Tulkitse unesi: Unelma Mikä on tulkinta siitä, mitä näit kalkkunan, sen nuoren ja suuren munan unessa?   

…Mikä on päätös unen osoittamisesta paholaiselle? Mikä on päätös antaa hänelle vain metafora? Meille kerrottiin, kun meille tuli, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi : (( Todellinen näky on Jumalalta ja uni on Perkeleeltä )) . Monet luotettavat tutkijat ovat löytäneet jonkun, jolle unelma on metafora esimerkkinä Mazzarista Sharh Sahih Muslimissa ja Ibn Hajarista Fath al-Barissa puhuessaan vanhurskaasta visiosta : ( Se koskee mitä Paholaisella ei ole tulo, ja mikä on tuloa, se katsotaan hänelle metaforisena prosenttina ). Sanoin : Mutta oikea näkemys on, että toimet kohdistetaan niiden aiheeseen. Koska Hän on se, joka aloitti sen ja teki sen, ja se katsottiin Kaikkivaltiaalle Jumalalle, koska Hän on se, joka määräsi ja loi sen, kuten Kaikkivaltias sanoi : { Mikä sinua on saanut hyvyydestä, se on Jumalalta } eli teko ja alku . Ja Kaikkivaltias sanoi : ( Kaikki ovat Jumalan kanssa ), tarkoittaen heidän luomistaan ​​ja arvostustaan . Ja tästä paholaisen toimet, kuten waswasah, harhaanjohtaminen, kiusaus ja sopimuksen tekeminen ihmisryhmästä, jotka kaikki todellisuudessa johtuvat Paholaisesta. Se on suora häntä näin paljon kuitin Koraanissa Kaikkivaltias sanoi : { Saatana Sol ne saneli heille } , ja Kaikkivaltias sanoi : { Saatana lupaa sinulle köyhyyttä ja tilauksia voit sitoutua moraalitonta } sanoi myös { ja Kasemhma olen myös niille joka Nashan } ja Kaikkivaltias sanoi { Olen naapuri te } sekä osoittaa niin sanomalla saas (( pidä paholainen päänsä riimi te ….)) Muslim ydinaseiden selitys (6/65) ja sanoen rauha hänelle : (( paholainen on Aadamin poika verivirta )) suostui . Tämä ja hänen esimerkkinsä ovat tosiasiat, jotka hän omisti Saatanalle todellisella tavalla, koska hän on sen suora toimija, vaikka ne kaikki olisivat Kaikkivaltiaan Jumalan ja Hänen luomuksensa ja Kaikkivaltiaan arvionsa perusteella . Jos hän, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : (( unelma on saatanalta )) , se on sanottava sen päältä, ja uni on sellainen, että hän viettelee ja pelottaa Aadamin lapsia. . Al-Qadi ja muut sanoivat : ( Hän on hänen kasvonsa ja että Kaikkivaltias Jumala on luonut hänelle voimaa ja kykyä juosta hänen verivirransa ihmisen sisäpuolelta )….

…Mikä on valhe unelmien valehtelemisesta runouden ja näyttelemisen aloilla ? Valehteleminen on yksi suurimmista synneistä , ja se on : raportoiminen jostakin muusta kuin mitä se on, ja heijastaa totuudenmukaisuutta, toisin sanoen : hyvyyden ja todellisuuden ja totuudenmukaisuuden yhdistäminen on yksi suurimmista hyvistä ominaisuuksista , ja se on yksi moraalin, jonka saria vahvisti ja käski . Se on ylevä luomus, joka jäljittelee ihmisten hyveellisiä ja välttää nöyryyttäviä , ja siksi se oli kuvaus, joka oli ominaista heidän ylitsensä ja profeettallemme oleville profeetoille, rukouksille ja rauhalle , samoin kuin tekopyhille ja heidän näkemyksilleen. samankaltaisuus , joka valehdelee, kuten sanoimme , ja sharia-tekstit ovat tulleet yhteen totuuden vihamielisyyden ja valheen varoittamisen kanssa , mukaan lukien seuraavat : Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Oi ne, jotka ovat uskoneet, pelkäävät Jumalaa ja ovat totuudenmukaisia (119). Ibn Masoudin