…Puu merkitsee naisia ​​ja miehiä, joilla on erilainen moraali . Puiden näkeminen on merkki riidoista, ja tuntemattomat puut ovat merkki huolesta ja ahdistuksesta, varsinkin jos hän näkee ne unessa yöllä . Jos se on harhaoppi, niin se lopetetaan, tai jos hän on uskoton, hänestä tulee muslimi . Jos näkijä on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi tai syntinen, hän tekee parannuksen . Riippumatta puista, jotka ovat spesifisiä mashmumille, kuten henna- ja ruusupuut, osoittaa hyvyyden ja tiedon mestarit ilman toimintaa tai sanomista ilman toimintaa . Mashmumille ja sitruunamehulle, kuten appelsiinille ja sitruunalle, ominaisen näkeminen on ominaista mashmolle ja ravintolalle, kuten appelsiinille ja sitruunalle, ja toiminnalle sekä sanalle ja teolle . Nähdessään, mikä on ominaista mutamille, ei mothmolle, kuten palmu ja saksanpähkinät, osoittaa herrat, jotka eivät ota mitä heillä on, paitsi ponnistelemalla ja väsymyksellä . Jos katsot, mikä ei ole ravintola tai haistaa, kuten poppeli ja sypressi, viittaa niukkuuteen . Jokainen puu, jonka lehdet putoavat, osoittaa köyhyyttä ja vaurautta, suojelua ja unohdusta, iloja ja suruja . Ja jokainen puu, joka ei pudota lehtiä, on merkki pitkäikäisyydestä, ikuisesta toimeentulosta, rikkaudesta ja vakaumuksesta uskonnossa . Ja joka näki hänen makaavan puilla, hänen lapsensa lisääntyivät . Ja joka istuttaa ripustetun puun, hän solmi avioliiton kansan kanssa ja kokee kunnian . Ja puu, jolla ei ole hedelmää, tarkoittaa kovia, valtavia miehiä, joilla ei ole rikkautta eikä hyvää . Ja piikkeillä varustettu puu on vaikea ihminen . Ja kuka tahansa, joka näki kaatavan puun, vaimonsa kuoli, ja jos puu kuivui, sairas ihminen kuoli siellä . Ja puunkuori on lampi . Ja joka näkee istuttavan puita lehtoon, hänellä on lapsia . Ja joka näki puiden ympäröivän vuoren, sen kaupungin jälkeläiset lisääntyisivät . Ja talon edessä oleva puu osoittaa uskollisen . Puu, jonka kanssa Kaikkivaltias Jumala puhui Moosekselle, rauha hänelle, osoittaa läheisyyttä Kaikkivaltiaan Jumalaan . Puu osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan armon, ja kuiva puu on ohjausta ja ravintoa . Istuminen puun alla ihmisten kanssa on osoitus Kaikkivaltiaan Jumalan hyväksynnästä. Jos etsijä on epäuskoinen, muslimi tai tottelematon, hän tekee parannuksen, ja siunattu puu unessa osoittaa hyvää paluuta, ja hyvä puu kuten palmu on hyvä sana, ja jumalaton puu on kuin meloni. , ilkeä sana . Ja joka näkee saavansa puusta muusta kuin sen hedelmistä, hän ottaa rahaa ilman ratkaisua . Sanottiin : Puunleikkaus on sairaus, joka vaikuttaa leikkuriin ja sen ihmisiin ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän tekee huuhtelua, ei ole sallittua suorittaa huuhtelua samalla tavalla kuin se, joka ei tee huuhtelua, ja sanottiin, että se, joka tekee maitoa tai hunajaa, on uskonnossa hyvä ….

…Maan erämaa : köyhyys, laakso panematta pyhiinvaellusmatkaa jakeeseen : ~ Herramme, minä asuin Dhiritin laakso on elinsiirto ~. Tuntuu, että se mutki laaksossa, siinä sanotaan mitä ei pidä tehdä, runoilijoille tarkoitetun jakeen kohdalla : ~ Etkö ole nähnyt, että he vaeltavat jokaisessa laaksossa ja että he sanovat mitä eivät tee ….

Surat Quraysh: Kuka tahansa lausuu sen, suojelkaako Jumala häntä pelolta, haluako hyviä tekoja, tai että ihmiset rakastavat häntä, tee suosiota kaikkien kanssa tai elää autuasti, älä väsy tai saa paljon hyötyä matkalle

…Kantapää on unessa, jonka hän ristii lasten kanssa, ja joka näkee, ettei hänellä ole kantapääjä, hän ei seuraa poikaa . Ja kuka näkee kantapäänsä, hänen poikansa kuolee, ja vasen on tytöille ja Jemen pojille . Rangaistus osoittaa ihmisen seuraukset hänen uskonnossaan ja tässä maailmassa . Kantapää osoittaa, mitä henkilö jättää rahaa tai lapsia, ja hyvä kantapää unessa on osoitus hyvistä teoista . Ehkä kantapäät osoittavat rangaistuksen sille, joka ei tee pesua eikä läpäise raajojaan vedessä. Hän, rauha hänelle, sanoi : ( Voi tulipalon jälkimainingeille )….

…Hyvin häpyhuulten osalta se on uskonnon ja kulmakarvojen suojaaminen, Zain al-Din. Kuka näkee heissä kauneuden ja hyvyyden, on myös uskonnossa, ja joka näkee sitä, sen ilme on häntä vastaan. Mitä otsalle ja nenälle, mies laski sen. Jos hän huomasi, että se tapahtui otsaansa ja nenäänsä, niin se tapahtui niin kuin on mainittu ja ehkä otsa osoittaa rukousta ja kumarrusta. Haavaumat tai leikkaus ja mitä herätessä kieltäydytään, hän jää rukoukseensa tai joka ei tee siinä uupumusta tai kohtaa rumia sanoja, ja joka näkee otsaansa jäljet ​​uupumuksesta, se osoittaa uskonnon ja hurskauden lisääntyminen ja sen leviäminen ihmisten keskuudessa, ja joka näkee armon merkin otsaansa, osoittaa hyvän esiintymisen ja antaa jotain…

…Kuka näkee, että hän tarttui taivaalla olevaan aurinkoon kädessään tai teki sen omistukseensa, tai tuli aurinko, tuli sen paikalle tai otti sen valosta, hän saisi Sultanaatin, jos hänen oli tarkoituksenmukaista tee niin, muuten etsijä saa suuruutensa ja suuruutensa kooltaan ja lähestyy häntä tai tekee parannuksen häneltä ….

…Pyrkimys on unessa tutkija ja askeettinen ihminen, joka opettaa ihmisiä eikä tee sitä, mitä opettaa ….

…Jos hän näkee tuomitsevan kansan keskuudessa, eikä hänen ole hyvä korvata tuomioissaan vanhurskautta ja epäoikeudenmukaisuutta, eikä hän tee oikeutta, koska jos hän olisi erotettu kuvernööri ja jos hän olisi matkalla, hän ylittäisi tien, muuten Jumalan siunaukset hänelle muuttuvat onnettomuutena, johon hänet koetellaan ….

Tee hyvää : kuka näkee sen tekevän hyvää, hän saa rahaa . Jos hän näkee sen käyttäneen rahaa tottelevaisuudessa Jumalalle, hänellä on runsaasti rahaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Mitä hyvää sinä kulutat sinulle .~ Mitä tulee fysiognomiaan ja joidenkin poissaolijoiden merkitsemiseen, tämä osoittaa hyvyyden ja pahalta suojautumisen runsauden, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja jos tietäisin näkymättömän, olisin moninkertaistanut hyvän ja paha ei koskenut minua .~…