Tulkitse unesi: Unelma Mies polttaa itsensä 

…Ja joka näkee, että vanha mies ristiinnaulitaan ja ihmiset katsovat häntä, hän voittaa tuon paikan ihmiset ….

…Ja joka näki kuukautistensa, olipa hän mies vai nainen, ja teki ghuslia kuukautisten jälkeen ja puki vaatteensa, niin se osoittaa hänen uskontonsa ja maallisen elämänsä onnistumisen ….

…Unessa hän on miehen koko, ja nämä kaksi miestä ovat hänen vahvuutensa hyvinä ja pahina aikoina . Jos hän näki, että hänen jalkansa nousivat taivaalle ja siirtyivät hänestä, hänen isänsä kuolee . Jos hän näkisi, että heidät tuotiin, hänet päästettäisiin rahoilleen . Jos hän huomaa tekevänsä aviorikoksen jalallaan, hän kävelee naisten takana . Ja jos hän näkee kävelevänsä paljain jaloin, hän on väsynyt ja pakkomielle, ja jos hän näkee syövänsä ihmistä, hän saa läheisyyden ja keinot Kaikkivaltiaan Jumalan kohdalle, ja hänen asiat onnistuvat ja kaikki hänen tarpeensa uskonnostaan ​​ja maailmastaan ​​täyttyvät . Ja joka näkee, että hänen jalkansa palavat, se, mitä hän omistaa, muuttuu ja muuttuu . Ja kuka näkee, että hänellä on monia jalkoja, niin se on hyvä ja hyöty matkustajalle ja niille, jotka kestävät johtajuutta, ja merimiehille paljon hyötyä tarjoavalle matkalle, köyhille löytyy asioita, jotka toivovat hyvistä asioista , rikkaille, sairauksille ja taudeille, silmäsairaille hänen näönsä katoaa ja jumalattomille vankeutta, surua ja syyllisyyttä . Ja kuka näkee yhden jalastaan ​​kiveksi, se kuivuu eikä hyöty siitä . Hän tunsi, että Das kuningas, se vaikuttaa kahteen mieheen ja kahteen miestä, kävelemällä dinaareilla kuvan kuninkaasta . Ja joka näki, että hänen jalkansa katkaisi puolet rahakullastaan . Ja nämä kaksi miestä ovat isiä . Ja kenellä tahansa on suora jalka tai useita varpaita, hän saa lohtua, armottomuutta ja voimaa . Ja joka näki, että kaksi miestä katkaisi hänen kultaansa, se ehkä viittaa hänen kuolemaansa . Ja joka näkee jalkansa murtuneen, älä tule lähelle sulttaania päivien ajan, anna hänen poistua maastaan ​​ja pyytää Jumalalta terveyttä . Sanottiin : Jos hän on sairas, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee, että toinen hänen jaloistaan ​​on pidempi kuin toinen, hän matkustaa ja saa apua . Ja jos hän on rikas, niin hän sairastuu, koska rikkaat tarvitsevat jonkun kävelemään hänen asioissaan . Ja kuninkaan mies tarkoittaa miehiä, ja jos kuningas näkee, että hän on katkaissut toisen kuninkaan miehen, hän ottaa orjansa miehistään . Ja joka näkee, että hänellä on neljä jalkaa, jos hän on köyhä, hän matkustaa ja saa apua, ja jos hän on rikas, hän sairastuu, ja se voi osoittaa hänen pitkäikäisyyttään ja vanhuuttaan, ja se osoittaa potilaalle, että hän on kuolee, ja kuka tahansa, joka näkee kävelevän yhdellä jalalla, osoittaa, että puolet hänen rahoistaan ​​tai puolet elämästään on mennyt . Ja kuka tahansa, joka näkee kävelevänsä kolmella jalalla, ei kuole ennen kuin hän kävelee kepillä joko vanhuuden, pitkän elämänsä tai häntä kohdanneen sairauden takia . Ja tuomari ja kuvernööri, jos hän näkee, että hänellä on monia jalkoja, joiden kanssa hän voi kävellä, hän on eristetty eikä kävele paitsi agenttien kanssa . Ja joka näkee, että hänen jalkansa ovat rautaa, osoittaa, että hänen pitkäikäisyytensä, hyvä raha elantonsa ja rahat, ja jos hän näkee ne lasista, osoittaa hänen elämän puutteen ja kykynsä heikkouden . Jos hän näkee heidät kullasta, hän etsii heitä kullasta hänelle sakolla . Ja jos hän näkee ne hopeasta, etsii heitä naisten etsimisessä . Ja jos hän näki heidän kuparin, hän etsi heitä konkurssiin . Jos hän näkee heidät lyijystä, joka osoittaa tunnottomuutta tai halvaantumista, ellei näyssä ole todisteita, jotka viittaavat hyvyyteen, hän pyrkii heidän kanssaan Kaikkivaltiaan Jumalan iloksi tai seisoo heidän kanssaan Kaikkivaltiaan Jumalan tähden . Ja jos hän näkee jalkojensa lihan menneen, se osoittaa hänen vanhurskauttaan . Ja hänen jalkansa varpaat osoittavat vanhurskauden tekoja . Ja joka näkee, että hänen jalkansa ovat tuskallisia, hän on seurannut epäonnia, ja hänelle rangaistaan . Ja sanottiin : Joka kärsii jalkansa, muuttuu tilasta toiseen ….

