Mikä on tulkinta siitä, kuka näki hänen poikansa tekevän haureutta | unelmien tulkinta islamissa.com

…Kuka näkee unessa yhden tuntemattoman henkilön Aadamin lasten joukosta, niin ehkä hänen näkemyksensä on hän itse . Jos hän näkee kyseisen henkilön tekevän hyvää, hän voi olla se, joka tekee sen, ja jos hän näkee hänen tekevän pahaa, hän on se, joka teki sen . Ja ehkä yksi on ainoa, joka päätyy toimeentuloonsa tai viivästymisensä . Ja jos hän näki kaksi, jos hän pelkäsi, hän tunsi olonsa turvalliseksi . Jos hän näki kolme, se on osoitus hurskaudesta insestin tekemiseen . Ja joka näkee miehen, joka tuntee hänet, se ottaa jotain häneltä tai hänen kaltaiseltaan, ja joka näkee ottaneensa jotain rakastamastaan, hän saa sen, mitä hän toivoo . Ja jos hän oli valtion kansasta ja näki ikään kuin ottaisi tältä uuden paidan, hän pukeutui siihen, ja jos hän otti köyden häneltä, se on liitto . Jos hän näkee sen ottaneensa rahaa häneltä, hän epätoivoaa sitä ja heidän välillä on vihamielisyyttä ja viha . Ja joka näkee tunnetun henkilön, hän siirtyy korkealle, ja jos hän on korkealla, hänen arvonsa heikkenee tai hänelle aiheutuu tuhooja, se osoittaa hyvän tai pahan laskeutumista hänessä kuten hän näki, ja se on esimerkiksi esimerkin kanssa, tai puute on hänen määränsä kasvu tai kasvu Näkijässä hänen lukumääränsä vähenee, ja jos tämä ei johdu hänen sukupuolestaan tai kaltaisestaan tai kuka on maastaan ….

…Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Perusperiaate kuolleen näyn suhteen, ja Jumala tietää parhaiten, on se, että jos unessa näet kuolleen henkilön tekevän jotain hyvää, niin hän kehottaa sinua tehdä niin, ja jos näet hänen tekevän pahaa, hän kieltää sinua tekemästä jotain ja kehottaa sinua jättämään sen . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän kaivaa kuolleen haudan, niin hän etsii kuolleen ihmisen elämää uskonnossaan ja maailmassa, jotta hän voi seurata omaa elämäänsä . Jos hän näisi kuolleet elossa haudassaan, hän saisi laillista vanhurskautta, viisautta ja rahaa . Ja jos hänet löydetään kuolleena haudastaan, älä selvitä sitä rahaa . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näki sen ikään kuin olisi tullut haudoille, ekshumoinut heidät ja löytänyt heidät elävinä tai kuolleina, se osoittaa katastrofaalisen kuoleman tapahtumisen kyseisellä alueella tai kaupungissa, ja Jumala tietää parhaiten . Tästä luvusta monet kysymykset nousevat esiin kolmekymmentäyhdeksännessä ja kahdeksannessa kahdeksannessa luvussa, joten kuka rakastaa niitä, anna hänen etsiä niitä sieltä ….

…On harvinaista, että hän kertoi, että kun profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, tarttui arabeihin, joten polkeva loinen lähti muslimien kanssa ja marssi, kunnes he olivat lopettaneet Talehan ja koko Najdin maan, kunnes he saavuttivat kyyhkynen . Hän nukkui sinä yönä ja näki kuin hänen päänsä olisi lennännyt ulos, ja siitä tuli lintu kuin nainen olisi työntänyt sen emättimeen ja hänen poikansa pyysi häntä kiireesti.Ja että hänet oli vangittu siihen, hän kertoi näkemyksistään hänen toverinsa, ja he sanoivat hyvältä, ja hän sanoi: minä välitän tämän näyn. Hänen poikansa on myös Yarmoukin vuosi ….

…Al-Salmi sanoi: Kuka näkee syövänsä maksaa, hän syö poikansa rahasta, ja sanottiin, että joka näki maksansa katkenneen, niin hänen poikansa kuoli, koska hän sanoi, rauha hänelle : Lapsemme ovat maksamme ….

