…Medina : ilmoittaa sen asukkaista ja asukkaista sekä kokouksen ja suuremman massan, turvallisuuden ja linnoituksen, koska kun Mooses tuli Middiniin, Shuaib sanoi hänelle : Älä pelkää, minä selvitin hengissä, ja ehkä kylä osoittaa maailmaa, ja kaupunki osoittaa jälkimmäisen, koska sen autuus on tärkeämpää, ja ihmiset ovat sileämpiä, ja sen asunnot ovat suurempia . Ja kaupunki voi viitata maailmaan ja kylä vuorelle, koska se on merkittävä ja eristetty siitä ihmisten huolimattomuudesta . Ehkä tunnettu kaupunki osoitti maailman asuinpaikan ja tuntemattoman kaupungin . Ehkä kaunis tuntematon kaupunki merkitsee paratiisia ja vihattua mustaa kylää tulessa, kaupunkilaisten autuuden ja Mourin ihmisten kurjuuden takia . Jos joku siirtyy unessa tuntemattomasta kylästä kaupunkiin, katso hänen tilaansa. Jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, ja jos hän on syntinen, hän tekee parannuksen, ja jos hän on hyvä, köyhä ja halveksittu, hän on rikas ja ylpeä, ja jos hän on hyvyydellään pelätessään turvallisuutta, ja jos salaisuuden omistaja on naimisissa ja jos hän on hyvyydellään, sairas mies, hän kuoli, ja jos se oli kuollut, hänen tilansa on muuttunut ja talo on muuttunut, mutta on kaksi taloa, yksi joista toinen on parempi kuin toinen, joten jokainen, joka siirtyy rumasta talosta kauniiseen hyvään tekoon, pakeni tulesta ja tuli taivaaseen, jos Jumala suostui . Mutta kuka tuli kaupungista kylään tuntematta, Toisin kuin ensimmäinen, mutta Marovin pidettiin heidän nimissään ja Jawaharhama, hallitsevat siirtyneiden merkitysten puolesta, joten Bagaahin ulkopuolella Egyptin kaupunkiin se päättelee punkista ja turvaa hänen pelkonsa, jae : ~ Mene Egyptiin, Jumala suostu, Amenin .~ Jos hänen lähtönsä oli Khurasanille näkevän salaisuus, hän siirtyi onnellisina huonoon aikaan, hänen aikansa oli tullut . Samoin ulkopuoli Mahdiasta ja sisätiloista Sousseen, Hudan ulkopuolella ja oikeus pahuuteen ja turmelukseen tällä tavalla ja sen seuraukset kaikissa tunnetuissa kylissä ja kaupungeissa . Mitä tulee kaupungin tunnettuihin portteihin, heidän vartijoihinsa tai hallitsijoihinsa ja niihin, jotka vartioivat ja säilyttävät niitä . Mitä tulee rooliinsa, sen ihmiset kuuluvat paikkakunnan päälliköiden ja vanhinten joukkoon, ja jokainen polku viittaa sen viereisiin ja niihin, joita kyseisen paikkakunnan ihmiset tarvitsevat tehtävissään ja asioissaan, ja heidän onnettomuuksistaan. palataan heiltä ansioituneen ja arvovaltaisesti tai tietämyksellään ja rahoillaan . Jotkut heistä sanoivat : Medina on tietämysmies, jos näet sen kaukaa, ja sanottiin : Medina on uskonto, ja Medinasta lähteminen on pelkoa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Hän lähti siitä pelossa ja odottaa . ”Ja pääsy Medinaan on sovinto hänen ja ihmisten välillä, he kutsuvat hänet totuuteen. Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Mene kaikkeen rauhaan ~ , kaupunki, kaupunki näki, että vuosikerta, on tuhonnut sen, osoittaa vanha tai siellä syntynyt tutkija tai imaami, tapahtuu siellä hurskas ja Nasca . Ja joka näki tulleensa maahan ja näki pilalla olevan kaupungin, jossa ei ollut muureja, rakennuksia tai muistomerkkejä, sillä jos sinä päivänä oli tutkijoita, jotka kuolivat ja menivät opiskelemaan, eikä kukaan heistä tai heidän jälkeläisistään jäänyt, ja jos hän näki ikääntyvän, niin hän syntyisi jäljellä olevien tutkijoiden jälkeläisistä, häneen ilmestyy poika. nuo tutkijat, jotka näkivät sulttaanin kaupungin tai tyhjät maat , ruoan hinta meni äärimmäisyyksiin siellä, se näki kaupungin tai maan hedelmättömän hyvän istutuksen se on parempi, jos ihmiset, ja sanoi joitakin niistä : Jos kaupungit hiljainen staattisia, ne ovat vuonna hedelmällisen yöllä nälkään ja vuonna hedelmällisyys on opas hedelmällisyyttä . parempi on henkilö nähdä rikas ja hedelmälliset kaupungit, sillä ne osoittavat korkean ja hedelmällisen kaupungin, ja jos hän näkee vähän fertiä Perhe osoittaa hyvyyden puutetta ja ihmiskaupunki esimerkiksi isiä : että mies näki ikään kuin hänen kaupunkinsa olisi pudonnut maanjäristyksistä, joten hän tuomitsi isänsä kuolemaan . Ja kertoi, että Kie oli sen kanssa, mitä Koutaiba käveli kastelusta Khorasaniin, hän näki Wakeen unessa, kuten Sharifin, hänen kaupunginsa purkaminen ja räjäytetty , hän kysyi risteyksestä, hän sanoi : kaatumisen valvonta Jaham kädelläsi ja Aosmon, oli myös ….

