…Mikä on unen totuus? Al-Khattabi sanoi Gharib al-Hadithissa : Se on raskas transsi, joka hyökkää sydämeen ja katkaisee sen ulkopuolisten asioiden tuntemisesta . Sanottiin outo määritelmä, joka on : Se on veren virtaus maksaan ja sen kohtaaminen siinä ei ole muuta kuin . Profeetan [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen ] luvalla on osoitettu, että hän sanoi : Uni on kuoleman veli, eikä paratiisin kansa nuku . Al-Albani vahvisti sen al-Sahihissa [1087], ja tällä hetkellä on [ useita teorioita ], jotka yrittivät selittää unta, mukaan lukien : Vaskulaariteoria : uni selitetään veren puuttumisella aivoissa . Kemiallinen teoria : Siinä sanotaan, että uni on seurausta kemiallisten reaktioiden ja aineenvaihdunnan vaikutuksesta, joten veressä muodostuu myrkyllisiä aineita, jotka kulkevat runsaasti, siirtyvät aivoihin ja lisäävät unta . Pavlovin teoria : Syy-yhteys ja herätys . Ray Medesin teoria : Hän on humanististen tieteiden professori Lontoon yliopistossa, ja hän selitti unen yleensä ja sanoo, että henkilö on tottunut nukkumaan ja siksi nukkuu, ja siksi jos hän tottuu jättämään unen vähitellen, hän teki ei nukkunut ollenkaan, ja pysyi hereillä . Tämä unihäiriö tai hämmennys liittyy siihen, joka ei usko näkymättömään. Mitä tulee muslimiin ja uskoviin, hän uskoo siihen, mitä hän tuli Jumalalta ja Hänen lähettiläänsä, koska hän tietää, että tämä on totta uutinen tiedon, totuudenmukaisuuden ja lausuman täydellisyyden varmistamiseksi, kuten Kaikkivaltias sanoi [ eikö hän tiedä kuka on luotu ja hän on sellainen ja asiantuntija ] ,,,,, Joten hän uskoo hahmoteltuun uskoon siihen, mikä on kauniimpaa ja yksityiskohtaisempaa siinä, mikä on yksityiskohtaista, ja uskoo tiedon maailmalleen, riippumatta siitä, onko hän ymmärtää menetelmän, ja tietääkö hän viisauden tai ei, ja tottelee Jumalaa ja viisautta, lakia ja lakia, hänen tilansa on se, mitä enkelit sanoivat : [ Kunnia olkoon sinulle, meillä ei ole mitään muuta kuin mitä opetit meille että olet tietävä, viisas ]. Huomaa, että uni on alun perin hämmentävä asia hyökkäyksessä ihmiseen ja hänen hallintaansa häntä kohtaan ja katkaisemalla henkilön suhde ulkomaailmaan ilman ihmisen pienintäkään tahtoa, ja jotkut odottavat tunteja eivätkä tule hänen luokseen, ja saattavat tule hänen luokseen aikana, jolloin hän ei halua häntä, ja jotkut pakenevat sängystä ja unesta peläten sitä, mitä hän oli aiemmin . Hän kärsii ja tulee painajaisista tai Jathoomista ….
Tulkitse unesi: Unelma Mikä tulkinta on lasillinen vettä unessa?