…Apina on unessa mies, jossa on jokin vika, joten jos hän tappaa apinan ja voittaa sen, hän sairastuu ja sitten paranee siitä, ja jos apina voittaa hänet, hän kärsii taudista, jota ei ole parannettavissa . Ja sanottiin : apina on mies, joka tuo suuria syntejä . Ja joka syö apinan lihaa, häntä hoidetaan puutteesta, josta ei voida parantua, tai hän saa uusia vaatteita . Ja joka näkee, että apina puree häntä, hänellä on riita hänen ja henkilön välillä . Apina on ovela mies, petollinen velho ja tauti . Apina on kukistettu vihollinen . Ja joka näkee ratsastavansa apinalla, hän voittaa vihollisen . Ja joka näkee antaneensa hänelle apinan, hän on vihollinen, jonka voittaa . Ja joka näkee, että apina kantaa sitä olalla, hän poimi varkauden talostaan ​​ja on siitä kuuluisa . Apinassa sanottiin, että hän tuntee kurjuuden kenellekään, jonka näki omaisuutensa tai kantajansa . Apina on mies, jonka armo on edelleen suuri . Ja apina on mies, joka merkitsee vihollisia, tottelemattomuutta ja joutumista vihaan johtaviin asioihin, kuten sika, ja kenties hän viittaa juutalaisiin, ja hänen lihansa syöminen on puutetta ja tarvetta . Apina on köyhä, puutteellinen mies, jonka armo on otettu pois ….

…Ja joka näkee, että tunnettu mies menee naimisiin hänen kanssaan, he jakavat ja tapaavat jotain epämiellyttävää ….

