…Tuntematon lintu on osoitus kuoleman enkelistä, jos se poimii kiven, lehden, maton tai vastaavan ja lentää sen kanssa taivaalle talosta, jossa kuoli sairas henkilö ja vastaavat . Hän voi viitata matkustajaan, joka näki hänen kaatuvan hänen päällensä, ja hän voi viitata sen työhön, joka näki hänet päänsä, olkapäänsä, sylissään tai kaulassaan, sillä Kaikkivaltias sanoo : ~ Ja jokainen henkilö on sitonut linnunsa kaulaan ~, mikä tarkoittaa hänen työstään, ja jos se on valkoista, niin se on puhdasta, ja jos se on värillistä pimeyttä, se on työtä erilaisilla muilla kuin verkkoilla, vain saadakseen raskaana olevan naisen, lintu oli urospoika, vaikka nainen on tyttö, tarina on asunut ja pysynyt hänen luonaan, ja hän lensi vähän jäädäkseen . Mitä tulee poikaseen, joka ei ruoki itseään, se kutee sitä, joka kantaa sitä, löytää sen tai ottaa sen, ellei sillä ole karitsaa, joten se on lapsi, ja niin on myös eläimen jokainen pieni eläin . Mitä tulee suurimpaan lintuun ja sen seitsemänteen . Se on merkki kuninkaista, presidenteistä, rikkauksista, tutkijoista, rikkaista ja rikkaista ihmisistä, ja sellaisten syöjien kuin varis, kotka, hunajakastike ja murmeli, he ovat moraalitonta, varkaita tai pahoja omistajia. vesilinnut, heitä valvotaan, he ovat saavuttaneet johtajuuden kahdella tavalla, ja he toimivat kahden vallan välillä : veden valta ja ilman voima, ja ehkä se osoitti miesten matkustavan maalla ja merellä . Ja jos kuulosti, että he itkivät ja itkivät, ja mitä linnut laulavat tai surivat, he laulivat ja nooa, uros tai naaras . Pienimmistä linnuista, kuten varpusta, riimusta ja satakielestä, ne ovat nuoria poikia : ja linturyhmä on se, joka omistaa sen tai jolla on rahaa, dinaareja ja auktoriteettia, varsinkin jos hän hoitaa sitä, ruokkii tai määrittää sen ….
Tulkitse unesi: Unelma Musta varis tapettiin
(78 merkityksiä unelmista Musta varis tapettiin - unien avainsanat)…Onko Vision Express yhdessä muodossa , tai se vaihtelee sen mukaan, aika, paikka ja elimissä? Joka tulisi ymmärtää ylityksen yhteydessä ja olla hyvin tietoinen ; Symbolit voivat vaihdella ajan ja paikan , jolloin ylitys voi ylittää vision tiettyyn aikaan tai paikkaan, jossa on ilmaisu , ja sama visio voidaan ilmaista eri ilmaisu , koska aikaero tai paikassa , ja tämä , muuten, tapahtuu paljon , ja jotkut harvoista tavaroista voivat ihailla sitä tieteessä . Vision henkilöllä on myös merkitys ilmaisun erossa ; Hyvin tai huonosti mukaan voimassaolon oikeudenmukaisuutta ja niin edelleen liittyvät asiat Balraia , ja ehkä muistaessani täällä tukea mitä sanoin , The tarina loisen, kun hän meni muslimiarmeija taistelevat luopiot on kyyhkynen , ja se oli hänen poikansa Amr ibn loinen , sanoi loinen, olkoon Allah tyytyväinen häneen : hän sanoi : meni sen luo, joka lähetti Musaylimahin poikani Amrin kanssa, vaikka näisin näyn jollain tavalla, näin kuin pääni olisi ajeltu, ja lintu tuli suustani, ikään kuin nainen olisi pannut minut emättimeen, ikään kuin poikani pyytäisi minua kiireellisesti, joten hän liikkui minun ja hänen välillä, joten puhuin hänen kanssaan, joten he sanoivat : Hyvä , joten sanoin : Kun olen kiinnittänyt ja ajellut pääni palalta, ja lintu Forouhi, naiset laskeutuvat