuukausia, kunnes hän kuoli ovestaan . Hän sanoi minulle : Oi Abu Ismail , on se mitä sanoin , hän sanoi : Sitten rakensimme sellaisille lähetetyt , aika Votih sanoi : olkoon Jumala tullut kyseiselle kasvolle, hän sanoi : Vaikka naapurusto ja otti hienosti taaksepäin oikealle heidän omastaan ​​hyvistä luuttuista olen Jumala kuollut . Hän sanoi : Ei, Jumala haluaa . Hän sanoi : Ei ole ovea selittää minulle . Hän sanoi : Vietimme noin kuukauden, sitten hän kuoli . Roy Alvakea sanoi myös, että Obeid – Allah ibn Qtm – joka on sinä päivänä ja Mekkaan – sanoi : Näin unessa, että mies seisoi käteni välissä, hän sanoi : Vaikka naapurusto ja oikeanpuoleinen oikeanpuoleinen sakko ottivat heidän vaurautensa Lutesille : Luulin, että se koskee minua niin , ja sanoin : Neit itselleni ja sanoin sitten Lababa bint Ali bin Abbas, hänen vaimonsa, sanoneen : Hänellä on hyvin kanssani ja hän on se, joka kuolee . Ja minä jäin kaksi tai kolme kuukautta niin sitten kuoli , ja asettua noin kuukauden kuluttua. Jos Bmakille saattavat pitää kädet, hän sanoi : sano sitten sille, joka pitää erimielisyyttä, joka on välittänyt hälytyksen toiselle myöhemmin ikään kuin Kadi Harith bin Abi iloitsee siitä, että hän mainitsi heidät Vetodjaa ja sanoi hänelle : suojele sinua Jumala, oi prinssi , hän sanoi : Hän kuoli, mutta kuoli ….

