Tulkitse unesi: Unelma Minulla oli unelma nähdä iso pitkä käärme, jossa oli paljon pieniä kerralla .   

…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee isänsä asuneen ollessaan vaatteiden esi-isä, oli eronnut. Silloin tapahtuu tilaa, paljon ylpeyttä, voittoa ja työn säännöllisyyttä ….

…Kruunu Unessa oleva kruunu merkitsee tietoa, Koraania ja kuningasta . Ehkä sen käyttäminen osoitti maan uudistumista tai vihollisen pakottamista . Jos nainen näkee kruunun päänsä, hän menee naimisiin ohuen, rikkaan tai voimallisen miehen kanssa . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja jos ihminen näkee kruunun päänsä päällä, hän saa vieraan vallan, ja jos jokin, joka kiinnittää hänet, tulee uskontonsa rauhaan, muuten siinä on jotain, joka pilaa, koska kulta-pukeutuminen ei pidä shariasta ihmisille . Kruunu voi olla vaimo, jolla on korkea valta, rikas ja varakas . Ja joka näki tämän ja oli vanki sulttaanin vankilassa, hän meni ulos ja kunnioitti käskyään aivan kuten Joosefin käsky, rauha hänelle, oli kuninkaan kanssa, ellei hänellä ollut poissaolevaa lasta, niin hän ei kuollut kunnes hän näki hänet ja hänestä tuli hänen kruununsa . Aineella täynnä oleva kruunu on parempi kuin yksinään kullattu kruunu . Ja kruunu on persialaisten kuningas tai sulttaani . Ja jos nainen näki, että hänen päänsä päällä oli kultakruunu, joka oli täynnä jalokiviä, ja jos hän oli koskaan naimisissa miehen kanssa, jolla oli maallista ja rikkautta ja joka oli vain kelvollinen, pieni sairaus oli vieras, jos hän oli kultaa vasta silloin hän oli iäkkään šeihin aviomies, ja jos hänellä oli aviomies, hän synnytti pojan, joka hallitsisi hänen perheenjäseniään . Jos Sultan näkee käyttäneensä kultakruunua ja sitten epäuskoisen tai prostituoituneen, hänen näönsä menetetään . Jos hänellä on kulta- ja olemuskruunu, hän saa vieraan vallan ja menettää uskontonsa . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hänellä on kruunu päähänsä ja että hänellä on siihen pätevyys, sitten johto, jonka hän saavuttaa kansansa suhteen . Jos nainen näkee, että hänen kruununsa on siepattu ja hänen miehensä on sairas, hänen miehensä kuolee ….

…Unessa hän on yksinäinen ja sietämätön mies, joten kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on keppi kädessä, etsii apua laskevalta mieheltä, joka on tekopyhä, joka saavuttaa vaatimuksensa ja valloittaa vihollisensa . Jos se oli ontto ja hän luotti siihen, niin hänen rahansa menivät, ja jos hän näki, että se oli rikki ja hän oli erotettu kuvernööri, ja jos hän oli kauppias, Jumala jättää kauppansa . Ja jos hän näki, että hän oli lyönyt sen maahan, hän voitti sen paikan omistajan, jolla hän seisoi, ja joka näki, että keppi oli muuttunut, hän kuoli nopeasti, ja joka näki, että keppi oli murtunut vakava sairaus, ja joka näki kävelevän kepillä, hän oli päättänyt nousta alukseen . Ja keppi osoittaa käskyn, kiellon ja voiton vihollisia vastaan ​​ja saavuttaa tavoitteen . Ja jos keppi oli vihreistä lehdistä, jotka viittasivat abstraktioon, ja jos se oli manteleista, se osoitti sen katoamisen, ja jos se oli persikoista, se voi olla kuollut hänen uskonnossaan . Ja ehkä keppi merkitsi käärmettä tai taikuutta . Ja joka näki, että hän löi joku kepillä, hän levitti kielensä hänen päällensä . Ja joka näkee, että hän löi kiveä kepillä ja siitä puhkesi vettä. Jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, ja jos hän on rikas, niin hänen rikkautensa kasvaa . Ehkä keppi oli pahaa ajatteleva mies, koska se on puuta ja puu on tekopyhä ihminen ….

