Tulkitse unesi: Unelma Mikä on selitys työnantaja antaa minulle paljon 500 Saudi riyals, tietäen, että minä olen Egyptin ja työnantajan on egyptiläinen ja työskentelemme Egyptissä      

…Unessa se viittaa talletusten palauttamiseen tai potilaan pelastumiseen sairaudestaan ​​tai vangin vankilasta, ja ehkä tämä tarkoittaa tapaamista poissaolevien kanssa . Ja kuolema unessa on uskonnon puute, korruptio siinä ja korkeus maailmassa, jos siihen liittyy itku ja huutaminen niin kauan kuin sitä ei ole haudattu likaan, ja jos se on haudattu, se ei toivoa Salahia . Ja joka näki, että hän kuoli eikä kuolleita ruumiita ollut, se osoittaa talon purkamisen hänen kodistaan, ja sanottiin : Pikemminkin se on sokea näyssä ja pitkä elämässään . Ja sanottiin : Kuolema on matka tai köyhyys . Sanottiin : Kuolema on ehdottomasti avioliitto, koska kuollut henkilö tarvitsee hajusteita ja pesua kuin naimisissa oleva . Ja joka näkee kuolleensa ja olevan raskaana eikä haudattu, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee eläneensä kuolemansa jälkeen, hän rikastuu köyhyytensä jälkeen tai tekee parannuksen synnistään . Ja joka kuollut kertoi hänelle, ettei hän ole kuollut, hän on marttyyrien pyhäkössä . Ja joka näkee kuolleen, on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan . Jos haudan ihmiset menevät ulos ja syövät kaiken ihmisten ruokaa, ruoan hinta nousee . Se, mitä kuollut henkilö kertoo itsestään tai joku muu unessa, on totta ja totuudenmukaista . Ja joka näkee naurun aikana hyvässä kunnossa olevan kuolleen henkilön, niin on . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, se saarnaa sydämettömälle miehelle . Ja kuka tahansa, joka näkee käyvänsä kuolleiden radalla, hänen tulisi seurata polkua . Ja joka näki, että imaami kuoli, maa tuhoutuisi ja päinvastoin . Kuolema on katumus suuresta synnistä . Ja joka näkee, että hän kuoli alastomana, hän on köyhä, ja jos hän on matolla, maailma yksinkertaistuu hänelle . Ja joka näkee poikansa kuolleen, se pelastuu vihollisestaan . Ja joka näki kuolleensa ja haudattiin, orja ilmoitti olevansa vapautunut, ja jos hän ei ollut naimisissa, hän ilmoitti olevansa naimisissa, ja jos potilas näki naimisissa olevan, hän kuoli . Ja kuolema on hyvä opas pelkäville tai surullisille, ja veljien kuolema osoittaa vihollisten kuoleman . Ja joka näkee olevansa kuolleiden joukossa, niin hän on tekopyhien joukossa . Ja joka näkee, että hän seuraa kuolleen ihmisen, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee olevansa kylvyssä, hänen käskynsä korotetaan ja hänet pelastetaan synneistä, huolista ja veloista . Ja joka näkee kuolleen olevan elossa, hän elää hänelle kuolleen asian . Jos hän näkee kuolleen olevan kiireinen tai väsynyt, se häiritsee häntä siitä, missä hän on, ja jos hän on sairas, hän on vastuussa velastaan . Ja jos hän näki, että hänen kasvonsa olivat mustat, hän kuoli epäuskoisesti . Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, juutalaisen tai kristityn tai harhaopin, tervehtii heitä käsillään . Jos hän näkee herättävänsä kuolleet elämään, hän ohjaa kadonneita ihmisiä . Ja kuka nähdään elossa, antaa kuolleille jotain, mitä voidaan syödä tai juoda, joten vahingo on hänen rahassaan . Jos hän näkee kuolleen ja antaa hänelle ruokaa, hän saa kunnollisen toimeentulon . Jos hän näkee, että kuollut on tarttunut hänen käteensä, rahaa putoaa hänen hallintaansa toivottomalta puolelta . Kuolleiden kanssa puhuminen on pitkä elämä, ja kuolleilta ottaminen on huolta . Ja joka näkee puhuvansa kuolleille, hänen