valalla, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, profeetan valtaan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hän sanoi : ” Totuus on vanhurskautta , ja vanhurskaus johtaa paratiisiin , ja palvelijan tulisi etsiä totuutta. kunnes hän kirjoittaa, Jumala on ystävä , ja valehtelu on moraalittomuutta , ja moraalittomuus ohjataan tuleen , ja palvelijan on tutkittava valhe kirjoittaakseen valheen . ” Kertonut al-Bukhari (5743) ja muslimi (2607). Kadulla oli lupa asioissa, joissa valehtelu on sallittua, joten Asma bint Yazid sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen, sanoi: ” Oi ihmiset, sinun ei tarvitse jatkaa valehtelemista , kuten nukkumaan tulessa. Kaikki valehteleminen Aadamin pojasta on kielletty lukuun ottamatta kolmea ominaisuutta : mies, joka valehtelee vaimostaan ​​miellyttääkseen häntä, mies, joka makaa sodassa, sillä sota on petos, ja mies, joka makaa muslimien välillä, jotta ne sopisivat heidän väliinsä . ~ Kertonut al- Tirmidhi, ei (1939). Puhe : hasan Sheikh Al-Albani julkaisussa ~ Sahih Al-Jami ~(7723). Ja Umm Kulthumin valtuudella bint Uqbah, että hän kuuli Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen, sano : Hän ei ole valehtelija, joka on sovinnut ihmisten keskuudessa, joten hänestä tulee hyvä tai hyvä . Kertonut Al-Bukhari (2546) ja Muslimi (2605). Valehtelu ei ole sallittua vakavuus tai huumori, mutta se kaikki on syyllistä luomista, eikä ole olemassa pätevää valhetta, kuten esimerkiksi huhtikuun foolia, paitsi kuten sanoimme, joka sulkee pois tai vaatii välttämättömyyttä, kuten hadithissa määrätään, ja valehtelee kuin pelastaa erehtymätön veri murhaajalta tai vahvistaa linnoittajan rahaa. Ja niin edelleen . Ibn Masoud, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : ~ Valehteleminen ei sovi pilkkaan tai vakavuuteen .~ ( Kertonut Al-Bukhari kirjassa Al-Adab Al-Mufrad, nro 387.) Valehtelu on suurempi, jos se aiheuttaa vahinkoa tai korruptiota, ja tavallista valehtelua pidetään suurena synninä . Valehtelu runoudessa, vaikka jotkut kriitikot sekoittaa, en ole heidän kanssaan. Ajaton runoja .. on kuolematon varten vilpittömyyttä hänen tunteitaan vilpittömyys ja hänen tunteitaan, ja vilpittömyyttä sen ilmaisuja, mutta en voi ei löydä perusteita , jotka hajallaan hiukset ja kuuluu uneen, jonka hän näki valheen . Mitä tulee esitykseen, se on muuttanut monia vikojaan ja pahuutensa, joten pyhyys lisääntyy, jos sitä käytetään pilkkaamiseen, tai siihen liittyy alastomuutta, sekoittamista tai valehtelua, ja tämä valehtelulupa on vahvistettu kun rakastat tarinaa ihmiselle, joka unelmoi valehtelemalla, ja tätä käytetään vain lisäämään taiteellista juonta, kun se nostetaan tai sanotaan. Tai, kuten kriitikot väittävät . Lopuksi, runossa tai näyttelijässä valehtelu on jotain, mikä on uskovainen tai muslimi ei ole sallittua eikä hyvää tekemistä, ja t runoilijan ja näyttelijän on etsittävä sallittuja tekstejä, ja tässä on hänen viattomuutensa ja syyllisyytensä leviämisestä kiellettyjen ihmisten keskuudessa , joten se on spoileri ja huhu korruptiosta, ja miettii veljeni, monille runoilijoille tai näyttelijöille, jotka teki itselleen oikeudenmukaisen linjan, ei esittänyt sitä, mitä hän saattaa katua huomenna, ja yritti jäljitellä häntä omalla alallasi, siellä on hyvää ja kaunista runoutta, ja siellä on mielekäs ja rehellinen edustus ….