…Voidaanko visioiden ja unelmien ilmaisemisen tiedettä oppia ja ohjata? Kenelle tahansa tästä taiteesta kiinnostuneelle ei ole mikään salaisuus, että tämä tieto on erittäin kunnioitettavaa, ja siksi Jumala on kiitollinen profeettansa Yusefille sanomalla Kaikkivaltias [ja myös Herrasi vastaa sinulle ja opettaa sinulle hadithien tulkinnasta .. .] , ja profeettamme Muhammad [ rauha ja siunaukset olkoon hänelle ] ilmaisivat näkyjä ja kysyivät usein seuralaisilta, kuten Samra bin Jundubin hadithissa : Kun profeetta [ rauha ja siunaukset olkoon hänelle ] rukoili aamua, hän tuli ja sanoi heille : Näikö kukaan teistä eilen näkyn ? Itse asiassa minulla on näkemys tästä asiasta. Tarkoitan mahdollisuutta oppia ja opettaa tätä luonnetta, joka on, että se voidaan oppia ja opettaa . Ja tämä mielipide voi olla joillekin outo; Tämä johtuu siitä, että tämä tiede muistuttaa enemmän inspiraatiota ja fysiognoomiaa ja ikään kuin se jäljittelisi sanansaattajia, joten hän havaitsi hämmennystä tässä asiassa, mutta toivon, että otamme tämän asian keskusteluun niin, että ehdotuksemme on objektiivinen . Tässä on tärkein asia, joka saa minut taipumaan tähän mielipiteeseen, ja olen puhunut siitä yksityiskohtaisesti kirjassani : Vision ilmaisu, nykyajan termit, kysymykset ja vastaukset, s. 96 ja sen jälkeen kustantaja : Dar al-Tadmuriyya . Ydinkommentointi sanoi Samra-entisen haastattelussa : on mustahabb kysyä visiosta, aloitteen tulkitsemisesta ja nopeuttamisesta ensimmäisenä päivänä, ja on sallittua puhua tieteessä ja Ilmestyksen tulkinnassa ja vastaavissa .15 / 30 Ibn Hajar sanoi kommentoimalla edellistä puhetta kuten avauksessa 12/437: Induktio Opettaa näkötieteen ja sen ilmaisun sekä laiminlyödä sitä koskeva kysymys ja sen mieltymykset, koska se sisältää pääsyn joihinkin näkymättömiin ja salaisuuksiin olentoja . Ibn Abd al-Barr sanoi, kuten al- Tamheed 1/313: ssa, kommentoidessaan edellistä hadithia : Tämä hadithi osoittaa vision kunnian ja hyveen, koska hän [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] oli vain pyytämällä sitä kertomaan hänelle ja välittämään se niin, että hänen kumppaninsa tiesivät puhua sen tulkinnasta . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab sanoi, kuten kirjojensa kokoelmassa 5/130: Ilmaisutiede on todellinen tiede, jonka Jumala antaa kenelle tahansa palvelijoidensa taholta . Ja hän sanoi toisessa paikassa 5/143: Vision termi on todellinen tiede, jonka Jumala mainitsi Koraanissa, ja tästä syystä sanottiin : Vain ne, jotka ovat perehtyneitä, voivat tulkita näyn , koska se on osa ilmestys . Al Shatibi, Jumala hänelle armollinen, varoitti Al Muwwafaa 2/415: ettei ansioita ja huntu, että profeetta [ Jumala rukouksiin ja rauha hänelle ] antoi paitsi mitä oli vapautettu, paitsi että hänen ummalle annettiin malli, ja tämä tunnetaan itsetarkastelun avulla, ja siitä lähtien hän antoi ilmoituksen hänelle, ja hänen ummalleen annettiin vanhurskas näky . Imaami Malik sanoi