ja kansan välillä on kielto . Ja joka näkee hyväksyvänsä tunnetun kuolleen, hän hyötyy vainajasta tiedoilla tai rahoilla, jotka hän on jättänyt . Ja sanottiin : Kuka näkee saavansa kuolleen ja näön henkilön on sairas, se osoittaa hänen kuolemaansa . Ja joka näkee, että hän menee naimisiin kuolleen naisen kanssa ja näkee, että hän on elossa, niin elävät kuolevat . Ja joka näkee, että kuollut antaa hänelle kuluneen tai likaisen paitansa, hän on köyhä . Ja joka näkee, että kuolleet lyödään elävinä, elävät ovat tuoneet korruptiota uskontoonsa . Ja joka näkee kuolleen henkilön lyövän häntä, hän paranee matkustamisesta . Ja joka näkee kuolleen ihmisen nukkuvana, hänen unensa lepää tulevaisuudessa . Ja jos hän näkee elävän ihmisen nukkuvan kuolleen kanssa, hänen elämänsä on pitkä . Ja joka näkee olevansa elossa kuolleiden joukossa, hän matkustaa kauas ja turmelee uskontonsa, ja jos hän näkee olevansa kuolleiden kanssa, kun hän on elossa, hän sekoittuu ihmisten kanssa heidän uskonnossaan, korruptiossaan . Ja joka näkee vainajan uskottomien keskuudessa vanhojen vaatteiden kanssa, hän on huonossa kunnossa tulevaisuudessa . Ja joka näkee kuolleen henkilön ja kertoo hänelle, että hän ei koskaan kuole, hän on marttyyrien pyhäkössä ja siunataan tulevaisuudessa . Ja joka näkee äitinsä kuolevan, hänen maailmansa menee pois ja pilaa hänen tilansa . Ja joka näkee veljensä kuolleen ja sairaan, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee vaimonsa kuolevan, hänen teollisuutensa, jossa hänen toimeentulonsa vähenee . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, hän rukoilee turmeltunutta . Ja joka näkee, että kuollut ihminen hukkuu meressä, hän hukkuu synteihin . Ja joka näki, että kuolleet tulivat haudastaan, vankilassa olevat vapautettiin . Ehkä kuolema osoitti yhtäkkiä köyhien vaurauden nopeuden . Profeettojen kuolema, rauha heihin, unessa on uskonnon heikkous, ja heidän elämänsä on päinvastainen . Ehkä tutkijan kuolema osoitti harhaopin ilmaantumisen uskonnossa, vanhempien kuoleman puutteen, vaimon kuolema jättää maailman ja lapsen kuolema miehen keskeytyksen . Ja kuolleiden rukoukset kuolleiden puolesta ovat pätemättömiä tekoja . Kuolleiden polyteistien näkeminen unessa on vihollisia ….

…Kaikkivaltiaan Jumalan näkeminen Tiedä, että visio Kaikkivaltiaasta Jumalasta ei yleensä koske vain puristeja ja pyhiä heidän arvokkuudensa vuoksi, ja se voi pudota muille, mutta harvoin, mutta se voi pudota epäuskoiselle, ja tämä osoittaa, että hän on siunattu, ja kenenkään, joka näkee Kaikkivaltiaan Jumalan Hänen Majesteettinaan, ei pitäisi olla mieltämättä sitä tai kuinka hän katsoo häneen tulevaisuudessa. Kaikkivaltias puhui hänelle ja lupasi hänelle hyvin, sillä hän antaa hänelle anteeksi ja tuo hänet lähemmäksi armoaan ja antaa hänelle luvan ja joka näkee, että Kaikkivaltias on puhunut hänelle verhon takaa, se osoittaa hänen varallisuutensa, armonsa, uskonnon ja uskollisuuden vahvuus. Maissa tai maassa oikeudenmukaisuus sisältää tuon paikan ja osoittaa sen ihmisten hedelmällisyyden. Jos he ovat väärintekijöitä, heihin kohdistuu kaunaa, ja joka näkee, että Kaikkivaltias antaa hänelle jotain tämän maailman hyödyistä, hän ei petä häntä, mutta joka näkee, että Kaikkivaltias on tyytymätön häneen, osoittaa tottelemattomuutensa vanhemmilleen tai yksi heistä. Hän osti sen itseltään, sitten tappaa marttyyrin, ja joka näkee, että Kaikkivaltias on muulla tavoin kuin hänen kuvaillut täydellisyyden ominaisuudet, hän tekee virheellisen harhaoppi- tai muun käskyn, ja kuka tahansa näkee sen siellä on verho hänen ja Kaikkivaltiaan välillä, hän pelkää tekemästä suuria syntejä…