…Mitä tulee ulostamiseen : sanottiin, että se on epäoikeudenmukaisuutta, ja sanottiin, että se on todiste helpotuksesta, ja joka näkee sen olevan uusi, hänen surunsa on kadonnut . Jos hänellä on rahaa, hänen on maksettava rahastaan ​​zakat . Ja jos hän näkee, että hän on synnyttänyt paljon jakkaraa ja ollut matkalla, hän ei matkustaa ja tie on katkaistu . Neitsyt syöminen : sen saaminen ja saaminen on kiellettyä rahaa valitettavasti . Ehkä se oli puhe, jota hän pahoitteli ahneudesta, ja kuka tahansa tapahtuman esittelijä oli staattinen, hän käytti osan rahoistaan ​​hyvinvointiin . Ja jos hän kysyi, hän yleensä käyttää rahaa . Jos tapahtuman paikka tiedetään, kuten puhdistus, hänen kustannuksensa tunnetaan hänen halustaan . Jos sitä ei tunneta, hän käyttää lainvastaista rahaa mihinkään, mitä hän ei tiedä, ettei häntä palkita eikä kiitetä, ja kaikki tämä tapahtuu sielun ystävällisyydellä . Mitä ikinä ihmisten ja eläinten vatsasta tulee perinnöstä, se on rahaa, mutta sen analysointi ja kieltäminen, niin paljon kuin se tuoksuu, on likainen ja ihmiset vahingoittavat sitä, ellei se ole jotakin erittäin kallista ihmisten neitsyydestä, joka on melkein mutaa, se on heitä tai auktoriteetin pelko . Jos hän tuo uudemman moraalittoman vaatteisiinsa ja jos hän tuo hänet housuihinsa, hän suuttuu vaimolleen ja säästää hänen myötäjäisen hänen päälleen, ja jos hän näkee, että hän on luonut paikan ja peittänyt hänet likalla, hän peittää rahaa . Viimeisin itsestään lankesi syntiin . Jos hän aiheutti pitkittyneen sairauden sängyssä, koska hän tekee sen vain hereillä ja joka ei pysty nousemaan, ja tämä näky osoittaa myös miehen lähtevän vaimostaan . Ja sanottiin, että kuka näki syövänsä leipää tekosyynä, ilmoitti syövänsä hunajaa leivän ollessa hereillä, ja sanottiin, että se on Sunnan vastaista . Jos hän ulostaa tahattomasti, kantakaa sitä sitten kädessään, sillä häntä siunataan pussilla kiellettyjä dinaareja ulosteiden määrän mukaan ja kuka tahansa näkee tapahtuneen ohimennen torilla tai kylvyssä ja seurakunnassa, osoittaa Jumalan viha häntä ja enkeleitä vastaan, ja hän saa suuren skandaalin, suuren menetyksen ja sen, mitä ihminen salaa, ilmaantuminen. Se osoittaa myös visionäärille esitetyn puutteen . Jos se tapahtuu roskakorissa tai meren rannalla tai paikassa, joka ei kiellä sitä, se on osoitus hyvyydestä ja huolen ja kivun poistamisesta . Jos hän näkee, että joku tunnettu henkilö heittää hänet osan ihmisten lannasta, se osoittaa vihamielisyyttä, erimielisyyksiä ja epäoikeudenmukaisuutta, ja hän altistuu jollekin, joka heitti hänet sen kanssa, ja suurta vahinkoa . Ja suuri määrä ihmisten roskia osoittaa myös esteen liikkeille ja monien haittojen kysynnän . Likaantuminen on ihmisen parestesia, sairaus tai pelko . Se on myös hyvä merkki hänen ruma teoistaan, ja olemme testanneet, että tämä johtuu siitä, mistä he hyötyvät . Mitä tulee epäonnien : se on puhe, joka sisältää nöyryytystä, joten kuka tahansa on kurja, kärsii ahdistus, ja jos se on ihmisten keskuudessa, se joutuu häpeään . Ja kuka näkee sen ikään kuin joku muu olisi kadonnut hänen haistellessaan, niin hän ohittaa sen . Kuka tahansa näkee sen olevan rukouksessa eikä tuuli haisi häneltä, hän etsii tarvetta ja kutsuu Jumalaa helpotukseksi ja puhuu nöyryytystä sisältäviä sanoja, ja asia tulee hänelle vaikeaksi ….