hautautuneiksi, oli kauhistuttavaa tappaa marttyyri, ja poikani pyyntö minulta, mitä näen vain Saadhirissä varmennepyynnön ja näe häntä kiinni matkoilla tähän, hän sanoi : tappaa loisen päivänä Yamama, ja hänen poikansa w haavoittuneina, sitten Yarmouk-päivänä hänet tapettiin marttyyrinä Omar bin Al-Khattabin hallituskaudella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ibn al-Qayyim sanoi tarinan jälkeen julkaisussa ~ Zad al- Ma’ad ~ ( 3/627 ): Mitä tulee ilmaisuun, jolla ajetaan päätä asennolla , tämä johtuu siitä, että pään parranajo asettaa hiuksensa maahan ja se ei tarkoita pelkästään pään asentoa, vaan se osoittaa huolen, sairauden tai ahdistuksen pelastumisen niille, jotka ovat siihen sopivia, ja johtajuuden köyhyydessä, ahdistuksessa ja kuolemassa hän kohtasi ne, jotka eivät sopineet hänelle, mutta loisen unessa on vihjeitä, jotka edellyttivät hänen panevan päänsä, mukaan lukien : että hän oli jihadissa ja taisteli vihollista vastaan piikillä ja rohkeudella . Sisältää : että hän meni naisen vatsaan, jonka hän näki maan, joka on kuin hänen äitinsä, ja näki, että hän oli astunut asemaan, joka tuli siitä, ja tämä palaa maahan, kuten hän sanoo : { joista olemme luoneet ja joista Naidkm mukaan lukien Nkrjkm } Taha : 155 , ensimmäinen nainen, jolla on maa, koska molemmat ovat yhdynnän paikka, ja ensimmäinen merkintä sen emättimeen on palaamalla siihen sellaisena kuin se luotiin, ja ensimmäinen lintu, joka tuli sieltä henkensä kanssa, on kuin lintu, joka on loukussa ruumiissa, ja jos se tuli siitä ulos, se oli kuin lintu, joka jätti suljetuksen ja meni minne vain halusi. Siksi profeetta, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, kertoi ” että sielu uskova on lintu, joka roikkuu puissa Paratiisin. ” Lähettäjä Ahmad, Al-Nasa’i ja Malik . Ja kommenttien merkitys : eli hän syö ja huolehtii . Joten mietiskele tätä Ibn al-Qayyimin sanaa ja opi ilmaisemaan ja mittaamaan kukin visio sen omistajan ja ajan mukaan, jolloin se nähtiin, ja toivon, että kumppanit tutkivat toisiaan visioiden ilmaisun tieteessä oppimaan että tämä on tiede, joka voidaan oppia ja opettaa, vaikka ne, jotka eivät ole samaa mieltä tämän mielipiteen kanssa, ovat eri mieltä kanssamme ja Jumala tietää parhaiten ….
…Ja Ibn Al-Fadl oli kelvollinen mies. Hän sanoi, että näin tänä iltana unelmassani ikään kuin olisin tullut päivämäärien ja voin kanssa, ja söin sen ja menin taivaaseen. Al-Abbas Ibn Al-Walid sanoi: ~Nopeutamme päivämääriä ja voita sinulle, ja Jumala on sinun taivaassasi. Sham Fassar sitten tuli takaisin tien ja sanoivat hänelle, mitä Wardakin sanoi, jos näin auringon ja kuun tavata ja jotkut planeetat kanssa auringon ja jotkut niistä kanssa kuu, sanoi Omar kanssa kumpi sanoitte, jossa kuu zap sanoi ja älä toimi minulle sopusoinnussa, älä koskaan lue sitten { Fmhona jako-ilta ja teki meistä jaen päivän valoreseptorin } Kun oli siffiinipäivä, mies tapettiin Levantin kansan kanssa…
…Al-Malhfa on nainen, jolla on visio unessa . Kuka näkee nukkuvansa pussissa, hän saa uskonnollisen naisen . Ja joka pukeutui punaisella siteellä, tapettiin . Ja joka näkee, että hirssi poistettiin häneltä, hän jättää vaimonsa avioeron tai kuoleman kautta ….
