…Koira Jos haaveilet villistä koirasta, se tarkoittaa vihollisia ja jatkuvaa epäonnea . Jos haaveilet, että koira houkuttelee sinua, se tarkoittaa runsasta voittoa ja uskollisia ystäviä . Jos unelmoit omistaa koiran, jolla on hyvät ominaisuudet, se tarkoittaa, että sinulla on vakaa rikkaus . Jos haaveilet, että poliisikoira seuraa sinua, on mahdollista, että saat alttiiksi houkutukselle, joka vaarantaa romahtamisen. Jos haaveilet pienistä koirista, se tarkoittaa, että perusajattelusi ja ilosi kuuluvat triviaaliin . Jos haaveilet koirien puremisesta, tämä ennustaa ongelmallisesta kumppanista avioliitossa tai työssä . Laiha ja likainen koira tarkoittaa epäonnistumista liiketoiminnassa ja myös sairautta lasten keskuudessa . Jos haaveilet koiramessuista, se tarkoittaa, että onni palvelee sinua monipuolisilla palveluilla . Jos kuulet koirien haukkumisen unessa, tämä ennustaa masentavaa luonnetta, ja se on enemmän kuin vain mahdollisuus, että unta seuraa vaikeuksia . Jos näet koiria jahtaavia ketuja ja muita suuria saaliita, se tarkoittaa poikkeuksellista toimintaa kaikissa tapauksissa . Söpöjen, pilaantuneiden koirien näkeminen osoittaa rakkautta näyttelyyn ja että haaveilija on itsekäs ja kapea-asteinen . Tyttöjen osalta tämä unelma ennustaa rakkaansa röyhkeyden . Jos tunnet kauhua nähdessäsi valtavan vartijakoiran, se tarkoittaa, että kärsit vaikeuksista johtuen ponnisteluista nousta keskiarvon yläpuolelle . Jos nainen haaveilee tästä, hän menee naimisiin viisaan ja inhimillisen miehen kanssa . Jos kuulet koirien mölyn ja mölyn, se tarkoittaa, että olet ovelien ihmisten armoilla ja toivotat sinua häiritsevässä kotiympäristössä . Jos kuulet yksinäisen haukkumisen koiralta, tämä ennustaa kuolemaa tai pitkää eroa ystävistä . Jos kuulet koirien karjuvan ja kamppailevan, tämä ennustaa, että viholliset voittavat sinut ja elämäsi täyttyy epätoivosta . Jos näet koiria ja kissoja näennäisen sopimuksen perusteella ja yhtäkkiä he kääntyvät toisiaan vasten, avaten hampaat, ja seurauksena on julkinen riita, kohtaat onnettomuuden rakkaudessa ja maallisissa iloissa, ellet onnistu rauhoittamaan tilannetta . Jos haaveilet ystävällisestä valkoisesta koirasta, joka lähestyy häntä, tämä ennustaa voittoisaa työtä joko uratasolla tai rakastuneina . Tytölle tämä unelma julistaa varhaisen avioliiton . Jos haaveilet monipäisestä koirasta, yrität saada useita haaroja toimimaan kerralla . Menestys tulee aina keskittämällä energioita, ja tämän unelman tulisi olla varoitus henkilölle, joka haluaa menestyä missä tahansa . Jos haaveilet raivokkaasta koirasta, ponnistelusi eivät tuota sinulle tuloksia, ja elintärkeissä elimissäsi voi puhkeata vakava sairaus . Jos hullu koira puree sinua, se on osoitus siitä, että sinä tai joku rakastamasi olet hulluuden partaalla . Voi tapahtua kauhea tragedia . Jos haaveilet, että matkustat yksin ja että koira seuraa sinua, tämä ennustaa uskollisia ystäviä ja onnistuneita projekteja . Jos haaveilet koirien uinnista, se tarkoittaa sinulle helppoa jatkoa onnelle ja onnelle . Jos haaveilet, että koira tappoi kissan läsnäollessasi, se osoittaa kannattavaa kauppaa ja odottamatonta iloa . Jos koira tappaa käärme läsnäollessasi, se julistaa onnea ….

…Rooli : Rooli, se on toiminto, jota johtaa, mitä se tuli purkamisen tai kapean tai kapasiteetin tai hyvän tai pahan takia, joten hän palasi hänen perheensä luokse ja johti ja sen asukkaat . Seinät ovat miehiä ja katot ovat naisia, koska miehet ovat naisten suojelijoita, koska he ovat heidän yläpuolellaan ja työntävät heitä pahimpaansa, joten ne ovat kuin voimaa, joten mitä sen merkitys vahvistettiin, hän palasi häntä ja työskenteli sen parissa . Miehen talo tarkoittaa hänen ruumistaan, jakoaan ja itseään, koska hän tuntee sen ja tuntee hänet. Se on hänen kunnia, hänen muisti, hänen nimensä ja perheensä takki, ja se voi osoittaa hänen rahansa, jossa hän on hyvässä kunnossa, ja ehkä se osoittaa hänen pukeutumisensa pääsemiseen siihen, ja jos se oli hänen ruumiinsa, hänen ovensa oli hänen kasvonsa, ja jos se oli hänen vaimonsa, se oli hänen ovensa hänen helpotuksensa, ja jos se oli hänen maailmansa ja rahansa, niin hänen ovensa olivat ovet, jotka hän aiheutti, ja hänen ravintonsa, ja jos se oli hänen vaatteensa, niin sen ovi oli hänen kauluksensa . Jos ovi on yksin, se voi viitata talon päähän ja avautuvaan ja sulkeutuvaan henkilöön, ja toinen voi viitata siihen vaimoonsa, joka syleilee häntä yöllä ja kääntyy poispäin tullessaan ja poistuttaessa. päivän aikana ja jossa uros ja naaras päätellään muodoltaan ja sulkeutumiseltaan, se, jossa sulku on uros ja siinä oleva korvakappale on naaras, hänen vaimonsa, koska lukko työnnetään lug on uros, ja kokonaismuoto, jos se hajoaa, on kuin pari, ja se voi osoittaa talon omistajan kaksi poikaa, uros ja naaras, sekä kaksi veljeä ja kumppania talon omistuksessa . Mitä tulee oven salpaan ja sen pyöriin sekä kaikkeen siihen, mikä menee siihen kielellä, vaimolle ja palvelijalle, ja sen luetteloissa voidaan mainita mieslapset tai orjat, veljet ja palvelijat . Mitä tulee hänen jalkoihinsa ja ovirenkaaseen, ne osoittavat hänen omistajansa, kulmakarvojensa ja palvelijansa luvan, ja joka näkee jotain siitä, vähenemisen, tapahtuman, lisääntymisen tai uutuuden, tämä on käytetty lisäykseen jonka lisäämällä näyttöä ja todisteita valppautta . Mitä tulee muuhun tuntemattomaan taloon kuin tunnettuun, se on jälkipolven asuinpaikka, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä taloksi ja sanoi : ~Ja tuo talo on sen jälkeen .