…Mitä tulee jalustimiin, se on tulkittava tavoin, jos hän on erotettu satulasta, sitten lapsen on tulkittava se, ja jos hän on kytketty satulaan, hän on syntynyt hyväksytty kaikissa töissä ja on luotettava ja tekee ei petä hänen luottamustaan. Al-Kirmani sanoi, että kuka tahansa, joka näki matkustajiensa olevan veistetty, niin hänen poikansa olisi ylimielinen ja ihaili itseään, ja jos hänet maalattaisiin, maailman rahat eivät huomioisi hänen poikaansa, ja jos hän olisi kotoisin Alumista tai kuparista, joten hänen lapsensa olisi lyhytnäköinen ja vähän ymmärretty, ja jos hän olisi rautaa, hänen poikansa olisi vahva ja mahtava ….

…Al-Mobtanin visio Makhzum bin Hani Al-Makhzoumin auktoriteetista isänsä valtuudella – ja hänen yli on kulunut sata viisikymmentä vuotta – hän sanoi : Kun yö, jona Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala Hänet ja anna hänelle rauha, syntyi, murtunut iwan tärisi ja neljätoista parveketta putosi siitä, ja Persian tuli sammutettiin eikä sammunut tuhat vuotta ennen sitä , ja järvi laskeutui. SAVEH , ja lausunto Mobman Ebla vaikeuksia johtava hevoset kummisetä oli leikattu irti ja Tigris levisi hänen kotimaassaan , kun hänestä tuli murto kauhuissaan mitä lausunnossa Vsber tulisi rohkaista , ja sitten katsoa, että ei salata se hänen ministerit ja Mrasbeth Hän pisti kruunu ja istui sängyllään ja pani heidät hänen tykönsä, kun he tapasivat hänet, kertoi heille siitä, joka lähetti heidät siihen ja kutsui heitä. Ja kun he ovat sellaisia, kun hänelle mainittiin tulessa kuolevista kirja , hän kasvoi hänen ahdistuksestaan , ja luopiot sanoivat : Ja minä uudistin kuninkaan Jumalan , näin tänä iltana – ja kerroin hänelle näyn kameleissa – ja sitten hän sanoi : Mikä tämä Yamauban on, ja hän tiesi siitä itselleen – sitten hän sanoi : Onnettomuus Se on peräisin arabeilta , joten hän kirjoitti siihen : Hän, joka mursi kuninkaiden kuninkaan Nu’man ibn al-Mundhiriin , mutta kun hän osoitti miehelle, joka tiesi, mitä häneltä kysyi , ja hän ohjasi hänelle Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Kun hän tuli hänen luokseen, hän sanoi hänelle : Tiedätkö mitä haluan kysyä sinulta siitä? Hän sanoi : Anna kuningas sanoa minulle, jos minulla on tietoa hänestä. Muuten sanoin hänelle, kenen hän tietää . He kertoa mitä lausuntoa , hän sanoi : tietoinen sen ilmaiseksi I elänyt laitamilla al – Sham sanoi hänelle Facet , sanoi : kuolema kysyä häneltä, mitä pyysin häntä ja kaipasin hänen vastauksensa , hän ajoi Abdul Kristuksen kameli edes esittänyt on Facet on valvonut kuolemaa ja tervehtinyt häntä, eikä elämä ihr Facet Gowaya loi Abdul Kristuksen. Hän sanoo kuuro äiti, joka kuulee Jemenin kokoontuneet ja mainitsi seitsemän runojaetta . Kun Satih kuuli hiuksensa, hän nosti päänsä ja sanoi : Kristuksen palvelija katolle putoavalla kamelilla ja on täyttänyt haudan. Ashawahin laakso ja Sawa-järvi tulvivat, ja Persian tuli sammutettiin, joten Levant ei ole tarkoitettu Shaman pinnalle, josta on kuninkaita ja kuningattaria