…As-Sahab : tarkoittaa islamia, joka on ihmisten elämä ja pelastus, ja se on syy Kaikkivaltiaan Jumalan armolle kantaa vettä, jossa luomisen elämä, ja ehkä osoittaa tietoa, oikeuskäytäntöä, viisautta ja selitystä, koska se sisältää lempeän viisauden, kun se juoksee vesijyvästä ilmassa ja kun vesi puristetaan siitä . Ehkä se osoitti sotilaita ja tovereja, että ne kuljettivat vettä, joka osoittaa luomisen vedestä . Ehkä se osoitti tulevat kamelit, jotka itivät vedellä, kuten ruoalla ja liinavaatteilla, kun sanottiin, että ne osoittavat pilviä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Eivätkö he katso kameleihin, miten ne luotiin ~. Ehkä hän ilmoitti muualta kuin maasta tai taivaalta vedessä kulkevista aluksista, joissa on tuulen myötätuuli, ja hän voi viitata raskaana olevaan naiseen, koska molemmat kantavat vettä ja tuovat sen vatsaansa, ellei hänen Herransa anna hänen ottaa se ulos ja heittää se, ja ehkä hän osoittaa itse sateen, koska se on peräisin häneltä ja hänen takia, ja ehkä se osoitti sulttaanin oireet, hänen piinansa ja käskynsä, ja jos ne olivat mustia tai heidän kanssaan siellä oli todiste kärsimyksestä, kun siinä oli ukkoksia ja kiviä, samoin kuin pimeyden ihmiset laskeutuivat, kun he pitivät heitä sateenaan ja toivat heitä kiduttamaan, ja samoin kuin helvetin ihmiset, kuka näkee pilviä talo tai laskeutui hänen sylissään kuin muslimi, jos hän oli epäuskoinen, ja hän sai tiedon ja päätöksen, jos hän oli uskova, tai hän kuljetti vaimonsa, jos hän halusi tehdä niin, tai tarjosi kamelinsa ja aluksensa jos hänellä olisi jotain sellaista . Jos hän näkee itsensä ratsastavan pilvillä tai hän näkee hänet orjatytönä, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, jos hän on selibaatti, tai matkustaa tai Hajj, jos hän niin toivoo, tai muuten hän ilmoittaa tiedosta ja viisaudesta, jos hän haluaa, muuten häntä johtaa sotilas tai yritys, tai hän tulee seuraan, jos hänellä on siihen pätevyys. Muuten sulttaani kasvatti hänet kunnioitetulle eläimelle, jos hän oli yksi niistä, jotka etsivät turvaa hänestä ja olivat jalka, tai muuten hän lähetti hänet Naguibiin lähettilääksi . Ja jos hän näkee peräkkäisiä pilviä tulemassa vierekkäin ja ihmiset sen vuoksi odottavat sen vesiä, ja taivaan pilvistä ei ole merkkejä kidutuksesta, esittele sitten se näkökohta, jonka ihmiset odottavat ja mitä he odottavat tarjotusta hyödykkeestä, tulevasta seurasta, sotilaista tai saapuvista saattueista . Ja jos hän näki sen kaatuneen maahan tai laskeutuneen talojen, eekkeriä tai puiden ja kasvien päälle, niin se on rankkasateita, heinäsirkkoja, kissa tai lintu . Ja jos siinä on merkkejä huolesta ja vihasta, kuten myrkkyjä, voimakkaita tuulia, tulta, kiviä, käärmeitä ja skorpioneja, se on raid, joka muuttaa heidät ja kolhi heidän paikoilleen, tai asuntovaunu, joka häiritsee useimpien niiden henkilöiden kuolema, jotka ovat kuolleet törkeässään, tai sulttaanin heille asettama kiintymys ja paise, tai heinäsirkat ja karhu, joka vahingoittaa kasvejaan, heidän rinnakkaiselonsa tai opit ja harhaopit levittyvät heidän yläosiensa kesken ja ilmoittavat niistä omille päitä, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet ovat armollinen kuningas tai myötätuntoinen voima, joten joka sekoittaa pilviä, se sekoittuu ihmisten joukkoon, ja joka syö pilviä, hän hyötyy miehestä, jolla on sallittua rahaa tai viisautta . Ja jos hänen yhdistelmänsä sai viisautta hänen kaltaiseltaan mieheltä, niin hänen kuningas hankki viisauden ja kuninkaan, ja jos hän näki, että hänen aseensa oli kidutus, niin hän on tarvitseva mies . Jos hän näkee rakentavansa taloa pilville, hän saavuttaa kunnioitettavan, laillisen maailman viisaudella ja koholla . Jos hän rakentaa palatsin pilvien päälle, hän välttää syntejä viisaudella, joka hyödyttää heitä ja saa hyviä asioita, jotka hän tuntee . Jos hän näkee pilvien satavan kädessään, hän saavuttaa viisauden ja ajaa viisautta kädelleen . Jos hän huomasi kääntävänsä pilviä ihmisille, hän saisi rahaa ja ihmiset saivat siitä . Ja pilvet, jos siinä ei ole sateita, ja jos hän on yksi niistä, jotka kuuluvat valtiolle, niin Jumala ei tee oikeutta eikä tee oikeutta, ja jos hänet pidetään kauppana, hän ei täyttämään sen, mitä seuraa tai mikä on taattu . Jos tutkijaksi katsotaan, hän on skeptinen työstään . Jos hän on käsityöläinen, niin hän on viisas teollisuuden mestari, ja ihmiset tarvitsevat häntä . Ja pilvet ovat sulttaaneja, joilla on käsi ihmisten kanssa, eikä ihmisillä ole kättä heidän yli . Ja jos pilvi ukkosen ja salaman kanssa nousee, se on majesteettisen hallitsijan ulkonäkö, joka uhkaa totuutta . Ja kuka näkee pilvien laskeutuvan taivaalta ja sataa yleistä sadetta, niin imaami tunkeutuu tuohon paikkaan heikkona imaamina, olivatko pilvet valkoisia vai mustia, ja muina aikoina punaisia pilviä, se on ahdistusta sedikaatio tai tauti . Jotkut heistä sanoivat: ~Kuka näki pilviä, jotka nousivat maasta taivaalle, kun pysyin maana, se osoittaa hyvyyttä ja siunausta, ja jos näkijä haluaa matkan, se tehdään hänelle ja hän palaa turvallisesti, ja jos häntä ei ole piilotettu, hän tavoittaa sen, mikä etsii pahaa, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet, jotka nousevat maasta ”Taivaaseen se tarkoittaa matkaa ja se osoittaa, kuka palasi matkaltaan . Ja tumma pilvi osoittaa synkkyyttä, ja mustat pilvet osoittavat vakavaa kylmää tai surua ….