…Keskustelu insestin merkityksistä. Oletko nähnyt, että olet yhdynnässä äitisi kanssa? Vai näitkö, että olet yhdynnässä isäsi kanssa? Näitkö sinä Tjaman tytär? Vai näitkö, että olet yhdynnässä veljesi, setäsi tai setäsi kanssa? Näittekö jotkut teistä, että hän on yhdynnässä veljensä kanssa? On outoa, että joskus näemme toisen osapuolen olevan tyytyväinen siihen, mitä he tekevät sen kanssa ! Saatat jopa nähdä henkilön, jota et koskaan tunne, ja harrastat seksiä hänen kanssaan, joten mikä selitys tähän asiaan on? Näetkö näitä näkyjä enemmän tai vähemmän? Kerrotko siitä vai vaietko siitä ja pelkäätkö sitä? Onko sinulla jotain lisättävää näihin aiheisiin henkilökohtaisten kokemusten tai erikoistuneen lukemisen kautta? Liittyykö tapahtumia, jotka näkevät tällaisten visioiden näkemisen sinussa? Ja monia muita kysymyksiä? Tällä ei ole toivoa toistaa sitä, ja siksi yhdynnässä on eroja, sillä voi olla miellyttävä ja iloinen merkitys, ja se voi olla täysin päinvastainen, mutta en pidä pelosta ja hämmennyksestä nähdessäni sellaisia ​​asioita, ja tässä on asia hevosesta, ja tämä kannusti minua kirjoittamaan siitä täällä . Jotkut ihmiset ovat yhdynnässä verenkierron kohteena olevien ihmisten kanssa vanhurskautena ja yhteytenä heihin, ja jotkut ovat vihamielisyyttä ja erimielisyyksiä, ja jotkut ovat todisteita avioliitostaan, ja toiset ovat evankeliumia vierailusta Mekassa …. Ja siis merkitykset eivät ole samat, ja löydämme joitakin jotka selittävät tällaisen unia käytettäessä äärimmäinen selitys pessimismi , joten Jedda hylkää naisen , tai epäilyksiä Unleashed , tai epäilee kunnia siskonsa ! Ja sellaiset ihmiset, jos sanottiin : Kuinka voimme saada heidät tekemään heidät väärin? Vakuutamme heidät siitä, että henkilö viittaa tietoon eikä tietämättömyyteen , ja kertomalla hänelle : että visiot eivät riko heitä tuomiolla , ne ovat oletettavia eikä merkityksellisyysvarmoja , ja kerromme hänelle myös, että visiosi merkitys ei välttämättä ole niin kuin ymmärsit sen , koska sillä voi olla täysin erilainen merkitys ….

…Yusuf, olkoon rauha häneen, hänen näkeminen unessa osoittaa kuninkaan ja peräkkäin, ja ehkä hänen aikanaan se oli korkea hinta, kuivuus ja perheen, sukulaisten ja lasten menetys . Hänen näkemyksensä osoittaa vankeutta ja siitä pelastumista, naisten onnea tai näkemyksen ja unien tulkinnan tuntemusta ja ehkä voittoa vihollisesta ja anteeksi hänelle . Ehkä hänelle ilmestyi suuri ihme, kuten isänsä näön palaaminen, olkoon rauha heillä, ja jos nainen näki Yusufin, rauha hänelle ja hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja rikastui, ja jos hän oli köyhä, hän paransi tilaansa tässä maailmassa ja sen jälkeen . Ja joka näki Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, huoltajat ja sukulaiset alistuivat hänelle, ja hänellä olisi paljon rakkautta ja rakkautta, ja sanottiin : Joka näkee Joosefin, rauha häneen, hän kärsii ahdingosta ja ahdistuksesta. veljiltään, hän pakenee ja voittaa vihollisensa . Ja joka näkee Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, puhu hänelle tai antaa hänelle jotain, niin hänestä tulee unelmien vartija tietäen päivämäärät . Ja joka näki hänet, saavutti hyvät pakkosiirtolaisuudessa, ja jos hän oli vanki, hän pääsi eroon vankeudestaan ​​ja vihollisensa alistettu hänelle, ja jos hän ei ollut poissa, palasi kotimaahansa turvallisesti ja jos hän olisi opiskelija presidenttikunnalle, hänellä olisi se ….