parvekkeiden lukumäärän ja kaiken tulevan mukaan. Sitten Satih vietti paikkansa, joten Abd al-Masih lähti matkalle ja sanoi – ja mainitsi hänelle seitsemän runojaetta. Kun Abd al-Masih tuli Kashriin, minulle kerrottiin sanomalla Suatihin sanoman, kunnes hänellä oli keskuudessamme neljätoista kuningasta, jotka olivat asioita ja asioita. Kymmenen heistä hallitsi neljän vuoden aikana, ja loput Othman bin Affanin peräkkäin – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja näkystä, joka tapahtui, profeetan isoisän Abdul-Muttalib bin Hashemin käskystä voi Jumalan rukoukset ja rauha olkoon häntä kohtaan, joka kaivoi Zamzamin Andersin jälkeen sen sijainnin ja anteeksi sen vaikutuksen. Ibn Ishaq kertoi minulle Yazid bin Abi Habib al-Masrin Murthad bin Abdullah al-Yaznin valtuudella, Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqin valtuudella, että hän kuuli Ibn Abi Talibista – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – Zamzamin hadithi esiintyy, kun hän käski Abdul Muttalibin kaivamaan sen, joten Abd al-Muttalib sanoi, että nukun sisällä Kun kivi tuli minun luokseni, hän sanoi : Kaivan hyvää. Hän sanoi : Minä sanoin: Mitä hyötyä? Hän sanoi : Sitten hän lähti minusta. Kun seuraavana päivänä palasin sänkyni ja nukuin siinä, hän tuli luokseni ja sanoi : Kaivaa kaivo . Hän sanoi : Joten sanoin : Se ei ole oikein . Hän sanoi : Sitten hän lähti . Kun huomenna oli päivä, palasin sänkyni ja nukuin siinä , joten hän tuli luokseni ja sanoi : Kaivaa hullu , hän sanoi : Joten sanoin : Mikä on hullu? Hän sanoi : Sitten hän jätti minut . Kun seuraavana päivänä palasin sänkyni ja nukuin siinä, hän tuli luokseni ja sanoi : Kaivaa Zamzam , hän sanoi : Minä sanoin : Mikä on Zamzam? Hän sanoi : Älä koskaan ilmaa tai surra , The suurimmat pyhiinvaeltajat kastellaan , ja se on välillä viljaa ja verta , on kuoppa sankarien varis , on kylän muurahaisia . Ibn Ishaq sanoi : Kun paikan osoittama ja tiesi, että hän oli ratifioinut huomenna Bmaolhin ja hänen poikansa Harith bin Abdul Muttalibin, ei hän sinä päivänä syntyi muuhun hafiin, kun hän ilmestyi Abdulille suurta kysyntää taittamalla Quraish tiesi, että kun hän ymmärsi tarvitsevat ja he hänelle ja sanoivat : oi Abdul Muttalib se meidän isämme Ismael, ja että meillä on siinä oikeus . Joten olimme kanssasi siinä . Hän sanoi : En tee tätä asiaa. Tämä asia annettiin sille ilman teitä, ja minä annoin sen teidän keskuudestanne . Niin he sanoivat hänelle, niin me teemme hänelle oikeudenmukaisuutta , sillä en jätä sinua, ennen kuin olemme riidelleet siitä kanssasi . Hän sanoi : Tee siis minun ja sinun väliin haluamasi, minä tuomitsen sinut hänelle , he sanoivat : Pappi Bani Saad bin Hudhaim? Hän sanoi : Kyllä , hän sanoi : Ja se oli Levantin valvonnassa, joten Abd al-Muttalib ratsasti ryhmän isänsä poikien kanssa Bani Abd Manafista ja ratsasti jokaisesta Nafarin Qurayshin heimosta. Hän sanoi : Ja maa on siis ehdollinen . Hän sanoi : Joten he menivät ulos, vaikka Hijazin ja Levantin