…Lampaat ovat unessa hyvä ja totteleva lauma . Ja lampaat tarkoittavat saalista, aviomiehiä, omaisuutta, lapsia, satoja ja hedelmäpuita . Lampaat ovat anteliaita, kauniita naisia, joilla on piilotettua rahaa ja näyttelyitä . Ja vuohet ovat naisia, joilla on näyttely paljastamaan alastomuutensa . Ja lampaat ovat heidän alastomia ruumiitaan . Ja joka näkee ajavansa lampaita, niin munat ovat ei-arabeja ja mustat ovat arabeja. Jos hän ottaa heidän villastaan ​​ja maidostaan, hän saa niiltä rahaa, niin lampaan kuningas on ansaitsemansa palkinto . Ja sanottiin : että monet lampaat ovat köyhiä ihmisiä . Ja joka näkee löytäneensä lampaan, hän saa toimeksiannon, hallitusvallan, kuninkaan, säännön ja armon . Ja kuka näkee lammaslauman, hänen onnensa kestää, ja joka näkee lampaan pään ja jalat, se lisää hänen elämäänsä . Ja kuka tahansa, joka näki hänen kuvansa muuttuvan pokaalin kuvaksi, saisi saaliin . Katso myös karitsa ….

…Heinäsirkat ovat unessa piinaa ja Kaikkivaltiaan Jumalan sotilaita . Ja joka näkee, että heinäsirkat putoavat johonkin paikkaan tai lentävät taivaalla, ja hänestä on haittaa, niin hän on värvännyt epäonnea, he laskeutuvat sinne . Ja hänen karhunsa on sotilas, jolla on huono moraali, ruma käytös ja pahempi kuin heinäsirkat . Ja sanottiin : heinäsirkat riisui maan, ja jos he näkevät, että jotain on pudonnut heiltä, ​​he ovat Kaikkivaltiaan Jumalan piinaa . Ja jos hän näki sen syötävässä paikassa, hän antoi ravintoa . Jos se kaadetaan kulhoon tai kattilaan, se on dinaareja tai dirhameja . Ja jokainen paikka, jossa heinäsirkkoja esiintyy, eivätkä vahingoita häntä, sillä se paljasti huolta, äänestysaktiivisuutta ja mielihyvää . Ja jos kultaiset heinäsirkat sateet hänen päällensä, niin jos rahaa menee hänelle, Kaikkivaltias Jumala korvaa hänet, ja jos hän on ahdistunut, Jumala antaa hänelle anteeksi . Sanottiin : heinäsirkat ovat leipuri, joka huijaa ihmisiä ruoalla . Ja sanottiin : heinäsirkat ovat levottomuus tai vihollinen . Ja heinäsirkat kylissä ja maatiloilla viittaavat ahdistukseen, työttömyyteen ja tuhoon, koska ne putoavat kasville ja pilaa sen, ja kuten muutkin ihmiset, se osoittaa henkien suostumuksen heihin . Ja joka näkee ottavansa heinäsirkat ja panemalla ne purkkiin, hän lyö dirhamit ja johtaa ne naisen tykö . Ja heinäsirkat ovat sotilaita, ja niiden tavalliset ihmiset ovat väkijoukkoja, jotka aaltoilevat toistensa kanssa, ja se voi viitata sateeseen, jos se putoaa katoille, ja jos sitä on hyvin paljon tai se on toisin kuin heinäsirkkoja, ja se on ihmisten tai ihmisten välillä maan ja taivaan, silloin se on tuskaa, elleivät ihmiset kerää ja syö sitä, eikä se ole sitä varten. Se on arvoton ja ei vahingoita, sillä heille annetaan toimeentulo, ja toimeentulo on runsas niissä . Ja sanottiin : heinäsirkat osoittavat itsepäisyyttä vihollisen kanssa, ryömimistä linnoituksissa ja rahan ryöstämistä . Ehkä heinäsirkat osoittivat halal-toimeentulon . Kuka näkee syövänsä heinäsirkkoja, hän kärsii hieman paremmin kuin sotilaat . Ja kuka näki nuoria heinäsirkkoja, he ovat tavallisia ihmisiä ja heidän vartijaansa, ja voi olla sade ja kameleita . Ja sanottiin : Joka näki, että hän otti paljon heinäsirkkoja, hän sanoi paljon naisten saarnassa ….

…Ja joka näkee, että kuolleet naiset ovat eläneet ja esittäneet ne hänelle, kun he ovat koristeita, siellä on maailma ja runsas hyvyys, ja hän kuluttaa runsaasti rahaa, jos hän ei noudata sitä, muuten maailma menee rangaistamaan heitä ….

Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on kykenevistä ihmisistä ja jolla on paljon dirhameja ja on luottavainen siihen, hän tulkitsi neljä tapaa muutoksen omassa asiassaan, hänen tilansa laskun, kuoleman, joka kiirehtii häntä tai on epäoikeudenmukainen ja kostaa häneen ….

