…Saarnaaja Abu Sa`id sanoi, että nainen on hyvä nainen, ja jos hän on punainen, hän taisteli naisen takia, ja uuden, röyhkeä mekko, miehen ylpeys, usko ja uskollisuus, ja lempeä niistä on lempeä uskonnossa. Että hänen miehensä parantaa yhdyntää hänen kanssaan ….

…Itku, jos unessa, on huutava, lyöminen, musta mekko tai rako taskussa, mikä osoittaa surua . Jos itku johtuu Kaikkivaltiaan Jumalan pelosta, Koraanin kuulemisesta tai edellisen synnin katuvasta, se osoittaa iloa, onnea ja huolenaiheiden ja ahdistuksen poistamista, ja se osoittaa pelkoa tai sateessa niille, jotka on pidetty poissa siitä ja tarvitsevat sitä . Ja se voi osoittaa pitkäikäisyyttä, ja se voi viitata monoteismin lisääntymiseen, jos Kaikkivaltias Jumala mainitaan tai ylistetään tai ylistetään ….

Mekko on unessa miehen arvokkuus ja ylpeys, jos hän on uusi, valkoinen . Jos se on orja, niin se on arkuus omistajansa uskonnossa, koska vaate on miehen uskonto ja hänen toiveensa. Jos hän käyttää sitä talvella, hän on kaunis, ylimielinen ja köyhä . Ja sanottiin : Puku on ilkeä nainen . Jos hän näkee menettäneensä kaapun tai kuluneen vaatteen, hän on turvassa köyhyydeltä ja osoittaa ihmisille . Ja joka näkee, että hänellä on uusi Jemenin kylmä tai jos sen sivut ovat murtuneet, hän oppii jotain Koraanista ja sitten unohtaa sen . Jos nainen näkee kaapun, hänen miehensä ei ole hyvä hänelle . Puku on miehen luottamus, koska se on niska-sivun paikka ja niska on luottamuksen paikka . Katso myös vaatteet ….

…Psykoterapia Jotkut unihäiriöt, kuten painajaiset, häiritsevät unet, kävely unen aikana ja puhuminen unen aikana, johtuvat ratkaisemattomista ongelmista ja konflikteista sekä ympäröivistä kokemuksista. Siksi yksilön tulisi käydä psykologisessa hoidossa, kuten emotionaalisen purkautumisen ja vapaan assosiaation kautta, tällaisten konfliktien tunnistamiseksi ja yrittämiseksi selittää ne potilaalle ja lisätä sitten Astbesarh-arvoa, mikä auttoi häntä palaamaan normaaliin uneen ja näkemään : ~ Psykiatrian tietosanakirja ~ – osa I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Käyttäytymishäiriöt ja niiden hoito .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Jathoom : Se on johdettu sanoistamme : Henkilö tai eläin istui kyydissä , ja sen merkitys pysyi paikallaan eikä poistunut , tai mitä se tarkoittaa : kiinni maassa, joten hän kyydissä . Painajainen ja sanana Jathaam tai al Koran 🙁 heistä tuli talossaan Jtman ) ( käyttötarkoitukset : 78 ) Tätä arabiankielistä sanaa kutsutaan barokkityyliseksi Alnidlaniksi , se voi sijaita paineessa nukkuja rinnassa, ei pysty liikkumaan hänelle (1). Havainnollistaa tämän , minä selittää teille niinkuin onko hän näki miehen unelma niin – sanottu Paljathom kuvattu aistia nukkujan Bshi E Mute itse , eikä se voi pelastuksen , ja yrittää herätä , ei vasta rasittava yrityksistä , Vistiqz on saavuttanut väsymys vakavia määrä hikoilu ja käsi , ja levoton itsensä , ja tuntuu tässä tapauksessa tuli ennen kuin hän Kalmchlol heräämässä , ja toivoo, että yksi levy , epäilemättä, että tämä tapaus tuo mies osui unen paniikkia . Rauha hänelle tietää, milloin hänen seuralaisensa pelkäävät tämän rukouksen : ~ Etsin turvaa sanoja Jumalan täynnä vihaa ja siitä pahasta Hänen orjia ja sieltä pahan demonit Kirjallisuutta , ja osallistua ~ (2). Kuten todetaan isti’aadhah pelottelun on unessa kertojana Malik hän sanoi : Khalid bin Walid kertoi myynnissä! : Oi Allahin lähettiläs , olen unessa . Hän sanoi rauha hänelle : ~ Sano : Minä etsin turvaa Allahin täydellinen Ichaelmat päässä pahaa vihaa ja vaivaa ja pahuuden lahko , ja bibliografia demonit , ja osallistua ~ (3). Täällä meditoija näissä keskusteluissa huomannut, että profeetta rauha hänelle ohjasi palvelija kun näet tällaisia häiritseviä unia , painajaiset , ohjaa turvautuminen Jumalaan ja etsin turvaa hänet pahaa vihaa ja ahdistusta , ja bibliografia demoneita ja ärtymystä , jotta ei käy hänen luonaan , ja järjesti istunnon Jumalassa Esme Jumalassa . Ei ei ole epäilystäkään siitä, että heijastuksen tilasta ihmisiä tänään ilmoituksen, kun suurin osa heistä pois Jumalasta ja luottaa maailmassa ja nautintojen ja etäisyys kirjan Allahin ja wird sanontoja , ja korvata se kuuntelemalla soittimia ja kappaleita, niin että jotkut nuoret nukkuvat ja kuulokemusiikkia hänen korvissaan ja katsovatko he sellaisia ​​Mullah Ikh ja laskeutuvatko he armoon? Mutta tänään moskeijoista on tullut musiikkia , ja hänestä tuli kuin puutteesta ; Tämä johtuu mobiililaitteisiin, useimmat joiden sävyt ovat musiikkikappaleiden jotka vahingoittavat kuuleminen palvojat aikana rukouksia , ja joiden omistajat voivat estää laskeutuminen armoa ja enkelien mukaan Abu Bakr bin Musa jotka sanoi : Olin Salem bin Abdullah bin Omarin kanssa , joten läpäisin poikien äitiyhdistyksen siinä kelloissa , Salem kävi isänsä profeetan rauhan olkoon hänen kanssaan, hän sanoi : ~ enkelit eivät seuraa heitä Rkpo jingle ~ ja Algelgel : pieni kello, joka on kiinnitetty eläinten kaulaan (4). Monet ovat valinneet ihmiset nykyään ovat kaukana Jumalasta , ja etäisyys Koraanista , ja etäisyys miehen , ja siksi korvattu valinnalla hyvän toveruuden huonoja Balrvqh , Is ei Jumala hänen Kirja sanoo : ) omn live maininta Rahman antiteesi ja hänen perkeleen on hänen puolisonsa ) ( Zukhruf : 36 ). Mitä tarkoitetaan : näytöt Rahman ja hänen yhdistymisen Vastoin tahansa tehdä hänen seuralainen paholainen hän toverinsa tässä maailmassa ja että Palo (5). Ja tämä paholainen koristaa häntä valheella ja pahuudella , kyllästää hänet dhikrillä ja tottelevaisuudella, ja tekee onnellisimmat aikansa huvituksella, musiikilla ja laulamisella , ja näin on välttämätöntä, että hän pitää itseään vastuullisena ja oikeassa siinä ja muistuttaa vanhurskaat ja viimeiset, jotka muistavat Jumalan seisovan , levänneen ja heidän puolellaan , muistoa ei ole erotettu heidän kielestään , ihmiset Gflathmissa leikkaavat Flathmin . Tuntuu myös siltä, ​​että tällaiset näkemykset ovat autioita ja pelkäävät heitä , selitä hänelle etsimään turvapaikkaa heidän luonaan , kivipoika sanoi al- Fath mainittiin reseptissä, joka etsii turvaa pahan näön vaikutukselta, on totta , kertoi Sa ‘. eed ibn Mansoor, Ibn Abi Shaybah ja Abdul Razak isnaads oikaisevat Ibrahim Nakha’i sanoivat : ~ Jos näet unessa, mitä hän vihaa, anna hänen sanoa, jos hän heräsi : Etsin turvaa Aaztilta Jumalan enkeleiltä ja lähettiläiltä. tämä paha, joka iskee minuun näkemykseni Maol uskonnollisessa Dnaaa ~(6). Kehotan kaikkia nukkua täällä halunnut lukea wird ennen Sanonnat unta ja löytyy enemmän helpommin kuin monet esitteitä moskeijoissa ja kirjastoissa , ja tärkein näistä wird : 1 – tila johdolla . 2 – ~ Sano, hän on Jumala on yksi ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Sanoin, että etsin turvaa ihmisten Herrasta ) , ( Sanoen, että etsin turvaa ihmisten Herrasta ). 