ja häneltä kysyttiin : Selittääkö näky joka sunnuntai? Hän sanoi : Hän leikkii profeetalla, sitten hän sanoi : Vain näkön parhaat puolet läpäisevät näkyn . Jos hän näkee jotain hyvää, kerro hänelle ja jos hän näkee jotain epämiellyttävää, anna hänen sanoa jotain hyvää tai vaieta . Ja imaami Ibn Al-Saadi sanoi Tafsirissaan 2/442: Niiden joukossa on edellisen jakeen edut : että sillä on lähtökohta näyn ilmaisulle, koska ilmaisun tuntemus on yksi tärkeistä tieteistä, joita Jumala antaa kenelle tahansa tahtoo . Hän sanoi myös 2/449: Mukaan lukien, että ilmaisun tuntemus on yksi sharia- tiedeistä ja että henkilö palkitaan oppimisestaan ​​ja opettamisestaan . Ja mitä voidaan päätellä, että oppimisen ja koulutuksen kesken seuralaiset – Ashraf al-Khalq – mitä oli osoitettu, että Umar ibn al-Khattab, Jumala on tyytyväinen häneen, oli tapana kysyä Asma bint Umais al Khatha’a’miya noin visio ilmaistaan ​​kuten Tahdheeb al-Tahdheebissä, Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mainitsi al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib oli se, joka ylitti kansan näkemykseen, ja tämä otettiin Asmaa Bint Abi Bakrilta, ja nimet ottivat hänet isältä Abu Bakrilta ja Abu Bakrilta. otti tämän tiedon jaloa lähettiläästä, joka antoi hänen päästää joskus ylittämään jotkut Visioista, ja hän korjaa hänet toisinaan, ja hän voi erehtyä hänestä kuten mikä tahansa opettaja ja hänen oppilaansa, ja tämä opiskelija osasi monia tilanteita, joissa häntä tutkittiin, ja siksi löydämme hänet yhden ajan kuluttua, ja hän ilmaisi näkymän, jonka Messenger näki, Messenger sanoo hänelle ihailen hänen ilmeään : Samoin sanoi kuningas . Mutta hänelle sattui myös, että tein virheen hänen ijtihadissaan, eikä Lähettiläs [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] kohtelivat häntä, pikemminkin hän teki väärin. Joten hän sanoi hänelle kerran, kun hän oli siirtynyt hänen luokseen : Kerro minulle, oi Jumalan lähettiläs, isäni, oletko väärässä vai väärässä? Profeetta sanoi : Sinä osui joihinkin ja kaipaat toisia . Aisha, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, oli myös isänsä kanssa kasvatusasenteissa, joten hän esitteli näkemyksiä hänelle, ja hänellä oli joitain tilanteita Jumalan lähettilään kanssa [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] . Siksi hän oli kerran väkivaltainen, kun hän ilmaisi naiselle näyn, että hänen aviomiehensä oli kuolemassa ja synnyttämässä lapsen, jota loukattiin sanomalla : [ Mitä, oi Aisha Jos ilmaiset vision uskovalle, niin ilmaise se hänelle. hyvyydessä ….] Ja hadithin todistaja pyysi Aishaa noudattamaan erityistä lähestymistapaa ilmaisuun, joka on kuluttaa se hyvään . Imaami Ibn Khaldun totesi johdannossaan, s. 389, että tämä tieto on yksi sharia-tiedeistä, ja se on onnettomuus uskonnossa, kun tiedeistä tuli esineitä ja siitä kirjoitettiin ihmisiä, ja sen ilmaisu löytyy edeltäjistä ja takaosasta, ja tätä tietoa välitetään edelleen välillä edeltäjät ….