(120 merkityksiä unelmista Mikä tulkinta on lasillinen vettä unessa? - unien avainsanat)…Mikä on uskovan tai muslimin suhde , jolla on hyvä visio? Näkemykset ovat meille jääneet profetian asiasta , ja ehkä Lähettilään hadith, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : ~ Profeetasta ei ole jäljellä muuta kuin evankelistat. ” He sanoivat : Mikä se on? Hän sanoi : ~ Vanhurskaan näyn näkee muslimi tai tarina .~ Sanon, että se ehkä auttaa tässä suhteessa, koska se vahvistaa uskovaa vieraantumisajankohtana ja on hänelle auttaja, ja antaa hänelle toivoa kirkkaudesta ja voimaannuttamisesta. Siksi jotkut tutkijat tulkitsivat Kaikkivaltiaan sanan : Jumalan vartijat eivät pelkää heitä. He eivät myöskään murehdi niitä, jotka uskoivat ja pelkäsivät hyviä uutisia heille tässä elämässä ja sen jälkeen …….. jne. Jae on, että hyvä uutinen on hyvä visio, jonka uskovainen näkee unessa, ja se on vahvistus ja viesti Jumalalta, ei ihmisviestien tavoin, sillä siinä ei ole välittäjää, ja tämä on yksi merkkejä hyvyydestä ihmiselle, toisin sanoen sellaiselle, joka näkee vision ja on hänen huomionsa kannalta merkittävä. tai korjaa virheensä, ja Jumala tietää sen parhaiten…
…Visions kannalta määritelmän termi ** Ensimmäinen : Tällä määritelmää visioita kun muslimioppineet : muslimioppineet esitettyjä vuonna määritelmän visio erityinen oikeutus niitä tekstejä Vq Guet välillä visio ja muut kuin ihminen näkee hänen unelma ja E näistä teksteistä, jotka aloittivat tutkijat määritelmissään, joiden kautta moderni Abu Qatada sopi : ( tosi unet Jumalasta ja paholaisen unelma ) (1) ja tuon näyn vuoden oppi : joukko uskomuksia ja INSERTED Kissan Jumala vapautti orjan sydämessä kuninkaan tai demonin käsissä . Joko heidän nimensä mukaan mitään totuutta . Joko tarkoitamme sitä, tai se on väärin . Ibn al- Arabi sanoi : Tämä on samanlaisia tapauksessa valppaana sisälsi ajatuksia ihmisen sydämen ja ajattelin, se E ) T on muotoa . Eli yhdessä järjestelmässä . Muuten se voi tulla keräämättömästä otteesta . Ja määritellään eteenpäin, hän sanoi al-maziri : Tällä oppi sunnit että totuus Ilmestyskirja . Että Kaikkivaltias Jumala luo uskomuksia nukkuvan ihmisen sydämeen samalla tavalla kuin Hän luo ne heränneen sydämeen, ja Hän, kirkkaus hänelle, tekee mitä tahtoo, mikä ei estä häntä nukkumasta tai heräämästä, joten jos hän loi nämä uskomukset ikään kuin tekisi heistä tieteen muista asioista, joita hän luo toisessa tapauksessa, tai hän loi ne . Ja tiesin, että ne ovat : uskomuksia, jotka Jumala luo nukkuvan sydämessä – aivan kuten Hän luo ne heränneiden sydämeen, joten jos hän luo heidät, se on ikään kuin hän tekisi heistä lipun muihin asioihin, niin hän luo ne toisessa tapauksessa, ja nuo uskomukset putoavat joskus kuninkaan läsnäollessa, minkä jälkeen on helppoa . Ja joskus paholainen on kaatumisten läsnäollessa, mikä ylittää sen, mikä sattuu . (2) Itse asiassa tarifitaatioon perustuva meditaattori on, että ne ovat suurelta osin samankaltaisia kuin havaittu signaali erottamaan nämä kaksi tyyppiä siitä, mitä ihminen näkee unelmissaan . Josta puhun seuraavassa kappaleessa . Anne Alhadit myös huomannut Acar mukaan sanomalla : ( tosi unelmat Jumalan , ja unelma paholainen ) , että Jumala luo visio ja uskomuksia, jotka tekevät niistä ilo huomata, että ilman läsnäoloa paholaisen . Ja hän luo tiedon siitä, mikä vahingoittaa Saatanan läsnäoloa, joten hän palkitsee Saatanan läsnäolostaan hänen kanssaan, vaikka hänellä ei olisikaan todellista toimintaa . Tämä on merkitys sanomalla ( saas ) (( Ilmestys Jumalan ja unelma ja paholainen )) ei ole paholaisen tehdä jotain . Jotkut tutkijat : että paholainen on