…Kärsin siitä, että en herää , mikä on ratkaisu? Joskus kokoonpano pääsenkin yhteen , tai keskustelu joskus pääsen yhdessä jonkun , joka kärsii ja sanoo : minä olen hyvin raskas uni , ja kukaan ei voi herättää minut jopa rukousta !! Onko näitä parannettavissa ??? Ensinnäkin sanon, että elämme lukemattomia monia siunauksia, ja tämä uni ei ole muuta kuin hyvin yksinkertainen esimerkki. Sitten sanon, että joku, joka kärsii vaikeuksista nousta unesta tai kärsii unihäiriöstä hänessä, minä älä löydä hänelle parempaa kohtelua kuin viisi rukousta, hyödyllistä ja parantavaa kohtelua, Jumala haluaa, Jumala, kunnia olkoon Hänelle, kun hän sanoi : [ Rukous oli uskoville ajallaan ] Hän on asettanut salaisuuden rukoukseen ajan suhteen, joten kuka noudattaa rukouksia ajoissa, hän ei nuku, joten hänellä on tyydyttävä ilmiö, ja tiedetään, että esimerkiksi se, joka kärsii myöhään yöllä, on Hän, joka ottaa oikeus nukkua päivällä, ja se, joka nukkuu aikaisin yöllä, herää päivän alussa, ja näin on usein, muuten voi olla joku, joka nukkuu aikaisin ja jonka on vaikea herätä aamunkoitteessa, mutta hoito koskee näitä, jos he tietävät; Hän haluaa suorittaa jokaisen rukouksen kerrallaan, ja jos jokainen näistä soveltaa tätä järjestelmää, olen varma, että myöhäisen yövytyksen, unen puutteen tai nukkumisvaikeuksien ja sängyn kääntämisen ongelmat loppuvat paljon , ja sinun täytyy vain yrittää arvioida ja varoa olemasta kuka tahansa, joka herää esimerkiksi työstään ja työstään kaikilla vaikeuksilla ja vaikeuksilla, mutta hänet kukistetaan samassa taistelussa unen kanssa aamunkoiton rukous, tämä on pysyvä taistelumme, ja muistan muuten, että poikani kertoi vihasin opiskelua, koska se saa meidät heräämään hyvin aikaisin ! Joten sanoin hänelle, poika : jos et herännyt opiskelemaan, heräisit Fajrin rukoukseen, koska ongelma pysyy kanssasi nukkuessasi, eikä sille ole mitään ratkaisua paitsi että olet tyytyväinen nukkumiseen yön alku ….

…Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki itsensä sotilana, kärsii surusta tai menetyksestä . Jos hän oli sairas, hän kuoli . Ja sanottiin, että jos hän näki palvelijan ikään kuin sotilaan, häntä vaivasi kunnia ja arvokkuus, ja jos hän näki ikään kuin hän olisi vahvistanut nimensä tuomioistuimessa tulematta sotilaana, niin hän riittäisi elämään ilman haittaa tai vaikeuksia….