~ Vastaavasti, jos tiedetään olevan nimi, joka merkitsee tulevaisuutta, kuten Uqban tai rauhan asuinpaikka, niin joka näkee itsensä siinä ja oli sairas, johtaa siihen rauhassa ja on vapaa kiusauksista ja pahasta ja jos hän ei ole sairas, niin se on hänelle hyvä uutinen työn laajuuden mukaan Hajjista tai jihadista tai askeesista, palvonnasta, tiedosta, rakkaudesta, yhteydestä tai kärsivällisyydestä onnettomuuden johdosta päättelemällä mitä hän johti hänen luokseen ja jonka vuoksi hän saarnasi lisääntynyttä näkemystä ja valppaita todisteita, ja jos hän näki hänen kanssaan unikirjoissa, joista hän oppi, niin hänen tietonsa johti hänet siihen . Ja jos siinä on palvoja, niin hän saavutti rukouksensa, ja jos hänellä oli hevonen ja miekka, niin hänen taistelunsa saavutti sen, sitten merkityksen perusteella, ja heräämisen osalta hän tarkastelee kuuluisinta hänen tekojaan. itsensä kanssa ja lähinnä unessa lähinnä muuta hänen kuuliaisuuttaan, jos heitä oli paljon, niin hyvä uutinen oli unessa . Mitä tulee taloon, joka rakensi muun kuin oman talon tunnettuun tai tuntemattomaan paikkaan, katsokaa hänen tilaansa, ja jos hän on sairas tai sairas henkilö, niin se on hänen hautansa, ja jos sitä ei ole, niin se on maailma, josta on hyötyä, jos se on tunnetussa paikassa, ja jos hän rakensi sen maidolla ja savella, se oli sallittua, ja jos se oli valmistettu tiilistä, kipsistä ja kalkista, se oli kielletty tulen vuoksi, että sytytti työnsä . Ja jos hän rakensi talon tuntemattomaan paikkaan eikä ollut sairas, jos se oli maitoa, se on hyvä teko, jonka hän tekee jatkossa, tai hän on tehnyt sen . Ja jos he ovat palkassa, niin ne ovat tuomittavia tekoja, joita hän pahoittelee tulevaisuudessa, ellei hän palaa purkamaan niitä unessa, sitten hän tekee niistä parannuksen, ja talon tuntemattomasta rakenteesta, maaperästä, sijainnista ja yksilöstä perheille roolista, varsinkin jos hän näkee siinä kuolleet ihmiset, jotka tuntevat heidät, se on jälkipolven asuinpaikka. Hänen tulonsa sitten hän kuolee, jos hän ei tule siitä ulos, ja jos hän tulee sisään ja lähtee siitä, hän on kuoleman partaalla ja sitten pakenee, ja joka näkee, että hän tuli uuteen taloon, jossa oli täydelliset tilat ja oli välillä talot tunnetulla paikalla, jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, ja jos hän on rikas, hänestä tulee rikkaampi, ja jos hän on ahdistunut, vapauta hänet ja jos hän oli tottelematon, hän teki parannuksen ja hänen hyvyytensä ja kykynsä mukaan , jos hän ei tuntenut hänen toveriaan, jos hänellä oli seuralainen, niin se oli hänen omistajalleen, ja jos hän oli vankka, se oli sallittua, ja jos hänet rapattiin, se oli kiellettyä . Ja talon kyky on hänen maailmansa leveys ja anteliaisuus, sen kapeus, maailman kapeus ja kurjuus, ja sen todetaan uudistavan hänen työnsä ja sovittavan uskontonsa, ja sen kiristämisen osalta se on hänen johdonsa tarkkuus ja tarkoitus on hänen onnellisuus, ja talo on valmistettu raudasta omistajansa ja valtionsa pitkäikäisyyden vuoksi . Ja joka lähtee kodistaan ​​vihaisena, hänet vangitaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja hän on vihastuttuaan mennyt ulos talostaan .~ Jos hän näkee tulleen naapurin taloon, hän menee salaisuuteensa . Jos hän on moraaliton henkilö, hänen vaimonsa ja toimeentulonsa pettävät hänet . Talon rakentaminen selibaatille on kohonnut nainen, jonka kanssa hän menee naimisiin, ja kuka tahansa, joka näkee talon kaukaa, saavuttaa kaukaisen maailman, ja jos hän astui sisään rakennuksesta ja mutasta eikä ollut erillään taloista, niin se on maailma se tapahtuu hänelle . Ja kuka tahansa näkee poistuvan rakennuksista, sorrettuna tai muuttuneena, hän jättää maailmansa tai sen, mitä hänellä on hallussaan sen mukaan, mitä hänen maastamuutonsa osoittavat . Kerrottiin, että eräs mies jemeniläisistä tuli risteykseen ja sanoi : näin kuin olisin vanhassa talossani, ja se tuhosi minut . Hän sanoi : Löydät perinnön, ja pian sukulainen kuoli ja peri kuusi tuhatta dirhamia . Ja toinen näki ikään kuin istuneen pulloissa sijaitsevan talon katolla, ja hän oli pudonnut häneltä alasti, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Nainen kuninkaan talosta on kaunis, mutta hän kuolee nopeammin, ja se oli niin . Talon talot ovat sen omistajan naisia, tyylit ja raggat ovat miehiä, talon parvekkeet ovat maailman ja johdon kunnia, ja sen valtiovarainministeriö on rahojensa säilyttäjä talonsa ihmisiltä , sen terveys on keskellä maallista valtiota, sen pinta on hänen nimensä, korkeus ja imaami al-Adlin talo on aukko muslimien reikistä, ja vahvistetun kuninkaan talon purkaminen on hänen auktoriteettinsa puute . Se, että mies oli tuntemattomalla katolla, sai hissin ja pyysi korkean tason miehen apua, ja hän pyysi apua . Kristityt sanoivat: ”Jokainen, joka näki sen ikään kuin pyyhkäisi talonsa, kärsi surusta tai kuoli yhtäkkiä, ja sanottiin, että talon lakaisu katoaa, ja Jumala tietää, mikä on oikein ….

…Vuori : häikäilemätön, hillitty kuningas tai hallitsija tai mies, joka on yhtä suuri kuin vuori, sen pituus, lyhyys ja korkeus . Ja hän opettaa maailmaa ja erakkoa ja ilmoittaa korkeat rivit, kunnialliset paikat ja hyvät veneet, ja Kaikkivaltias Jumala loi vuoret maan tappeina, kun se häiriintyi, koska he ovat kuin tutkijoita ja kuninkaita, koska heillä on mitä pystysuorat vuoret eivät pidä, ja ne voivat osoittaa tavoitteita ja vaatimuksia, koska se, joka nousee hänen luokseen, ei nouse kuin häntä kohti. Kuka näkee itsensä vuorella, tukeutuu siihen tai istuu sen varjossa, lähestyi päämiehiä, tuli tunnetuksi hänestä ja otti turvaan hänen kanssaan joko sulttaanina tai juristina, tutkijana, joka palvoi erakkoa. jos hän oli hänen yläpuolellaan kutsumalla kutsun Sunnalle, qiblahin tulevaisuuteen, tai hänet heitettiin jouselta kädessään, koska hänen maineensa ihmisissä ulottuu hänen äänensä asti, ja hänen kirjansa ja käskynsä toteutetaan paikka, jonne hänen nuolensa saavuttivat . Ja jos se, joka näki itsensä pelkäävänsä häntä hereillä ollessaan, oli turvassa, ja jos hän oli laivassa, hänen isänsä kärsivät vaikeuksista ja esteistä, joiden vuoksi hänelle lahjettiin, ja nousu hänen päälleen oli moitteeton , koska Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Menen vuorelle, joka suojaa minua vedeltä .