tehnyt ja suorien todisteiden vaikutukset Haaberetin Jaberiin, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Mies tuli profeetan tykö , rauha hänelle, sanoi : (( näin kuin kaulani löi, hän sanoi : ( yksi te Btalb paholainen ei tapahdu? ) kertojana muslimien ja Imam Ahmed, ja tämä termi Imam Ahmad . vuonna sanan, kun Imam Muslim : hän sanoi: Oi Jumala : minä näin unta, koska jos pääni osui Vtdhrj Vachtddt sen vaikutuksista . Lähettiläs Jumalan taivutusmuotoja : ( ei puhuvat Btalb paholainen mennä nukkumaan ) Jabir sanoi : kuulin Profeetan rauha hänelle kun saarnan hän sanoi : Hala tehdä yksi sinä Btalb, paholainen unessa . (3) Imam Muhammad Safaareeni armo Jumala sanoi : olla Btalb paholaisen, jonka hän näkee unissaan, mikä surettaa häntä . se tulee huoleen ja vihaan ja hämmentää häntä näyssä . hän manipuloi 0 sanoi että jokainen toiminta, joka ei toimi hyödyllisenä : mutta sinä olet pelaaja . hän sanoi haastattelussa, istinja sanoi, pe ace olkoon hänelle ( että Saatana soittaa paikkaa pojat Adam ) (4) ts osallistuu n paikoissa, istinja ja monitorit loukkaantunut ja korruptiota? koska se asettaa autio, jossa Jumala paljastaa, missä hän käski awrahs Bstrha ja pidättäytymään altistuminen silmissä katsojia ja Mohab tuuli ja Rchata virtsaa . kaikki tämä Saatana soitti ja tämä mielipide on oikea, joten Saatanan unelma tulee todellisuudeksi . Hän kuvaa häntä todellisuutena, ei palkkiona . Tämä johtuu hänen pysyvästä ja ilmoitetusta vihamielisyydestään ihmisiin . Paholaisen teko, jos Napata tosiasia . Ei metaforaa . Sayyid Qutb, olkoon Allah armollinen hänelle, hän sanoi : ennen kaikkea . Päätämme, että sen luonteen tuntemisella tai tietämättömyydellä ei ole mitään tekemistä sen olemassaolon ja joidenkin todenperäisyyden todistamisen kanssa . . . Kunnes hän sanoi . . . Havaitsemme näiden visioiden luonteen tällä tavalla, että ajan ja avaruuden esteet estävät tätä ihmisolentoa näkemästä sitä, mitä kutsumme menneisyydeksi ja tulevaisuudeksi . Tai piilotettu lahja . Ja se, mitä kutsumme menneisyydeksi tai tulevaisuudeksi, peittää ajan tekijä . Kaukainen läsnäolo peittää myös paikkatekijän . Ja että tunne siitä, mikä ihmisessä on, emme tiedä sen luonnetta, on herännyt tai vahvistunut, joten se voittaa ajan esteen ja näkee sen takana olevan epäselvässä muodossa . Ei tiede, mutta jälki . Jne hänen sanansa . Sitten hän sanoi : Ja voin valehdella kaiken ennen kuin valehtelen, onnettomuuden, joka sattui minulle ollessani Amerikassa ja perheeni Kairossa . Ja näin, kun nukkuja näki sisaren pojan minulle nuorena miehenä, veren silmissä, joka esti häntä näkemästä . Joten kirjoitin perheelleni tiedustelemalla hänen omasta silmästään . Minulle tuli vastaus, että hänen silmässään oli sisäistä verenvuotoa ja että häntä hoidettiin . Huomataan, että sisäistä verenvuotoa ei näy ulkopuolelta . Se oli näytekuva niistä, jotka näkivät paljaalla silmällä normaalin näön, mutta se oli piilotettu sisäpuolisen verenvuodon alta, joko näkemys on paljastanut, että Mahjoub-veri sisällä (5) ** Toiseksi : visioiden määrittely, kun tutkijat eivät – Muslimit : Tutkijoille, muille kuin muslimeille, heillä on monia aiheita, jotka ovat tuomittavia, ja syynä on se, että he yrittivät löytää tosiasioita, jotka eivät ole tietoisia mielestä, johon he vetoavat tässä ja monissa muissa asioissa . He eivät myöskään usko tai uskovat ilmoitukseen tai kuuloon, ja siksi heidän sanansa häiriintyivät . Lääketieteen piiriin kuuluva näkee kaikki neljä seosta, jotka ovat esimerkiksi limaa, sappea, verta ja mustaa : He sanovat, että kuka yskän ylittämä näkee, että hän ui vedessä, koska vesi soveltuu veteen. ysköksen