4 – Etsin turvaa Jumalan täydellisillä sanoilla pahalta, mitä hän on luonut . 5 _ Etsin turvaa Jumalan sanoista, jotka ovat täynnä jokaista paholaista ja jokainen silmä on tärkeä kansalle . 6 _ Vuonna nimessä Jumalan, joka ei satu mitään hänen nimensä maan päällä eikä myöskään taivaassa ja Hän on kuuleva, tietävä . 7 _ Nimesi Herra pani kylkeeni ja Herraanne käyttää sitä ylös , jos minä tarttui itse Varahmha , ja lähetti hänet tallenna se, mukaan lukien varaus vanhurskas orjia . 8 _ Oi Jumala, minä alistun itsellesi sinulle ja ohjain minut sinulle ja valtuutin tilaukseni sinulle , ja selkäni sinulle kaipaan GATTia ja kunnioitusta sinusta , ei turvapaikkaa eikä säästänyt sinua vain sinulle , turvasi kirjasi, joka oli paljastui ja Npik että olet lähettänyt . 9 _ in nimesi Oi Jumala, minä kuolen ja elää . 10 – jakeet Suran kolmen päivän aloitusjakeesta . : ~ Jumala on se, mikä on taivaassa ja mikä on maan päällä, ja että ilmaisette sen, mikä on itsessänne …~ jakeet . Nämä Awrad olla – Jumalan suostumuksella – Caldra, joka suojaa sinua PROD: n kirotulta Saatanalta ja hänen vahingoiltaan , ja tämä on täsmälleen samanlainen kuin aloitettu taistelu ja sodan pukeutuminen, Keihäiden ja miekkojen saapumisella on vaikeuksia , ja hänestä riippuu ja satutti häntä estämään se häntä mekko ja niin myös, joka nukkuu ja suojaa ennen nukkumaan tämän wird legenda ei saavuta Saatanan Jumalan avulla (7). ________________________________ (1 ) sanastonvälittäjä – op – r (107 ). (2 ) Hashan Hadeeth, jonka Imam Tirmidhi kertoi kirjassa, kutsuu oven, jonka Gah ylisti käsin – op – 0, jonka Imam Ahmad kertoi Almktherin- kumppanien kämmenessä , palmu Abdullah ibn Amr ibn al- Aas, olkoon Allah tyytyväinen heihin – op – Ja sen kertoi Abu Dawood kirjassa Lääketiede, Bab How to Raqqa – edellinen viite -. (3 ) visiot profeetta rauha hänelle ( s. 19 ) – op – ja ilmoittamat Imam Ibn Hajar vuonna al Fath (371/12 ) ja johtuvan Imam Malik ja naisten erilaiset Bosanao, sanoi alunperin Abu Dawood, Tirmidhi ja luokiteltu hallitsijaksi ja korjata se . Katso : Zaad varten poika arvot (2 /468 ) – op -. (4 ) Kertonut Imam Naiset oven koristeet Algela Gel kirja , imaami Ahmad vuonna kämmenellä Almktherin seuralaisia , kämmen Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab Allah tyytyväinen häneen, johtaja on oikeassa ketjussa Albany (4 \ 493 ) – viittaus aikaisemmin -. (5 ) tulkinta Ibn Abbas – op – ( s. 413 ). (6 ) Katso : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op . (7 ) Katso : Zaad Ibn -arvot – op – (365 \ 2 ) , sanoin : osoittautunut, että monilla tutkijoilla on nykyaikaisten jinn-ihmisten vaikutus , ja he sanoivat : onko todellinen vaikutus, jos ilmiötä ei ole näkyvissä ; Ja he päättelivät ilman, mikrobien ja muiden pääsyn ihmiskehoon . Tämä vahvistaa mahdollisuus on päästä dzinnit, että ihmisen kehon hyvin . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Sandaalin ottaminen pois on palvelija tai nainen . Ja toivottava pohja, jos tie ja ajo on sillä, ja jos sen suitset katkaistaan, se pysyy matkan varalta, ja jos sen loukut tai ohjat katkaistaan ​​tai pohja rikkoutuu, hänelle esitetään asia mikä esti häntä matkustamasta, koska hän ei halunnut sitä ja halunsa matkustaa pohjan värin mukaan. Ja jos se oli punainen, se oli ilo, ja jos se oli vihreä, se oli uskontoa varten, ja jos se oli keltainen, se oli harhaa . Koska hän näki omistavansa kengän, eikä naisen kuningas kävellyt siinä . Yllään ne sidottu