…Aurinko on unessa suurin kuningas, kalifa, isä tai prinssi . Ja joka näkee muuttuneensa auringoksi, hänet heitetään kuninkaaksi . Ja jos hän osuu aurinkoon riippuvan vartijan ja oikeudenmukaisuuden ketjussa . Ja jos hän istuu auringossa ja lähestyy sitä, hän saa kuninkaalta siunauksen ja rahaa, voimaa ja tukea, ja jos hän loistaa sen säteillä, hänet siunataan lipulla, joka mainitaan molemmissa . Jos hän näki hänet, Safia Munira ja hän olivat kuvernööri, joka sai vallan toimeksiannossaan, ja jos hän nousi talossaan, hän meni naimisiin ja jos nainen näki hänet, hän meni naimisiin, ja jos hän näki hänet, kauppias hyötyisi hänen ammattinsa . Ja auringonvalo on kuninkaan ylpeys ja hänen oikeudenmukaisuutensa . Jos hän näki, että aurinko osui puheeseen kalifiin, samoin kuin kuuhun . Ja jos hän näki auringon nousevan päähänsä, hän saisi vakavan asian, ja jos se nousi jaloilleen, hän olisi saanut paljon viljelyä, ja jos hän näkisi, että se oli noussut vatsaansa, hän olisi saanut spitaali, ja jos se ilmestyisi hänen rintaansa, hän olisi sairas . Ja joka näkee, että aurinko on laskenut, kun hän on sen takana, se kuolee . Ja jos hän näkee auringon polttavan siitä ja tähdet palavat sen ympärillä, niin kuningas ajaa seuransa pois . Jos hän näkee, että aurinko on punaista, se on korruptiota hänen valtakunnassaan, ja jos hän näkee sen kellastuvan, hän sairastuu, ja jos se muuttuu mustaksi, hän voittaa . Jos hän näkee, ettei hän ole poissa, asia, jota hän pyytää, on ohi . Auringon petos pettää kuninkaan . Ja jos aurinko putosi maahan, hänen isänsä kuoli . Ja jos hän näkee, että aurinko on noussut taloon, hän saavuttaa kunnian, kunnian ja kunnian . Ja joka näkee nielemänsä auringon, se kuolee . Jos hän näkee auringon muuttuneen tilastaan, sedikaatio putoaa . Jos hän näkee, että aurinko nousee auringonlaskusta, se osoittaa piilotettujen esineiden ulkonäön, ja jos hän on sairas, hän paranee ja jos hän on matkalla, hän palaa . Jos joku näkee, että aurinko on pimeää, se on huono merkki kaikille ihmisille, mikä viittaa työttömyyteen, sairauteen tai ahdistukseen . Jos hän näkee auringon laskevan sängyssä ja uhkaavan häntä, se tarkoittaa vakavaa sairautta . Ja joka näkee, että aurinko on valanut häneen, hän seuraa kalifia . Ja jos aurinko kuumenee, sulttaani iski siihen . Jos hän näkee pakenevansa aurinkoa, hän pakenee vaimonsa, auktoriteetin tai vahingon edestä . Ja jos hän näki pilviä peittävän aurinkoa, tapahtui kuninkaalle onnettomuus . Jos aurinko nousee maahan, se on merkki kuivuudesta tai palamisesta . Ehkä aurinko ohjasi maailmaa . Ja jos hän näki siinä pimennyksen tai pölyn tai savun kerääntymisen siihen, se olisi osoitus sairauden, huolen, pilvisyyden tai ahdistuksen onnettomuudesta . Ehkä hänen poissaolonsa osoitti, että vanki palautettiin vankilaan vapauttamisensa jälkeen . Ja joka näkee auringon ja kuun kaikkiin suuntiin, häntä iski pelko tai tappio . Ja joka näkee palvovansa aurinkoa tai kuuta, hän tekee vakavan synnin . Ehkä aurinko osoitti ravintoa, ohjausta, totuuden seuraamista ja sairauksien parantamista, ja ehkä se osoitti matkustamista . Ja ehkä aurinko ilmoitti nimensä kuten Shams al-Din, koska täysikuu osoittaa Badr al-Dinin . Auringon, kuun ja tähtien näkeminen on osoitus perheen koettelemuksesta, vangitsemisesta tai kateudesta . Ja auringon näkeminen osoittaa lampun, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Ja hän teki auringon lampusta ). Auringon nouseminen sen laskeutumisesta on merkki pelosta ja ahdistuksesta, sulttaanin auktoriteetista seurakunnan suhteen tai uskonnosta poissaolon tai luopumuksen ja katumusten moraalittomuuden kynnyksestä . Ja kuka tahansa, joka näki, että aurinko poltti maataloutta tai sen lämpö vahingoitti ihmisiä, tämä viittaa sairauksiin, epidemioihin ja vanhinten sortoon . Katso myös kuu ….