luonne, ja kuka keltaisen voittaa, se näkee liekit, eikä se osoita sitä eikä sitä yleensä tehdä. Ja heidän sanomansa on eräänlainen näky, eikä visio rajoitu siihen , sillä tiedämme, että osa siitä on sielusta , osa saatanasta ja osa armollisimmista . Ja filosofit väittävät, että kuvat mitä tapahtuu vuonna maa on maailman suurin Kalnicoh mitä vieretysten joitakin niistä Antakec vuonna sydämessä nukkumassa , ja tämä Platonin teoria tunnetaan teorian ihanteiden että useimmat lausunto korruptoitunut kuin sen edeltäjä , koska Alantqash n ominaisuudet esineitä ja mitä tapahtuu vuonna ylemmän oireita maailman , ja oireet eivät keskustella siitä . Jotkut ei – muslimioppineet täytyy yrittää purkaa mysteeri unelmia ja -liittymän, jonka avulla arvioida ihmisen psyyken, motiiveja ja suuntauksia ja trendejä ja jopa järjestänyt . Hän on julkaissut maailman Sigmund Freud nimetty kirjailija ( analyysi unia ) vuonna 1899 jKr , ja näkee, että kun ( ego ) että jos valppaus on yksi joka hallitsee vahvuus liikkeen, tämä toiminto häiriintyy nukkuessa , ja sitten haalistuu suuri sensuuri asetettu part ( on ) tai tiedostamatta sanoi : peruuttaminen psykologinen lähetyksiä että toiminta ohjaus- tai heikentää sitä sallii joidenkin vapaus näyttää nyt . Tarkoitettu unetila • Vaaraton . Sitä on käytetty unelmien “ Freud ” -analyysiin keinona päästä tajuttoman ja Akoshvhin syvyyteen salaisuuksiensa vuoksi . Freudin Anne on unissa ‘ Kuninkaallista tietä ‘ ( sen Alitajunta sisältävän sopimuksen ja motiivit ja tukahdutettu toiveita . Ja hoidetaan tiedemies ‘ Karen Horney ‘ analyysi unia . He näkevät, että unet lisäävät tietoa siitä tilanteesta ja paljastaa joitakin suuntauksia n potilaan kohti maailmaa . Se on uskotaan ~ Aaark mistä ~ , että unet heijastavat kohtuullinen elementtejä ja elementtien kohtuutonta henkilökohtaista tällä samalla (6). on huomattava tältä lyhyt esittely niiden näkökulmasta katsottuna näistä ovat : _ keskittyminen käyttö unelmansa avulla voidaan syöttää potilaan maailmassa ja selvittää syy hänen sairautensa , tai tila . . he keskittyvät vain niin – sanottu Bodgat unia , joka ajattelee ihminen ennen unissaan ja sitten nähdä sen jälkeen unissaan , tai keskittyä jotain, joka ei ole mitään tekemistä sen kanssa, unelmia , mutta he tekevät potilaiden psykiatrisessa klinikoilla tehtyään sitä rentoutua klinikalla ja lehdet puhuvat itselleen ja hänen työnsä ja hänen vaimonsa ja ne, ar ound häntä , ja lääkäri seurata tätä puhetta , ja kirjoita kautta henkilökohtaisia potilaan , ja tämä on aivan erilainen kuin visioista että ihminen näkee on unessa, jonka kuningas vision . Said Qutb sanoo : sanoo koulu psykoanalyysin noin luonteesta vision : se Photo Unet hengittää patoutunutta halut ilman tietoisuutta, ja tämä edustaa osa unia . Mutta kaikki eivät ole edustettuina . Ja Freud itse . Kaiken tieteettömän kontrollinsa teoriaan hän päättää, että on olemassa profeetallisia unia . (7) sanoo Mohammed Ali Qutbin kannattaja Said Qutb : Olen on hyväksytty ~ Ofroed ~ enemmän analyysiä ja päätelmiä Alrai ja sitten istui joiden kautta säännöt ja perustuksia , jonka hän rakensi teorioita psykologian , mutta • valitettavasti – se oli menossa symboleja ja merkityksiä suuntaan fyysisesti tai se on dekadentti eläin, joten henkilö ei tee oikeutta hänen ihmisyytensä , ja visio – epäilemättä – on osittainen henkilön jokapäiväistä elämää , mutta se on joka puitteissa okkultismi ilmoituksen, elämän rinnakkaiselon ja aistiharjoitusten maailmasta , visio, joka ei ole visio, vaan oivallus , ja liike, joka ei ole raajojen ja elinten kanssa, vaan vain emotionaalisessa mielessä . (8) Ehkä paras meitä selittää