välillä olisi ollut joitakin näistä muutoksista. Muttalib ja hänen toverinsa olivat janoisia, kunnes he saivat varmuuden kuolemasta, joten he etsivät mukanaan Qurayshin heimoja, kieltäytyivät ja sanoivat : Olemme metaforassa ja pelkäämme itsestämme kuten sinulle tapahtui . Kun Abdul Muttalib näki, mitä kansa teki ja mitä hän pelkää itselleen ja kumppaneilleen, hän sanoi : Mitä näet? He sanoivat : Emme ole nähneet muuta kuin noudatamme mielipiteesi, joten käytiin läpi mitä haluat . Hän sanoi : Katson, että jokainen teistä kaivaa sen itselleen, kun teillä on nyt paljon voimaa. Aina kun ihminen kuolee, hänen seuralaisensa työntää hänet hänen kuoppaan ja sitten näyttää hänelle, kunnes viime teistä on yksi mies, skandaali yhden miehen , vankeudessa kylän hän ajoi kaikki yhdessä . He sanoivat : Kyllä, mitä tilasin . Joten kukin heistä nousi, kaivoi sen ja istui sitten odottaen jano kuolemaa . Lisäksi Abd al-Muttalib sanoi toverilleen : Jumalan kautta, jos heitämme meidät käsiimme, niin on myös kuolema. Emme iske maassa, emmekä etsi itseämme voimattomuuden takia. Toivottavasti Jumala antaa meille vettä joissakin maissa. synnyttämä puhkeamisen Takht Khvha on nimitetty makean veden Suurennustoiminnon Abdul Muttalib ja koko hänen seuralaisensa sitten tuli alas ja joi ja joi hänen seuralaisensa ja veti vielä täytetty Osagathm silloisen heimot Quraishin sanoi : Tule vesi Jumala on antanut meille on juoda Vacherboa ja Astqgua he tulivat Fsharbwa ja Astqgua sanoi sitten : Jumala käytti teitä meille, O Abdul Muttalib, Jumala, emme koskaan riidellä kanssanne Zamzam . Vesi, jonka sinulle annetaan juoda tätä tässä erämaassa, joka on annettu sinulle juoda Zamzamia , viittaa aikuiseen Sagaatkiin , ja hän palasi takaisin ja palasi mukanaan eikä päässyt papistoon ja kuoli hänen ja heidän välillään . Ibn Ishaq sanoi : Tämä on se, joka saavutti minut Ali bin Abi Talibin hadithista – olkoon Jumala hänelle tyytyväinen – Zamzamissa . Vuonna romaani Bayhaqi yhteydessä on konteksti , joka Edellisissä ja jossa hän sanoi : HAF edes uskottu veden Fajrgaha että päätöksen ja sitten Tbhrha eivät edes vuotaa verta ja sitten hän rakensi uima Vtefq hän ja hänen poikansa Bntzaaan. Ne täyttää tämän altaan tämä johtaa hänet Haj Vixrh ihmisiä erillään Quraishin yön Faisalha Abdul Muttalib kun se tulee , kun hän söi korruption nimeltään Abdul Muttalib Rabbon Vari on unessa sanottiin hänelle : Sano : Oi Allah, en ratkaise se uimiseen , mutta on Sharp-ratkaisu Lobel , sitten Kvihm , joten hän Abdul Muttalib, kun Quraish oli eri mieltä moskeijassa, huusi hänen kanssaan, että vietin sitten pilaa hänen lantionsa yhdellä Quraishista, Paitsi heitti sairaus hänen kehoonsa, kunnes he lähtivät lantionsa ja kastelunsa ….

…Ja Jaber al-Maghribi sanoi: ”Joka näki, että hän tappoi hänen poikansa, Jumala myöntää hänelle sallittua säännöstä, koska Jumala Kaikkivaltias sanoi: ’ Älä tapa lapsesi pelossa riko niitä , ’ ja sanottiin, että hänen poikansa oli rahan ja maailman kunnian vuoksi ….