…Ainoa : ne ovat julmia, kuten tossuissa, kuka tahansa käyttää niitä, matkustaa tai matkustaa, joku, joka jakaa näkemyksensä hänen kanssaan tai matkustaa rahalla, ja että jos hän kävelee unessa . Mutta jos hänellä on käytössään se ja hän on toivonut matkustavansa, se saattaa olla valmis ja se ei välttämättä ole valmis, jos hän ei kävele siinä, ja jos hän lopettaa sen käyttämisen tai ottaa sen pois, hän asuu matkansa ja syynsä kautta häntä . Ja jos hän on tossu vettä, hän on vaimo tai orjatyttö, joka hyötyy yhdynnästä . Taifin tossut tai se, mitä kauppiaat myyvät markkinoilla, on osoitus rahasta, hankinnasta ja eläkkeestä . Se voi osoittaa vaimon myös, jos hän käveli hänen kanssaan roolin aikana, osti hänet tai annettiin hänelle . Jos se on uusi, se on varhainen, vapaa tai nykyinen, ja jos se on vanha, se on kulunut, sitten se vaimentuu . Jos hiekka katkaistaan, hänen toimeentulonsa häiriintyy, tai hänen teollisuutensa on pysähtynyt tai estynyt ilman esteitä, vaikka hänen vaimonsa vihastuisi häneen ja hänen pettämisensä ilmestyi hänelle . Ja jos hänen nilkkaraudat katkaistiin ja hän oli sairas ja menehtyi tai tottelematon, hän oli eronnut, ellei unessa häntä hoidettu korjaamaan, tai hän lupasi tehdä sen tai jos hän asetti sen itse, niin hän vapautetaan vaihdevuosien jälkeen, ja hän tarkistaa hänet avioeron jälkeen . Jos hän näkee käyttäneensä hyvin kuluneita sandaaleja ja kävelee niillä tarkoitetulla polulla, hän matkustaa . Jos hänellä on sandaalit eikä kävele niissä, hän joutuu naiseen tai piika . Samoin jos hän huomasi antaneensa kengän kädessään ja ottaneensa tai omistavansa tai pitävänsä sitä talossa tai astiassa, hänellä on nainen, jota hän kuvaili . Jos pohjaa ei käytetä, se vaikuttaa naiseen tai piika, neitsyt ja vastaavasti, jos hän on pukeutunut eikä kulunut . Jos ainoa oli lehmännahkaa, nainen oli ulkomaalainen . Ja jos se oli hevosen nahasta, se oli peräisin arabeilta tai uskollisilta arabeilta . Samoin jos se olisi kamelin nahoista . Jos hän huomasi kävelevänsä kahdessa sandaalissa, toinen heistä vedettiin irti jalastaan ​​ja hän meni toisen kanssa, niin tämä on erään veljen eroa, jolla on sisar tai kumppani matkan takana, koska kun hän käveli siinä hänestä tuli tulkinta matkasta, kun yksi heistä otti veljensä matkan takana . Ja jos hän ei ollut veli tai ikäisensä, ja hän näki ainoan kadonneen tai kaatuneen kaivoon tai joku valloitti hänet, niin oli hänen vaimossaan . Jos ainoa menettää toimintansa sen jälkeen, hänen vaimonsa sairastuu ja sitten tulee terveeksi tai nainen on hylännyt hänet tai jäänyt eläkkeelle tai mikä altistuu naisille samasta, palaa sitten ensimmäiseen tilaansa . Jos hän näki, että ainoa oli varastettu häneltä ja joku muu käytti sitä, hän vastasi siihen tai ei tiennyt, niin se ei ole hyvä sen omistajalle, koska hän murhasi vaimonsa tai orjatytön, jolla oli se . Jos hän näkee, että pohja on siepattu tai poltettu, kunnes hänellä ei ole enää mitään tai jotain sellaista jäljellä, se on hänen vaimonsa tai palvelijansa kuolema . Jos hän huomaa, että hän on patchannut ainoan, hän hallitsee vaimonsa tilannetta tai on yhdynnässä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, alastomissa naisissa ei ole mitään hyvää . Jos kyseessä on tossu, joka johtuu matkasta, matka ei ole valmis . Jos hän näkee pohjan ilman kengän nahkaa, jotain sen kaltaista on halveksittavaa tai johtuu tulkinnasta jostakin muusta kuin ainoasta, jolla on perhe, niin naisella, joka sitä käyttää, katsotaan olevan sen ydin. ainoa, onko se hyvyyttä vai korruptiota . Ja jos se on pohjalta, joka johtuu matkasta, niin minä määrittelen sen matkan kengän olemukseen, olipa se hyvä tai huono, kuten kuvattu . Ja jos hän näki hänen ansoja, joita hän pitää kuluneina tai murtuneina heikoina . Omistajan tila, kun hän matkustaa, tai naisen polkemassa sitä on yhtä paljon kuin ansojen ydin, kauneus, vahvuus ja ulkonäkö ….

…Ja joka näkee hänet pimeässä, mustassa kädessä, pääsee kuninkaan ja etsijän tykö, mitä hän vihaa ….

…Lapsen helistin Jos unessa näet lapsen kädessä helisen, tämä on hyvä merkki, rauha ja ymmärrys perheen sisällä. Se tuo sinulle myös menestystä yrityksessäsi ja voittoa . Tytölle tämä unelma merkitsee pian onnellista ja onnellista avioliittoa . Jos annat lapselle helistin, se tarkoittaa, että ryhdyt epäonnistuneeseen työhön ….

…Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, ja sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin pääni katkaistun, ikään kuin katson sitä yhdellä silmäni . Joten hän hymyili, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, ja sanoi : Kumpaakin heistä katsoit : Joten mitä Jumala halusi sen kestävän? Sitten hän kuoli, Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan . Ja katsokaa häntä seuraamaan Sunnaa ja imaamin päätä . Ibn Mary näki kuusikymmentä orjatyttöä astuvan hänen taloonsa, ja jokaisen palvelijan kädessä astian, pestyn ja kammatun miehen pään päällä, ikään kuin hän lukisi seuraavaksi : ~ Eikä kukaan ihminen voisi puhua hänelle paitsi ilmoituksen tai verhon takaa . ~ Hän kertoi näkemyksestään, ja hänelle kerrottiin, että kalifi teki pyhiinvaelluksensa luoksesi ja että saisit kuusikymmentätuhatta dinaaria, ja niin se oli ….