naiseen . Jos häntä ei ollut kuultu, hän oli neitsyt, ja samoin, jos hän oli pukeutunut, hän ei käyttänyt, ja nainen katsottiin pohjan väriksi, ja jos hän näki, että hän käveli sandaaleissa, niin yksi heistä poistettiin jalastaan, ja hän jätti veljen tai kumppanin . Sandaalien käyttäminen niissä kävellessä on matka maahan. Jos hän käyttää niitä ja ei kävele niissä, hän on nainen, jonka kanssa hän menee naimisiin . Jos hän huomasi kävelevän paikkakunnallaan, hän oli yhdynnässä vaimonsa kanssa . Karvainen pohjallinen on rahaa, ja rannalla on nainen . Osallistujan ainoa on tytär, ja jos hän näkee sen ikään kuin hänellä olisi uusia, karvaisia, hyvin pukeutuneita sandaaleja, hän ei ollut yhteydessä häneen tai pukeutunut neitsyeen . Jos hän näkee, että hänen kantansa on katkaistu, hän on uskomaton nainen . Hänen sanottiin menevän naimisiin naisen kanssa ilman kahta todistajaa . Jos hänellä ei ollut ohjat, hän meni naimisiin naisen kanssa ilman huoltajaa . Jos hän näkee, että ainoa pohja on taitettu ja alempi levy on jaettu eikä putoa, hänen vaimonsa synnyttää tytön . Jos levy kiinnittyy lautaselle, tytön elämä pidentyy äitinsä kanssa, ja jos hän putoaa, hän kuolee . Ja kuka näkee ikään kuin hän olisi korjaillut pohjansa, hän korvaa vaimonsa puutteen ja parantaa kanssakäymistä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, se viittaa vaimonsa korruptioon, joten jos hän työntää pohjansa kenkään sen korjaamiseksi, hän auttaa vaimoaan tekemään moraalittoman teon . Jos hän näkee kävelevänsä ainoan kanssa, hän erottaa vaimonsa tai jättää kumppaninsa . Sanottiin, että tämä näky osoittaa, että hän on yhdynnässä vaimonsa kanssa ilman toista tai että hän matkustaa epätäydellisesti . Jos hän näki ikään kuin ainoa menisi harhaan tai putosi veteen, hänen vaimonsa valvoisi kadotusta ja sitten vapahti . Jos hän näkee miehen, joka varastaa sandaalin ja pukeutuu siihen, mies pettää vaimonsa tuntemalla hänet ja hyväksymällä sen . Ja hopeapohja on vapaa ja kaunis, ja luotien on heikko nainen, ja tulen on siro nainen, ja puusta on petollinen tekopyhä nainen, ja mustalla pohjalla on rikas nainen, jolla on keveyttä ja pohjat väri ovat hämmentynyt nainen . Ja lehmännahasta se on peräisin persialaisilta, ja hevosen nahilta se on peräisin arabeilta, ja leijonan nahalta se on peräisin sulttaanien pimeydestä . Ja pellavapohja on piilotettu nainen, joka lukee sujuvasti Jumalan kirjaa . Ja sanottiin, että sandaalien ottaminen pois on turvallista ja huoltajuuden saaminen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota sandaalit pois .~ Mies kysyi Ibn Siriniltä, ​​ja hän sanoi : näin, että kenkäni olivat eksyneet, ja löysin ne vaikeuksien jälkeen . Hän sanoi : Etsit rahaa ja löydät sen sitten vaikeuksien jälkeen . Sanottiin, että kävely ainoa on matka kuuliaisina Jumala kaikkivaltias, ja Ibn Sirin kysyttiin miehestä, joka näki sandaalit päälle seisomaan ja sanoi : Sinä matkustaa maahan arabit . Ja sanottiin, että ainoa osoittaa veljen . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin kävisin kengissäni, ja yhden heistä suitset olivat katkenneet, joten jätin sen ja menin yksin . Hän sanoi hänelle : Onko sinulla poissa olevaa veljeä? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menit yhdessä maahan, joten jätit hänet sinne ja palasit? Hän sanoi : Kyllä . Sitten Ibn Sirin otti takaisin ja sanoi : En näe veljeäsi, mutta hän on jättänyt uskontomme . Ford suree pian ….