…Jos hän näki kuun menneen, niin asia, jonka hän etsi hyvältä tai pahalta, on ohi ja kuollut . Jos hän näkee sen, asia on sen alussa . Ja joka näkee täysikuun loistavan paikalleen taivaalla, kuninkaan ministeri hyödyttää tuon paikan ihmisiä . Ja joka katselee kuuta ja näkee siinä kasvonsa, se kuolee . Ja kuka tahansa näki sen olevan kiinni kuussa, hän saisi sulttaanikaivon . Ja joka näkee, että kuu on pimeämpi ja etsijä on kuningas, hänen laumansa vahingoittaa häntä ja kieltää hänen käskynsä . Ja kuka näkee kuun, siitä tulee aurinko, sillä etsijää kärsivät hänen äitinsä tai vaimonsa hyvällä kunnialla ja rahalla . Kuun nähnyt on samaa mieltä kuun kanssa, ja hän ilmoittaa matkustajille, navigaattorille ja astrologille sen kosteuden ja liikkeen takia ja koska astrologi tietää, mitä kuu tarvitsee . Kerrottiin, että Ibn Abbas, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, näki unessa ikään kuin kuu olisi noussut maasta taivaalle kahdella säikeellä, joten hän kertoi sen Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hän hänelle rauhaa, ja hän sanoi : Se on sinun serkkusi, hän tarkoittaa itseään hänelle parhaalla rukouksella ja parhain terveisin . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luo, kun häntä ruokittiin, ja sanoi : näin, että kuu olisi tullut kattokruunuihin, ja soittaja kutsuu tulemaan Ibn Sirinille, joten kerro näkemyksesi . Sitten hän tarttui kätensä ruokaan ja sanoi hänelle : Voi sinua, miten näit? Sitten hän palasi hänen luokseen, ja hän muutti hänen värinsä, ja hän nousi, kun hän otti vatsansa, ja hänen sisarensa sanoi Malik? Sitten hän sanoi: Minä väitin, että olin kuollut seitsemään päivään, joten hän kuoli seitsemäntenä . Ja mies näki ikään kuin olisi katsellut taivasta ja katsellut kuuta, mutta ei nähnyt sitä, ja katsoi maata ja näki, että kuu oli haalistunut . Hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Jos tämä näky oli mies, hänellä oli kemiaa ja kultaa, joten hänen rahansa menettäisivät, ja jos hän olisi köyhä, hän romahtaisi . Ja jos nainen näki sen, hänen miehensä tapettaisiin . Ja Ibn Sirin tuli ja sanoi : Minä näin kuin kuu olisi talossamme . Hän sanoi : Sultan laskeutuu Egyptiisi . Ja kuun peittyminen verhossa kulkee auringon aikana . Puolikuu : tarkoittaa myös kuningasta, vankia, johtajaa, juontajaa ja vastasyntynyttä, joka syntyy kohdusta, joka alkaa huutamisesta ja kiireellisistä uutisista, seuraavasta valloituksesta sivulta, josta se syntyi, sekä kapinalliselta ja ulkopuolelta jos se nousee hänen paikkansa ulkopuolelta tai hänen kanssaan on pimeyttä, ja sataa verta tai kouruja, jotka virtaavat ilman sateita . Ja poissaolon kynnyksellä ja muezsiinin noustessa minareetin yli 262 kirjoittajaa on vähentänyt miehiä, ja jos se on morsian, tähdet ovat hänen vaimonsa . Kuka näkee taivaalla taistelemassa kaksi kuuta kaikkien tähtien kanssa, se on ero tai sota kahden kuninkaan tai kahden ministerin tai kahden suuren miehen välillä, ja poissa oleva heistä kukistetaan, hänen puolensa todistaa horisontissa ja hänen paikkansa taivaalla, joten se lisätään tuon kuninkaan kuninkaalle maan päällä . Samoin jos hän näkee kahden planeetan taistelevan tähtien kanssa, jotka seuraavat kutakin kutakin . Jos heidän kanssaan ei ole tähtiä, ja hän näkee, että hahmossaan tai talossaan on kaksi vaimoa tai kumppania, ero niiden välillä on kielellä tai käsillä . Ja jos nainen tai orja näkee sen tai jos hän näkee heidän taistelevan hänen päänsä yli tai putoavan, aviomies tai isäntä taistelee heitä vastaan myös veljensä tai kunnianhimoisen miehen kanssa . Tämä voi merkitä palvelijalla riitaa, joka käydään hänen myyjänsä ja ostajansa välillä, ja se voi merkitä naisessa pahaa, jota tapahtuu hänen kahden poikansa tai kahden tyttärensä välillä tai isänsä ja aviomiehensä välillä tai välillä aviomiehensä ja poikansa…

…Grillattu kameli : Siitä oli erimielisyyttä, ja jotkut heistä sanoivat, että jos se on rasvaa, se on paljon rahaa, ja jos se on niukkaa, vähän rahaa ja toimeentuloa väsymyksessä . Jotkut heistä sanoivat, että grillattu kameli on suojattu pelolta, ja jotkut sanoivat, että grillattu kameli on poika . Jos hän huomaisi syövänsä siitä, hänellä olisi poika, joka kasvaisi ja syöisi omasta ansiostaan . Ja jos hän oli kypsä, hänen poikansa ansaitsi hyvät tavat, ja jos hän ei ollut kypsä, hän ei ollut laukku työstään .. Ja sanottiin : Jos markkinagrilli on hyvä uutinen . Jos hän ei ole kypsä, hän on poikansa suru . Ja joka näkee, että grillivarsi olisi puhunut hänelle, hän pakenee Jumalan lähettilään tarinan tuomiosta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan myrkkyssä, joka puhui hänelle ….