…Härkä : Alun perin toimiva sonni, jolla oli voimaa, voimaa, rahaa ja aseita sarviinsa, ellei hänellä ole sarvea, sillä hän on halveksittava, köyhä, nöyryytetty mies, jolta puuttuu armo ja valta, kuten eristetty työntekijä ja köyhät presidentti . Ehkä sonni oli poika, koska hän oli yksi maan työntekijöistä . Ja kenties osoitti miesten avioliiton, koska hän kyntöi paljon . Ja ehkä hän ilmoitti ilmestyneen miehen ja kyntömiehen, ja ehkä hän osoitti kapinallisen, koska hän nostaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja kenties osoittavat apu, orja, veli ja ystävä, hänen avunsa kyntäjälle ja hänen palveluksensa autiomaan ihmisille . Kuka omistaa härän unessa, jos hän on nainen, hänen aviomiehensä nöyryyttää häntä, ja jos hänellä ei ole miestä ja hän menee naimisiin tai jos hänellä on kaksi tytärtä, heidän vaimonsa . Ja kuka sen näkee, jolla on auktoriteetti, voittaa hänet ja hallitsee häntä toivonsa mukaan, ja jos hänen polvensa on vahvempi, niin se on vahvempi . Ja joka teurastaa härän, jos hän oli sulttaani, hän tappoi yhden työntekijöistään tai joka kapinoi häntä vastaan . Ja jos hän oli joistakin ihmisistä, hän alisti ihmisen, voitti jonkun, joka pelkäsi häntä, ja tappoi henkilön todistuksella, jonka hän oli nähnyt . Jos hän teurasti hänet selästä tai ilman teurastusta, hän sortaa miestä ja hyökkää häntä vastaan ​​tai pettää hänet itsessään tai rahassaan tai naimisiin hänen takanaan, ellei hän aikonut teurastaa häntä syömään hänen lihaansa tai ottamaan hänet rasvaa tai rusketusta . Jos hän oli sulttaani, joka auttoi muita ja käski rahansa ryöstää, ja jos hän oli kauppias, joka avasi myymälänsä myytäväksi tai sai korkoa, niin jos hän oli lihava, hän voitti ja jos hän oli laiha, hän menetti sen . Ja joka ratsastaa kuormitettua härää, se on hänelle hyvä, kunhan härkä ei ole punainen, ja jos se on punainen, sanotaan, että hänen poikansa on sairas . Härän muuttuminen sudeksi tarkoittaa oikeudenmukaista työntekijää, josta tulee epäoikeudenmukainen . Yksi sonni on kuvernöörille vuodeksi ja kauppiaalle yhden vuoden . Ja kuka omisti monta härkää, häntä johti jotkut työntekijät ja pomot . Ja joka syö härän pään, saa johtajuutta, rahaa ja iloa, ellei punaista . Jos hän näkee sen ostaneen härän, hän hallitsee hyveitä ja veljeyttä hyvillä sanoilla . Ja joka näkee valkoisen härän, tulee hyvin . Jos hän löi häntä sarvillaan, Kaikkivaltias Jumala vihaisi hänet, ja sanottiin, että hän löysi häntä, Jumala siunasi häntä hyvillä lapsilla . Jos hän näki härän putoavan häntä kohti, hän matkusti kauas, ja härän sana tai sana tapahtui hänen ja kilpailevan miehen välillä . Ja sanottiin, että joka härän päälle putoaa, se kuolee . Samoin, kuka sonni teurastaisi ja jonka sonni puri, hän olisi sairas . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin pienestä reiästä olisi tullut suuri sonni, ja me ihmettelimme sitä, ja sitten härkä halusi palata tuon kuoppaan, eikä se pystynyt ja painanut sitä . Hän sanoi : Se on suuri sana, joka tulee miehen suusta. Hän haluaa palauttaa sen, mutta ei voi . Ibn Sirinin valtuutuksesta kerrottiin, että hän sanoi, että sonnit ovat vakaa, ja yli neljätoista sonnia on sota, ja mitä puuttuu, on argumentti . Jokainen, joka tarttui sonnien, hän poisti sen hallussapidostaan, ja jos hän olisi wali, hänet poistettaisiin lainkäyttöalueestaan, ja jos hän olisi toisin, työntekijä poistaisi hänet paikaltaan . Härän iho on siunaus, jolta härkä johtuu ….