…Lintutauti on halveksittava lintu, ja sen näkeminen unessa osoittaa ihmisiä, joilla ei ole olentoja ja jotka ovat hyödyttömiä . Ja tämän tuskan näkeminen osoittaa hauskaa, leikkiä, iloja, iloja ja voittoa vihollisista . Sultanaatin hallitsijoiden näkeminen linnuista unessa on pahaa, ahdistettua ja tyhmää . Aviomiehistä ja lapsista on todiste aviomiehistä ja lapsista, ja se, että ihminen ei ole hellä, on osoitus kanssakäymisestä vastakkaisten ja muiden kuin arabien kanssa . Ja nähdä Alkasirin todisteita hirviöistä ja ilmasta . Ja nähdä viivästynyt, kunnia ja voima, edut ja ravinto . Lihan syöminen on helppo hyöty . Ja linnun maskuliinisuuden näkeminen on uros, ja naisellinen on naisia . Ja tuntemattomat ihmiset ovat vieraita, ja näkevät, mikä on hyvää ja pahaa helpotuksessa vaikeuksien jälkeen tai mikä on helppoa vaikeuksien jälkeen . Nähdä, mikä näkyy sekä päivällä että yöllä, on osoitus pyynnön rohkeudesta ja voimakkuudesta . Suojaa on nähdä yöllä näkyvät ja päivällä asuvat . Pahuuden ja ilman hyvää näkeminen osoittaa vihollisia . Ja mikä on hyvää ilman pahaa, hänen näkemyksensä osoittaa turvallisuuden pelolta ja lailliselta toimeentulolta . Tulessa esiintyvän ja yöllä näkemisen merkitseminen tarkoittaa erilaisten työpaikkojen eläkkeelle siirtymistä ja uutisointia . Sen näkeminen, jolla ei ole arvoa herätä, jos sillä on arvoa unessa, tarkoittaa tekopyhyyttä ja rahankulutusta laittomasti, ja päinvastoin . Näkeminen, mikä ei lennä, kun se lensi unessa, merkitsee liiton ja moraalittomuuden rikkomista ja päinvastoin, nähdä, mikä ilmestyy kerralla ilman aikaa, ja jos se ilmestyi ennenaikaisesti, se oli osoitus asioiden asettamisesta pois paikaltaan tai erilaisista vihollisista ja outoista uutisista, ja syventyä siihen, mikä ei koske ihmisiä . Asukkaan näkeminen vedessä on ihmisiä, jotka ansaitsevat rahaa siitä, tai ihmisiä, jotka ovat hurskaita ja puhtaita, ja tämä on yleinen sanonta linnuista – mitta siitä, mitä ei mainita -….

…Mikä on syy niille, jotka sanovat, että en unelmoi ?? Minulla on usein tapaaminen tai keskustelu jonkun kanssa, joka kertoo minulle : En unelmoi … ja näet hänet ärsyttävän joskus ! Ja näet hänen sanovan tämän joskus sarkastisesti ! Ja valtion kieli; En ole joku, joka välittää pääaineestasi ! Analysoimalla useita tässä ilmiössä eläviä persoonallisuuksia voimme sanoa, että tämä ilmiö on olemassa alussa, ja minusta on vaikuttanut, että sen tärkeimmät syyt ovat seuraavat : 1 / Unohdus . Monet, jotka unelmoivat tai näkevät näkyn, voivat unohtaa sen tai unohtaa sen, ja tämä on Kaikkivaltiaan ja Mahtavan viisautta . Siksi saattaa olla joku, joka yhtäkkiä muistaa näkemänsä unen tai näkemänsä vilpittömän näyn . 2 / Nukahtamisen vakavuus sellaisen henkilön kohdalla, joka kärsii tällaisesta ilmiöstä, ja siksi se, joka nukkuu liikaa unessa, muistuttaa kuolleita, ja tällainen pieni muistaa, mitä hän näkee unessa . 3 / Jokainen, joka työskentelee joskus päivällä ja joskus yöllä, ja joskus yöllä ja muina aikoina päivällä, ja niin edelleen, ja nämä ihmiset eivät useinkaan muista unelmiaan tai visioitaan, ja pääsin tähän viimeiseen luokkaan äskettäin ja sen jälkeen laajan tutkimuksen ja tutkimuksen, ja julkaisin sen täällä ensimmäistä kertaa. Syynä siihen, että he eivät muista heidän visioitaan tai unelmiaan, on se, että he eivät ole yhtä mukavia unessa kuin ne, joilla on kiinteä nukkumisjärjestelmä yöllä, ja ne, jotka nukkuvat yöllä, saavat eniten unen etuja . 4 / Se, jolla on henkilökohtaista suhtautumista tähän tietoon joidenkin kommentaattoreiden takia, ja onko syy oikea vai väärä, hän näkee hänet vihamielisenä tälle tiedolle tällä tavalla ja sanoo, että hän ei haaveile tai ei näe visio . 5 / Hän on todella huono näkö . Nämä ovat joitain syitä tähän ilmiöön, ja Jumala tietää sen parhaiten ….