…Hyödyykö Ma’youn – siitä, minkä hän löi silmään – mitä näkyistä tai unelmista näkee , kun hän löytää syynsä tai silmänsä, kun hän – joka aiheutti hänet silmän kautta – ? Tämä on minulle jatkuvasti esiin nouseva asia, ja se johtuu siitä, mistä keskustelin unelmaohjelmassa Mbc- näytöllä , ja jakso sai hyvän ja suuren vastauksen kerrallaan, kiitosta Jumalalle ja mitä silmät katso minun näkökulmastani ei ole kahta näkökohtaa : 1 / Nähdä näky sen jälkeen, kun hän vaatii Jumalaa anomuksella, parantua ja toipua ajattelematta silmien läpi tai liioittelematta niitä ja epäilemättä ketään . Tässä ja tässä tapauksessa visioista voi olla hyötyä omistajilleen, ja ehkä heidän ilmauksessaan syy omistajan pakenemiseen tai hänen ilmoituksensa syynsä syystä . 2 / Nähdä visio; Hän epäilee henkilöä, perhettä tai ystävää tai epäilee tilannetta, kuten joku, joka on tullut hänen luokseen puolueen tai kokeen jälkeen, joten hän epäilee, kuka on osallistunut esimerkiksi näihin tapahtumiin, ja tämä henkilö alkaa työskennellä mielessään , ja ajatukset ja kuiskaukset alkavat leikkiä hänen kanssaan oikealla ja vasemmalla, eikä ole piilotettua, että tämä oli yksi Paholaisen tekoja, niin tämä henkilö voi kutsua Herransa näyttämään hänelle unessa vision, joka osoittaa silmä, ja sitten hän nukkuu ja unelmoi yhdestä tai useammasta ihmisestä tai perheestä, ja hän voi olla kollega tai sukulainen, ja hän voi jopa olla rakastava häntä rakastavimmista ihmisistä !!!! Hän yhdistää hänet epäonnisuuteensa, koska sanon täällä, että tämä on virhe, ja se on yksi paholaisen ja hänen rakastajansa tekemisistä ihmiselle, saadakseen hänet pysyvään suruun ja kiertoon, josta hän ei pääse ulos, ja tästä eteenpäin joillekin ihmisille alkaa loputon matka ilmaisijoiden, sitten lukijoiden, sitten lääkäreiden … jne. kanssa, ja tämä matka voi loppua toipumiseen tai ei välttämättä pääty; Ja hän on hallitseva, ja syy tähän tapaukseen : Juuri nämä harhaluulot johtuvat siitä, että unet voivat osoittaa, kuka kärsi tai aiheutti silmän . Täällä sanon totuuden, jotta hän ei ymmärrä sanoistani absoluuttista yleistystä : että silmän tunnistaminen silmän unelmien kautta on mahdollista, ja on monia, jotka ovat hyötyneet tästä menetelmästä, mutta eivät niin, että se on olemassa tänään, ja jossa terapeutti pyytää apua kertomaan hänelle lukemisen tai hoitokerran jälkeen, kuka näkee unessa ja väittää olevansa Ain, ja mitä Ma’un näki tällaisessa väärässä tilanteessa, on virheellistä, ja se, mikä on rakennettu valheelle, on virheellistä …. Jos tämä potilas herättää ja pyytää häntä lukemisen jälkeen hänen nukkumaan, ja sitten hän näkee silmänsä unessa. Se on kuin piippu, joka on jotain ajattelun tulos , huolet tai projektit, ja jos sen omistaja nukahtaa, hän näkee sen unessa, eikä sillä ole mitään ilmaisua eikä huomiota siihen, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Helvetin näyn tulkinta etsimme siitä turvaa Jumalalta. Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar kertoi meille : Hamad bin Saeed bin Muhammad kertoi meille , hän sanoi : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi sanoi meille, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami kertoi meille al-Hakam bin Zuhairille, Thabet bin Abdullah bin Abi kertoi meille isänsä valtuudella, isoisänsä luvalla, hän sanoi : Joka näkee, että häntä poltetaan, se on helvetissä . Jos hän näkee kuin kuningas ottaisi johtoaseman ja heittäisi hänet tuleen, niin hänen näkynsä edellyttivät hänen nöyryyttämistä . Jos tulivartijan omistaja näki myrkyllisen laukauksen, hän antoi poliisin, teloittajan tai sulttaania kiduttaneen . Jos hän näkee tulen läheltä, hän joutuu ahdinkoon ja epäonneen, josta hän ei pääse pakenemaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Ja rikolliset näkivät tulen, joten he ajattelivat ottavansa sen eikä löytäneet tietä siitä ulos. . ” Ja hän kärsi moraalittomasta menetyksestä, sillä Kaikkivaltias sanoi: ~ Hänen piinansa oli taakka .~ Hänen näkemyksensä olivat hänelle ennakolta makua synnistään ….