Tulkitse unesi: Unelma Mikä ei ole merkki pureskelemisesta tai sokeriruo'on ostamisesta unessa?
(168 merkityksiä unelmista Mikä ei ole merkki pureskelemisesta tai sokeriruo'on ostamisesta unessa? - unien avainsanat)…Hevosten nimet ovat hevosia, joista yksi on hevonen, tamma, hevonen ja varsa, ja niiden joukossa ovat kaddish, laituri ja kivi . Kuka näkee hevosen mukanaan unessa, osoittaa hänen toimeentulonsa ja voiton vihollisistaan . Jos hän huomasi ratsastavansa hevosella ja sopivan hevosratsastukseen, hän sai kunniaa ja rahaa, ja ehkä hän ystävystyi miehen kanssa hevosena, ja ehkä hän matkusti ja matka oli peräisin persialaisista . Jos hevonen oli suojattu viholliselta ja jos se oli myötäjäinen, annettiin kaunis poika, ja jos hän oli barzone, hän ei asunut rikkaana eikä köyhänä, ja jos hän oli kivi, hän meni naimisiin, jos hän oli yksinhuoltaja rahalla ja jälkeläisillä, ja alkuperäinen on kunnia ei-puhdasrotuisille . Ehkä persialaiset ilmoittivat rakentamisen asuinpaikan . Ja meteorit kirkastuvat ja voittavat vihollisia, koska he ovat enkeleiden hevosten joukossa, ja tärkeimmät ovat huolet, ja vaalea, peitelty on tietoa, hurskautta ja uskontoa, ja joka ratsastaa kuolleella, voi juoda viiniä, koska se on yksi heidän nimistään . Ja kuka ajaa veneellä jonkun toisen luokse, joka on saavuttanut asemansa tai vuoden työnsä, varsinkin jos hän on tunnettu vene ja sopii ratsastajalleen . Ja kivi on hänen vaimonsa. Tai soveltaa toisen yhdisteen kokoon . Ja jos hän kuoli, kun oli tulossa alas, hän vieroitti häntä, käveli tai närkäsi siinä tapauksessa, että hän tuli maahan maahan verellä, niin hän on aviorikossa hänen kanssaan . Kivi tarkoittaa rahan ja tuoton solmua, ja purettu kivi on uskonnollinen nainen, jolla on rikas maine ja muisto . Ja kokousnainen on kuuluisa kauneudestaan ja rahastaan . Ja blondi ilolla ja aktiivisuudella . Ja meteorilla on velkaa, ja joka näkee ratsastavansa sitä ilman satulaa tai suitset, hän menee naimisiin naisen kanssa erehtymättömyydestä sekä paratiisin kaljuista kotkista ja auktoriteettien tammista . Vaalea on sota, ja joka näkee satulan hevosen ilman ratsastajia, he ovat naisia, jotka kokoontuvat hautajaisiin tai häihin . Persia unessa on mies tai ritarin, kauppiaan tai työntekijän lapsi, jonka työssä ja kaupassa on ritari . Ja tamma on kumppani, joten kuka tahansa, joka huomaa, että hänellä on hevonen, joka kuoli kotonaan, on miehen tuho . Jos hän näkee olevansa ratsastaja tammalla, joka houkuttelee mujahidiä, ja kävelee hänen päälläan hitaasti ratsastukseen soveltuvissa vaatteissa, hän iskee ihmisten keskuudessa kunniaa, voimaa, valtaa ja ritarisuutta, eikä viholliset pääse häneen huonosti, ja jos hän on kauppias, niin hän on luotettava ja hänellä on mukava elämä . Jos hän on Adham, hän on kohtalon ja kunnian suurin, koska hän on rahaa, auktoriteettia ja taloudenhoitoa . Jos se on kuollut, se on enemmän viihdettä ja tempausta ja enemmän taistelua ja verenvuodatusta . Ja joka näkee, että hän on myynyt hevosensa, hän jättää työpaikkansa valitsemallaan tavalla . Ja joka näkee teurastavan hevosensa eikä halua syödä lihaansa, hän pilaa toimeentulonsa viranomaiselta . Ja kuka näkee, että tuntematon tamma tulee maahan tai taloon, joka ei tunne omistajaa, sitten siihen paikkaan tulee rehellinen mies, jolla on vaaraa ihmisissä yhtä paljon kuin tamman vaaralla . Ja joka näkee tuntemattoman tamman jättävän asemansa, hän jättää vanhan miehen kuolemaan tai matkoihin . Ja kuka näkee, että ratsuväki juoksi ympäri kierroksen ja saapuu myös maalle tai leirille, sade ja rankkasateet osuvat siihen paikkaan . Ja joka näkee olevansa kumppani tunnetulle miehelle, hän tavoittaa tämän miehen siihen, mitä vaaditaan uskonnolliselta tai maailmalliselta aineelta, tai sillä ihmisellä on seuraaja, kumppani tai seuraaja hänen jälkeensä . Jos hän on tuntematon mies, niin hän on loppujen lopuksi vihollinen . Ja joka näkee, että hevonen on tallannut tai kävellyt sen päällä, hän on eristetty auktoriteetistaan tai työstään, tai hän saa jotain väärin ja nöyryytetään, ja ihmiset purevat häntä kielellään . Ja kuka ajaa kottikärryllä tai omisti sen tai osti sen ja oli yksinhuoltajanainen, meni naimisiin kunniallisen, siunatun naisen kanssa, jos hänellä olisi myötäjäinen, niin hänestä lyöisi poika . Jos mies on naimisissa tai joku, joka ei odota mennä naimisiin, hän iskee kylään tai kartanoon, mikä hyödyttää häntä toimeentulossaan . Ja joka näkee, että hänen pyöränsä on kuollut, varastettu tai kadonnut, niin tapahtuma on vaimonsa kanssa . Ja joka näkee siunauksensa olevan tulosta, hän luo toimeentulonsa ja lisää rahaa . Ja kuka tahansa, joka näkee juomansa pesukarhun maitoa, sulttaani tuo sen lähemmäksi itseään ja saa häneltä hyvää . Ja kuka näkee hevosen hiukset paljon, hänen rikkautensa ja lapsensa kasvavat, ja jos hän on hallitsija, hänen armeijansa kasvaa . Eunukki tarkoittaa palvelijaa . Ja karhu ilman sakkeliä on aviorikas nainen, koska hän käveli haluamallaan tavalla . Ja postihevonen on lähellä niitä, jotka ratsastivat sitä unessa . Tamman heikkous voi osoittaa arvovallan heikkoutta ….