…Hyödyykö Ma’youn – siitä, minkä hän löi silmään – mitä näkyistä tai unelmista näkee , kun hän löytää syynsä tai silmänsä, kun hän – joka aiheutti hänet silmän kautta – ? Tämä on minulle jatkuvasti esiin nouseva asia, ja se johtuu siitä, mistä keskustelin unelmaohjelmassa Mbc- näytöllä , ja jakso sai hyvän ja suuren vastauksen kerrallaan, kiitosta Jumalalle ja mitä silmät katso minun näkökulmastani ei ole kahta näkökohtaa : 1 / Nähdä näky sen jälkeen, kun hän vaatii Jumalaa anomuksella, parantua ja toipua ajattelematta silmien läpi tai liioittelematta niitä ja epäilemättä ketään . Tässä ja tässä tapauksessa visioista voi olla hyötyä omistajilleen, ja ehkä heidän ilmauksessaan syy omistajan pakenemiseen tai hänen ilmoituksensa syynsä syystä . 2 / Nähdä visio; Hän epäilee henkilöä, perhettä tai ystävää tai epäilee tilannetta, kuten joku, joka on tullut hänen luokseen puolueen tai kokeen jälkeen, joten hän epäilee, kuka on osallistunut esimerkiksi näihin tapahtumiin, ja tämä henkilö alkaa työskennellä mielessään , ja ajatukset ja kuiskaukset alkavat leikkiä hänen kanssaan oikealla ja vasemmalla, eikä ole piilotettua, että tämä oli yksi Paholaisen tekoja, niin tämä henkilö voi kutsua Herransa näyttämään hänelle unessa vision, joka osoittaa silmä, ja sitten hän nukkuu ja unelmoi yhdestä tai useammasta ihmisestä tai perheestä, ja hän voi olla kollega tai sukulainen, ja hän voi jopa olla rakastava häntä rakastavimmista ihmisistä !!!! Hän yhdistää hänet epäonnisuuteensa, koska sanon täällä, että tämä on virhe, ja se on yksi paholaisen ja hänen rakastajansa tekemisistä ihmiselle, saadakseen hänet pysyvään suruun ja kiertoon, josta hän ei pääse ulos, ja tästä eteenpäin joillekin ihmisille alkaa loputon matka ilmaisijoiden, sitten lukijoiden, sitten lääkäreiden … jne. kanssa, ja tämä matka voi loppua toipumiseen tai ei välttämättä pääty; Ja hän on hallitseva, ja syy tähän tapaukseen : Juuri nämä harhaluulot johtuvat siitä, että unet voivat osoittaa, kuka kärsi tai aiheutti silmän . Täällä sanon totuuden, jotta hän ei ymmärrä sanoistani absoluuttista yleistystä : että silmän tunnistaminen silmän unelmien kautta on mahdollista, ja on monia, jotka ovat hyötyneet tästä menetelmästä, mutta eivät niin, että se on olemassa tänään, ja jossa terapeutti pyytää apua kertomaan hänelle lukemisen tai hoitokerran jälkeen, kuka näkee unessa ja väittää olevansa Ain, ja mitä Ma’un näki tällaisessa väärässä tilanteessa, on virheellistä, ja se, mikä on rakennettu valheelle, on virheellistä …. Jos tämä potilas herättää ja pyytää häntä lukemisen jälkeen hänen nukkumaan, ja sitten hän näkee silmänsä unessa. Se on kuin piippu, joka on jotain ajattelun tulos , huolet tai projektit, ja jos sen omistaja nukahtaa, hän näkee sen unessa, eikä sillä ole mitään ilmaisua eikä huomiota siihen, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Hän on unessa kansan pää ja talon, maan tai kylän arvot . Ja yksi sonni on yksi vuosi vallassa . Mutta se on sulttaanille, kauppiaalle ja työntekijälle, sunniinikauppa . Ja joka näkee, että hänellä on monia sonnia, hän ottaa valtion, jos hänellä on siihen pätevyys . Jos hän huomasi ratsastaneensa härkää, hänelle tuodaan hyvää ja hedelmällistä . Ja kuka tahansa, joka näki syövänsä härän pään, saisi toimeksiannon ja auktoriteetin, ellei sonni ollut punainen . Ja jos näkijä olisi kauppias, joka löytäisi kauppaa, ja kumppanit olisivat hänen hallinnassaan . Jos se on mautonta, ymmärrä sen toimet . Ja härkä on työntekijä, joten kuka tahansa, joka näkee ratsastaneensa sonni, voitti työntekijän, ja jos härkä kantaa kuormaa, työntekijä veloittaa hänelle rahaa kuorman määrän mukaan . Jos sonni oli punainen, hänen poikansa sairaus tai hänen perheensä kuoli . Härkä on kuningas tai vihollinen . Jos sonni teurastetaan ruokaa varten, sen liha on sallittu toimeentulo . Tuntui, että hän oli ostanut Thura se coaxing ystävien ja valvonnasta ihmiset sanat Lin Hassan, sanoi Ibn Sirin