Mikä on päätös unen osoittamisesta paholaiselle? Mikä on päätös antaa hänelle vain metafora? Meille kerrottiin, kun meille tuli, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi : (( Todellinen näky on Jumalalta ja uni on Perkeleeltä )) . Monet luotettavat tutkijat ovat löytäneet jonkun, jolle unelma on metafora esimerkkinä Mazzarista Sharh Sahih Muslimissa ja Ibn Hajarista Fath al-Barissa puhuessaan vanhurskaasta visiosta : ( Se koskee mitä Paholaisella ei ole tulo, ja mikä on tuloa, se katsotaan hänelle metaforisena prosenttina ). Sanoin : Mutta oikea näkemys on, että toimet kohdistetaan niiden aiheeseen. Koska Hän on se, joka aloitti sen ja teki sen, ja se katsottiin Kaikkivaltiaalle Jumalalle, koska Hän on se, joka määräsi ja loi sen, kuten Kaikkivaltias sanoi : { Mikä sinua on saanut hyvyydestä, se on Jumalalta } eli teko ja alku . Ja Kaikkivaltias sanoi : ( Kaikki ovat Jumalan kanssa ), tarkoittaen heidän luomistaan ​​ja arvostustaan . Ja tästä paholaisen toimet, kuten waswasah, harhaanjohtaminen, kiusaus ja sopimuksen tekeminen ihmisryhmästä, jotka kaikki todellisuudessa johtuvat Paholaisesta. Se on suora häntä näin paljon kuitin Koraanissa Kaikkivaltias sanoi : { Saatana Sol ne saneli heille } , ja Kaikkivaltias sanoi : { Saatana lupaa sinulle köyhyyttä ja tilauksia voit sitoutua moraalitonta } sanoi myös { ja Kasemhma olen myös niille joka Nashan } ja Kaikkivaltias sanoi { Olen naapuri te } sekä osoittaa niin sanomalla saas (( pidä paholainen päänsä riimi te ….)) Muslim ydinaseiden selitys (6/65) ja sanoen rauha hänelle : (( paholainen on Aadamin poika verivirta )) suostui . Tämä ja hänen esimerkkinsä ovat tosiasiat, jotka hän omisti Saatanalle todellisella tavalla, koska hän on sen suora toimija, vaikka ne kaikki olisivat Kaikkivaltiaan Jumalan ja Hänen luomuksensa ja Kaikkivaltiaan arvionsa perusteella . Jos hän, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : (( unelma on saatanalta )) , se on sanottava sen päältä, ja uni on sellainen, että hän viettelee ja pelottaa Aadamin lapsia. . Al-Qadi ja muut sanoivat : ( Hän on hänen kasvonsa ja että Kaikkivaltias Jumala on luonut hänelle voimaa ja kykyä juosta hänen verivirransa ihmisen sisäpuolelta )….