…Al-Qanater : Tuntematon qantara osoittaa maailmaa, varsinkin jos se on kaupungin ja hautausmaan välissä, koska maailma kulkee eikä kestä . Ehkä se osoitti alukset, koska se on kuin etäisyys ja välityspolku näiden kahden paikan välillä, ja se voi viitata sulttaaniin, hallitsijaan, muftiin ja kaikkiin, joiden kanssa ihmiset pääsevät asioihinsa ja tekevät naulastaan sillan talli, ja se voi osoittaa polun, koska se on este hänen ja Paratiisin välisessä väkijoukossa . Kuka kulkee unessa kaaren yli ympäri maailmaa, etenkin jos ylityksen jälkeen hän löytää kuolleita ihmisiä tai astuu taloon, jonka rakennetta, perhettä ja asemaa ei tunneta, tai lintu lentää sen mukana tai joku nielaisee sen eläin, tai putoaa kaivoon tai kuoppaan tai nousee taivaalle, kaikki tämä Jos hän on sairas hereillä . Ja jos hän ei ollut sairas, katsoin, ja jos hän oli matkalla, hän olisi ilmoittanut hänelle, että hän viettää matkansa, ja viittasin siihen, mitä yllä esitettiin hyvyyden ja varallisuuden tai pahan ja köyhyyden merkeillä. antoi hänelle laskeutuessaan Qantarasta . Jos hän laskee hedelmällisyyteen, viikunat, ohra, treffit, nainen tai vanha nainen, hän saavuttaa korkoa ja rahaa, ja jos hän menee maahan ja moskeijaan, mitä hän haluaa matkansa ollessa joko Hajj , valloitus tai sitominen . Jos hän sai leijonan, lietettä, olkia, olkia, mustia viinirypäleitä, Sudania, leikattua vettä tai virtaavaa virtaa, ei ole mitään hyvää kaikessa, mitä hän tapaa matkoillaan tai kun hän saavuttaa perheensä, ja jos siellä on argumentti häntä tai sitä tarvitsevalle presidentille, ja hän näki hänestä todisteet siitä, mikä hänelle oli paljastettu hyvästä tai pahasta . Silloin, jolle tulee silta tai silta, hän saa vallan ja tarvitsee häntä, asemaansa ja mitä hänellä on . Sarakkeet : Sarake tarkoittaa kaikkia, jotka luottavat siihen ja mikä on pormestari, kaste ja pylväs, kuten islam, Koraani, Sunna, oikeustiede, uskonto, sulttaani, juristi, hallitsija, isä, mestari, aviomies, huoltaja, todistaja, vaimo ja asema . Pylvään sijainti ja unen lisääntyminen sekä nukkujan ominaisuudet osoittavat asian tulkinnan ja vision todellisuuden, joten kuka tahansa, joka näkee pylvään, on kallistunut paikaltaan ja melkein pudonnut alapuolelta sen rakentaminen, ja jos se on Suuressa moskeijassa, Sultanin miesten mies on hänen kanssaan samaa mieltä tai aikoo poiketa tottelevaisuudestaan tai oppistaan tai mies tutkijoiden tai vanhurskaiden joukossa kääntyy pois hänen tietämyksestään eikä ole taipumus olla suoraan kiusaukseen, joka tuli häneen tai vaivasi häntä, ja jos hän on heimo moskeijassa, hän on hänen imaaminsa, muezzinssa tai kuka tahansa, joka rakentaa häntä ja palvelee häntä . Ja jos pylväs on kotonaan ja asunnossaan ja jos visionääri on orja, niin pylväs on hänen isäntänsä, joka muuttuu häneen ja näyttää siltä, että hän vihaa, ja hän pelkää häntä, jos hän pelkäsi häntä unelma siitä, että hän putoaisi hänen päällensä, ja jos hän olisi nainen, pylväs on hänen aviomiehensä, ja jos hän on mies, pylväs on hänen isänsä ja pylvään kaatuminen on hänelle annettu tauti Tai hän kuoli, jos hän oli sairas ja samoin, jos hän nousi taivaalle ja poissa siinä, tai putosi kaivoon tai kuoppaan eikä nähnyt . Jos pylväs on yksi kirkkojen pylväistä, sille katsotaan johtuvan uskoton tai harhaoppinen, kuten munkit, diakonit ja harhaopitusten päämiehet ….
