Tulkitse unesi: Unelma Mikä on unelma, joka palaa vanhaan taloon? 

…Mikä on unettomuuden hoito? Unettomuus ei nuku yöllä . Se on levinnyt ja pahentunut varsinkin tällä modernilla aikakaudella, eikä se ole hyödyllisempi tai tehokkaampi kuin puhdistetut profeetalliset reseptit tämän taudin hoitamiseksi, ja kun olemme tulleet vuoden laajalle kentälle, toin sinulle seuraavat lääkkeet, joten syö heitä, juo ja ruoki kurja köyhiä . Al-Tirmidhi kertoi Sunnassaan, että Buraidah sanoi : Khaled valitti profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja sanoi : oi Jumalan lähettiläs ! En koskaan nuku yöllä unettomuudesta, joten profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Jos menen sinun sänkysi, sano : Oi Jumala, seitsemän taivaan ja mitä olen jäljellä, Herra kaksi maata ja mitä minä olen laskenut, ja demonien Herra ja mitä olen jäljellä, olkoon minulle lähimmäisesi luomakunnan kaikkien pahojen naapuri, että yksi heistä hylkää minut. Tai hän haluaa minua, lähimmäisesi kunniaa, kiitoksesi kirkkautta, eikä ole muuta jumalaa kuin sinä . Al-Tirmidhi sanoi : Tämä on hadith, jonka siirtoketju ei ole vahva . Tätä hadithia tukee kuitenkin se, mitä hän opetti heille pelosta : etsin turvaa Jumalan täydellisillä sanoilla Hänen vihastukseltaan ja rangaistukseltaan, Hänen palvelijoidensa pahuudelta ja demonien mielihyväiltä, ​​ja etsin turvaa sinusta, Herra. , osallistua . Ja Ibn al-Sunni mainitsi myös kertomuksessa, että Zaid bin Thabit, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, valitti profeetalle unettomuudesta, rauha ja siunaukset hänelle ja sanoi hänelle : Sano : Jumala, tähdet ovat petettyjä, ja silmät ovat rauhoittuneet, ja sinä olet elävä ja elät, älä nuku. O naapurusto, o Qayyum, rauhoittu. Yö, ja nuku silmäni . Hän sanoi sen, joten menen Kaikkivaltiaan Jumalan luokse tekemään mitä hän löysi . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, opetti heitä poikiensa mielestä, ja kuka ei ymmärtänyt hänen kirjojaan, kommentoi sitä, eikä ole selvää tämän tekosyyn merkitystä hoitaa tätä tautia . Katso : Zad al Ma`ad by Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Mitä hiuksista on tehty, mikä vastaa aiemmin villassa mainittua, sitä vaaditaan edellä mainitussa osassa, ja samoin mitä siitä on kulunut, sitä vaaditaan edellisessä osassa, kuten sanoimme villasta ….

Ja jos hän näkee ikään kuin kuolleen hauta muutettaisiin hänen kodiksi, paikaksi tai maaksi, niin hänen korkokengät rakentavat sinne talon ….

…Jos hän näkee, että jinn on tullut hänen taloonsa ja he työskentelevät hänen talossaan, varkaat astuvat hänen taloonsa ja vahingoittavat häntä tai hänen vihollisensa hyökkäävät hänen taloonsa . Jinnin näkemyksen perusperiaate on, että he ovat petoksen ja turhamaisuuden omistajia maailmassa ….

…Ja jos hän näkee, että enkeli on tullut hänen taloonsa, hänen tulisi varoa varkaansa tulemasta taloonsa . Ja jos hän näkee ikään kuin kuningas ottaisi häneltä aseensa, niin hänen voimansa ja armonsa ovat kadonneet, ja hän on saattanut jättää vaimonsa…

…Ja kuka tahansa, joka näki pääsevän myllytaloon, menisi paikkaan, josta ansaitsi elantonsa ….

Ja joka näkee, että hänet vietiin haudasta ja palasi sitten takaisin siihen, hän näkee hallitsijan hyödyn ja hyvän, sitten hänet vangitaan sen jälkeen, jos hänet määrätään kuninkaalle, jolla on työ, ja jos se on ei sitä, sitten sitä verrataan häneen hänen asemansa mukaan, ja hautakaivurista hän on suurvallallinen mies, jolla on majesteettia, ja mitä haudoissa, ne ovat rakkautta tietämättömyyteen tai korruptioon uskonnossaan ja harhaluuloihin ja pahoillani tietämättömyydestä, siunaa sitten parannuksen sen jälkeen ….

Ja joka näkee, että moskeijan matot on leikattu ja vapautettu, niin hänen perheensä on mätä sen hyvyyden jälkeen ….

Al-Salmi sanoi: ~Joka näkee, että hänen talonsa lamppu on kirkas ja vahva, se pätee talon arvoihin, ja jos hän näkee sen toisin, hänen ilmaisunsa on häntä vastaan .~…

…Kuka näkee palaavansa vauhdissa, leikkii uskontonsa kanssa ….