kaikkivaltiaan Jumalan armo : sonnit Ajam, ja nousi neljääntoista vuonna lehmän se on sota, mikä ei ollut niin hän on riita ja sonni iso mies, hänelle niin paljon ja voittamatonta, ja lihaa. Ja joka näki valkoisen härän, joka saisi hyvää, jos hän sieppasi sen sarvellaan, osoitti Kaikkivaltiaan Jumalan vihaa, ja joka söi lihaa härän unessa olisi välttämätöntä, ja joka ratsastaa sillä hissillä, jos härän polvi unessa tai sen keihäs kuoli hänen vuotensa aikana, ja kuka sitä puri, kärsi sairaudesta tai joka ruissi hänet, Jumala antaa Kaikkivaltiaan Jumalan. hyvät lapset . Ja kuka härkä putoaa, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee härän häkissä tai sairaana ja on ahdistuksessa, hänen pitäisi päästä eroon siitä . Ja kuka näkee härän ikään kuin hän kynnettäisi häntä, jos viljelystään huolimatta hän kyllästyisi ja kyllästyisi ja kasvattaisi hedelmällisyyttä, ja jos hän oli kauppias, hän kärsi tappiota ja kaupankäynti heikkeni, ja jos hän oli juristi tai tutkija, hyvä . Ja kuka näkee sen ikään kuin sonni olisi löytänyt sitä, niin se on kadotuksen tai kuoleman partaalla siinä sairaudessa, jossa se on . Ja sonni osoittaa vakavuutta, uhkaa ja karkottamista jonkun, joka on korkeammassa asemassa kuin henkilön, jos unelmoiva on köyhä ja orja . Ja joka näki lehmäkarjan, hän kärsi vakavista asioista, ja jos härkä ratsasti hänen korkeuksillaan ja mainittiin . Jos sonni puhui hänelle tai sonni puhui, niin hänen ja toisen miehen välillä hän vieraantui . Ja kuka näkee sen olevan kuin suuri sonni olisi tullut pienestä kolosta, niin sonni halusi palata tuohon uraan ja kyllästyi siihen, sillä se on suuri sana, joka tulee ihmisen suusta, että hän haluaa kääntää sen takaisin. , mutta hän ei voi . Ja joka näkee olevansa mustan härän matkustaja, ja härkä puree ja uhkaa häntä ja haluaa vihaa, niin hän kävelee meressä, ja se kärsii suuresta ahdistuksesta, ja hänestä tulee vahva aluksellaan. kunnes se melkein uppoaa ja sitten pakenee siitä . Ja joka näkee härkiä, jotka tulevat kaupunkiin, se on vihollisia ja sortajia, ja varkaat tulevat sinne . Ja joka näkee sonni houkuttelevan sitä ja poistaa sen paikaltaan, jos hän on wali, hänet poistetaan . Ja sanottiin : Härkä tarkoittaa miestä, joka on pimeässä, sillä hänet tapetaan tai teurastetaan, sillä kapinallinen ja tekijä hukkuvat . Ja joka näkee ratsastavansa härkää, häntä ahdistaa hänen auktoriteettinsa, ja hän saa siitä hyvää . Ja joka näkee, että hän on ratsastanut mustaa härkää, hän saa rahaa, ja jos hän näkee, että hän toi sen taloonsa ja luotetaan siihen, hän voittaa sen vuoden . Jos härällä on monta sarvea, niin ne ovat vuosia harvojen ja suuren joukon mukaan . Sarveton härkä on halveksittava mies, köyhä spanieli, kuin lammas, ja voimallaan on kuin eristetty työntekijä ja huono päällikkö . Ehkä härkä ilmoitti avioliitosta, koska se kyntöi liikaa, ja ehkä se osoitti kapinallista, koska se sekoittaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja ehkä hän ilmoitti orjan, omistajan ja veljen auttavan häntä kyntämisessä ja palvelemaan aavikon ihmisiä . Kuka omistaa härän unessa, ja jos se on nainen, hänen miehensä nöyryytetään hänen puolestaan, ja jos hän ei ole aviomies, hän on naimisissa ja jos hänellä on vaimonsa tytär ja jos joku, jolla on valtaa hän näkee sen, hän voittaa hänet . Se, joka teurastaa härän, jos hän on sulttaani, tappaa työntekijän, ja jos hän on tavallinen, niin hän on henkilö, joka voittaa niitä, jotka häntä pelkäävät . Ja joka ratsastaa punaisella tai keltaisella härällä ilman ratsastuskonetta, hän sairastuu . Ja ehkä härkä viittasi kauniiseen nuoreen mieheen, koska se on yksi hänen nimistään, ja hänen näkemyksensä osoittaa, että sedikaatio puhkeaa tai auttaa voittamaan vaikeita asioita, erityisesti kyntämisen ja maatalouden omistajille . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti tylsyyttä ja hämmästystä . Ja musta sonni on iloa ja iloa . Ja musta sonni nuorentaa ja parantaa potilasta ….