syyn tähän puutteena psykologien ymmärtämisessä visioita ja antaa sille oikeuden Imam al – Qurtubi sanoi : aiheuttaisivat sekaannusta laiton haluttomuus mitä tuli profeettoja päässä suoran polun ja tarpeeksi huomioita vastaus (9). ________________________________________ (1 ) Hyväksytty , Al- Bukhari kerrotaan nimellä Fath al- Bari (369 \ 12 ) hyökkääjä Ibn Hajar . Riad julkaisi moderni muslimi kirjastoa kuten ydin- selitys (17 \ 15 ) julkaisi Egyptin painokone ja Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Selitys kolmoset Musnadissa Ahmad (1 /169 ) ja saavuttaa Zuhair Shawish I : toimisto Islam 1392 e . (3 ) Kerrottu mm kuten ydin- selitys (15 /27 ) on Book of Ilm – op. Cit. ) Ja kertojana Ahmad on muun kämmenen Almktherin 0 vuonna Palm Jaber bin Abdullah Allah tyytyväinen häneen julkaistun Cordoba säätiön Egyptissä . (4 ) Kertonut Abu Dawood puhtauden kirjassa . Darin avoimen julkaisun Bab- okkultointi ajatteli Muhammad Muhyiddin Abdul Hamidin saavutusta . Ja palkinnot kirjassa Puhtaus ja sunnahs ovi Alarataad virtsasta ja ulosteesta . Ajatuksen kustantamo . Saavuttamiseksi Mohamed Fouad Abdul Baki ja Ahmed on muun kämmenen Almktherin että kämmen Jaber bin Abdullah – op – ja nähdä sanoja Imam Safaareeni selittää trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Said Qutb – vuonna varjot Koraanin – julkaistiin Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) laajennus katso : Dr . Hamed Zahran . Mielenterveys ja psykoterapian . (7) Said Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutbin – Hieran-opas unelmien tulkinnassa – Julkaisija Koraanin kirjasto – Kairo, s.5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite ) (12/353) * Lainattu tohtori Fahd Al-Usaimilta ….
…Hänet teurastettiin unessa, koska hän loukkasi seuralaisia 82 – Ibn al-Qayyim mainitsi myös al-Qayrawanin auktoriteetilla, jonka hän mainitsi ( Kitab al-Bustan ) -kirjassa joidenkin edeltäjien luvalla, hän sanoi : Minulla oli naapuri kirosi Abu Bakria ja Omaria – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – kun eräänä päivänä enemmän kuin hän loukkasi heitä, sitten otin hänet ja söin minut, ja menin talooni, kun olin nukahtanut ja surullinen, joten nukuin ja vasen illallinen ja näin Jumalan Lähettiläs ( SAWS ), unessa, ja sanoin : Oi Jumala niin ja näin kiroilee kumppanisi, hän sanoi : ( Keitä minun kumppaneita ) ? Sanoin : Abu Bakr ja Omar sanoivat : ~ Ota tämä veitsi ja teurasta se sen mukana .~ Joten otin sen , panin sen ja teurastin, ja näin kuin käteni löisi sitä hänen verestään , joten heitin vuorovesi ja toin käteni maahan pyyhkimään sitä, joten huomasin kuulleeni huutaa talonsa ympäri, joten sanoin : Mikä tämä huuto on : He sanoivat : Niin ja niin kuoli yhtäkkiä, kun tulimme katsomaan häntä, niin teurastuskohde . 83 – Hän sanoi : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili sanoi : Näin unessa kuin olisin niin ja niin poikien käsivarressa ja jos profeetta ( PBUH ) istuisi kukkulalla Abu Bakrin kanssa Kun Umar seisoi hänen edessään, Umar sanoi hänelle : Oi Jumalan lähettiläs, tämä loukkaa minua ja loukkaa Abu Bakria , ja hän sanoi : Tule O Abu Hafsin kautta , tuli mies. Jos hän oli Omani kuuluisa, Bsabhman profeetta sanoi hänelle ( r )) Addjah ), Faddjah sanoi sitten ( Azbha ) Vzbha , sanoi : mikä varoitti minua, mutta Siaha sanoin : mitä en sano hänelle toivovani tehdä parannusta, kun hän koski taloa Kuulin paljon itkemistä , joten sanoin : Mikä tämä itku on? Joten he sanoivat : Omanit teurastettiin eilen hänen sängyssä . Hän sanoi : pääsin hänen kaulaansa, joten hänen korvastaan korvaansa punainen polku kuin loukkuun jäänyt veri ….