…Kuka näkee hänet unessa kauniilla käsialalla, se osoittaa siunauksellaan tietoa, ohjausta ja ravintoa, ja ehkä basmalah viittaa lapseen ja pojanpoikaan kiinnittymään toisiinsa . Ja ehkä hän osoitti oivalluksen siitä, mitä oli mennyt toistamaan hänen kirjeensä . Se osoittaa avioliiton tavoittelua . Ja ehkä hän osoitti ohjausta harhaanjohtamisen jälkeen . Jos kirjoitat unessa kauniilla käsialalla, katsoja saa ylläpitoa ja onnea valmistuksessa tai tietämyksessä . Ja jos se on kirjoitettu kuolleena, se on Kaikkivaltiaan Jumalan armo . Ja ehkä sen kirjoittaminen osoitti voittoa istutuksessa . Jos se poistettiin kirjoittamisen jälkeen ja kaapattiin lintu del loppui näkijän iästä ja tyhjiöelämästä, ja tämä mitataan hänen käsissään olevista kirjoista jotain Koraanista tai muusta, sanottiin, että Hassan bin Ali voi olla Allahin ilo hänen kanssaan näki unessa, joka oli kirjoitettu otsalleen ( ja aamulla, ja yöllä, kun se pimenee ). Joten hän nosti sen Saeed bin Al-Musayyibille ja sanoi : oi, Jumalan lähettilään poika, neuvo ja pyydä anteeksiantoa, joten hän lähti maailmasta yön jälkeen . Jos hän lausuu Basmalahin rukoillessaan ja hänen oppinsa on jättää Basmalah rukouksessa, niin hänen Basmalah on todiste uskonnon harjoittamisesta, jota hän ei tarvinnut, ja se voi osoittaa taipumusta isään ilman äitiä, ja äiti isälle, tai hän pitää parempana sunnaa kuin fardia, tai naafilia sunnahin tai harhaopetusta. Toivottavaa . Ja mitä siihen on kirjoitettu unessa, katsotaan, jos se on kirjoitettu kullalla, se osoittaa toimeentuloa ja kiinnostusta tottelevaisuuteen tai hyvien aikojen uudistamiseen, ja se voi viitata kauniiseen muistoon ja hyviin tekoihin . Ja hän mietti, mihin kynät oli kirjoitettu, joten kasvainlinja on lentävä raha, tutkijan linja on tutkimus siitä, mitä hän haluaa, sukulinjan linja on verrannollinen, kopiointiviiva on eristetty ja villin viiva sisältää jotain pitkää, ja runojen rivi osoittaa huolimattomuutta ja palvontaa, ja al-Rayhanin rivi on tekopyhyyttä ja pölylinja on sairaus silmässä . Ja mitä siihen oli kirjoitettu muuten, sen kirjoittaminen Ezzin ja Nasrin allekirjoitus käsinkirjoitukseen ja kirjoittaminen al-Waraqan käsinkirjoitukseen katsotaan koettelemuksiksi, ja jos sen kirjoittamisesta ei ole mitään selvää, se on todiste väristä. opissa tai uskossa . Mitä outoja kyniä on kirjoitettu, kuten heprea, syyrialainen, hindi ja vastaavat, se on osoitus outoista dinaareista, aviomiehistä, orjista tai orjista tai tuntemuksesta muukalaisista . Rautakynällä kirjoittama merkitsi voimaa, toimeentuloa ja vankkumattomuutta asioissa . Ja jos hän kirjoitti sen hopeakynällä, ja jos se oli kuin tavallinen kynä, se osoittaa välittäjätilannetta, varsinkin jos se oli kirjoitettu kierretyllä tai solmuisella kynällä, ja jos kynä oli suora ja hieno, se osoitti niiden kunnia-asema tai tieto ja työ, jotka tekivät sen unessa. Jos se on kirjoitettu Kagdissa, hän on saattanut tehdä hyvän teon tai noudattaa sitä. Se on pakollista, ja jos se on kirjoitettu pergamentilla, hän yritti etsiä