…Tekeekö ihminen syntiä, jos hän ei toteuta sitä, mitä näkee unessa? Tavallinen ihminen ei tee syntiä, jos hän ei toteuta unessa tapahtuvaa, tämä asia on sanansaattajille ominaista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Oi isä, tee mitä käsketään, ja löydät minut potilas. ” Al-Saffat 102 Ero on siinä, että kaikki profeettojen unet ovat totuudenmukaisuutta, totuutta ja ilmoitusta Jumalalta, ja ihmisten kohdalla ne saattavat olla mitä he näkivät tosi näkyjä tai unia paholaisesta tai piipun unelmista, ja valitettavasti jotkut tietämättömät ihmiset ovat liukastuneet tähän kouruun ja tehneet todisteensa näkemässään unessa, ja Jumala on auttajamme…

…Ja jos hän näkee kätensä puuttuvan siitä, mitä hän haluaa työskennellä sen kanssa, ja sorron tai kuihtuneen, niin sen tulkinta samassa kädessä ja kyvyssä ei saa aikaan sitä, mitä hän haluaa, ja ne, jotka etsivät apua, pettävät hänet . Ja jos hän näkee kädessään voiman ja rentoutumisen hyveen sorrossa, hänen tulkintansa on hänen kädessään ja kyvyssä tehdä mitä haluaa, ja niiden avusta, jotka etsivät apua häneltä, ja siinä on toinenkin näkökohta. , että sen pituus, lyhyys, vahvuus ja heikkous ovat sen omistajan, jolle käsi tulee, ja hyvien käsien tuote. Hänen mielestään, kuten Abu Bakrin ja Saeed bin Al-Musayyibin sanonta, he käyttivät lause ~visio~ nimillä ja niiden merkityksillä ja luotti siihen visioon . Jos hän näkee, että hänen kätensä on heikentynyt, avautunut, kuivunut tai sen tuuli haisi : sulkemalla pois muut saalista, se on korruptiota omistajan työssä, mistä se on tullut, tai hän jätti sen valmistumisen itselleen tai hänen voimansa heikkous häntä kohtaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kääntänyt profeetan käden profeettojen tai joidenkin vanhurskaiden joukosta, niin katsokaa, millainen tuo profeetta tai vanhurskas oli siinä, joka ohjasi Jumalaa käsillään harhaanjohtamiselta tai pelasti hänet kadotus ja kuinka hänen kohtalonsa oli hänen kansansa keskuudessa, mitä hän kärsi heiltä vahingosta ja kuinka se oli heidän käskynsä seurauksena, joten myös Jumala ohjaa kansaa visionäärin kädellä, ja se on käsi, joka on kuvattu ja jonka avulla Jumala antaa kansan harhaanjohtamisesta ohjaukseen, ja siitä aiheutuu mitä tahansa vahinkoa, samanlainen kuin profeetta tapasi Jumalassa, joten hänen tilansa ja tekonsa ovat seurauksessaan, kuten profeetan käsityöt, ja tämä on kunniallinen visio, jota vain hyveelliset ja tavanneet ihmiset tuskin näkevät . Ja joka näkee tällaisen vision erityisesti ilman hyveellisyyden, hurskauden ja kyvykkyyden ihmisiä, ja mitä tahansa sitä kuvataan, on mahdotonta hyväksyä ja hylätä ….