~ Ibn Sirin sanoi : Vuori oli tuolloin erehtymätön, ellei se unessa näy ikään kuin se pakenisi alukselta vuorelle, koska se hukkuu ja häviää Ibn Nooan tarinan mukaan . Tämä voi viitata henkilöön, joka ei ollut hereillä laivassa tai meressä, ryhmän mielipiteen paradoksiin, yksinoikeuteen ja harhaoppiin, niin entä jos hänellä olisi vuorten ja niiden seitsemän hirviö tai alus, josta hän on pakenivat vuorelle oli tuomari, tietämyspäällikkö tai vain imaami . Vuorikiipeily on vaatimus, jota hän pyytää ja mitä hän haluaa, joten hän kysyy, mitä he ovat hereillä, tai toiveestaan ​​siihen sulttaanin tai tiedemiehen seurasta tai seisomasta heidän kanssaan tai matkalla maalla ja vastaavilla . Ja jos hänen nousunsa olisi kuin kiipeily vuorille, portaita tai turvallista tietä, niin koko hänen perheensä olisi hänelle helppoa, ja kaikkea hänen ympärillään pelättiin hänen puolestaan . Ja jos hänestä aiheutui haittaa tai hän nousi hänen luokseen ilman portaita, rauhaa tai järkeä, häntä pelätään, ja hänen asia oli kaikki petollinen . Jos hän päätyi edellä, hän pakeni sen jälkeen . Ja jos hän antaa unesta päästämättä tai putoaa unessa, hän kuolee siihen, mitä hän haluaa ja on kielletty hänen ja sen välillä, mitä hän haluaa, tai hänen velkansa on turmeltunut työssään, ja sitten hän laskeutuu vahingoista ja loukkaantumisista vahinkoa, onnettomuutta ja surua siinä määrin kuin hänen jäseniltään on murskattu . Kaatuminen vuoren ja Alkuadan yli ja kukkuloiden katot 0 Yläseinät ja palmuja ja puita, se osoittaa paradoksin näytöksistä, että asia, joka putosi häneltä sen tulkinnassa , sulttaanilta tai maailmalta, tai aviomies tai vaimo tai orja tai kuningas tai toiminnon tai tapahtuman, pyytää näkijä tärkeintä, että hän on hänen heräämisen, minkä hän toivoo ja pelkää häntä ja esittelee ja viiveet hänet erossa hänestä, ja hänen pitäytyminen Jos herääminen syntyy siinä olevien vaatimusten ja olosuhteiden runsauden tai sen toiveiden muutoksen vuoksi, hänet arvioidaan paradoksaalisesti hänen puolestaan, joka putosi unessa, tulkintatodisteidensa perusteella . Ero hänen asioidensa välillä käy ilmi hänen todisteidensa laajuudesta ja siitä, että hänen tietonsa hänen valmistamastaan ​​asiasta ja voimasta, heikkoudesta ja turbulenssista on saattanut johtaa häneen kaatumisestaan ​​kuivuudesta, hedelmällisyydestä, kuopasta , tavallinen, kivi, hiekka, maa tai meri, ehkä hän palasi siihen ruumiissaan kaatumisensa aikana ja osoittaa lankeamisen synteihin, sedimentteihin ja alentamiseen, jos hänen putoamisensa oli todiste siitä, kuten putoaminen pedolle, rottien korpit, käärmeet ja rotat tai saasta ja liete, ja tämä voi viitata syntien hylkäämiseen ja harhaoppeista luopumiseen, jos hän pakeni sellaisesta. Tai hänen kaatumisensa tapahtui moskeijassa tai päiväkodissa, profeetalle tai päiväkodille, profeetalle tai Koraanin ottamiselle tai ryhmärukoukselle . Mitä vuorelle palasi putoamisen, purkamisen tai ammattitaidon kannalta, se osoittaa sen, joka ajoi vuoren hänen päällensä, tuhon tai hänen tuhonsa tai tapponsa, ellei hän nouse ilmassa luomakunnan pään yli. , koska se on suuri pelko, joka pysyy kansan edessä kuninkaan puolelta, koska israelilaiset kohottivat vuoren heidän yläpuolelleen on kuin katos, pelätä Jumalaa heidän puolestaan ​​ja uhka tottelemattomuudelle . Mitä tulee vuorten juoksuun, tämä on osoitus jatkuvasta ylösnousemuksesta, joko sodasta, jossa liikkuu kuninkaat liikkuvat toisiaan vastaan, tai erosta ja myllerryksestä, joka tapahtuu maan tutkijoiden välillä koettelemuksessa ja ahdistuksessa. , jossa tavalliset ihmiset kuolevat, ja tämä voi viitata kuolemaan ja ruttoon, koska se on yksi ylösnousemuksen merkkejä, ja vuoren paluu on voita tai tuhkaa tai likaa, siinä ei ole hyvää sille, joka osoitti vuori hänelle, ei hänen elämässään eikä uskonnossaan, ja jos hänet lisätään siihen, joka kirkastettiin nöyryytyksensä jälkeen ja oli turvassa epäuskoisensa jälkeen ja pelkäsi Jumalaa tyranniansa jälkeen, palasi takaisin ollessaan. palasi ensimmäiseen tilaansa, koska Kaikkivaltias Jumala Vaatteiden luominen, kuten he väittävät, on vesivaahto, ja vaahto on virheellinen, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi kirjassaan . Ja vuori, jossa on vettä, kasveja ja vehreyttä, on velallisen omaisuutta . Ja jos siinä ei ole kasveja tai vettä, niin se on uskomaton hallitseva kuningas, koska kuolleiden tavoin Kaikkivaltias Jumala ei ylistä eikä pyhitä häntä . Seisova vuori, joka ei ole kaatunut, on elossa ja parempi kuin kaatunut, ja kaatunut, josta on tullut kiviä, on kuollut, koska hän ei mainitse Jumalaa eikä ylistä häntä . Ja joka nousee vuorelle ja joi sadastaan ​​ja oli edunvalvojan arvoinen, hän sai sen kovasydämisen kuninkaan mieheltä, ja mitä hän ei arvosta, sitä hän joi . Este on rangaistus ja ankaruus, jos se putoaa siitä, se selviää ja jos se nousee, se nousee ja heiluu väsymyksellä . Ja vuoren ympärillä olevat kivet ja puut tuovat tuohon paikkaan . Ja jokainen ylösnousemus on korkeus, jokainen pudotus on asento, ja jokainen ylösnousemus osoittaa ongelman, joten sen laskeutuminen osoittaa helpotusta ja jokainen ylösnousemus osoittaa tilaa, joten sen laskeutuminen osoittaa eristyneisyyttä . Ja jos hän huomasi kantavansa vuorta ja painavansa hänen päällensä, niin hänellä on mukanaan valtavan miehen tai kauppiaan tarvikkeet, joka painaa häntä, ja jos hän pelkää, pelkää häntä . Jos hän näkee tulleen vuoriluolaan, hän saa järkevyyttä uskonnossaan ja asioissaan, ottaa vastaan ​​sulttaanin asiat ja pystyy siihen . Jos hän astuu luolassa olevan vuoren luolaan, hän piirtää kuninkaan tai käsittämättömän miehen, ja jos vuori kohtaa hänet, he tai matkan tai läpipääsemätön mies, vaikea asia tai vaikea ja julma nainen kohtaavat. häntä, ja jos hän näkee nousevansa vuorelle, niin vuori on hänen vaatimuksensa tavoite, samoin kuin hän nousi, kunnes se tasoittuu sen yläpuolelle . Jokaisen nousun, jonka henkilö näkee, tai esteen, mäen, katon jne., On oltava se, mitä vaaditaan haluamansa tarpeen poistamisesta, ja nousu on tasainen, vaikeus eikä siinä mitään hyvää . Jos hän näkee laskeutuneensa kukkulalta, palatsilta tai vuorelta, niin kysymys, jota hän kysyy, on vähentynyt eikä täyty, ja joka näkee, että hän purkaa vuoren, hän kuolee ihmisen ja joka näkee olevansa kiinnostunut kiipeämään vuorelle tai harjoittelemaan sitä, niin vuori oli tavoite, johon se nousee, ja jos hän on sen yläpuolella, hän saavuttaa toivonsa. Jos hän putoaa hänestä, hänen tilansa karkotetaan . Ja kiitettävä nousu vuorella on röyhkeä siinä, mitä tekee vuorelle nouseva . Ja kaikki korkeus on kiitettävää, ellei se ole tasainen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Minä tahdon hänen nousunsa .~…