…Aita : Fssorin kaupunki D suzeraintialle ja Oallehalle, ja tuntematon , Fidel islamiin ja tieteeseen ja Koraaniin sekä rahat, turvallisuus ja hurskaus ja rukoukset sekä kaikki, mikä estänyt häntä muista vihollisista ja kaikilta tieteen muureilta, tai vaimo tai aviomies tai kilpi tai päällikön tai isä tai heitä kohtaan . Kuka näkee kaupunginmuurin raunioina, sen hallitsija kuolee tai hänet erotetaan työstään, ja jos hän näkee sen kävelevän kuin eläin kävelee, hän matkustaa Sultanassa alueelle, jolla hän käveli unessa . Sitä, joka rakensi muurin itselleen, kotiinsa tai kaupunkiinsa, katsokaa hänen tilannettaan, ja jos hän oli hallitsija, joka suojeli vihollisiltaan ja suojautui pahin alaisiltaan, ja jos hän oli tutkija, joka luokitteli tietoonsa sen, mitä hänellä on erehtymättömyys muille, ja jos hän oli erakkoorja, hän säilytti ihmiset rukouksellaan ja pakeni hänen aiheuttamastaan levottomuudesta. Ja jos hän on köyhä, hänelle ei pitäisi antaa mitään tekemistä ilman häntä tai mennä naimisiin vaimon kanssa, jos hän on yksin, hän suojelee häntä ja torjuu Paholaisen kiusaukset hänen puolestaan . Ja jos hän näkee tuntemattoman muurin ja hänellä on siitä vagu, kunnes varas tai leijona saapuu Medinaan, niin islamin asia heikkenee tai tieto siinä paikassa tai uskonnon pylväistä peräisin oleva vila on pylväs . Jos se oli siinä, mitä hän näki ikään kuin omakseen, ikään kuin hän olisi yksin hänessä, se tuli hänen uskontoon tai tietoonsa, rahaansa tai panssariinsa, jos se oli jihadissa, tai tottelemattomuuteen. isä, äiti, aviomies tai isäntä, sitten hän tulee hänen luokseen synneistä . Al-Qalaa : Linnat ovat heiltä Farajiin , ja linna on kuninkaiden kuningas, joka saavuttaa kuninkaat hyvästä pahaan, joten kuka näkee kuin hän olisi tullut uskonnossaan ravinto- ja askeettilinnaan, ja kuka näkee linnan kaukaa, hän matkustaa paikasta toiseen ja hänen komentonsa kohotetaan . Ja kuka tahansa, joka näkee rakentaneensa linnoituksen : hän suojelee paeta kielletyiltä asioilta, omaisuutensa ja itsensä ahdingolta ja nöyryytykseltä . Jos hän näkee pilanneen linnoituksen, talon tai palatsin, se on hänen uskontonsa ja maallisen elämänsä turmeltumista tai vaimonsa kuoleman . Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa linnassa, kaupungissa tai linnoituksessa, siunataan hyvyydellä, muistamalla ja askeettisesti uskonnossaan. Jos hän näkee henkilön, joka istuu kunniassa, hän valmistautuu veli, presidentti tai vanhempi pakenemaan hänen kanssaan . Ja sanottiin : Linnake on linnoitettu mies, jota kukaan ei voi käsitellä . Kuka näkee sen kaukaa, se on hänen mainitsemansa korkeus, joka vahvistaa emättimiään, ja joka näkee, että se on kiinnitetty linnoitukseen sen sisältä tai ulkopuolelta, niin hänen asemansa myös uskonnossaan . Ja sanottiin, kuka näki, että hän oli linnoitettu Nasrin linnassa . Merkin osalta : kuka näkee, että se on tornissa tai siinä, niin hän kuolee eikä siinä ole mitään hyvää, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Missä tahansa olet kuolema ohittaa sinut ja jos olet rakennetuissa torneissa . ”…
…Al-Hassa : tarkoittaa miehiä ja naisia, nuoria naisia ja laskettuja valkoisia dirhameja, koska se on peräisin maasta ja muistiinpano ja laskenta opiskelijan kärsimän tiedon tai runouden, pyhiinvaelluksen ja kivien heittämisen, julmuuden vuoksi. ja ahdistusta sekä loukkauksia ja panettelua . Kuka näki linnun laskeutuvan taivaasta maan päälle, otti sitten kiven ja lensi sen mukana, ja jos se oli moskeijassa, hyvä ihminen tai joku vanhurskaista menehtyi sieltä ja jos näkijä oli sairas, ja hän oli hyvien ihmisten joukossa tai joku, joka myös rukoili siinä, eikä kukaan ollut mukana taudissa. Ne, jotka myös rukoilevat siinä, niin näön omaava henkilö on kuollut, ja jos hän noutaa pikkukiven kirkosta, huomio potilaan turmeltumisesta on kuin esitimme, ja jos hän otti sen talosta tai tuntemattomasta paikasta, menetetään sen potilaan potilas, jolla oli visio lapsesta tai muusta, kuten sen, joka poimi useita kiviä ja heidän kohtalonsa vaatteessaan tai nieli sen vatsaansa, ja jos hän poimi sen moskeijasta, tutkijan talosta tai miespiiristä, hän laski tietoa ja Koraania, ja hän hyötyi muistamisesta ja lausunnosta yhtä paljon kuin otti piirityksen . Jos se noudetaan markkinoilta tai hehtaareilta ja puiden juurilta, se on hyötyä maailmalle, ja dirhamissa se koostuu hänelle hedelmien tai kasvien syistä tai kaupasta ja välityksestä tai hyväntekeväisyyden pyytämisestä ja antamisesta jokainen ihminen heräämisensä huolen ja tapan mukaan . Jos hänen vangintansa on peräisin merestä, lahjat sulttaanilta, jos hän palvelee häntä, tai hyötyvät merestä, jos hän käy kauppaa sillä, tai tietämyksen, jonka hän hankkii tiedemieheltä, jos se on hänen pyyntönsä, tai lahjan ja linkin varakas vaimo, jos hänellä on poika tai jotain vastaavaa . Jokainen, joka heitti sen mereen, hänen rahansa menivät siihen . Ja jos hän heittää hänet kaivoon, hän ottaa rahaa naimisiin tai palvelijan ostamiseen . Ja jos hän heitti sen sateessa tai ruokaolosuhteissa tai meren varastoon, hän osti sillä, mitä hänellä oli, tai yhtä paljon kuin heitti sen, kaupan, jonka todistaa paikka, johon hän heitti mitä oli hänen kanssaan . Tavalliset ihmiset sanovat : So-ja-se heitti mitä hänellä oli ja dirhamia osaksi vehnän tai öljyä tai jotain muuta . Jos hän heitti heille eläimen, kuten leijonan, apinan, heinäsirkan, variksen ja vastaavia . Se tapahtui Hajj-päivinä, ja pyhiinvaellusmatka ja kivien heittäminen julistivat sen hänen käskynsä tulevaisuudessa, koska kivien heittämisen alkuperä on se, että Gabriel, rauha hänelle, käski Aadamia, rauhaa olkoon hänen päällensä heittää Panettelija, kun se hänelle esitettiin, ja siitä tuli sunna hänen pojalleen . Jos tätä ei tehty Hajjin päivinä, kivi oli hänen rukouksensa vihollista tai moraalitonta henkilöä vastaan, kiroaminen ja loukkaaminen tai todistukset todistaakseen häntä vastaan . Ja jos hän heittäisi heitä näitä rotuja vastaan, kuten kyyhkyset ja muslimit kansan keskuudesta, mies olisi selkärankainen, puhuen vanhurskaudessa ja suojelluissa naisissa ….