…Pelkää Jumalaa 103 – muslimi Khayatin valtuudella, joka sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Näytin minulle virtsaavan kädessäni, joten hän sanoi: ~Pelkää Jumalaa~, jos kielletty nainen joutuu kosketuksiin sinä, katso sitten, ja hänen ja hänen välissään on nainen imettämisen kanssa . 104 – Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näen ikään kuin virtsattaisin oliivitarhassa. Hän sanoi : Katso allasi, nainen allasi, jonka avioliitto ei ole hänelle sallittua . 105 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies – tarkoittaen Saeed bin Al-Musayyibia – sanoi hänelle, että näin kyyhkynen, joka putosi moskeijan majakan majakkaan, ja hän sanoi : Al-Hajjaj naimisiin Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talibin tytär (5). Al-Hajjaj meni naimisiin Bint Abdullah bin Jaafarin kanssa, joten Abdul-Malik bin Marwan kirjoitti hänelle aikovansa erottaa hänet, joten hän erosi hänestä . 106 – On viranomainen muslimien al-Khayyat, hän sanoi : Eräs mies tuli Ibn al-Musayyib ja sanoi : minä näen, että vuohi on tulossa kiristämällä kertaiseksi, ja hän sanoi : Slaughter, sanoi hän, teurastetaan, hän sanoi : Ibn Umm Sala’a kuoli, joten mitä kunnes hän tuli kuolleen, Muhammad ibn Umar sanoi – tarkoittaa Allowavdy – oli poika tai Slae kaupungin uskollisten ihmisten mies etsii ihmisiä 107 – mies ymmärtäväinen Musayyib poika hän näkee unta Konhh taistelujen tulessa, hän sanoi : jos ratifioidaan Raaam eivät kuole edes ratsastaa meren ja kuolevat tapettiin, hän sanoi : hän ratsasti merellä tehtävät paransi tuhon ja tappoi uusi päivä (2) , jossa on miekka (3). 108 – alkaen hippokampuksessa bin Obeidin – Allah ibn Nawfal sanoi : kysyi poika eivät tuottaneet minulle, sanoin poika Musayyib : Voin nähdä, että hän laittaa kiven munaa, poika Musayyib sanoi : kana Agamy kysyä syy että persialaiset, Vtsrit sanoi Fuld Li ollut Azld minulle (4). 109 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Oi Abu Muhammad, näin kuin istun varjossa, joten nousin auringolle , joten Ibn al- Musayyib sanoi : Jumala, jos olisit oikeassa, päästäisit islamista, oi Abu Muhammad, menin ulos, kunnes tulin aurinkoon ja istuin. Hän sanoi : Vihaat epäuskoa, hän sanoi : Joten hän meni Abd al-Malik bin Marawanin aikaan ja hänet vangittiin, ja hänet pakotettiin epäuskoihin, joten hän palasi ja tuli sitten Medinaan, ja hän oli annetaan valinta tällä (5). 110 – Ghaleb Al- Aqilin auktoriteetilla hän sanoi : Saeed bin Al-Musayyib tuli tulemaan ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näin taikuudelta hänen kasvonsa, ikään kuin Mooses taisteli faraon kanssa, joten hän sanoi hänelle : kuka on voittaja ? Hän sanoi : Mooses kukisti faraon. Hän sanoi ja huusi äänensä yläosassa : ~Ibn Marawan ja Kaaban herra menehtyivät – kolme kertaa .~ Sitten hän tunsi kaupungin omistajan, joten hän meni ulos, kunnes seisoi päänsä päällä ja sanoi sitten : Toivotat uskollisten komentajan kuolemaa. Toivon, että Jumala tappaa sinut hänen edessään. Saeed sanoi : Tarinasi paljastetaan yhdeksälle päivälle , hän sanoi : He olivat vain yhdeksän päivää, kunnes matkustaja tuli kuolemaansa ja vastasyntynyt otti poikansa ….

Burning Burn symboloi hyviä uutisia . Jos poltat kätesi palavassa ja kirkkaassa tulessa, se tarkoittaa tarkoituksen puhtautta ja ystäviesi tukea . Jos polttit jalkasi kävellessäsi kivihiilen tai takan yli, se tarkoittaa kykyäsi suorittaa mitä tahansa työtä riippumatta siitä, kuinka mahdotonta se on muiden silmissä . Tavallinen hyvä terveytesi säilyy kanssasi, mutta jos tuli voittaa sinut, tämä symboloi, että etusi kärsivät ns. Ystävien pettämisestä . Jos sinut poltettiin unessa, se tarkoittaa, että surulliset tapahtumat mitätöivät kaikki odotetut ilot ja ilot ….