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Muhammad bin Ishaqin auktoriteetista hän sanoi : Muhammad ibn muslimi al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr ja Yazid bin Roman kertoivat minulle Urwa bin al-auktoriteetista. Zubayr ja muut oppineet on Ibn Abay – toukokuu Jumala on tyytyväinen heihin – jokainen heistä kertoi minulle tämän puheen kerääntyi puhua samalla ravintonsa hadithista Badr, sanoi : että Masama Messenger Allah – rauha hänelle – Abu Sufyan, joka on tulossa huijauksesta, muslimit heille ja sanoi : tämä Ir Quraish, mistä heidän rahansa antoivat, Jumala Infelkmoha Vantdb: n ihmiset pelkäävät joitain heistä ja joidenkin painoa ja eivät. He ajattelevat, että Jumala – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan – on sodassa, ja Abu Sufyan, kun hän lähestyi Hijazista, oli herkkä uutisille ja pyysi Rukbanissa tapaaneita pelkäämään kansan asioita, kunnes hän sai uutisen joistakin Rukbanista, että Muhammad oli vedonnut seuralaisiinsa sinusta ja nuhteistasi, joten hän varoitti palkkaavansa Dhamdham bin Amr Al-Ghafarin lähettäneen hänet Makkahiin ja käskeneen häntä tulemaan Qurayshin, ja hän sammuttaisi heidät heidän rahoistaan, ja hän kertoi heille, että Muhammad oli tarjonnut sitä kumppaneilleen, joten Dhamdham bin Amr lähti nopeasti Mekkaan . Ibn Ishaq sanoi : Sano siis minulle, ketä en syytä, Ikrimahin valtuudella Ibn Abbasin ja Yazid bin Romanin Urwa bin Al-Zubayrin viranomaisella, joka sanoi : Atika, al-Muttalibin tytär , näki Mekan liittämisen kolmeen yöhön, visio, joka pelotti minua ja pelkäsi, että kansasi voisi tulla siitä pahaa ja epäonnea, joten hän salasi sen, mistä hän kertoi sinulle. Hän sanoi hänelle : Mitä näit? Hän sanoi : näin matkustajan tulleen kamelin luokse, kunnes hän seisoi kulhossa ja sanoi sitten äänensä yläosassa : Etkö sinä vieroita sinua, o petoksen perhe, painijaasi vastaan ​​kolme kertaa, joten näen ihmisiä kerääntyi hänen luokseen, sitten hän meni moskeijaan ja ihmiset seurasivat häntä, kun he olivat hänen ympärillään hänen kaltaisensa kamelin kanssa Kaaban takana ja sitten hän huusi kuin se, ettekö vieraita teitä Al-petos painijalle kolmessa kertaa, sitten hän edusti kameliaan Abu Qubaysin pään päällä, sitten hän huusi kuin se, sitten hän otti kiven ja lähetti sen, ja se putosi, vaikka se olisi vuoren alaosassa, se hylätään. . Al-Abbas sanoi : Jumalan kautta tämä on visio, ja sinä oletkin, joten salaa se ja älä mainitse sitä kenellekään . Sitten Al-Abbas tuli ulos ja tapasi Al-Walid bin Utbah bin Rabi’an, ja hänellä oli ystävä . Al-Abbas sanoi : Kävin siis talon ympäri, ja Abu Jahl bin Hisham Rahatissa Quraish Qudista puhui synkällä näkemyksellä, ja kun Abu Jahl näki minut, hän sanoi : oi Abu Al-Fadl, jos olet päättänyt ympärileikkauksesi, niin tule luoksemme, joten kun olet valmis, tulit ja istuit heidän kanssaan. Abu Jahl sanoi minulle : Voi Bani Abdul Muttalib Milloin tämä profeetta tapahtui sinulle? Hän sanoi : Mikä tuo on? Hän sanoi : Se näkemys, jonka hän näki, on säälimätön. Hän sanoi : Joten sanoin : Mitä hän näki? Oi, Abd al-Muttalibin poika, etkö hyväksynyt miehiäsi ennustamaan, jotta naiset profetoisivat, ja Atika väitti näyssä sanoneen: ~Mene eteenpäin kolmessa, ja me odotamme sinua nämä kolme. Jos olet todellakin sitä, mitä sanot, niin tapahtuu, että jos nämä kolme kulkevat ja mikään ei ole mitään, kirjoitamme teistä kirjan, jonka valehtelette arabitalon ihmisille. Abbas sanoi : varma , mitä se oli välillä minut hänelle iso juttu, mutta en Jehdt sen ja Ankkrt nähtäväksi jotain, hän sanoi : sitten jakaa meitä, kun olen ole enää naisen ja poikien Abdul Muttalib vain tuli minulle , hän sanoi : Oorteurtm tämän turmeltuneen pahanlaatuinen joka sijaitsee omassa miehet ja naiset voivat syödä sua kuule niin sinun ei tarvitse Er, mistä olen kuullut, hän sanoi : sanoin : Jumala teki sen, mitä minun piti välillä minun häntä suuri HEM Jumala Otardhan hänelle palautetaan Okwilkenh, sanoi : Vdot on kolmantena päivänä visio Atika ja Onaa rauta ärtynyt Ars en theyd jäänyt se on kuin että hän saaliit häntä, hän sanoi : Olen tullut moskeijaan kun näin hänet vannon Kävelen häntä kohti kohti Otardhia takaisin joihinkin moskeijan oviin voimistuu , hän sanoi : sanoin itselleni : mitä hänelle Jumalasta, syö tämä ero minulle että Ohatmh, hän sanoi : Jos hän on kuullut mitä en ole kuullut kuullut, Bin Amr Al-Ghafarin liittymisen ääni, joka huusi laakson vatsassa, seisoi kamelillaan, oli pudottanut hänen kameli ja matkansa ympäri ja repäisi paitansa sanoen : Voi, elää Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, rahasi Abi Sufyanin kanssa. Muhammad tarjosi sitä seuralaisille, etten näe, että ymmärrät sen. Helpotus on helpotusta, hän sanoi : Joten hän häiritsi minua häneltä ja mitä käskystä tuli, se otti minulta pois (1). * Ja kertomuksessa : Minua häiritsi komento, ja se ei ollut muuta kuin laite, kunnes lähdimme, ja se osui Quraishiin Badr-päivän tapahtumilla tappamalla heidän aatelistonsa ja vangitsemalla heidän valintansa . Atika bint Abdul-Muttalib sanoi siitä, mitä hän näki ja mitä Quraysh sanoi : Eikö näkemys ollut totta ja hän tuli luoksesi uskomaan, koska yksi ihmisistä on pakeneva, joten sanoit, enkä minä valhe, mutta kuka valehtelija kertoo meille totuudenmukaisesti….

…Härkä Jos näet härän jahtaavan sinua unessa, ongelma mustaa mustasukkaisten ja kateellisten kilpailijoiden työssä . Jos tyttö tapaa härän, hän tarjoaa hänelle avioliiton, mutta hän parantaa omaisuuttaan, jos hän kieltäytyy tarjouksesta . Jos näet härän hyökkäävän henkilöä kohtaan, saatat olla ahdistuksessa muiden omaisuuden holtittoman käytön seurauksena . Jos haaveilet valkoisesta härästä, se tarkoittaa, että nostat itsesi elämässäsi korkeammalle tasolle kuin ne, jotka vaativat aineellisten asioidensa epäjumalointia . Valkoinen sonni tarkoittaa yleensä voittoa . Jos haaveit nähdä lihavan härän, se tarkoittaa, että sinusta tulee maassasi merkittävä hahmo ja naiset ihastavat sinua . Jos haaveilet lihavasta härästä vihreällä laitumella, se tarkoittaa vaurautta, onnea ja sellaisten asemien saavuttamista, joista et haaveillut, ja jos sonni oli laiha, niin sen tulkinta on varallisuuden menetys ja haihtuminen. ystävien lähtö sinulta . Jos haaveilet lihavasta sonniesta, joka on sidottu viljelyn ikeen, se on hyvä merkki, ja se tarkoittaa onnellista avioliittoa varakkaan henkilön kanssa tai sitä, että nainen, jonka kanssa hän meni naimisiin, on vilpitön ja uskollinen henkilö . Ja jos näet kuolleen härän, se tarkoittaa, että todistat jonkun sinulle rakkaan kuoleman . Jos haaveilet sonnien juomisesta puhtaan veden uima-altaasta tai vesivirrasta, se tarkoittaa, että sinusta tulee kiinteistöjen ja omaisuuden omistaja, ja se voi tarkoittaa avioliittoasi kauniin ja rehellisen naisen kanssa . Ja jos nainen haaveilee tästä, se tarkoittaa, että hänellä on rakkaansa ihailu ja omistautuminen ….