…Vesi : tarkoittaa islamia ja tietoa, ja elämää, hedelmällisyyttä ja vaurautta, koska se sisältää kaiken elämän, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Annetaan heille vettä, joka vuotaa siitä, jotta takertelemme heidät siihen .~ Ja ehkä hän osoitti siittiöiden, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä vedeksi, ja arabit kutsuvat paljon vettä siemennesteeksi, ja se osoittaa rahaa, koska hän ansaitsee sen kanssa, joten joka joi puhdasta puhdasta vettä kaivosta tai kasteluvedestä ja teki ei ime viimeistä siitä, jos hän olisi sairas, hän toipaisi sairaudestaan eikä hänen elämänsä aiheuttanut kuolemaansa. Hän ei ollut sairas ja naimisissa, jos hän oli selibaatti, nauttimaan juomisen ilosta ja veden virtaamisesta ylhäältä hänen mainitsemaansa, ja jos hän oli naimisissa eikä naimisissa perheensä kanssa yönä, hän tapasi hänet ja nautti hänestä . Ja jos mikään näistä, niin hän omaksui islamin, jos hän oli epäuskoinen, ja hän hankki tiedon, jos hän oli hyvä, ja tieto oli opiskelija, muuten hän sai sallitun velan, jos hän oli kauppias, ellei joku pilannut vettä, mikä osoittaa hänen kielletyn ja synninsä, kuten juomisen dhimmisistä. Joko tiede on korruptoitunut, huono tai haitallinen raha . Jos vesi on ruskehtava, katkera tai haiseva, se sairastuu, pilaa hänen tulonsa, jatkaa elantonsa tai muuttaa oppiaan jokaiselle ihmiselle kohtalonsa ja sen mukaan, mikä on sopiva hänelle ja paikalle, josta hän joi ja alus, jossa hän oli . Sillä, joka kuljetti vettä kulhossa, jos hän oli köyhä, hän hyötyi rahasta, ja jos hän oli yksinhuoltaja, hän meni naimisiin, ja jos hän oli naimisissa, hänen vaimonsa tai äitinsä kantoivat hänet häneltä, jos hän oli joka tyhjentää astiassa olevan veden tai vaimonsa tai palvelijansa kaivostaan tai palvelijaltaan tai sukulaiseltaan . Mitä tulee veden virtaukseen kodeissa ja sen pääsyyn asuntoon, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos se olisi vuosi, jolloin ihmiset joutuivat kiusaukseen, kiintymykseen, vankeuteen, sairauteen tai vitsauksiin ja jos se olisi ollut Yksityinen talo, tutkin sen asiaa, ja jos siinä oli potilas, joka kuoli, niin ihmiset etsivät häntä hänen nekrologista. Itku ja kyyneleet . Samoin, jos kouruja virtasi talossa tai silmät räjähtivät siinä, he itkevät silmiä potilaan kuolemasta tai matkustajan jäähyväisistä tai hänen asukkaidensa pahuudesta ja spekulaatioista, kärsimyksistä, jotka häntä kohtaavat Sultanin taudista . Samoin veden virtaus tai sen pysähtyminen ilmoittaa ihmisten kokoontumisesta . Sen virtaus kasvien paikoissa merkitsee hedelmällisyyttä, ja sen runsaus ja vallitsevuus asunnoissa ja taloissa maan silmiltä tai virtaus on Kaikkivaltiaan Jumalan ahdistus kyseisen paikan ihmisille, joko lakaistava rutto tai tuhoava miekka, jos asunnot tuhoutuvat ja ihmiset hukkuvat siihen, muuten se on sulttaanin kärsimys tai pandemian pandemia . Jos hän huomasi, että hän antoi vettä mukissa, se osoittaa poikaa, ja jos hän joi puhdasta vettä mukissa, hän sai hyvää poikastaan tai vaimostaan, koska lasi on naisten ydin ja vesi on sikiö . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen kuin juoman kuumaa vettä, tuli sameaksi ja jos näki, että hänet heitettiin puhtaaseen veteen, yllätys . Ja sanottiin, että veden lähde vanhurskauden ihmisille on hyvä ja siunaus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Heistä virtaa kaksi silmää .~ Ja niille, jotka eivät ole vanhurskaita onnettomuuksia . Ja veden räjähdys ihmisten, kuten veljen, vävyn tai ystävän, murheen seinästä, ja jos hän huomaa, että vesi on puhjennut ja poistunut talosta, se tulee kaikista huolista, ja jos se ei tule ulos, se on pysyvä huolenaihe . Jos tuo paikka on puhdas, niin se on surua ruumiin terveydessä . Ja kaikki tämä on Al-Ainissa, koska hän ei ollut piika, ja jos hän oli piika, niin hän on omistajansa paras elävä ja kuollut naapuri tuomiopäivään asti . Jotkut heistä sanoivat, että jos hän huomaa, että hänen talossaan oli juoksevaa vettä, hän ostaa piika . Ja jos hän näkee, että silmät ovat räjähtäneet, hän saa rahaa nuhteeksi . Ja puhdas vesi on halpaa ja reilua, ja joka näkee sen ikään kuin joi liikaa vettä kuin hänen herätystapansa, hänen elämänsä on pitkä . Sanottiin, että veden juominen on turva viholliselta, ja sen pureskeleminen on hoito väsymykselle ja ahdistukselle elämässä . Ja levitä käsi veteen sekoittaen rahaa ja käytä sitä . Ja seisova vesi on joka tapauksessa heikompaa kuin juokseva vesi, ja sanottiin, että seisova vesi on suljettu, ja joka näkee, että hän on pudonnut seisovaan veteen, se on suljettu ja ahdistunut, ja suolainen vesi on