…Nähdessään rakennuksen, joka on luotu maahan, yksityisen tai julkisen edun vähimmäismäärä siinä määrin kuin hän näki . Ehkä rakenteen tulkinta rakensi miehen perheensä kanssa, joten jos hän rakentaa jotain, se viittaa naisten asiaan . Jos hän näkee, että hänen talonsa on laajentanut tunnettua määrää, niin se on hänen maallinen kapasiteettinsa, ja jos leveys ylitti sen koon, niin ihmiset menevät tuohon taloon ilman lupaa onnettomuudessa, häät tai paniikki . Ja sanottiin : Kuka näkee rakentavansa rakennuksen, hän kokoaa sukulaisensa, ystävänsä ja sotilaat . Jos hän on hallitsija, se on hänen tilansa paluu, onnellisuuden täydellisyys ja asioiden korkeus rakennuksen paksuuden ja tiiviyden mukaan . Jos hän juurrutti juurensa ja poisti sen, hän erotti sukulaistensa, kumppaniensa, ystäviensä ja sotilaidensa kokoontumisen, ja hänen tilansa oli poissa . Jos hän näkee, että se uudistaa maailman vanhan rakenteen, se on tuon maailman elämän uusiutuminen. Jos rakennus on tarkoitettu faraolle tai epäoikeudenmukaiselle henkilölle, se on hänen elämänsä uudistumista . Jos hän huomasi aloittaneensa rakentamisen, kaivoi sen sen perustuksesta ja rakensi sen päätöksestään, kunnes hän rakensi sen, hän pyrkii tietoon, valtioon tai käsityöhön ja saa mitä haluaa . Ja joka näkee rakentavansa Bunyanan kaupungissa tai kylässä, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja jos hän rakentaa savea, hän koristaa ja koristaa tekopyhyyttä, jos hän rakentaa savesta, hän ansaitsi sallitusta, ja jos se on kaiverrettu, sitten se on tietoa tai tilaa puhtaudella ja ilolla . Jos hän näkee, että hän rakensi kipsirakennuksen ja maksoi siitä kuvan, hän menee valheeseen, koska stukkilla ja palkalla rakentaminen on tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä rakentaa stukki ja palkat . Ja sanottiin : Joka tekee kipsi työtä, tekee mitä ei ole hänelle sallittua . Ja joka näkee rakentavansa vieraantumista, hän menee naimisiin naisen kanssa, jonka nimeä ei ole hänelle mainittu tai että hän asuu vieraantuneina ja kuolee . Savesta rakentaminen on uskontoa ja varmuutta . Ja kuiva muta on rahan kauhistus . Ja joka näkee, että se on mutaa profeetan haudassa, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, niin hänen tulisi suorittaa Hajj . Ja joka näkee, että hänen talonsa on mutainen ja tonni märkä, niin hän on hyvä . Ja joka näkee syövänsä, hän syö niin paljon rahaa kuin söi . Ja kaunis rakenne osoittaa läheisyyttä, rakkautta, jälkeläisiä, toimeentuloa, kunnianarvoisia vaatteita ja naisten esikoisia . Ja ehkä tiukka rakentaminen osoitti voimaa ja intensiteettiä tai tukea ja apua, ja ehkä rakennuksen visio osoitti pitkän elämän, ja ehkä rakennus osoitti rakentajansa, ja jos se oli kirkko, sen osoitti kristitty, ja jos se oli moskeija, sen osoitti muslimi, ja jos se oli koulu, se oli sen osoitti sen juristi tai Ribat osoitti askeettinen palvoja . Ja kuka rakensi unessa moskeijan tai Kaikkivaltiaan Jumalan lähellä olevan paikan, jos hän oli kuningas, joka asetti totuuden ja käski hyvää ja kieltää pahaa, ja jos hän oli tutkija, joka laati kirjan, jonka ihmiset hyötyivät hänen tietämyksestään tai rasvoistaan , ja jos hänellä oli rahaa, hän maksoi rahansa zakatin . Jos hän oli yksin, hän meni naimisiin . Jos hän olisi naimisissa, hänellä olisi poika, ja hyvä mies levisi häneen . Ja jos hän olisi köyhä, hän olisi rikas, muuten hän kokoaisi ihmisiä hyvien kanssa ja auttaisi heitä tottelemaan Kaikkivaltiasta Jumalaa, muuten hän tekee parannuksen Kaikkivaltias Jumalalle tekemästään tai kääntyneestä islamiin tai kuolee marttyyri . Jos hän rakentaa sillä, mitä ei ole sallittua rakentaa, tai poikkeaa mihrabista tai ohjaa sen muuhun kuin sen suuntaan, se osoittaa hyvän ja pahan vastakohtaa. Jos hän näkee kupolit tai rakentaa ne unessa, se tarkoittaa hänen asemansa nostamista tai liittymistä kohtalon ihmisiin . Ja joka näkee, että hän rakensi kupolin pilvien yli, hän saa vallan ja vallan hallintaansa . Ja joka näki, että hänellä oli rakenteet taivaan ja maan yläpuolella vihreistä kupolista, hänen tekonsa olivat hyvät, ja hän kuoli todistuksen perusteella . Ja kuka tahansa, joka näkee rakentavansa kylpyhuoneen, rakentaa sen naisen kanssa . Jos hän näkee potilaan ikään kuin hän rakenisi talonsa eikä tiedä, milloin hän tuhosi sen, hänen ruumiinsa on palannut terveyteen ja sairauteen, jossa hän on poistunut hänestä . Ja joka näkee, että hänen isänsä on rakentanut rakenteen ja kasvattaa kalansa, hän saattaa loppuun isänsä teot, jotka hänellä oli uskonnossa tai maailmassa . Ja joka näkee, että työntekijät työskentelevät hänen kotonaan, hän riidelee vaimonsa kanssa tai hylkää ystävänsä ja vastaavat ….