Mikä on valhe unelmien valehtelemisesta runouden ja näyttelemisen aloilla ? Valehteleminen on yksi suurimmista synneistä , ja se on : raportoiminen jostakin muusta kuin mitä se on, ja heijastaa totuudenmukaisuutta, toisin sanoen : hyvyyden ja todellisuuden ja totuudenmukaisuuden yhdistäminen on yksi suurimmista hyvistä ominaisuuksista , ja se on yksi moraalin, jonka saria vahvisti ja käski . Se on ylevä luomus, joka jäljittelee ihmisten hyveellisiä ja välttää nöyryyttäviä , ja siksi se oli kuvaus, joka oli ominaista heidän ylitsensä ja profeettallemme oleville profeetoille, rukouksille ja rauhalle , samoin kuin tekopyhille ja heidän näkemyksilleen. samankaltaisuus , joka valehdelee, kuten sanoimme , ja sharia-tekstit ovat tulleet yhteen totuuden vihamielisyyden ja valheen varoittamisen kanssa , mukaan lukien seuraavat : Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Oi ne, jotka ovat uskoneet, pelkäävät Jumalaa ja ovat totuudenmukaisia (119). Ibn Masoudin valalla, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, profeetan valtaan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hän sanoi : ” Totuus on vanhurskautta , ja vanhurskaus johtaa paratiisiin , ja palvelijan tulisi etsiä totuutta. kunnes hän kirjoittaa, Jumala on ystävä , ja valehtelu on moraalittomuutta , ja moraalittomuus ohjataan tuleen , ja palvelijan on tutkittava valhe kirjoittaakseen valheen . ” Kertonut al-Bukhari (5743) ja muslimi (2607). Kadulla oli lupa asioissa, joissa valehtelu on sallittua, joten Asma bint Yazid sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen, sanoi: ” Oi ihmiset, sinun ei tarvitse jatkaa valehtelemista , kuten nukkumaan tulessa. Kaikki valehteleminen Aadamin pojasta on kielletty lukuun ottamatta kolmea ominaisuutta : mies, joka valehtelee vaimostaan ​​miellyttääkseen häntä, mies, joka makaa sodassa, sillä sota on petos, ja mies, joka makaa muslimien välillä, jotta ne sopisivat heidän väliinsä . ~ Kertonut al- Tirmidhi, ei (1939). Puhe : hasan Sheikh Al-Albani julkaisussa ~ Sahih Al-Jami ~(7723). Ja Umm Kulthumin valtuudella bint Uqbah, että hän kuuli Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen, sano : Hän ei ole valehtelija, joka on sovinnut ihmisten keskuudessa, joten hänestä tulee hyvä tai hyvä . Kertonut Al-Bukhari (2546) ja Muslimi (2605). Valehtelu ei ole sallittua vakavuus tai huumori, mutta se kaikki on syyllistä luomista, eikä ole olemassa pätevää valhetta, kuten esimerkiksi huhtikuun foolia, paitsi kuten sanoimme, joka sulkee pois tai vaatii välttämättömyyttä, kuten hadithissa määrätään, ja valehtelee kuin pelastaa erehtymätön veri murhaajalta tai vahvistaa linnoittajan rahaa. Ja niin edelleen . Ibn Masoud, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : ~ Valehteleminen ei sovi pilkkaan tai vakavuuteen .~ ( Kertonut Al-Bukhari kirjassa Al-Adab Al-Mufrad, nro 387.) Valehtelu on suurempi, jos se aiheuttaa vahinkoa tai korruptiota, ja tavallista valehtelua pidetään suurena synninä . Valehtelu runoudessa, vaikka jotkut kriitikot sekoittaa, en ole heidän kanssaan. Ajaton runoja .. on kuolematon varten vilpittömyyttä hänen tunteitaan vilpittömyys ja hänen tunteitaan, ja vilpittömyyttä sen ilmaisuja, mutta en voi ei löydä perusteita , jotka hajallaan hiukset ja kuuluu uneen, jonka hän näki valheen . Mitä tulee esitykseen, se on muuttanut monia vikojaan ja pahuutensa, joten pyhyys lisääntyy, jos sitä käytetään pilkkaamiseen, tai siihen liittyy alastomuutta, sekoittamista tai valehtelua, ja tämä valehtelulupa on vahvistettu kun rakastat tarinaa ihmiselle, joka unelmoi valehtelemalla, ja tätä käytetään vain lisäämään taiteellista juonta, kun se nostetaan tai sanotaan. Tai, kuten kriitikot väittävät . Lopuksi, runossa tai näyttelijässä valehtelu on jotain, mikä on uskovainen tai muslimi ei ole sallittua eikä hyvää tekemistä, ja t runoilijan ja näyttelijän on etsittävä sallittuja tekstejä, ja tässä on hänen viattomuutensa ja syyllisyytensä leviämisestä kiellettyjen ihmisten keskuudessa , joten se on spoileri ja huhu korruptiosta, ja miettii veljeni, monille runoilijoille tai näyttelijöille, jotka teki itselleen oikeudenmukaisen linjan, ei esittänyt sitä, mitä hän saattaa katua huomenna, ja yritti jäljitellä häntä omalla alallasi, siellä on hyvää ja kaunista runoutta, ja siellä on mielekäs ja rehellinen edustus ….