perintöä, ja jos se oli punaisella, keltaisella tai valkoisella kudotulla kankaalla, se saavutti ilo ja ilo, ja jos se olisi vihreää kudottua kangasta, se saisi todistuksen Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa . Ja sen kirjoittaminen valolla tai kullalla on hyvä uutinen . Basmalahin pisteiden ja muodon näkeminen unessa : Jos Basmalah viittaa vaimoon, se viittaa häneen, hänen rahansa muotoon, hänen laitteisiinsa, lapsiinsa ja erehtymättömyyteensä, ja jos se osoittaa rahaa, tämä on hänen hyödyllinen zakat, ja jos se viittaa rukoukseen, se on hänen Sunna, ja jos se osoittaa maata, se oli hänen perheensä ja merkittäviä tutkijoita, hyveitä ja kaupan mestareita. Seurakunnasta ja voittaneista kaupoista . Ja ilmaisumerkit otettiin huomioon ja näkivät unessa : akkusatiivi on asento, alentava merkki on eristäytyminen, korotettu merkki on korkeus, kuolema tai työtila, yhteysmerkki on linkki, vakuuttava merkki on vakuuttava asiat, ja stressimerkki on asioiden kireys ja vaikeus, joten näiden merkkien basmalahiin tullut johti sen näkijän uskontoon tai hänen maalliseen elämäänsä, ja samoin, jos se on puutteellista, hän näki Basmalahin päinvastoin järjestys, kuten se, joka tekee Kaikkein armollisimmasta Kaikkivaltiaan Bismillan paikaksi tai antaa Jumalan nimen Bismillan nimelle. Tunnettu muun muassa . Jos joku muu kirjoitti sen ja pyysi sen itse, se merkitsee liiton rikkomista, islamista luopumista tai sitä, että hän säästää mitä hänellä on tietoa ja rahaa . Ja jos etsijä tekisi niin unessa, kun hän oli sairas, hän paranisi ja jos hän oli syntinen, niin hän tekisi parannuksen, ja ehkä hän meni naimisiin ja sai hyviä lapsia tai hän sai kaupasta . Ja joka näkee, että hän lausuu unessa Jumalan nimessä, armollisin, armollisin, niin Kaikkivaltias Jumala heittää siunauksen rahoilleen ….

…Vesimies : Mies poimi rahaa petollisesti, joten kuka tahansa, joka näkee ostavansa vesikaivosta ja sisällyttävänsä astiaan vettä, sisältää petoksesta rahaa . Jos hän huomasi tyhjentäneensä sen muussa kuin astiassa, hän ei viettänyt sitä vettä ennen kuin se oli poissa ja sen edut olivat kadonneet . Jos hän kasteli sitä hedelmätarhassaan, hän löi naista ja iski häntä . Jos puutarha tuottaa hedelmää, hän iskee lasta niin kuin näkee siitä . Jos hän näkee vanhan kaivon ja kastelee siitä kameleita, ihmisiä tai karjaa, hän tekee maalta parhaat ja kunnioitettavimmat teot vahvuutensa mukaan ja löysi sen siinä, ja hän on kuin paimen, joka tyhjentää vettä kaivosta. kamelilaumalleen ja tarvitsevansa . Ja joka näkee pudottavansa muinaisesta kaivosta ja juottavan eläintä, hän on tekopyhyys uskonnosta tai maailmasta vallansa mukaan . Ja jos hän huomaa tekevänsä erityistä muutosta itselleen, hän saavuttaa työssään vähäisen kiinnostuksen suhteessa voimaansa, koska Vesimies on taipuvainen erityisesti maailmaansa kohtaan . Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : näin kuin olisin mustan lampaan sydämessä, sitten Abu Bakr otti ämpärin, kun hän oli ottanut yhden tai kaksi syntiä, ja kun hän otti sen Poissa oli heikkous, ja Jumala antoi hänelle anteeksi. Sitten hän otti ämpäri hänen jälkeensä, Omar bin al-Khattabin ja muniin sekoitetut lampaat, joten kauhasta tuli mahdotonta. Lännessä hänen kädessään en ole nähnyt urospuolista nero Efrik O Ibn al- Khattabia . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Abbasin luo ja sanoi : näin kuin kaadoin ämpäriä kaivoon, ja kaksi kolmasosaa ämpäri oli täytetty ja kolmas jäi . Hän sanoi : Olet poissa perheestäsi kuusi kuukautta ja vaimosi on raskaana ja synnyttää pojan . Hän sanoi : Mikä on todisteita? Hän sanoi : Koska tein kaivosta naisen, ja hyvä uutinen, joka oli kuopassa, oli Yusef, olkoon rauha häneen, joten tiesin, että hän oli poika, ja kaksi kolmasosaa ämpäristä oli kuusi kuukautta, ja jäljellä oleva kolmas oli kolme kuukautta . Hän sanoi : Hän uskoi, että hänen kirjansa oli mainittu, että hän oli raskaana kuusi kuukautta sitten ….

…Unessa hän on piika tai vapaa, rehellinen nainen . Jos hän ratsasti sillä, hän hyväksikäytti naista . Pergamentti on nainen, mutta hän on ulkomaalainen . Ja Almmah tarkoittaa ihmisiä, jotka tunnetaan kirjallisuudessa . Ja joka näki, että hän asensi kottikärryn, omisti sen tai osti sen ja oli naimaton, hän meni naimisiin kunniallisen, siunatun naisen kanssa . Jos pesukarhu oli veretön nainen, niin nainen oli rikas ja kunniallinen, ja jos hän oli kaunis nainen, ja jos hän oli punainen, hän oli velkaa ja vastuussa, ja jos hän oli vaalea, hän oli velkaa, ja jos hän oli keltainen, hänellä oli sairauksia ja kipuja, ja joka näki, että hänen harava oli kuollut, varastettu tai kadonnut, niin on hänen vaimonsa kanssa . Ja kuka tahansa, joka näkee jättäneensä selkänsä tai hylkäävänsä hänet, jättää vaimonsa kuoleman tai avioeron kanssa tai jättää kotinsa tai kylänsä . Ja joka näkee, että hänen harava on hedelmällinen, tämä on osoitus hänen rahojensa kasvusta . Ja kuka tahansa, joka näkee juomansa pesukarjan maitoa, sulttaani tuo sen lähelle itseään ja saa häneltä hyvää ….

…Mikä on unelmien suhde sukupuoleen? Ja merkitseekö sukupuolisuhde jonkin insestin kanssa, kuten veljen kanssa hänen sisarensa kanssa, vai toisen puolison kanssa muun kuin toisen kanssa, kielletty suhde? Ovatko tällaiset unet vilpittömiä näkyjä? Vai onko se unelma, joka ei läpäise eikä kiinnitä siihen huomiota? Tämä kysymys on tärkeä tässä taiteessa, ja minusta on paljon hämmennystä soittajille tai soittajille, kun he kertovat minulle tällaisen näkemyksen . Totuus on, että ujous on täällä normaalia. Koska on vaikea kuvitella tällaisten kuvien esiintymistä konservatiivisissa muslimiyhteiskunnissa, ja tämän toiminnan ankaran tabun takia kaikissa taivaallisissa laeissa . Mutta mitä haluaisin sanoa tässä : Unelmien tilanne on hyvin erilainen kuin todellisuudessa, koska unelmilla on omat merkityksensä, jotka eroavat täysin todellisuudesta. Siksi en näe mitään todellista oikeutusta häpeää kertoa tällaisia ​​unelmia … Jotkut niistä voivat pikemminkin olla osoitus rakkaudesta, vanhurskaudesta, ystävällisyydestä tai hyödystä puolelta