Hänestä tuntui, että se saa saman jakeen ~ kaikki sama kuin sotilas ~ synnit ja hänelle ei sanottu mitään hyvää sulkemisessa, mitä hän sanoi joidenkin halunneen elää puhtaana eivätkä rasita mitään lainaa ….

Jos imaami huomaa, että hän on itse muuttanut auktoriteettiaan, hän tekee jotain, mitä pahoittelee, kuten Dhul-Nunin katumuksen, kun hän vihastui ….

…Vankeusrangaistus : Se osoittaa, mitä kyyhkyset osoittavat, ja ehkä se osoittaa taudin, joka estää heitä toimimasta ja nousemasta, ja ehkä se osoittaa mielen matkustamasta, ja ehkä se tarkoittaa hautaa, ja se voi tarkoittaa helvetiä, koska se on tottelemattomien ja uskottomien vankila ja koska vankila on rangaistuksen asuinpaikka ja rikosten ja epäoikeudenmukaisuuden paikka . Kuka näkee itsensä vankilassa, katsokaa hänen tilaansa ja vankilan tilaa, ja jos hän on sairas ja vankilaa ei tunneta, niin se on hänen hautaansa, johon hänet vangitaan ylösnousemukseen asti, ja jos vankila tiedetään, hänen sairautensa kestää ja toivon hänen nousevan ja nousevan maailmaan, joka on hänen kaltaisensa vankila, kun uutiset osoittavat, että se on uskovan vankila ja uskottomien paratiisi, ja jos potilas oli rikollinen , joten vankeus on tuntematonta, hänen hautaansa ja tunnettuuttaan on merkki hänen sairaudessaan oleskelunsa pituudesta, eikä hänen elämänsä toivonut, ellei hän katunut tai tervehtisi häntä sairaudessaan . Ja jos hän näkee kuolleen henkilön vankilassa, jos hän on epäuskoinen, se on osoitus helvetistä, ja jos hän on muslimi, hänet vangitaan Paratiisista vääryydellä ja seurauksilla, jotka hänelle jäävät. Terveellisen naapuruston osalta hän näkee itsensä vankilassa, joten katsokaa myös mitä hän on. Jos hän matkustaa maalla tai laivalla, mieli iskee häntä. Ja sateen, tuulen, vihollisen, sodan tai hallitsijan käskyn estäminen . Ja jos hän ei matkustaisi, hän menisi paikkaan, jossa hän ei tottele Jumalaa, kuten kirkkoon, ajatusten ja harhaoppien kotiin, aviorikoksen taloon tai huntuun, jokaiseen ihmiseen kohtalonsa mukaan . Ja mikä on hänen valppaudessaan, joka paljastuu, kun asia tai tiedetään hänestä maineella tai unen lisääntymisellä hänen unelmissaan olevista sanoista ja teoista . Jotkut niistä, jotka näkivät, että hän valitsi itsensä, koska nainen kiusasi häntä omasta puolestaan, ja Jumala vei hänet pois hänen suunnitelmastaan ​​ja kertoi hänelle häneltä, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Vankilan Herra on rakkaampi minulle kuin mihin he kutsuvat minua . ~ Se oli kerrottu, että Sapur bin Ardashir aikana isänsä elämänsä, saha kuin hän rakensi vankiloissa ottaen sikojen ja apinat roomalaiset, ja kun ne tallentavat sen, ja hänellä oli kolmekymmentäyksi kruunut häntä, joten hän pyysi yksi joka ylitti hänet ja sanoi : Hänellä on kolmekymmentäyksi vuotta, ja mitä vankiloiden rakentamiseen tulee, niiden lukumäärällä sinä rakennat kaupunkeja ja otat roomalaiset vangiksi . Se oli niin . Ikään kuin isänsä kuoleman jälkeen hän otti roomalaisten kuninkaan ja rakensi Nishapurin kaupungin, Ahvasin kaupungin ja Sauranin kaupungin ….