…Se on unessa huolet, masennus, sokeus ja kuurous . Rakkaus on koe hereillä, ja se on kuuluisa, mikä edellyttää ihmisten myötätuntoa sitä kohtaan ja osoittaa köyhyyden ja kuoleman sairaille ja ehkä kuolema unessa osoittaa rakkautta ja etäisyyttä rakkaaseensa . Ja elämä kuoleman jälkeen on jatkoa rakastajalle rakkaan kanssa . Silitys ja polttaminen unessa on intohimo . Paratiisiin pääseminen unessa on yhteys rakkaaseen ja jatkoa rakastavalle rakkaalle . Myös tulessa unessa on bändi . Intohimo ja rakkaus unessa on huolimattomuutta ja uskonnon puutetta . Rakkaus on korruptio uskonnossa ja rahan puute . Kaikkivaltiaan Jumalan rakkaus unessa on uskonnon voimaannuttaminen, hyvä varmuus ja profeetan Sunnan seuraaminen, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa. . Jos hän väittää rakkautta tai intohimoa unessa, hän eksyy ohjauksensa jälkeen . Ja jos näkijä olisi tiedemies, ihmiset hämmästyisivät hänen motiiveistaan, ja heidän järkevyyssäännönsä rikkovat häntä . Ja jos näkijä oli merkityksetön, hänen asemansa kasvoi, hänen muistonsa tuli tunnetuksi, hänen argumenttinsa ilmestyi ja hänestä tuli varmempi, uskonnollinen ja maallinen . Vaikka se oli äskettäinen liitto islamin kanssa, käsitys hänen uskonnostaan ja hänen uskonsa oli vahva ….
…Mitä ajattelet tekopyhien uutisten levittämisestä unessa? Ihmisten keskuudessa sellaisina päivinä joka vuosi on Laylat al-Qadrin määrittäminen, ja että se on sellaisten ja vastaavien yö, ja viime vuonna minulle huhuttiin, että asetin voiman yön kahdenkymmenen yöksi. -viisi, ja vastuun suorittamiseksi haluaisin selventää seuraavaa : Kysymys / Onko kiinnostusta Määritä valtayö ? Mikä on päätös siitä, mitä jotkut tekevät tiedottaessaan tai rajoittaessaan heitä – visioiden perusteella – ja tekosyyllä, että heitä kehotetaan tekemään niin tai pyrkimään niihin? Vastaan tähän kysymykseen seuraavien seikkojen kautta : 1 / Visioiden ilmaisu perustuu olettamuksiin eikä leikkaamiseen. Varoitan myös visioiden esittelemisestä palvonnan näkökulmasta, sillä uskonto on saatu päätökseen . 2 / Tunnustamme uskovan näkemyksen olevan totta ja että se on osa profetian osia, ja tuemme myös hyvän saarnaamista todisteilla : Profeetan sanonta [ Profeetasta ei ole jäljellä muuta kuin evankelistoja . He sanoivat : Mitkä ovat hyvät uutiset? Hän sanoi, että uskovainen näkee vanhurskaan näyn tai hän näkee hänen ], mutta uskovan näky voi myös olla väärä, eikä hänelle viitata nykyään erehtymättömyyteen, jonka voi päättää tällä tai toisella . 3 / Että tämä umma antoi parempia sanoja ja parempia tekoja kuin edellinen, ja he elivät koko kuukauden, ja tämä umma ei sovi, paitsi mikä on vanhurskas sen alussa . 4 / Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ei ilmoittanut seuralaisille tietystä yöstä, vaan kertoi pikemminkin, että se tapahtui viimeisten kymmenen päivän tai seitsemän viimeisen päivän aikana, ja tämän hän sanoi saatuaan tämän Jotkut hänen toveristaan, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, näkivät voiman yön unessa, joten hän sanoi kuin kertomassaan hadithissa. Al-Bukhari teoksessa Sahih : [ Näen visioidesi salaisten – toisin sanoen he sopivat – viimeisten seitsemän päivän aikana, joten kenen tahansa tutkivan pitäisi tutkia ne viimeisten seitsemän päivän aikana . ” Tämä asia oli yksi tärkeistä asioista, joiden kanssa seuralaiset työskentelivät, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, kunnes kerrottiin, että heidän oli tapana suorittaa I’tikaafia kymmenen keskipäivän aikana etsimällä sitä, ja tämä on ennen profeetta täsmentänyt viimeisten kymmenen päivän aikana . 5 / Näen profeetan olevan rauhassa hänen päällään yön, ja meni kertomaan kumppaneilleen, sitten Onissehalle, ja kertoi nähneensä unessa, että hän kumartui vedessä ja mutassa , tuli pilvi Vmatart Sal-katolle asti n moskeija – oli palmu fronds – rukous ja todennut, selostaja sanoi : näin Messenger, Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan, nujerrettu vedessä ja savessa, kunnes näin jälkeäkään mutaa otsaansa, ja tämä on vahvistus hänen näkemyksestään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, joten hän lähti aamurukouksesta kasvot täynnä mutaa ja vettä . 