…Ovet : Ovet aukeavat ovat toimeentulon portit, ja talon ovi on sen arvot, joten siinä tapahtui talon arvoissa . Jos hän näkee pienen oven talonsa keskellä, se ei pidä siitä, koska hän astuu häpeään, ja hän astuu sisään taloon pettämään vaimonsa . Talojen ovien merkitys laskeutuu naisiin, ja jos he ovat uusia, neitsyitä, ja jos heillä ei ole sulkemisia, he ovat neitsyitä . Ja jos hän näkee talon oven kaatuneen, repeytyneen, palaneen tai rikkoutuneen, se on onnettomuus talon arvoille . Jos hänen talonsa ovi on suuri tai laajentunut ja vahva, se on arvojen hyvä kunto, ja jos hän näkee pyytävänsä talonsa ovea, hän ei löydä sitä, niin hän on hämmentynyt maallinen asia . Ja joka näkee, että hän tuli portista, ja jos hän on riidassa, hän on voitokas, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Astu heidän päällensä oveen, ja jos astut siihen, sinä voitat .~ Jos hän näkee ovet, jotka on avattu tunnetuista tai tuntemattomista paikoista, tämän maailman ovet avataan hänelle, ellei hän ylitä kohtaloaan, ja jos hän ylittää sen, hän hajottaa sen talon ja pilaa sen . Jos portit ovat tiellä, niin mitä tästä maailmasta saa, menee muukalaisille ja tavallisille ihmisille . Ja jos se avattiin talon talolle, se annettiin hänen talonsa ihmisille . Jos hän näkee, että talonsa ovi on laajentunut yli ovien lukumäärän, se on ihmisten pääsy hänen ylitseen ilman lupaa onnettomuudessa, ja ehkä talon oven häviäminen sijainnistaan oli kuolema talon omistajan luomisesta ja hänen talonsa ihmisten muutoksesta . Jos hän näkee menevänsä kapeasta portista leveään porttiin, hän on hänen poistumistaan kapeasta leveään ja ne, jotka ovat emättimeen . Ja jos hän näkee, että hänen talossaan on kaksi ovea, niin hänen vaimonsa on turmeltunut, ja jos hän näkee kaksi rengasta sen massassa, hän on velkaa itselleen, ja jos hän näkee vetäneensä ovensa, hän tulee sisään harhaopiksi . Ja talon oven tukkeutuminen on suuri onnettomuus talon ihmisille . Kynnysarvo : nainen : Kerrottiin, että Ibrahim al-Khalil, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi poikansa Ismaelin naiselle : Kerro hänelle, että hän ei ole ovesi kynnys, ja hän kertoi hänelle niin, joten hän erosi hänestä, ja sanottiin, että kynnys on valtio ja peite on nainen, ja pylväs on talon pää ja hänen arvonsa, joten hän juurrutti hänet talon arvojen puolesta kunnian jälkeen ja hänen poissaolonsa Näkökulmasta arvojen kuolema, samoin kuin naisen syntien poistaminen erottaa . Kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin unessa oven yläosan kapellin putoseen alemman päälle, ja näin kaksi ovea kaatuneen, ja toinen putosi talon ulkopuolelle ja toinen talon sisälle . Hän sanoi hänelle : Onko sinulla poissa aviomies ja poika? Hän sanoi kyllä . Hän sanoi: Mitä tulee ylempien kynnysten putoamiseen, miehesi tulee nopeasti, ja kun suljin putoaa, poikasi menee naimisiin outon naisen kanssa . Pian, kunnes hänen aviomiehensä ja poikansa järjestivät oudon kokouksen ….