sameaa, ja mitä leijonille, jos hän valuu kaivosta, sitten hän on nainen, joka menee naimisiin eikä siinä ole mitään hyvää . Sanottiin, että mustan veden näkeminen pilasi roolin ja juominen meni pois . Ja vanhentunut vesi on tuskallinen elämä, ja haiseva vesi on kiellettyä rahaa, ja keltainen vesi on sairaus, ja veden syvyys on eristyneisyyttä, nöyryytystä ja armon katoamista, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sano : Jos vesillesi tulee masentunut, kuka tuo sinulle tiettyä vettä ”. Sulttaani löi ankarasti kuumaa, erittäin kuumaa vettä, jos hän huomasi käyttäneensä sitä yöllä tai päivällä, ja jos hän näki käyttäneensä sitä yöllä, hän peläisi hänet . Veden viha on kova ja väsynyt, ja sen juominen on sairaus . Vesivaahto ei ole hyvää rahaa . Ja joka juo merivedestä, kun se on ruskeaa, se iskee kuninkaalta . Ja joka näkee sen ikään kuin hän katselee kirkkaassa vedessä ja näkee kasvonsa siinä, kuin näkee sen peilistä, hän saa paljon hyvää . Jos hän näkee kasvonsa siinä hyvin, hän tekee hyvää kodilleen . Veden kaataminen tarkoittaa rahaa kuluttamista muissa olosuhteissa kuin hänen olosuhteissaan, kuten nippu tai laakson todisteiden kaapu, koska hän uskoo saavuttaneensa sen eikä . Eikä vedestä tapahtuvaa puhdistusta pidetä siitä, onko se kirkasta tai pimeää, kuumaa tai kylmää sen jälkeen, kun se on puhdasta, on sallittua suorittaa puhdistus, koska puhdistus on tulkinnassa voimakkaampaa kuin veden ulostulot ja erot . Ja vihaa veden silmistä vihaa ei juossut . Ja veden yli käveleminen on turhuutta ja riskiä, ja jos hän pääsee siitä, hänen tarpeensa täyttyvät . Ja joka näkee olevansa paljon syvässä vedessä ja putoaa siihen eikä saavuta sen pohjaa, hän kärsii suuresta maailmasta ja väsyy, ja sanotaan, että se kuuluu suuren ihmisen asiaan . Kylmällä vedellä pesu on parannus ja parannuskeino sairaudelle, vapautuminen vankilasta, velan ja turvallisuuden poistaminen pelosta . Ja kuka näkee sen ikään kuin joisi runsaasti makeaa vettä, se oli pitkä elämä ja hyvä elämä. Jos hän joi sen merestä, hän sai rahaa kuninkaalta, ja jos hän joi sen joesta, hän sai sen ihmiseltä, kuten jokien jokien joki, ja jos hän otti sen kaivosta, hän löi rahaa temppuilla ja petoksella . Ja joka näkee vetävänsä vettä, kastelemalla hedelmätarhaa ja viljelyä sillä, hän hyötyy naisen rahasta, joten jos hedelmätarha tai taimet tuottavat hedelmää, hän antaa tälle naiselle rahaa ja lapsen ja kastelee hedelmätarhan ja istuttaa, olla yhdynnässä vaimonsa kanssa . Ja vesi on pojan lasimukissa, jos muki rikkoutuu ja vesi pysyy, äiti kuolee ja lapsi pysyy, ja jos vettä on mennyt ja muki pysyy, lapsi kuolee ja äiti jää . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, jolla oli näkemys juomasta vettä, joten hän sanoi : Anna tämän naisen pelätä Jumalaa äläkä etsi valehtelua ihmisten keskuudessa . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin joisin vaatteeni rätistä , herkullista, kylmää vettä, ja hän sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä ole yksin naisen kanssa, joka ei ole sinulle sallittua, joten hän sanoi : Hän on nainen, jonka ehdotin itselleni ….
…Mikä on sielu ja mikä on sen totuus? Sanottiin sielussa . Kuten sanomalla, että se on verta, hengitystä tai hengitystä . Mitä tulee väitteeseen, että se on verta, se on pätemätöntä, sillä esimerkiksi hänen kuolemansa ja sielunsa ylösnousemuksen jälkeen veri pysyy hänessä . Mitä tulee sanomiseen, että se on sielu [ täyttymyksen hiljaisuudella ], niin se tarvitsee todisteita ja tietoa sielunsa todellisuudesta . Koska sielua voidaan kutsua vereksi, ja heidän joukossaan on se, mitä Al-Awza’i sanoi : Sillä, jolla ei ole sielua, on nestettä . Mitä sanotaan, että se on nafs [ avaamalla täyttymyksen ], tiedetään, että se on yksi sen vaikutuksista . Sielu on yksi piilotetuista asioista, joista ei ole sallittua keskustella tavallaan, ja oikeassa mielessä, että jotkut juutalaiset kysyivät profeetalta [ PBUH ] sielusta? Joten profeetta vaipui, sitten Jumala lähetti alas [ja he kysyvät sinulta henkeä, kertovat sielulle Herrani käskystä, eikä sinulle ole annettu tietoa lukuun ottamatta ] Al-Isra : 85 .. Ymmärtäminen, miten asia on, on katsomalla, näkemällä vastaava ikäisensä tai kertomalla totuus . Ja mikä muu on väärää . Emme ole nähneet sielua, emmekä ole ymmärtäneet sen vastaavuutta, ja meille on saatu totta uutinen, että sen olemuksen etsiminen ei ole sallittua, sillä todistamme sen huolimatta tietämättömyydestämme siitä, miten se on . Monet muslimitutkijat ovat viitanneet siihen, ja joka kirjoitti sen Ibn al-Qayyimista, kirjoitti erillisen kirjan nimeltä Henki ….