…Vatsailla lyöminen unessa on huonoja sanoja, ja jos veri virtaa hänestä, se on rahan menetys . Ja helmillä lyöminen on elämä kuollut . Miekan lyöminen on osoitus voitosta vihollisissa . Ja lyönnit kainaloissa sen osista perheen ja sukulaisten välillä . Sykkiminen on hyvää ja lyöty tietää . Ja jos hän näkee enkelin lyövän häntä, hän pukeutuu ja jos lyö häntä selälleen, maksaa velkansa, ja jos lyö häntä vammaisuuteen, hän menee naimisiin hänen kanssaan . Lyömisestä saarnataan, joten kuka tahansa, joka huomaa lyövänsä miehen päähän, haluaa pään menevän . Jos hän lyö häntä silmäluomiinsa, hän haluaa rikkoa uskontoaan . Jos hän veti silmäluomensa terät, hän halusi häneltä innovaation, joten jos lyö häntä kalloonsa, se, joka iski häntä, saa hänet . Ja lyöminen on anomista : Joten joka näkee lyövänsä aasin, on sen ratsastaja, sitten hän syö vain, kun on kutsunut Kaikkivaltiaan Jumalan ja pyytänyt häntä . Jos hän huomasi lyövänsä miestä, hänen tulisi rukoilla häntä vastaan . Ja hän löi muuta kuin naista kätensä alle, koska lyöjä hyötyi heistä . Ja jos hän näki, että häntä lyötiin, niin se on hyvä todiste, jos iski ei ollut enkeleitä tai kuolleita, ja käveleminen iski huonoa todistetta, koska hän on nahkaa, ja sama iski myös ruoko, ja jos hän huomaa lyövänsä jotakuta toista, se on hänelle hyödyllisempi kuin jos joku muu lyö häntä . Ja sanottiin : Lyöminen ja ruoskiminen selitetään tietäen, että lyötyt tietävät hyvät tavat . Ja pelaajan unelmamatkalla . Kuka näkee, että hän osuu maahan, hän matkustaa . Ja kenellä tahansa on ollut sata ripsiä unessa, hän on tehnyt haureuden tai on siitä huolissaan . Neljäkymmenen ripsen ruoskiminen on viiniä, ja kahdeksankymmentä ripsen ruoskiminen on naisten miesten heittoa . Ja joka näkee kuolleen, iski häntä, ja kuollut on vihainen, koska iski on tehnyt syntiä tai on päättänyt häntä vastaan ​​ja että kuolleet ovat totuuden asunnossa, hän ei ole tyytyväinen paitsi siihen, mitä Jumala miellyttää . Ja löi eläviä kuolleiden puolesta uskonnossaan . Ja sanottiin : Se, joka näki kuolleen, joka oli lyönyt hänet, parani matkoilta, ja sanottiin : Joka kuollut löi, maksaa velkansa ja lyö henkilön ilman naarmuja tai tuskallisia vaatteita, jos se on talvikausi . Eläimen lyöminen on kurinalaisuutta sille, joka ei ole eläimen arvoinen, ja sille, joka ei ansaitse tietämättömyyttä ja aggressiota ….