…Hän on takaaja ja takaaja, ja hänen näkemyksensä voi osoittaa pelkoa ja ehkä kohtalon, presidenttikunnan, edistyksen, hyvyyden nauttimisen ja kieltävän pahan kohtalon . Ehkä hän osoitti kulmakarvan, isän, äidin tai professorin. Jos unessa hänestä tuli imaami ja rukoili ihmisten kanssa, jotka menivät qiblahiin täysin puhtaalla, ei enempää eikä vähemmän siinä, ja jos hän oli edunvalvonnan, hallinnan arvoinen tai kohtaamaan sitä, mikä on hyödyllistä ihmisille, tapahtuu hänelle, ja hän on voinut merkitä itsensä takuuseen tai ryhmän sponsorointiin. Tai hän osallistui ihmisiin, jotka toivoivat heiltä hyvää, ja jos hän olisi rukoillut muiden kuin qiblahin kanssa, hän petti kumppaninsa ja osti harhaopit ja hän on saattanut tehdä jotain kiellettyä, ja ihmiset pyytävät sitä sitä hänen kanssaan, ja joka näkee käskevänsä ihmisiä rukouksessa, hän seuraa tilaa, jossa hän sopeutuu sen jälkeen, kun suudelma on suora, hänen rukouksensa on valmis tai hän määrää ihmisiä tai kieltää heitä . Ja joka näkee johtavansa tuntemattomia ihmisiä tuntemattomaan paikkaan eikä tiedä mitä lukea, hän on kuoleman kunniaksi . Ja jos nainen näkee johtavansa miesten rukouksia, hän kuolee, koska hän ei sovellu rukousten johtamiseen, joten vasta silloin, kun hän kuolee heidän edessään, kun he rukoilevat hänen puolestaan . Samoin jos hän näkee ei-mahram-miehen, joka ei osaa rukoilla tai lausua, hän johtaa kansaa, ja joka näkee rukoilevan istuvassa seisovassa kansassa, hän ei riko heidän oikeuksiaan, mutta he ovat oikeuksiensa puute tai näkemykset osoittavat, että hän sitoutuu sairaaseen, ja jos hän rukoilee heidän kanssaan istuen heidän seisoessaan ja istuessaan, hän ei lyhennä asiassa, jonka hän ottaa haltuunsa, jos hän rukoilee seisovan kansan kanssa ja istuu, sitten hän noudattaa rikkaiden ja köyhien käskyä, ja jos hän rukoilee heidän kanssaan istuen heidän istuessaan, heidät kiroillaan hukuttamalla tai varastamalla vaatteita tai köyhyyttä . Jos hän näkee rukoilevan naisten kanssa, hän noudattaa heikon kansan käskyä. Jos ihmisten äiti on hänen puolellaan, tai hän makaa ja yllään valkoisia vaatteita, ja hän kiistää asemansa eikä lausu rukouksessaan tai sano takbeeria, hän kuolee ja ihmiset rukoilevat hänen puolestaan . Jos kuvernööri näkee itsensä johtavan kansaa, hän on eristetty ja hänen rahansa ovat kadonneet . Kuka rukoilee miesten ja naisten kanssa, saavuttaa tuomion ihmisten keskuudessa, jos hän on sen arvoinen, muuten hän voi toimia välittäjänä ja sovittaa ihmisten keskuudessa . Ja joka näkee, että hän on suorittanut rukouksen kansan kanssa, hänen tehtävänsä täyttyy, ja jos hänen rukouksensa keskeytyy, hänen huoltajuutensa keskeytetään eikä hänen asetuksiaan ja sanojaan panna täytäntöön, ja jos hän rukoilee yksin ja ihmiset rukoilevat erikseen, sitten he ovat ulkona . Ja jos hän rukoilee turhaa rukousta, hän antaa takuun, joka ei vahingoita häntä, ja jos ihmiset ovat tehneet hänestä imaamin, hän perii perinnön . Jos hän ajattelee johtavansa ihmisiä, mutta ei lukenut hyvin, hän pyytää jotain eikä löydä sitä . Ja kuka rukoilee kansalla katolla, hän tekee ihmisille hyvää ja sillä on maine lainan tai hyväntekeväisyyden suhteen ….