Mikä on päätös näissä piilevistä? Vakava varoitus valehtelijoille tuli unessa, pitäen Bukharia Saheeh-ovessaan : valehteli unessa ja jalka, jossa viimeisimmät esimerkit : Ensinnäkin : Ibn Abbasin hadeeth, että profeetan rauha on hänen päällensä, sanoi : (( alkaen unelma uni ei nähnyt osoitettu tapahtumisen Sairtin ja ei tee, ja kuunteli haastattelu ihmisiä he ovat vastahakoisesti tai pakenevat häntä kaatamalla hänen korvaansa Alank päivänä ylösnousemuksen, ja kuvia kuva kidutettu ja tilasi puhaltaa sitä eikä Bnafaj )) kertojana Ahmad ja naisia romaani Qatada, Allah tyytyväinen häneen ja tulivat toisessa raportissa Abu Hurayrah’lta : (( joka on valehdellut näyistään )). Toinen : Ibn Umarin hadith, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi : (( Pörröisestä on kaikkein valitettavinta, että hänen silmänsä näkevät sen, mitä hän ei nähnyt )) ja kertomuksessa : (( mitä hän ei nähnyt )) ja merkitys : pörröinen on suurin valheista ja syyttää Suurta valhetta . Ja mitä se tarkoittaa : Hän, joka unelmoi, eli jolle tämä unelma annettiin . Ja huomaat kahdesta hadithista valehtelijan vakavuuden unessa. Syyn tähän selittää meille Imam al-Tabari, joka sanoi : Varoitus on vain lisääntynyt, vaikka hereillä ollessa valehtelu voi olla korruptoituneempaa. Koska se voi olla todistusta tappamisesta, hududista tai rahan ottamisesta; Koska valehtelu unessa valehteli Jumalalle, että näen sen, mitä ei ole nähnyt, ja valehtelen Jumalalle enemmän kuin valehteleminen jakeen olentojen päällä : { Se on epäoikeudenmukaisempaa kuin se, joka keksi valheen Jumalaa vastaan ​​niitä, jotka uhraavat Herralle, ja sanovat ääneen ne, jotka valehtelivat Herralleen, ei Jumalan kirousta sortajille } [ Huppu : 18] Pikemminkin unessa valehtelu oli valhe Jumalalle hadithin takia : (( Näky on osa profetiaa )) , ja mitä oli osa profetiaa on Jumalalta, ja palaan sanaan : ( ank ) ; Ja nyt kun olet liuennut lyijyä, se kaadetaan hänen korvaansa, koska palkkio on sama kuin työ, ja täällä minulla ei ole onnea, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi hadith : (( Hän, joka unelmoi unesta )) ja kutsui sitä uneksi eikä nimeänyt häntä visiosta, koska hän väitti nähneensä eikä nähneensä mitään, joten hän oli valehtelija ja valhe. Hän on Saatanasta, ja Sanansaattaja, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ~Ohita ohi : ( Unelma on Saatanalta )) , ja mikä tahansa Saatanalta, ei ole totta . Täällä, ei onnea samankaltaisuutta rangaistusta Valokuvaaja nimittäin : (( Vlakhalqgua pillerit tai luoda rituaali …)) puhua, rangaistus, joka makaa unessa, joka on : [jotta pidetään välillä Sairtin ] ja merkityksen välisen sopimuksen Alsairtin : pyöriä toisiinsa, ja tämä on yleensä mahdotonta, ja samankaltaisuus tässä valokuvaajan ja valehtelijan välillä hänen unelmansa : että visio luotiin Jumalan luomisesta ja se on moraalinen kuva, joten hän kirjoitti valheeseensa kuva, jota ei tapahtunut, aivan kuten valokuvaaja esitteli kuvan, joka ei ole todellisuus, koska todellinen kuva on se, jossa sielu on, joten lempeän kuvan omistaja – unelmoija – antoi jotain mukavaa ja se on kahden ohran välisessä sopimuksessa ilmaistu yhteys , ja hän antoi tiheän kuvan omistajalle – valokuvaajalle – vakavan asian, joka on täydentää vaatimuksensa luomaa puhaltaa sielua, ja hän allekirjoitti ja lupasi kukin heistä Minua kidutetaan, kunnes hän teki sen, mitä hänelle uskottiin, kun hän ei ollut tekijä, se on metafora jokaisen kiduttamisesta aina, paitsi että Jumala on armahtanut heitä, ja tämä painotetaan valehtelijaa unessa, koska hän valehteli profetian sukupuolesta, ja valokuvaaja kiisti Luojan hänen voimastaan…