…Fadl Sahih Al-Bukhari 76 – Sheikh Al-Islam Abu Ismail Al-Harawi kertoi Al-Harawin siirtoketjusta hänen välitysketjunsa Abu Zaid Al-Marwaziin. Hän sanoi : Nukuin kulman ja pyhäkön välissä ja näin profeetan – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – unessa ja hän sanoi minulle : oi Abu Zaid, kuinka kauan tutkit Alin kirjaa -Shafi’i etkä tutki kirjaani? Sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, mikä on kirjasi? Hän sanoi : Muhammad bin Ismailin moskeija . Visio Ibn al-Jawzin kuolemasta 77 – Abu al-Rabin ‘viranomaisella Ali bin Abd al-Samad bin Ahmad bin Abi al-Jaish Abiyyan viranomaisella, hän sanoi : Afif al-Din Maatuq al- Qalioubi sanoi : näin, mitä hän näki nukkuvana sanovan : Elämäänne olen johtanut ja katkaissut saarnatuolin, ja olen tietoinen köyhistä. Vastaus Hän sanoi : Otin ilmoituksen unissani, joten sanoin : katso mitään, tapahtui Fjana uutiset kuolemasta Sheikh Ibn al – aikakausi aika sanoin : se oli jäljellä lomakkeen, ota selventää ja tulla neljännes pilalla tiede…

…Negev talossa : petos . Jos hän näki kuin kaivaisi talossa ja saavuttaisi murrosiän, hän etsii naista ja saapuu petoksella . Jos hän näkee kaivavansa kaupungissa, hän etsii tietävän miehen uskontoa , koska profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Olen tiedon kaupunki ja olen sen portti . ~ Jos hän näki porautuvan kallioon, hän etsi kovaa hallitsevaa uskontoa ….

…Abu Ishaq Ibrahim bin Muhammad ja Yahya kertoivat meille Muhammad ibn Ibrahim al-Adawin auktoriteetista Abu Amr Abd al-Rahman bin Abi Wasafan, Abu al-Qasim al-Bazzarin, valtuudesta, joka sanoi : Ali bin al-Muwaffaq sanoi : Suoritin useita pyhiinvaeltajia ja viisikymmentä pyhiinvaellusta ja ansaitsin heidän palkkansa profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja Abu Bakrille, Omarille ja Othmanille ja Alille, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, ja vanhempani, ja jäi yksi väite . Hän sanoi : Katsoin Arafatin tilanteessa olevia ihmisiä ja heidän äänensä kohinaa, joten sanoin: oi Jumala, jos heidän joukossaan on joku, joka ei hyväksynyt väitettä, niin tämä väite myönnettiin hänelle, niin että se olisi hänen palkkansa hänelle . Hän sanoi, joten vietin tuon yön Muzdalifahissa ja näin unelmassani Herrani, siunatun ja korotetun, ja sanoi : oi Ali bin Al-Muwaffaq, Ali, oletko antelias? Olen antanut anteeksi ihmisille tilanteen ja samoin heidän kanssaan ja moninkertaistanut sen, ja minä välitän jokaisesta heidän joukossaan olevasta miehestä hänen perheensä, perheensä ja naapureidensa puolesta, ja minä olen hurskauden ja anteeksiannon kansa ….