Mikä on syy niin moniin ilmaisuihin, joissa kehotetaan tuntemaan näkyssä vastaavien nimet? Tämä on tärkeä kysymys, ja se liittyy myös kysyjään. Koska jotkut kyselijät saattavat olla hämmentyneitä kysyessään nimistä, enkä tiedä miksi tämä hämmennys ja asia eivät ole muuta kuin unelma? Syystä ilmaisijoiden kysymyksen syy on merkityksellinen vastauksen suhteen suhteen, koska nimillä on suhde ja ne vaikuttavat negatiivisesti tai positiivisesti näyn ilmaisuun, ja Lähettiläs, olkoon Jumala rukoukset ja rauha hänelle, piti optimismista joidenkin nimien merkityksestä todellisuudessa, mutta hän käski muuttaa jotkut nimet toisiksi paremmalla merkityksellä ja merkityksellä, ja tämä mainittiin häneltä todistusvoimaisilla tavoilla, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauha ja ilmaisun suhteen hän, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, kertoi heikosta kertomusketjusta Ibn Majahin Sunnassa ja siirtoketjullaan Anas ibn Malikin auktoriteetilla : Hän , rauha ja siunaukset olkoon hänen päällensä sanoi : ((He pitivät heitä nimensä mukaan, ja tekivät ne merkitykseltään ja näkemykseltään ensimmäisestä ohimenevästä ).) Ibn Majah kertoi sen kirjassa ”Vision visio” luvussa siitä, mitä näky ilmaisee ja mitä tarkoitetaan sanomalla : Heitä pidetään heidän nimissään, toisin sanoen niiden tulkinta johtuu näyssä mainituista nimistä. Väsynyt, sitten hän alkaa väsyä tai näkee lännen, sitten hän katsoo moraalittoman miehen nimeävän hänet hadeethiin ja niin edelleen . Mitä tarkoitetaan sanomalla : (( Kanawha Pkinaha )) , joka toi hänelle esimerkin, jos hän oli Tamohan kautta, on johdettu sanonnasta : Knyt siitä ja Knut, jos kirjoitat jostakin muusta, ja tämä hadith mainitsi tutkija Shaykh al- Albaanin Kaikkivaltiaan Jumalan armo heikossa sunan Ibn Majahissa [ r 315_ h 849] Ja hän symboloi sitä sanoen : Heikko, ja Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Sunan Ibn Majahin Muhaqqiq – kun hän antoi sen Ibn Majahin siirtoketju, julkaisussa Zuaid : Hänen välitysketjussaan on Yazid ibn Aban al-Raqashi, ja hän on heikko, ja joka tapauksessa meillä ei ole onnea keskustellessamme esimerkkeistä joistakin visioista, jotka Pyhä profeetta, olkoon Jumala Siunaa häntä ja anna hänelle rauha, joka on ristiriidassa joidenkin visioiden kanssa, käyttäen nimien nimeämistä joissakin visioissa, mikä vahvistaa joidenkin ilmaisijoiden lähestymistavan oikeellisuuden, jos he kysyvät joskus nimistä, ja siitä hadithista : Anas bin Malik sanoi : Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi : (( I näki yhden yön, kun nukkuja näkee kuin olisin Uqba ibn Rafin talossa ). Meillä jäi Ratab Ibn Tab – mies Medinasta – ja minä mainita tekstissä hadithin ja hänen valmistumisensa ( s. 50), ja olen selittänyt, että Messenger, rauha ja Jumalan siunaukset hänelle, on ensimmäinen este rangaistus ja korotti korotuksen , ja se johtuu nimien johtamisesta, koska se on välillä ….

Ja kuka näkee monia eri mieltä olevia naisia, ihmeellisiä asioita tapahtuu maailmassa, että jotkut ihmiset hämmentyvät ja jos hän näkee heidät sitä vastaan, niin hänen ilmeensä on häntä vastaan, ja sanottiin, että naisen visio suhteessa naisiin lause on hyvä, varsinkin jos hän tulee hänen luokseen tai huutavilla kasvoilla ….

Ja kuka näkee, että hänellä on paljon akaattia, niin hänellä on niin paljon rikkautta ja armoa kuin sillä akaatilla ….

Ja joka näkee monia kirppuja, jotka kerääntyvät hänen päällensä ja puristavat hänen ruumiinsa, hän ilmoittaa, että se on pudonnut julkisiin kieliin, joten se vahingoittaa häntä ….

Ja joka ajattelee, että hänellä on paljon pähkinää, se osoittaa kilpailua ….

Ja kuka näkee monta naista markkinoilla, se osoittaa, että markkinoilla on paljon pahoja, ja sanottiin, että ostamista ja myymistä on paljon ja sen kansalaisten äänestysaktiivisuus on heikko, ja ehkä työntekijä tuli ostamaan tältä mitä hän tarvitsi ….