…Auto Jos haaveilet ajaessasi autoa unessa, tämä ennustaa, että sinua uhkaa menetys työpaikalla tai tauti-infektio . Jos putoat autosta, surulliset uutiset tulevat pian . Jos haaveilet nähdä rikki auton, epäonnistut tärkeissä asioissa ja projekteissa . Jos ostit auton, se tarkoittaa, että palautat itsesi aikaisempaan asemaan ja asemaan, mutta jos myit auton unessa, se osoittaa epäonnistuneiden muutosten esiintymisen huolissasi ja asioissasi . Jos haaveilet ajaessasi autolla, se tarkoittaa, että olet huolissasi Sarahin tilanteesta ja muutat asioita . Ja sellaisessa unessa on suuri kömpelön käyttäytymisen vaara . Jos auto rikkoutuu kanssasi, nautintosi nautinto ei ulotu odotettuihin korkeuksiin . Jos huomaat pakenevan ajotieltä, se tarkoittaa, että on suositeltavaa välttää kilpailijaa niin paljon kuin voit sallia itsellesi niin . Jos tyttö etsii autoa, hän pettää tavoitteensa viettää joku hänen hyväkseen . Jos haaveilet nähdä autoja, se tarkoittaa muutosta ja muutosta nopeasti peräkkäin . Jos ajaa autolla, se tarkoittaa, että meditoinnin yhteydessä järjestämäsi matka tapahtuu eri huolella kuin olet ottanut huomioon . Jos menetät auton, se tarkoittaa, että onnistut joissakin tärkeissä projekteissa, jotka täyttävät sinut itsetuntoon . Jos haaveilet nukkuvaunuista, se tarkoittaa, että taistelusi varallisuuden keräämiseksi elvyttää halu tyydyttää itsekkäitä ja moraalittomia periaatteita, jotka sinun on voitettava ja hallittava . Jos näet unissasi kärryjä, se tarkoittaa, että joku on aidosti kiinnostunut aiheuttamaan ongelmia . Jos ajaa autoa, tämä ennustaa, että kilpailu ja mustasukkaisuus läpäisevät onneasi . Jos seisot jalkakäytävällä kävellessäsi, se tarkoittaa, että yrität suorittaa toimintaa, joka on epäsuorasti vaarallinen, mutta jos jatkat ilman onnettomuuksia, menestyt . Jos jalkakäytävä on korkea, vaarasi on voimakkaampi, mutta jos se on matala, saavutat tavoitteesi huonosti ….

…1 – Ilmaisun aika : Huomaa, kun jotkut ylitykset, jotka näkyn ilmaisun jälkeen sanovat : putoavat tämän vision sellaisten ja sellaisten jälkeen päivinä tai kuukausina tai vuosina, ja jotkut heistä liioittavat, kunnes löydät sanan joskus samanlaisiksi päivämääriksi , sillä esimerkiksi : putoavat oman näkemys kolmantena päivänä kuukauden kolmas on kolmen vuoden kuluttua, ja jotkut heistä sanovat : se lankeaa tällaista päivää kuukautta ennen sitä tai kuukauden kuluttua, joten se ei käynnisty, kuten edellinen . Sen jälkeen minun tutkimus tästä aiheesta ja löysi useita kiinteitä tekstejä, näytän ja kantaa siihen, mitä avautuu Jumalaa ja sanoa : Tällä ensin hakemistoon : Vuonna tarina Joseph , askites näki Bosevh rauha hänelle Rabah ja leikata hänen isä sanoi isä : Kun Joosef sanoi isälleen Aaoptille, näin kymmenen planeetan ja auringon ja kuun näin heidän kumartuvan ( Yusuf : 4 ). Tutkijat sanoivat : Tämä näky saavutettiin neljänkymmenen vuoden kuluttua , kun Jumala yhdisti Josephin, vanhempansa ja veljensä, yksitoista , ja palvoi kaikkea hänen tervehdystään ja kunnioitustaan, kun Koraani leikkasi hänen tarinaansa . Hän sanoo : vanhempansa valtaistuimella ja lankesivat kumartamaan ja sanoi: oi isäni, tämä näkemykseni tulkinta voi tehdä siitä, että Herrallani on parempi minua, koska se vei minut vankilasta ja tuli luoksesi sen jälkeen beduiinista irrotettava paholainen minun ja veljeni välillä, Herrani, mitä hän haluaa, Hän on tietävä, viisas ( Yusuf : 100 ). Jos tämä näky Josephista, seitsemän vuoden ikäisestä pojasta, on saavutettu Egyptissä kirjaimellisesti , Joseph istui valtaistuimellaan, kumarsi vanhempiaan ja veljiään ja kumartui ja totesi, että näky Josephin näkyistä on tosi, jota sinun ei tarvitse ilmaista , mutta jäävät myös olivat nähneet , ja se on tärkeää tässä on , että tulkinta vision viivästynyt neljäkymmentä vuotta osoituksena haastattelu Persian Salman sanoi : ~ keskuudessa näkemys Joseph ja sen ilme neljäkymmentä vuotta ~ Ibn Hajar sanoi hänen jälkeensä . Al-Tabarin , al-Hakimin ja al-Bayhaqin kertojat, joilla on voimassa oleva kertojien ketju (1). Toinen opas : Vuonna tarina Joosefkin , kun hän tuli vankilaan , The kuningas näki näyn hälyttävänä häntä ja kysyi Aoolha häntä, kun miehet tieteen ja valtion hänen ympärillään ja hallussapito kokousten E ja sanoi heille : ~THE kuningas sanoi , näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa ja seitsemän Snblatt Khader ja viimeinen, kovaksi, O julkinen, ilmoita minulle näköni, jos olet nähdä visio ilmentävien (43). ( He sanoivat toiveuniin ja emme tulkitse unia kahdessa maailmassa. ”(44) ( Joseph 44 43) Totuus on, että vastaus näihin on samanlainen kuin joidenkin sellaisten ihmisten vastaus, jotka eivät epäröi vastata visioiden ilmaisuun. He sanovat: sillä esimerkiksi : kuolema, pitkä, elämä , ja itkeä nauroi ja tämä voidaan sanovan Jumalalle ilman tietoa , tai löytää ne näin alaviitteessä Badan vastauksen niin se pyysi niitä kääntyi oikealle ja vasemmalle paeta, tai etsimään joka lähetti hänet kysymys . mitä huolta Joosef vastasi näyssä ja valitsi ajan sanovan Hän oli seitsemän vuotta vaikeampi viljellä mitä niittänyt Vdhiroh piikki vain vähän johon syödä) 47 () tm tulevat sen jälkeen seitsemän kovaa syödä mitä annoimme heille vain hieman yli Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , muistutti T että visio saavutetaan sisällä ajan viisitoista vuotta , minkä unen on iloinen educe Joosef heistä neljäntoista vuoden sanoo kuningas seitsemän lihavaa lehmää , ja seitsemän lehmää laiha , ja tutkijat sanoi : sanat Joseph : ) tm tulee vuoden kuluttua, jolloin Agat-ihmiset ja Aasron ( ( Yusuf : 49 ) eivät osoittaneet hänelle näkemystä , mutta Jumala opetti Yusufin ja hyvän ilmaisun (2). Kolmas opas : Anas bin Malik, olkoon Allah tyytyväinen häneen siitä, että Allahin lähettilään rauhaan häneen päästettiin tai tyttö on haram Milhan , Vttamh , ja äiti on kielletty hiljaisen palvonnan alaisuudessa ja astui Allahin lähettilään rauhaan, olkoon hänelle päivä Votamth ja istui sitten Tvla pää – mikä tahansa tarkista, mitä se tappaa täitä – Vnam Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ja heräsi sitten nauraen , hän sanoi : Minä sanoin : mitä Idgk o Allahin lähettiläs? Hän sanoi : ~ Kansakuntani ihmiset tarjosivat hyökkääjiä Jumalan nimi, joka ratsastaa Thbjillä tällä merellä . Ja Thbj-merellä tahansa ratsastaa takaisin o R keskellä – kuninkaat on perheen tai kuin kuninkaita on perhe , ~ sanoi : sanoi : Sanoin : Oi Jumala, rukoilla Jumalaa tehdä minulle yksi heistä, hän kutsui häntä, sitten laittaa päänsä ja hän nukkui ja sitten heräsin nauraen, hän sanoi : sanoin : mitä Idgk Oi Jumala, sanoi : ~ ihmiset minun kansakunta, tarjotaan vuoksi, että hyökkääjät Alte Jumala ~, hän sanoi ensin hän sanoi : sanoin : O Lähettiläs Jumalan rukoilla Jumalaa, että tekee minulle niistä, sanoi : sinä olet alkaen kahden ensimmäisen ~ , Frckpt tai Haram tyttö Milhan meren tällä hetkellä Sid Vsrat varten Daptha kun tuli ulos merelle Vhlkt . sovittu muslimin sanasta (3). Haun jälkeen pidentynyt tässä tarinassa todettiin, että visio tuolloin jälkeen jäähyväiset Hajj, ja esiintyminen näky oli vuoden aikana Othman bin Affan, joten he asennettu meren peräkkäin Othman, otsikko Kyprokselle Vsrat varten Daptha Kathy ja haudattiin siellä, ja se oli kuin kivi poika sanoi avatessaan vuoden kaksikymmentä – kahdeksan . aika on välillä visio ja ilmaisun kahdeksantoista vuotta, Jumala tiedän . Huomaa tämä aika näön esiintymisen ja ilmentämismatkan välillä . kerro sitten minulle, että luulet, että se, joka pyytää näkyä, Vtakbrh näki hänen ilmeensä, ja sitten yllätti hänet s- jakson jälkeen . Yön hän sanoo sinulle : sanoin : sellaisia ​​ja sellaisia ​​tapahtuu, ja nyt kuukausi, kaksi kuukautta, tai vuosi kuluu, eikä sitä ole toteutunut ikään kuin hänen tilansa olisi : Olet väärässä ! ! ! Kyllä . . Linja tulee risteyksestä, mutta visio saattaa viivästyä. ~Ja jos asia mainitaan, sanon tässä : Ylityksen pyrkimys asettaa aika vision esiintymisajalle on tutkittava ja mielen työ ja väsymys, mikä tarvitsee aikaa tulla, mutta visionääri saattaa joskus vaatia ajan kyselemistä , niin jos sanoisin hänelle ja sanoin hänelle : Jumala tietää jopa itsestäsi poissa virheen hämmennystä , yllättykää Antqsk sanoo : hän kertoi minulle ylityksen eikä saanut hyvin , ja jotkut heistä pilkkaavat sanomalla : mitä yllä on . Tämän esityksen jälkeen sanon : Kuka on mielestäsi oikeassa? ________________________________________ (1 ) Katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : Acerin suuria tulkintoja sanoja Korkeimman ja Bhamch River Hyvä Acer eksegeesin, i 4 /1420 on – , kirjasto tiede ja hallinto . ( P. 578 ). (3 ) kertojana Bukharissa että kirja Ilm ilmentymisen oven aikana päivä kahdessa paikassa (11 /72 ) , (391/12 ) – op – ja kertojana muslimi, kuten ydin- (13 /58 ) on kirjan on emiirikunta n ovi Hän mieluummin hyökkäyksen merellä – edellinen viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Kolmas tyyppi näkyjä : joka on saanut vaikutteita Kaikki orja , ja kirjataan jotkut tutkijat näkyjä sanoen : kun raivaavien itsensä , ja päästä eroon salaisuutensa ideoita huono , ja suhteessa hänen sydän, muistaminen Jumalaa , eivät näe vain todella rehellinen , ja se on totta visio , joka kuvattiin olevan osana prophethood (1). Pyhä profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo sovitussa hadithissa, joka on Ahmadin kanssa hänen Musnadissaan myös Anas bin Malikin kertomuksen perusteella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen : ~ Uskovan näky on osa profetian 46 osasta ”(2). Kruunu, kun tämä puhe keskeytyy pitkään, koska siihen liittyy joitain tärkeitä asioita : Sanon : Tämä hadith kertoi joukolta kumppaneita suullisesti , kertoi Anasille tämän šeihit , ja kertoi Imam Ahmad ja šeihit, kuten Bin hiljainen palvonta , sekä Abu Dawood ja Tirmidhi , ja kertoneet Imam Ahmad Ja molemmat šeihit ja Ibn Majah Abu Hurairahin hadithista . Sillä lukumäärää osat : useita romaaneja tuli tai MOW rajoitu ainoastaan todistajan kuten todetaan selitys Sahih Muslim – Nawawi yksityiskohtaisesti : se tuli Bukhari ja Muslim : ~ unet ovat osa ~ on neljäkymmentä – kuusi osaa on profetian ~ kuten aiemmin (3). mukaan ja muslimien ~ neljänkymmenen – viisiosaista ~, myös todetaan : ~ seitsemänkymmentä osa .~ mukaan Tabaraani : ~ osa seitsemänkymmentä – kuusi osaa ~ . kohteeseen Ibn’Abd al-Barr n uusi : ~ kaksikymmentä – kuusi osaa .~ kun Imaami Ahmad ~ osa viidenkymmenen osan .~ mukaan al – Tirmidhi : ~ osa neljänkymmenen – osa ~ . kun Tabari : ~ osa neljäkymmentä – yhdeksän osa ~, ja on myös : ~ on neljäkymmentä – neljä .~ Hän tuli myös Ibn Abbas : ~ osa neljäkymmentä osa . ~ Olemme täällä edessä useita romaaneja ja ainakin osa kaksikymmentä – kuusi ja suurin osa seitsemänkymmentä – kuusi , Nawawi sanoi selittämään tosi muslimi (4): tämä ero viittaavat tapauksessa näkijä eron , The uskova on hyvä olla Rev. Weah osa neljäkymmentä – kuuteen osaan ja hulttio osa seitsemänkymmentä osia , The ero ihmiset rakastavat patjat ja aina sanoin osuudet olivat visio lähempänä totuutta , ja se sanottiin olevan, että ja jonka piilotettu osa seitsemänkymmentä , ja ilmeisesti osa neljäkymmentä – kuusi . sheikki sanoi Muhammad bin Uthaimin, Jumala hänelle armollinen : se, että numero on osa neljäkymmentäkuusi osia vastaa todellisuutta suhteessa minulle, profeetalle, ilmoitettu ilmoitus, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, koska ensimmäinen ilmoitus oli vanhurskas näky Rabi ‘al-Awwalista Ramadaniin, ja tämä on kuusi kuukautta , sitten Jumala ilmoitti hänelle tämän jälkeen vuonna herääminen loppuelämänsä ajan , jos määrität ute tämä muulle ilmoituksen aikakaudelle, se oli osa 46 osaa : koska ilmoitus oli kaksikymmentäkolme vuotta ja kuusi kuukautta. ~(5) Tosiasia, että näky oli osa profetiaa, on tullut ongelmalliseksi, vaikka profeetta katkaisi profeetan kuoleman, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja mainitsen joitakin niistä, jotka sanottiin selventäessä tämä . Hän sanoi merkitys jakeen ollessa osa ennustus : että muslimien vilpittömästi, sopii silloin, jos profeettoja, jotka näkevät