…Pöly on unessa merkitsee ihmisiä, koska ne on luotu siitä . Ja ehkä hän ilmoitti karjasta ja petosta tai maailmasta ja heidän kansastaan, koska pöly on peräisin maasta, ja se sisältää luomisen toimeentulon johdonmukaisuuden , ja arabit sanovat : Ihminen on pölyinen, jos hän on rikas . Ehkä lika viittaa köyhyyteen, kuolleisiin tai hautaan. Joten kuka kaivaa maan ja poimi sen lian, jos hän on sairas tai sairas, tämä on hänen hautansa, ja jos hän matkustaa, hänen pöly on hänen ansaintansa, rahansa ja koronsa, ja lyöminen maan päällä on hänen matkansa, ja jos hän etsii avioliittoa, maa on vaimo, ja kaivaminen on hajoamista, ja hakka on uros, lika on naisen raha . Ja jos hän oli kalastaja, hän kaivoi sen metsästystä varten, ja hänen maaperänsä on hänen voittonsa ja mitä hän hyötyy, muuten hänen kaivaminen vaaditaan hänen harjoittamiseensa ja hän ansaitsee sen petoksen tai temppu . Mitä tulee siihen, joka vuodatti kätensä lialta tai vuodatti pölyvaatteen, jos hän oli rikas, rahansa menetti, häntä nöyryytti ja tarvitsi, ja jos hänellä oli velkaa tai hänellä oli talletus , hän palautti sen perheelleen ja poisti kaiken kädestään ja tarvitsi perässään, ja jos hän oli sairas, hän vuodatti kätensä maailman voitoista ja riisui rahansa . Käden lyöminen likalla on osoitus keinottelusta ja voitosta, ja sen lyöminen vyöllä tai kepillä osoittaa hyvää matkaa . Jotkut heistä sanoivat : Lian läpi kulkeminen on rahan etsimistä, ja jos joku kerää tai syö sen, hän kerää rahaa, ja raha virtaa hänen käsissään, ja jos maa on jonkun muun, niin raha on jonkun muun, ja jos hän kantaa jotain likasta, hän hyötyy niin paljon kuin kantoi . Jos hän pyyhkäisee talonsa ja kerää siitä likaa, hänet huijataan ottamaan rahaa vaimoltaan, ja jos hän keräsi sen kaupastaan, hän keräsi rahaa toimeentulostaan . Ja kuka näkee puhaltavan pölyä, niin se on rahaa, joka kohdistaa hänet, ja että lika on rahaa ja heidän dirhamejaan, ja jos hän näkee sen pyyhkivän pölyä talossa ja poistavan sen, vaimonsa rahat ovat kadonneet . Jos taivas sataa pölystä, on hyvä, jos se ei ole usein . Ja joka romahtaa talonsa ja joutuu osaksi sen likaa ja pölyä, hän saa rahaa perinnöstään . Jos hän laittaa likaa päähänsä, hän löysi runsaasti heikkenemistä . Ja kuka näkee sen ikään kuin henkilö työntää likaa päähänsä ja silmiinsä, sitten se, joka työntää likaa, viettää sille, jota kehotetaan käyttämään hänelle määräystä ja hankkimaan jotain tarkoitettua . Jos hän näkee kuin taivas sataisi paljon pölyä, hän on tuskaa . Ja joka pyyhkäisee kauppaansa ja ottaa lian pois kankaalla, hän muuttuu paikasta toiseen . Mies käveli likaa etsien rahaa . Aina kun pöly päähänsä iskee, he eivät viittaa Kaikkivaltiaan Jumalaan siinä . Pöly on ihmisen ikä ja elämä . Ja lika osoittaa toimeentuloa, maataloutta, kylläisyyttä ja nälkää . Ja kuka tahansa, joka näki istuvan puhtaalla, hyvällä lialla, osoittaa onnea ja voittoa ja ehkä jopa epäilyä uskonnosta . Ja ehkä hän osoitti sen maan, josta hänet luotiin, tai maaperän, johon hän palaa . Ja lika unessa olevan naisen kanssa on epäilyttävä karitsa . Ehkä lika viittaa veteen, tuleen tai tuuleen, koska se on yksi alkuaineista . Ja se osoittaa vaivalloista matkaa, jossa tarvitaan puhdistautumista . Jos joku menee pölypisteeseen, hän ylistää ihmisiä runollaan ja pettynyt aikomukseensa . Ehkä lika osoittaa huonoa omaisuutta . Ehkä lika osoittaa velkaa häpäisevän velan . Lika osoittaa tarpeen ja lupauksen täyttämisen nopeuden, koska se on pölyinen sen kanssa . Ja jolla on tavaraa, Barthes, varsinkin jos hän näkee likaa sen päällä tai päällä, vaikka lika olisi päinvastainen ….