…Hedelmä, jos hedelmä näkyy unessa ja on makea, osoittaa toimeentuloa, hyötyä ja hyödyllistä tietoa, ja hapan hedelmä on myös sille, joka suostuu syömään sitä, ja niille, jotka eivät ole hänen kanssaan samaa mieltä, se on kielletty raha ja sairauden lisääntyminen, ja mikä ei pääty hedelmien lopputulokseen, osoittaa hänen syömisen ja uskonnon hallinnan tai muiden kuin muslimien naisten ja miesten esiintyvyyden orjina tai tyhminä . Ja peitetyt hedelmät ylläpitävät väsymystä, ja höyrytetyillä hedelmillä ei ole juurikaan epäilyksiä tai niitä ei ole pelastettu zakatista . Ja hedelmä, jolla ei ole varret tai kuorta, osoittaa asioiden helppouden ja laillisen toimeentulon, jota mikään ei pilaa . Jos hedelmä on kausillaan ja kypsyydeltään, se on kiireellistä hyötyä, ja jos se ei ole kaudella, sen hyöty jonkin ajan kuluttua tai se on todiste toimeentulosta . Ja sen syöminen muuna kuin sen aikaan on helpotus, joka on menettänyt hyvän ja helpon vaikeuden, ja tutkinta siitä, mitä pelätään menevän . Ja jokainen hedelmä yhdessä on merkki tutusta ja tapaamisesta ja päinvastoin . Jokainen outo hedelmä on merkki maastaan . Hedelmät ovat aviomiehiä, lapsia, rahasopimuksia, kauppoja, tiedettä, omaisuutta, hyviä töitä, perhettä, sukulaisia, yksilöitä tai lääkkeitä niiden hallussa oleville sairauksille, ja ne voivat ilmoittaa, mikä juoma niistä on valmistettu . Sekä mashmoum että sen vesi tai rasva . Ja joka poimii puusta jotain, joka ei ole hedelmää, hän pysyy asiassa, joka ei ole hänelle sallittua, tai hän etsii jotain, mikä ei ole hänelle pakollista . Ja hedelmien poimiminen puun juurilta on osoitus riidasta kunniallisen miehen kanssa, ja joka näkee poimineen erilaisia hedelmiä puista, se vaikuttaa ihmisten tietoon ja oikeuskäytäntöön, joilla on tietoa ja arvostusta . Jos hän valitsi sen istuessaan, hänellä olisi toimeentulo ilman kovaa työtä . Ja kuka näki hedelmällisen puun talvella ja piti siitä, hän oli mies, joka oli pakko, ja oletti, että hänellä oli rahaa, ja jos hän poimii siitä jotain, hänen rahansa menivät tälle miehelle yhtä paljon kuin hän poimi sen . Hedelmät ovat vaurautta ja arvokkuutta, joten kuka tahansa, joka näkee saavansa muusta sidoksesta olevasta puusta kuin sen hedelmistä, hän osoittaa vanhurskaan vävyn tai kumppanin, joka on hyvä . Ja mikä tahansa hedelmä oli vuoristossa, jota ei omistettu, se on tietoa, ravintoa ja kykyjä Kaikkivaltiaalta Jumalalta, eikä kenelläkään ole siihen suosiota ….
…Mikä on päätös näissä piilevistä? Vakava varoitus valehtelijoille tuli unessa, pitäen Bukharia Saheeh-ovessaan : valehteli unessa ja jalka, jossa viimeisimmät esimerkit : Ensinnäkin : Ibn Abbasin hadeeth, että profeetan rauha on hänen päällensä, sanoi : (( alkaen unelma uni ei nähnyt osoitettu tapahtumisen Sairtin ja ei tee, ja kuunteli haastattelu ihmisiä he ovat vastahakoisesti tai pakenevat häntä kaatamalla hänen korvaansa Alank päivänä ylösnousemuksen, ja kuvia kuva kidutettu ja tilasi puhaltaa sitä eikä Bnafaj )) kertojana Ahmad ja naisia romaani Qatada, Allah tyytyväinen häneen ja tulivat toisessa raportissa Abu Hurayrah’lta : (( joka on valehdellut näyistään )). Toinen : Ibn Umarin hadith, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi : (( Pörröisestä on kaikkein valitettavinta, että hänen silmänsä näkevät sen, mitä hän ei nähnyt )) ja kertomuksessa : (( mitä hän ei nähnyt )) ja merkitys : pörröinen on suurin valheista ja syyttää Suurta valhetta . Ja mitä se tarkoittaa : Hän, joka unelmoi, eli jolle tämä unelma annettiin . Ja huomaat kahdesta hadithista valehtelijan vakavuuden unessa. Syyn tähän selittää meille Imam al-Tabari, joka sanoi : Varoitus on vain lisääntynyt, vaikka hereillä ollessa valehtelu voi olla korruptoituneempaa. Koska se voi olla todistusta tappamisesta, hududista tai rahan ottamisesta; Koska valehtelu unessa valehteli Jumalalle, että näen sen, mitä ei ole nähnyt, ja valehtelen Jumalalle enemmän kuin valehteleminen jakeen olentojen päällä : { Se on epäoikeudenmukaisempaa kuin se, joka keksi valheen Jumalaa vastaan niitä, jotka uhraavat Herralle, ja sanovat ääneen ne, jotka valehtelivat Herralleen, ei Jumalan kirousta sortajille } [ Huppu : 18] Pikemminkin unessa valehtelu oli valhe Jumalalle hadithin takia : (( Näky on osa profetiaa )) , ja mitä oli osa profetiaa on Jumalalta, ja palaan sanaan : ( ank ) ; Ja nyt kun olet liuennut lyijyä, se kaadetaan hänen korvaansa, koska palkkio on sama kuin työ, ja täällä minulla ei ole onnea, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi hadith : (( Hän, joka unelmoi unesta )) ja kutsui sitä uneksi eikä nimeänyt häntä visiosta, koska hän väitti nähneensä eikä nähneensä mitään, joten hän oli valehtelija ja valhe. Hän on Saatanasta, ja Sanansaattaja, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ~Ohita ohi : ( Unelma on Saatanalta )) , ja mikä tahansa Saatanalta, ei ole totta . Täällä, ei onnea samankaltaisuutta rangaistusta Valokuvaaja nimittäin : (( Vlakhalqgua pillerit tai luoda rituaali …)) puhua, rangaistus, joka makaa unessa, joka on : [jotta pidetään välillä Sairtin ] ja merkityksen välisen sopimuksen Alsairtin : pyöriä toisiinsa, ja tämä on yleensä mahdotonta, ja samankaltaisuus tässä valokuvaajan ja valehtelijan välillä hänen unelmansa : että visio luotiin Jumalan luomisesta ja se on moraalinen kuva, joten hän kirjoitti valheeseensa kuva, jota ei tapahtunut, aivan kuten valokuvaaja esitteli kuvan, joka ei ole todellisuus, koska todellinen kuva on se, jossa sielu on, joten lempeän kuvan omistaja – unelmoija – antoi jotain mukavaa ja se on kahden ohran välisessä sopimuksessa ilmaistu yhteys , ja hän antoi tiheän kuvan omistajalle – valokuvaajalle – vakavan asian, joka on täydentää vaatimuksensa luomaa puhaltaa sielua, ja hän allekirjoitti ja lupasi kukin heistä Minua kidutetaan, kunnes hän teki sen, mitä hänelle uskottiin, kun hän ei ollut tekijä, se on metafora jokaisen kiduttamisesta aina, paitsi että Jumala on armahtanut heitä, ja tämä painotetaan valehtelijaa unessa, koska hän valehteli profetian sukupuolesta, ja valokuvaaja kiisti Luojan hänen voimastaan…
…Ja sateen rukoukset unessa osoittavat pelkoa, kurjuutta, korkeita hintoja ja masentunutta elämää . Se osoittaa hallitsijan tai hallitsijan onnettomuuden kyseisessä paikassa . Ja auringonpimennyksen ja kuunpimennyksen pimennysrukous osoittaa pyrkimyksen tuoda lohtua sille, johon aurinko tai kuu osoittaa . Ehkä tämä viittaa pahantekijän katumukseen ja epäuskoisen kääntymykseen tai tutkijan kuolemaan . Ja kuka tahansa, joka näkee rukoilevan supersyntyistä tai vapaaehtoista rukousta, se osoittaa hänen uskontonsa hyvyyttä ja hänen sitoutumistaan Sunnaan tai että hän hoitaa jälkimmäisen asian, ja pinnallinen rukous osoittaa seurustelun ja läheisyyden ihmisten sydämeen palvelua tai rahaa, ja jos näkijä on selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän on naimisissa, hänellä on kaksi poikaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja annoimme hänelle turhan Iisakin ja Jaakobin ). Ja jos hän rukoilee vapaaehtoisesti Kaikkivaltiasta Jumalaa ja hän oli köyhä, hän oli rikas ja sai hyvän tai tuli läheiseksi Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa, ja hän on saattanut kokoontua ihmisten joukkoon hajottamaan heidän toiveitaan . Ja haluun rukous unessa on osoitus vuodenaikoista . Ja qadha-rukous on osoitus uskonnon täyttymisestä, pahantekijän parannuksesta, uskottomuuden kääntymisestä tai lupauksen täyttymisestä . Ja istunnon rukous osoittaa avuttomuutta, epäonnistumista ja tyytyväisyyttä siihen, mitä voit saada toimeentuloon, ja ehkä se varoittaa isänsä tai opettajansa sairaudesta . Ja anteeksiannon rukous osoittaa unessa syntien anteeksiannon. Jos ihmiset rukoilevat sitä, se osoittaa sateen laskeutumista, ja jos palvoja on köyhä, hän on rikas, ja jos hän on steriili, hän huolehtii mieslapsista . Ylistysten rukous unessa on merkki ohjauksesta, merkki hyvyydestä ja toimeentulon luomisesta . Perjantain rukoukset osoittavat palvojalle, mitä hän haluaa, tai ilon ja todistajien lomista, vuodenajoista ja Hajjista . Perjantain rukoukset, kuten lyhyet rukoukset, tarkoittavat matkustamista tai välitöntä helpotusta ja tapaamista rakkaan kanssa . Ja unessa Eid al-Fitrin rukous on osoitus velan maksamisesta, sairaiden parantamisesta, vastoinkäymisten poistamisesta ja huolen lievittämisestä . Ja Eid al-Adhan rukous osoittaa asioiden jäljittelemisen, lupauksen tahdon pitämisen ja täyttämisen . Ehkä nämä kaksi rukousta osoittivat tapaamisen vihollisten kanssa, koska heidän kohtaamisensa heidän kanssaan on takbeer . Ja joka menetti jotain ja näki, että Eidissä hän palasi hänelle menetetyn, ja jos se oli Eid al-Fitr, niin se tulee vaikeuksista kapasiteettiin ja jos Eid al-Adha ja emansipation tai vangin omistuksessa. , hänet vapautettaisiin vankilastaan, ja jos hän olisi velkaa, hänen velkansa käytettäisiin hänen puolestaan . Ja Istikharan rukous unessa hajottaa ja hämmentää ja osoittaa hyvää lopputulosta . Ja poissaolevien rukous unessa on voittopyyntö ….