näkymätöntä, toisin kuin vääräuskoinen ja hulttio ja sekoitettu, ja seurata näin sanoa imaami Muhammad Safaareeni by sanomalla : ( mutta samanlainen tapauksessa profeettain terveyden visio ja selkeyttä hänen mielessään ja koskettaa hänen sielunsa Jos hän nukkui valtakunnassa valtakunnan ). Tämä ei koske pelkästään tietää näkymättömät on Kaikkivaltias sanoi joidenkin tutkijat : merkitys olla osa profetian osia metaforassa , mikä tulee ennustuksen hyväksymiseksi ; Tämä johtuu siitä, että se on osa profetiaa . Sanottiin : merkitys : se on osa hänen tietämystään, koska se oli Flmha-profetia pysyy s . Ja sanottiin : Profetian osiksi kuulumisen merkitys on samanlainen kuin näkymättömien uutisten totuudenmukaisuudessa ; Uutinen näkymättömästä on yksi profetian hedelmistä . Tämän tarjouksen johtopäätös : että näkemys uskottomasta ei ole alun perin tullut profetian osista , ja moitteen jälkeen, jotka uskottomuuden tavoin , jotkut heistä mainitsivat, että näkemys reprobaatista on yksi suurimmista osista, on edelleen hyvä muslimien uskovainen jotka vision tällaisen sanoo majesteetti Suyuti Jumalan armo ja on huolissaan tämän puheen : ( tätä puhetta minua vastaavia keskusteluja , jotka uskomme ja NCL keinot olla kirjailija saas ja mennä tähän tulkintaan osan tämän numeron ja viisauden, erityisesti vaihteli romaaneja määrän numeron myös ties Balemrad mitä tarkoitetaan, että ) . E (6). Visio on hyvä, että osien Ilmestyskirjan , voi olla syynä lakien joitakin säännöksiä ja että visio Abraham rauha hänelle , oli Abraham oli lupaus että Jumalan elävä poika Sarah teurastaa uhrauksen, hän näki unessa : että poistat lupauksesi (7) ja haastattelun loisiveljestä Aishasta, hänen äidistään Sanomasta, mitä Jumala tahtoo ja Muhammad tahtoo, ja Messenger käski heitä sitten sanomaan : Mitä Jumala yksin haluaa , tai mitä Jumala tahtoo ja sitten Muhammad , äläkä sano : Mitä Jumala tahtoo ja Muhammad (8), ja Abdullah bin Zaidin visio rukouksen kutsussa ja rukouskutsun lainsäädännössä sen jälkeen, kun se on todistettu. Jumala olkoon hänelle ja myöntämään hänelle rauhaa, että hän sanoi että : Se on todellinen visio . Abu Bakr, olkoon Allah myös (9) ympärille kilven ryösti hänet hänen kuolemansa ja talteenotto tämän vision ja täytäntöönpanoa käskyn mukaan ja napata kilven jotka ovat kädessään ulos , mutta Abu Bakr on ensimmäinen caliphs Waller Ashden, a Lähettilään muistaneiden joukossa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen ahkeruutensa tässä ja seuralaisten hyväksyntä tälle ijtihadille Koraanin läsnä ollessa osoittaa totuudenmukaisuuden , ja on olemassa monia todisteita siitä, että kuten lainopillisissa kirjoissa , mutta nykyään lakiin liittyvän tahdon tai asian täytäntöönpano visioiden kautta ei ole sallittua, ei syy eikä sharia ole salaisuus kenellekään, jolla on sydän . Tämä hyvä näkemys tuli tältä suurelta kumppanilta vakuuttamaan meille vanhurskaan miehen olemassaolosta , kun tiedemiehet tunnustivat tämän nykyaikaisen rakennuksen Profeetan rauhaan hänen päällensä, ja hän sanoi : ~.. Ja Asedkkm-visio uudesta Asedkkmistä . .. ~ Ja hän vastaa, jos Jumala haluaa . Ja sanovat rauha hänelle : ~THE visio uskovan on osa ….~ Moderni , sisältää vanhurskas uskoa naisen hyvin , on Bukhari nimeltään hänen Saheeh : Tällä oven nähdä naisia , mainitsema Ibn Hajar : mitä Ibn Battaal oli samaa mieltä siitä , että vanhurskaiden uskovien näkemys, joka sisältyy rauhan sanomiseen, olkoon hänellä : ~ näky uskovan uskovasta hyvästä osasta ennustusta ~, miesten ja naisten välillä ei ole eroa näkyjen suhteen , mutta ero voi olla mitattuna Altobeirh Valmabron sanoa : että jos nainen näki mitä Esth kansaansa ja E hän on miehensä , ja he sanoivat : Samoin lapsi on hänen visioita useimmiten hänen vanhempansa , ja ties (10). Palaan Thabit bin Qais bin Shammasin tarinaan, ja se oli yksi kumppaneiden valinnoista, olkoon Jumala tyytyväinen heihin , ja on osoitettu, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi hänelle : ” Oi, Thabit, etkö suostu elämään hyvänä miehenä ja tappamaan marttyyriä ja menemään taivaaseen? ” Sanoi Malik bin Anas, joka on yksi hadithin kertojista. : kiinteä bin Qais tapettiin kyyhkysmartti (11). Kiinteät ja tarina että mainitsi poika arvoista (12) sanoi : On päivä al – Yamamah, sotaan luopiot , kiinnitetään Khalid bin Walid tuli ulos taistelemaan Musaylimah kun he tapasivat ja Tkhvoa vakio, sanoi Salim Mawla Abu Hudhayfah : Katso, joten olimme taistelevat Messenger Allah hänelle ja myöntämällä rauhaa , niin jokainen kaivoi kuopan, joten hän seisoi ja taisteli kunnes he kuolivat. Sinä päivänä hänen luokseen tuli jalokivillä varustettu kilpi, ja muslimimies meni ohitse ja otti hänet , kun muslimimies nukkui tullessaan hänen luokseen unessa . Kaikkien kiinteiden – hän sanoi hänelle : Kehotan teitä varomaan testamentin mukaan tämä on unta Vtadhaah , ohitin tappoi minut miehen muslimeista otti Deri , Venslh on paljon ihmisiä telttansa tamma – Westin – mikä vain iloisesti aktiivisuutta . Kämmenellä suojuksen ruuvi tahansa Kivimäärä – ja edellä Langan lähti – joka on sijoitettu takana olevan eläimen varten ratsastaa ~ Tuo ikuinen on kerran lähettää Déri ottaa sen , ja jos kaupunki edellyttäen Khalifa Messenger of Allah, rauha hänelle merkitsee Abu Bakr , sano hänelle : Ali on niin-ja-tällaiset uskonto ja niin ja niin vanhasta luokan , niin mies tulee ikuisuuteen , ja kertoo häntä , joten hän lähetti kilpi, ja hän tuli ja löysi sen, kun hän kertoi heille langan alla olevassa näyssä, ja sitten persialaiset, kuten hän , ja Abu Bakr hyväksyivät lopun tahtonsa . Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi, ja muun ylimmän , sekä sheikki Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen hiljattain Jumalan armoa niille : kulunut Abu Bakr ja huuto varten olemassa todisteita, jotka osoittavat vilpittömyys, Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi : Emme tiedä ketään hyväksyttyä, hänen tahtonsa kuolemansa jälkeen on jatkuva Bin Qais, olkoon Jumala armollinen hänelle, a . E (13). Jos olet myös huomata : sovittu Khalid bin Walid ja Abu Bakr ja hänen seuralaisensa hänen kanssaan työtä tämän vision, ja täytäntöönpano mitä tuli . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – s. 5 . (2 ) puretaan : kertojana Bukharissa kuin aukko (12 /373 , 383, 404 ) – op -, ja kuten muslimi ydin- (15 /22 , 23 ) – op -, ja al – Tirmidhi kirjan Ilmestyskirjan luvusta, jonka mukaan uskovan näky on osa 46 profetian osaa – edellinen viite – ja luvussa, joka tuli profeetan näyssä, olkoot Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, asteikko ja Abu Dawudin kirjallisuuskirjassa luvussa, joka näyssä tapahtui – edellinen viite – ja Ibn Majahin kertomassa, ne on sijoitettu näyn ilmaisukirjaan, vanhurskaan näyn lukuun. Muslimi näkee tai näkee hänet, ja viimeisimmän heille omistetun näyn todellisimpien ihmisten oven – edellinen viite – ja Ahmedin muun Musnadissa Abu Hurairahin Musnadissa ja Musnadissa Anas bin Malikin kirja – edellinen viite – ja visio-kirjassa oleva Darami on luku Musissa limin visio Osa profetian 46 osasta – edellinen viite -. (3 ) Ks. Ibid . (4 ) Sahih Muslim ydin- selitys (15 /21 ) – viite aikaisemmin . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sanokaa hyödyllinen kirja monoteismista ( 2/348 ) – op . (6 ) laajennus Katso : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) valaisee Ibn Abbasin Abu Taherin turkoosi Abadi – Dar think – Beirut ( s. 377 ) 0 ja Ibn Hajar – op ( 12/377 ) tulkinnan kokoa . (8 ) Kertonut Imam Ibn Maja on kirjan Alkavarat oven kieltävät mitä sanoa, jos Jumala suo, ja haluat – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Tämä hadithin on Ibn Hajar sisään al Fath mainittu tämä vahva viite lähetin kertojana Ibn Saad Maan bin Isa hänen omistajalle . Kerrottu , Daaraqutni vuonna Outoa Ismail bin Abi Uys varten omistajalle hyvin . (12 ) Henki . Arvojen poika fatawa , Arab Book House – saavuta : d . Jumaili , i 1412 (13 ) Katso : Ibn fatawan arvot – op – s. 43 . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…On se, mitä näemme on unelma näkyjä , unia , tai Alodgat , olla väri , tai mustavalkoinen? Jos joku teistä pohtii tätä kysymystä ja etsii vastausta siihen, hän voi alkaa etsiä vastausta seuraavalla tavalla : Yritetään hakea mitä hän aiemmin näki unessa …. ja jotkut saattavat onnistua muistamaan . Toiset voivat epäonnistua . Mutta varmasti sanotaan, että emme tiedä, mitä näemme värillisinä vai mustavalkoisina . Sanon täällä oman näkemykseni tutkimuksen ja kysymyksen kautta, että suurin osa näkemistämme on mustavalkoista ja värejä on vähän, ja tuolloin unessa tulleella värillä on vahva merkitys ja on monia esimerkkejä, jotka tulivat minulle, joko unelmaohjelman esittelyn aikana tai ilmaisuni aikana maanantaisin tai perjantaisin, joissa visioissa viitataan väreihin, mutta Koraanissa tai Sunnassa löydetty perustuu se, ja on todisteita värien olemassaolosta unessa, mitä Al-Tirmidhi kertoi Ilmestyskirjan luvussa siitä, mikä tuli profeetan näkemykseen, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, tasapainossa ja Vesimiehessä, Aishan auktoriteetilta, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, kysyttiin paperista, ja Khadija sanoi hänelle : Hän uskoi sinua ja että hän kuoli ennen kuin ilmestyit, joten Jumala, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : ( Näytin hänelle a unelmoi valkoisilla vaatteilla, vaikka hän olisi Hellfiren kansasta. Hän olisi pukeutunut muuten .) Värien läsnäolosta osoittaa myös Abdullah bin Salamin hadith, jonka Al-Bukhari kertoi sahihissaan ja jopa nimitti hänelle sanomalla : Vihreän oven unessa ja vihreän puutarhan ja hadith esitettiin sitä, ja se : Abdullah bin Salam ohitti ympyrän, jonka Saad bin Malik ja Ibn Omar, ja he sanoivat : tämä on miehen kansan Paratiisin sanoin : ei kertojan sanoi, he sanoivat sellaisia, hän sanoi : Halleluja ! Heidän ei olisi pitänyt sanoa, mistä heillä ei ollut tietoa, mutta näin kuin pylväs olisi asetettu vihreälle niitylle, ja siihen pystytettiin kupe, ja sen päähän oli lanne ja sen alaosaan. oikeudenmukaisempi, ja hän oli palvelija tai palvelija, ja hänelle kerrottiin, joten erosin, kunnes otin nuolen . Hän kertoi sen Jumalan lähettilälle, ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: [ Abdullah kuolee ottaessaan luotettavimman nuolen ]. Tämä todiste todistaa mainitsemasi, ja Jumala tietää sen parhaiten ….

…Neekeri Jos haaveit, että näit neegrin seisovan vihreässä puutarhassasi, se tarkoittaa, että surun ja ongelmien pilvi ympäröi sinut jonkin aikaa, vaikka lähitulevaisuutesi olisi täynnä iloja, hyvyyttä ja herkkuja . Jos haaveilet nähneesi neekerin, jolla on valtava runko, tämä ennustaa, että joku kilpailee kanssasi työn ja kiintymyksen suhteen . Jos haaveilet, että olet vaikeuksissa neekerin kanssa, se tarkoittaa kyvyttömyyttäsi voittaa sinua ympäröivät olosuhteet sekä pettymyksesi ja epäonnesi . Jos tyttö haaveilee negristä, se tarkoittaa, että hänet pakotetaan työskentelemään itsensä ylläpitämiseksi tai että hän epäonnistuu rakkaudessaan . Negraalisten lasten näkeminen unessa osoittaa joidenkin häiriöiden esiintymisen, jotka pian katoavat . Jos tyttö unelmoi, että negro pitää häntä, se tarkoittaa, että hän on velvollinen tekemään paljon toimia, joita hän vihaa ja että hän riidelee parhaan ystävänsä kanssa . Jos haaveilet nähdä vanhan negron, se osoittaa, että sinulla on sairaus . Jos näet alastoman negron, se tarkoittaa surua ja epätoivoa seurauksena muiden petoksesta ja pettämisestä sinulle. Viholliset vahingoittavat sinua, kun saat surullisia uutisia poissaolijoilta . Jos näet hyvän negron paikassa, jossa et aio nähdä häntä, se tarkoittaa pettämistä, johon luotat . Sinua loukkaa joidenkin palvelijoiden ja työntekijöiden käyttäytyminen . Jos unelmoit saarnasi ja saarnasi mustassa ryhmässä, se tarkoittaa varoitusta siitä, että sinun tulisi kiinnittää huomiota etuihisi, joita väärät ystävät tekevät vahingoksi . Jos unessa kuulet neekeri saarnaavan, se tarkoittaa, että olet huolissasi ja huolehdit taloudellisista asioistasi, ja työntekijät aiheuttavat sinulle ongelmia ….