…Näevätkö taivaan ihmiset tai helvetin ihmiset näkyjä vai unelmia? Tämä kysymys on yksi niistä asioista, joista olen pysähtynyt paljon, ja pitkän tutkimuksen jälkeen paratiisilaisten ja helvetin ihmisten ominaisuuksista sanon : Paratiisi on siunauksen asuinpaikka, ja mikä ystävällisyys, Jumala Kaikkivaltias sanoo jumalallisessa hadithissa, jonka Bukhari kertoi Paratiisin kirjassa ja sen autuuden kuvauksessa Abu Hurairahin kautta, olkoon Jumala tyytyväinen häneen : [ Olen valmistanut vanhurskaille palvelijoilleni sen, mitä yksikään silmä ei nähnyt, korvaa ei kuullut eikä ihmisen sydän vaarassa ]. Sen mukaan, mitä hän kutsui sanottavan rauhaa heidän suhteenan, kuten Bukhari totesi, samassa asennossa entinen : […….. Älä virtsa, älä ulosta, Imitkhtonia, Atvlonia, Omchathmia kulta, nimetty myski ja Mjamram Aloe Ja heidän aviomiehensä al-hoor al-ayn, heidän moraalinsa yhden miehen luomisesta heidän isänsä Aadamin kuvana, kuusikymmentä kyynärää taivaalla ]. Tämä autuus on ikuinen, ja tuli on myös ikuisen kurjuuden asuinpaikka. Al-Sahih on myös osoittanut, mitä Al-Bukhari kertoi Abu Saeedin välityksellä, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : [… oi paratiisin kansa ! Kuolemattomuus, ei ole kuolemaa, o helvetin ihmiset ! Kuolemattomuus ei ole kuolema . Nukkuminen on yksi ominaisuuksista puute ihmisten itsemääräämisoikeuteen Paratiisin, ja se tuli hadith kautta Abu Huraira ketju lähetyksen : [ nukkuminen on veli kuolemaan ja Paratiisin ihmiset eivät nuku. ] Al-Al-Albani korjasi tämän hadithin, olkoon Jumala armollinen hänelle, julkaisussa Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 s. : 74 H : 1087 Se on myös ristiriidassa helvetin ihmisten iankaikkisen kärsimyksen kanssa, koska he haluavat Jumalan vapauttavan heidät heidän kärsimyksistään, mutta heillä ei ole muuta kuin surua, kuten Kaikkivaltias sanoi heistä. [Ja varoita heitä sydänsäryn päivänä, koska asia on ohi, kun he ovat huolimattomia eivätkä usko ] Maryam : 39….

…Kulta ei ole kiitettävää tulkinnassa sanan ja keltaisen värin pidättymisestä, surun ja rahan sakon ja sen rannekorun tulkinnasta, jos hänellä on sitä, se on perintö kädessään, joten kuka tahansa näkee hänellä on jotain kultaa, sitten hän solmii avioliiton epäpätevän kansan kanssa, ja joka lyö kultapalkin, hänen rahansa ovat kadonneet tai he lyövät heitä niin paljon kuin hän löi kultaa, tai Sultan oli vihainen hänelle ja sakotti häntä, ja jos hän näki sen kulta oli menossa, hän väitti vihaa koskevassa asiassa ja se putosi ihmisten kielille, ja joka näki hänen talonsa madhhabin tai kullan kanssa, tuli tuli . Ja joka näkee hänessä kaulakorun, hopean tai helmiä tai huoltajan olemuksen ja jäljittelee luottamusta, ja joka näkee hänessä kaksi kulta- tai hopearanneketta, hänelle tapahtuu jotain pahaa siitä, mitä hänen käsissään on, ja hopea on parempi kuin kulta, eikä rannekkeessa ole parempaa, ja tylsä, Jumalan sanansaattaja, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, sanoi: ~ Näin, että käsissäni oli kuin kaksi kultaranneketta, ja minä puhalsi heidät ylös ja he putosivat, joten valehtelija Mosaylimah ja Sanaan omistaja al-Ansi ottivat heidät. Ja kuka luulee, että hänellä on kulta tai hopea nilkka, hän kokee pelkoa tai sulkeutumista ja pidättyvyyttä . Ja sanotaan, että miesten nilkkakorut ovat heidän ketjujaan, ja mikään koru ei sovi miehille unessa, lukuun ottamatta kaulakorua, kaulakorua, sormusta ja korvakorua . Kaikki naisten korut ovat koriste, ja ehkä rannekkeen ja nilkkaan tulkinta aviomiehelle on erityinen . Jos kultaa ei ole koruttu, se sakotetaan ja jos se on korutettu, se on pahempaa heikompi, koska siihen on lisätty toinen nimi . Ja sanottiin, että naisten korut merkitsevät naisia ​​heidän lapsilleen, joten kulta on heidän miehilleen, hopea naisille ja mies voi viitata miehiin ja naisellinen naisiin . Ja kerrottiin, että nainen törmännyt sanoen : Minä näin kuin minulla olisi kulhoa hienoa kultaa, ja se murtui ja syöksyi maahan, joten pyysin sitä, mutta en löytänyt sitä, joten hän sanoi : Oletko sairas orja vai orja? Hän sanoi kyllä, hän sanoi : Hän on kuolemassa . Henkilö näki ikään kuin hänen silmänsä olisivat kultaa, joten hän halusi silmiensä menevän pois ….