…Hänen näkeminen unessa on osoitus huolesta ja ahdistuksesta, ellei hänellä ole älyllistä lasta, hän palaa tottelevaisuuteensa ja ehkä hänen näkemyksensä osoitti hyviä uutisia ja turvallisuutta pelosta . Ja sanottiin : Jokainen, joka näki Iisakin, olkoon rauha hänessä, muutamat vanhimmat ja sukulaiset kärsivät ahdistuksesta, sitten Jumala vapautti hänet ja antoi hänelle kunnian ja kunnian, ja vanhurskaat kuninkaat ja presidentit lisääntyivät hänen jälkeläisistään. Näin on, jos hän näkee hänet kauneudessaan ja kunnonsa täydellisyydessä. Jos hän näkee hänen muuttavan tilannetta, hänen katseensa katoaa, ja hänen näkemyksensä saattaa osoittaa lähtöä. Niistä helpotukseen, ahdistuksesta kykyyn, tottelemattomuudesta tottelevaisuuteen ja tottelemattomuudesta yhteydenpitoon . Ja joka näkee, että hän on muuttunut Iisakin kuvaksi, olkoon hänessä rauha ja hänellä on yllään vaatteensa, hän näkee kuoleman ja sitten pelastuu siitä ….

…Ja joka näki, että hänellä oli yllään kohl ja hänen omatuntonsa korissa koristeltiin sitä, hän toi jotain, mikä saisi häneltä koristelua ja hyvyyttä siinä määrin, että sanottiin, että jos hän oli naimisissa tai köyhä, hän hyötyi hyvistä rahoista, ja sanottiin, että se, joka näki pukeutuneen kohliin, yhdistää kaksi naista ….

…Ja kuka näkee sen olevan yllään naisten vaatteita ja omantunnossaan, että hän jäljitteli niitä, hän iski niihin ja kauhu sulttaanilta . Jos hän ajattelee hänen kanssaan, että hänellä on emätin kuin heidän kanansa, hänet pettynyt ja sorrettu . Jos hän näyttäisi olevan naimisissa siinä emättimessä, viholliset näkyisivät hänessä . Mies pukeutui värjättyihin naisten vaatteisiin, mikä lisäsi vihollisten määrää, ja jos hän näki sen käyttävän vaatteita, hän otti pois auktoriteetiltaan, jos hän näki menettäneensä osan vaatteistaan ​​tai talonsa tavaroita, hän hajottaa mukanaan osan omistamistaan ​​eikä katoa ollenkaan ….

…Harvoin jotkut vanhurskaat ihmiset näkivät Kamalin pääkonttorin yllään sunniin mekon, eikä tuo aika ollut hänen tehtävänsä. Sitten sen kirjoittaja näki pukeutuneensa, joten hän tuli Kamalin päämajaan Medina-kadulta, ja näkijä ilmoitti hänelle siitä. Lyhyen ajan kuluttua tuomarien tuomari al-Sham al-Mahrousassa kuoli ja hänen kirjoittajansa otti Karak al-Mahrousin kunniakas sulttaanikunnan ….