6 / Sahihissa tapahtui, että olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hän sanoi : [ Menin ulos kertomaan sinulle kohtalon yötä ja kurkistamaan – toisin sanoen riitelemään ja riitelemään – niin ja niin, ja se nostettiin, ja toivottavasti se olisi sinulle hyvä …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer päätellä tästä tarinan, kuten Fath al-Bari 4/286: On suotavaa salata Night of Power to olleille . Tämä johtuu siitä, että Jumala päätti profeettalleen, ettei hän ilmoittanut siitä hänelle . Ja kaikki hyvä on siinä, mikä hänelle on tarkoitettu, joten on toivottavaa seurata häntä siinä . 7 / Hänen sanansa merkitys, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : [ Olkoon sinulle hyvää ]: Jos Voima-yö määrätään tiettynä yönä, se rajoitetaan siihen, sitten palvotaan jättäytymättä toisessa , ja tämä tapahtui ja tapahtuu monilta ihmisiltä, joten on joitain, jotka puolustavat yötä, jonka huhutaan olevan Laylat al-Qadr, ja jättävät loput , ja tämä on iso virhe – kuten selitimme aiemmin -. 8 / Muslimien on parempi olla välittämättä sellaisia uutisia Laylat al-Qadrin määrittämisestä tai julkaisemalla joitain sen ilmaisevien sanonnasta kuukauden sellaisena yönä, kun se on todistettu Oikeat kertomukset, joiden kätkeminen oli viisautta varten, ja ummalle on hyvä ja hyvä seurata mitä Messengeristä tuli, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa . 9 / vaaditaan muslimeilta yleistä huolellisuutta ja palvontaa ja työtä koko tämän kuukauden aikana, viimeinen kuukaudesta ja erityisesti kymmenestä , oli profeetan rauha hänelle, kuten Aishan haastattelussa todettiin : Jos kymmenen astui kiristämään esiliinaa ja elää että yöllä, ja heräsi hänen perheensä ] , ja tässä viitaten Kehotetaan parantaa johtopäätökseen, Jumala tiivisteet meitä hyvin. Aamen, oi maailmojen herra … Ja Jumala tietää parhaiten ….
…Kaikkivaltias unessa kertoi Abu al – Qasimille, Hussein bin Harun, Acre, sanoi : Kerro meille Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, sanoi : Kerro minulle Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, sanoi : Kerro meille Abu Abdullah Altistri, sanoin : Minä näin unessa, ikään kuin ylösnousemus nousin ylös ja nousin haudastani, ja tulin nallekarhun kanssa ja ratsastin sillä, sitten hän nousi taivaalle, ja siinä oli paratiisi, ja halusin mennä alas, ja minulle kerrottiin, että tämä ei ole sinun paikkasi, joten hän nousi minut taivaalle, jokaisessa taivaassa on paratiisi, kunnes tulin korkeammaksi kahdessa korkeudessa ja laskeuduin. Sitten halusin istua, ja minä olin kertoi : Istutko ennen kuin näet Herrasi, Korotetun, Majesteettisen? Sanoin : Ei, sitten nousin ylös ja he kävelivät kanssani, joten katso, Jumalan, siunatun ja Kaikkivaltiaan, Aadamin, rauha olkoon hänen edessään, rauha hänen kanssansa, ja kun Aadam näki minut, hän istui minuun Hänen oikeutensa, istuen avun saamiseksi, ja sanoin: Herra, anna sheikin anteeksi, niin kuulin Kaikkivaltiaan Jumalan sanovan : Nouse, Adam, anna meille anteeksi sinulle . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi kertoi meille, hän sanoi Muhammad ibn al-Musayyib kertoi meille, hän sanoi Abdullah bin Hanif kertoi meille, hän sanoi Bishr bin al-Harathin veljenpoika kertoi minulle, hän sanoi : Mies tuli luokseni ja kysyi: Oletko sinä Bishr bin al-Harath? Sanoin : Kyllä, hän sanoi, näin Herran Kaikkivaltiaan unessa sanomalla : Sinä tulet ihmisenä, sano sitten hänelle: Jos minä kumartaisin minulle kuumilla hiileillä, en olisi kiittänyt, kun olisin osoittanut nimesi ihmisille . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi kertoi meille Mekasta, jota Kaikkivaltias Jumala vartioi. Hän sanoi Abu Bakr al-Tarsusi kertoi minulle, hän sanoi : Uthman al-Ahwal, Kharazin opiskelija, sanoi minulle Abu Saeed, ja kun yön kolmas oli kulunut, hän huusi minulle, Uthman, nouse, joten Nousin ylös ja minut poltettiin . Hän sanoi minulle : Voi teitä, minä näin tunnin kuin olisin jäljessä, ja ylösnousemus oli noussut, ja minä seisoin Herrani edessä ja ukkosin, eikä hiuksia ollut jäljellä paitsi että ne olivat kuolleet , joten hän sanoi: Sinä olet se, joka viittaa minuun kuullessani Salmaa ja Buthainaa, ellei minä olisi tiennyt, että olet totta siinä, olisin kiusannut sinua, en ketään muuta maailmaa ….