toiselle, ja vain harvat näistä unista ovat nähneet huono merkitys, mutta vaikka sen merkitys on huono, ei ole epäilystäkään siitä, että tällaisten visioiden kertominen niille, jotka luottavat hänen rakkauteensa, neuvoihinsa tai tietoonsa, riittää poistamaan kaiken pelon, joka liittyy tällaisten visioiden esiintymiseen, ja tärkeän asian on kertoa näistä visioista yksityiskohtaisesti, eikä pidättää mitään tietoja, jotka saattavat hyödyttää vision ylittämistä. . Ehkä puolueelta, joka kertoo täällä, että arabikansallinen mies kutsui minua sponsoriksi ja kertoi minulle, että hänen työntekijänsä halusi matkustaa maahansa ennemmin näkemänsä ja hänelle tärkeän vision perusteella, ja panin hänet ajattelemaan paljon, ja hänet vapautettiin työstään, ja sponsori kertoi minulle epäilevänsä suunnittelevansa jotain ja pyysi, että halusin tavata tämän työntekijän ja kuulla hänen näkemyksensä työntekijän itsensä pyynnöstä. Menin kauppaan, jossa työntekijä työskentelee, ja sponsori tapasi minut ja esitteli minut työntekijälle, joka heti, kun Farah näki minut, ja sanoi : Minulla on visio, jonka toivon voivasi kertoa minulle . Hän ei antanut lääkärille mahdollisuutta hyväksyä tai hylätä, ja hän kertoi näkemänsä näkemykset, ja kutsui hänet menemään maahansa kostamaan kunniansa, kurinpitamaan maineensa pilaavaa sisarta ja muuttamaan näitä kuvaukset, jotka kuulin häneltä hänen sisarestaan, ja näky oli :: että hän näki hänet alastomana yhdessä paikassa. Kun hän näki hänet, hän tunsi pelkoa ja juoksi häntä, ja hän seurasi häntä ajattelemalla, että hän oli aviorikos . Mies lopetti näönsä leikkaamisen, ja hikeä vuodatti hänestä, joten sanoin hänelle : näin hyvää ja tarpeeksi pahaa, jos uskot näkemykseesi, kerron sinulle jotain sisarestasi, enkä tunne hänet, joten hän sanoi : Mene eteenpäin , joten sanoin hänelle : Uskotko minua ja jätät mitä ajattelet? Hän sanoi : Jos se, mitä sanot, on oikein, niin minä uskon sinua, muuten en usko sinua . Sanoin : Eikö sisaresi alkanut olla uskonnollinen ennen kuin tulit Saudi-Arabiaan? Hän sanoi : Kyllä . Joten sanoin hänelle : Etkö hämmästynyt hänen äkillisestä sitoutumisestaan? Hän sanoi : Kyllä, tämä on totta. Sanoin hänelle : Sillä tämä sisaresi laskee nyt häntä, ja Jumala on hänen ystävänsä uskollisten, konservatiivisten, siveiden naisten joukossa, jotka ovat onnistuneet poistamaan nuorten ja vanhojen synnit. Tämä tarkoittaa sitä, että häneltä riistetään kokonaan vaatteet. Mitä tulee hänen riisuutumiseen ihmisten edessä, se tarkoittaa. Kaikki ovat kuulleet hänen vanhurskaudestaan, askeettisuudestaan ​​tässä maailmassa ja luopumisestaan ​​monista teoista, jotka heikentävät hänen uskoaan, ja tässä tämä mies alkoi itkeä ja alkoi etsiä Jumalalta anteeksiantoa ja etsiä turvaa kirotulta Saatanalta, ja kuinka hämmästynyt hän oli, kun hän kertoi hänelle, että hän oli tehnyt hänelle pahaa ja että hän oli päättänyt toteuttaa ajatuksensa mahdollisimman pian, ja sanon tässä : Ylistys Jumalalle, joka teki meidät lähetyssaarnaajiksi ja ei tehnyt meistä vieraantuneita ….