…Ja jos hän näkee kätensä puuttuvan siitä, mitä hän haluaa työskennellä sen kanssa, ja sorron tai kuihtuneen, niin sen tulkinta samassa kädessä ja kyvyssä ei saa aikaan sitä, mitä hän haluaa, ja ne, jotka etsivät apua, pettävät hänet . Ja jos hän näkee kädessään voiman ja rentoutumisen hyveen sorrossa, hänen tulkintansa on hänen kädessään ja kyvyssä tehdä mitä haluaa, ja niiden avusta, jotka etsivät apua häneltä, ja siinä on toinenkin näkökohta. , että sen pituus, lyhyys, vahvuus ja heikkous ovat sen omistajan, jolle käsi tulee, ja hyvien käsien tuote. Hänen mielestään, kuten Abu Bakrin ja Saeed bin Al-Musayyibin sanonta, he käyttivät lause ~visio~ nimillä ja niiden merkityksillä ja luotti siihen visioon . Jos hän näkee, että hänen kätensä on heikentynyt, avautunut, kuivunut tai sen tuuli haisi : sulkemalla pois muut saalista, se on korruptiota omistajan työssä, mistä se on tullut, tai hän jätti sen valmistumisen itselleen tai hänen voimansa heikkous häntä kohtaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kääntänyt profeetan käden profeettojen tai joidenkin vanhurskaiden joukosta, niin katsokaa, millainen tuo profeetta tai vanhurskas oli siinä, joka ohjasi Jumalaa käsillään harhaanjohtamiselta tai pelasti hänet kadotus ja kuinka hänen kohtalonsa oli hänen kansansa keskuudessa, mitä hän kärsi heiltä vahingosta ja kuinka se oli heidän käskynsä seurauksena, joten myös Jumala ohjaa kansaa visionäärin kädellä, ja se on käsi, joka on kuvattu ja jonka avulla Jumala antaa kansan harhaanjohtamisesta ohjaukseen, ja siitä aiheutuu mitä tahansa vahinkoa, samanlainen kuin profeetta tapasi Jumalassa, joten hänen tilansa ja tekonsa ovat seurauksessaan, kuten profeetan käsityöt, ja tämä on kunniallinen visio, jota vain hyveelliset ja tavanneet ihmiset tuskin näkevät . Ja joka näkee tällaisen vision erityisesti ilman hyveellisyyden, hurskauden ja kyvykkyyden ihmisiä, ja mitä tahansa sitä kuvataan, on mahdotonta hyväksyä ja hylätä ….

…Kivekset ovat vastuussa toimeentulosta, tytöistä sekä ylläpidosta ja suojelusta. Kuka näkee heissä Zaynista tai Sheinistä, siihen syytettiin, ja joka näkee puutteen kiveksissään, hänen vihollisensa valloittavat hänet, ja jos hän näkee ne miehen kädessä, hänen vihollisensa voittaa, ja jos hän näkee ikään kuin he olivat poissa hänestä ilman kipua tai antoivat niitä kenellekään, sitten hän on syntynyt jollekin muulle. Lasten kuolema on syyttää häntä ja ottaa heidät pois. Ja joka näki, että heidät katkaistiin ja että hänellä oli potilas, hän kuolisi ja saattoi olla kahden vaimon paradoksi, ja joka näki heidät on suuri, osoittaa hänen pidättymisensä hänen vihollistensa pahuudesta ja jotkut heistä sanoivat, että kaikki ihmisen ja eläinten eunukit ovat rahaa, ja kenellä tahansa on sellainen ja hän menee pois häneltä, tulkitaan rahalla ja kuka tahansa, joka näkee olevansa kasvanut, osa siitä on ulkona paikoillaan ja on kadonnut, koska hän saa rahaa hänelle ilman kasvojaan ja viettää sen paikaltaan…

…Jos hän näki, että hänellä oli kädessä puuroa käsissään syötäväksi, niin hänen elämänsä on mennyt yhtä paljon kuin hän söi siitä, ja hänen elämänsä pysyy yhtä paljon kuin se, joka on jäljellä murosta, sitten murus alunperin osoittaa ihmisen elämä ….

…Daraa : nainen tai pakeneva ahdingosta. Jos hänellä oli kilpi ja kynä ja sanomalehti kädessä, hän turvasi köyhyyden palvelemalla kuningasta . Mitä tulee turkisiin talvella, se tuntuu hyvältä ja rikkaalta, ja kesällä se on hyvä sille tuskissa ….