…Voidaanko visioita tulkita unessa? Joissakin aitoissa haditheissa mainittiin Jumalan lähettilään valtuudessa, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, että hän näki joitain näkyjä ja oli tyytyväinen niiden tulkintaan, joka mainittiin unessa. Hänen esimerkkiään on esimerkiksi, mutta ei rajoitu : hänen visioita Umm Haram ja että ne ovat niiden kanssa, jotka hyökkäävät merestä, ja hänen visioita Aisha :: kun näytän heille ennenkuin hän nai hänet, ja hänen visiot : In Antikristus ja Ibn Hajar mainitsivat al-Fathissa Ibn-pataljoonan auktoriteetilla osoittaen, että tämä on mahdollista. Ibn Battal sanoi, kun hän puhui Ibn Umarin hadithista nähdessään helvetin ja että se oli taitettu kuin kaivo : Tässä hadithissa jotkut visiosta eivät tarvitse ilmaisua ja että unessa tulkitaan sen tulkintaa herätessä , koska profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ei tarkentanut tarkemmin sitä, mitä kuningas tulkitsi, ja Jumala tietää parhaiten ….
…Onko sallittua nähdä Jumala unessa? Vastaus tähän : että ilmaisun ihmiset ovat olleet yhtä mieltä siitä, että on sallittua nähdä Jumala unessa ja terveydessä , paitsi nähdä profeetan rauhan olevan hänen päällään . Ibn Albaqlani sanoi : näe Jumalaa unelmoinnissa takanani olevan semantiikan sydämessä asioista tai ole kuin mikä tahansa muu katkera Iaat , ja Jumala tietää (1). K : Mikä on hyvän näkemisen etiketti ? Mikä on hänen esimerkkinsä? V : Tutkijat mainitsivat etiketin, jonka tekivät ne, jotka näkivät vanhurskaan näyn : 1 On kiitollinen siitä . 2 • Anne Astbhr ulos . 3 • Anne puhuu, mutta jokainen, joka rakastaa ilman vihaa . Rauha olkoon hän, hän sanoi : Jos näit visiosi rakkaudesta häneen, se on Jumalalta , Jumala Fleihmd ja se tapahtuu . . ~(2) . Pääluokat Ilm oikea inspiraation jo Maagayh Jumalan sydämessä palvelijan, sana sanoo Herra hänen palvelijansa on unessa, kuten hän sanoi bin hiljaa palvonta ja muut, kuten : Tällä yhtymäkohta hengessä nukkuminen elämää kuolleen perheensä ja hänen sukulaistensa ja hänen seuralaisensa , ja aion puhua sen myöhemmin suurempi aktivointi, jos Jumala suo . lukien : Tällä nousu sielunsa Jumalalle ja hänet hänelle . lukien : tuleva henki of Paradise ja Mhahadtha ja muut (3). ___________________ (1) Ibn Hajar – op – (388 \ 12) (2) kertojien Bukharissa myös Open – op – (369 \ 12) (3) poika arvot – henki – op – s. 63 ** lainaten tohtori Fahad Al – Osaimi…
…Tekeekö ihminen syntiä, jos hän ei toteuta sitä, mitä näkee unessa? Tavallinen ihminen ei tee syntiä, jos hän ei toteuta unessa tapahtuvaa, tämä asia on sanansaattajille ominaista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Oi isä, tee mitä käsketään, ja löydät minut potilas. ” Al-Saffat 102 Ero on siinä, että kaikki profeettojen unet ovat totuudenmukaisuutta, totuutta ja ilmoitusta Jumalalta, ja ihmisten kohdalla ne saattavat olla mitä he näkivät tosi näkyjä tai unia paholaisesta tai piipun unelmista, ja valitettavasti jotkut tietämättömät ihmiset ovat liukastuneet tähän kouruun ja tehneet todisteensa näkemässään unessa, ja Jumala on auttajamme…