…Vehnä : sallittu raha on vaikeuksissa ja vaikeuksissa, ja vehnän ostaminen osoittaa, että rahat ovat kärsineet lasten lisääntyessä. Vehnänviljely on työtä Kaikkivaltiaan Jumalan iloksi, ja pyrkimys sen viljelyyn osoittaa jihadia . Jos hän näkee sen kylväneen vehnää ja viljelemän ohraa, se osoittaa, että se on ulkopuolelta parempi kuin sisällä . Jos hän kylvää ohraa ja vehnä kasvaa, asia on ensimmäistä vastaan . Ja jos hän kylvää vehnää ja kasvattaa verta, hän syö koronkiskot . Ja vihreä piikki hedelmöittää sunnan, ja jalassa kasvava kuiva piikki on Sunnan karu, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi Joosefin tarinassa ja piikki ihmisen kädessä tai puistossa tai puistossa kontti, rahat, jotka sen omistaja saa muiden ansioista, tai tieto, jonka hän oppii . Kerrottiin, että pidän Hamadanin näkemästä ikään kuin hän olisi myynyt vehnää ohralle, sitten hän kertoi al-Shabille näkemyksestään ja sanoi : Hän korvasi runouden Koraanilla . Ja joka noutaa Al-Sanabel-erotuksen istutukselta, joka tuntee sen omistajan, hänellä on rahaa erillään sen omistajasta . Jos hän näkee kylvön korjuun eri aikaan, se tarkoittaa kuolemaa kyseisessä leirissä tai sodassa . Jos korvat ovat nollat, se tarkoittaa vanhinten kuolemaa . Jos se on vihreää, se on nuorten kuolema tai tappaminen . Ja sängyssä oleva vehnä on naisen köysi, ja sanottiin, että se, joka näki istuttavansa satoja, on vaimonsa köysi. Jos hän näkee kyntävänsä jonkun toisen maata ja tietää sen omistajan, hän menee naimisiin vaimonsa kanssa . Ja joka kylvää siementä omana aikanaan, hän on tehnyt hyvän työn . Jos hän oli wali, joka saavutti vallan, jos hän oli kauppias, joka sai voittoa, ja jos hän oli mauton, hänestä tuli muuli ja jos hän oli askeetti, joka saavutti hurskauden . Jos kylvämä kasvaa, uutiset ovat hyväksyttäviä, ja jos hän saa ne, hänet palkitaan . Kuka näkee syövänsä haudutettua tai kuivaa vehnää, hän tulee pettymään . Kuka näkee, että vatsa, iho tai suu on täynnä kuivaa tai keitettyä vehnää, niin se on hänen elämänsä kuolema, muuten, koska hänessä on jäljellä hänen elämästään . Ja joka käveli koottujen kasvien keskellä, hän käveli Mujahideenin joukossa . Ja sanottiin, että elinsiirto on Aadamin poikien työtä, jos se tiedetään, sen sijainti on pituudeltaan samanlainen kuin elinsiirtopaikat . Sananlaskussa sanotaan : ~ Joka kylvää hyvää, se siunaa autuutta, ja joka kylvää pahaa, katuu .~ Runoilija sanoi : Jos et ole kylvänyt, ja näin viikatemies … sinä pahoitteli laiminlyödä aikaan kylvö, ja jos kylvön rikotaan tätä ominaisuutta, niin ne ovat miehiä, jotka kokoontuvat sodassa . Korjatut tapettiin . Jumala olkoon kirkastettu ja korotettu, sanoi: ~ Tämä on samanlainen kuin heillä Toorassa ja heidän samankaltaisuudessaan Raamatussa siemenenä, joka toi esiin sen rannan, niin ylisti sitä, joten se hyödynsi sitä .~ Jos hän huomasi syövänsä kosteaa vihreää vehnää, hän on hyvä ja on uskonnon erakko . Ja joka näkee, että hänellä on tunnettu siemen, niin se on hänen työnsä uskonnossaan tai maailmassa . Tällä tavoin se, mitä näkyn omistajan ja sen johtajan sanoista päätettiin, ja jos se oli hänen uskonnossaan, niin hänen työstään palkkio on hänen uskonnossaan istutuksen, sen määrän ja määrän mukaan. hyötyä, ja jos se olisi hänen maailmassaan, se olisi rahasumma, josta tulee hänelle, ja palkinto työstä . Jos hänen työnsä on hänen maallisissa asioissaan, ja hän näkee vaatteensa sen mukaan, mitä näkee istutuksen tilasta, rahat jäävät kerätyksi, kunnes rakkaus tulee piikistä, ja jos se sammuu, rahat erotetaan ensimmäisestä tilastaan, paitsi että se on kunnia rahasta vaikeuksissa tai petoksissa, varsinkin jos se oli vehnää ja jos se oli ohraa, se on hienointa, ja sitä onnitellaan ruumiin terveydellä ja tarvikkeiden kevyydellä . Jos se on tarkka, niin se on itsestään selvää rahaa, ja se on parempi kuin vehnä ja parempi kuin leipä, koska leipä on koskettanut tulta ….
…K : Onko kuvilla ja symboleilla, jotka ihmiset näkevät unelmissaan, kun ne ovat samanlaisia, on yksi ilmaisu? : Tämä kysymys on usein kysyttyjä , joten se, mitä ihminen näkee unissaan yksi ilmaisu, joka ei muutu , eli ihminen näki auringon ja kuun, esimerkiksi niin, että ne olisivat symboli hänen vanhempansa , orja ja isä , analoginen Joosefin näyn kanssa , ja kuka tahansa , joka näki lehmän, merkitsee Sunnaa, kun Joseph ylitti sen , ja niin edelleen . . Vastaus : Ei , The näyt vaihtelevat niiden ilmentyminen yhdeltä ihmiseltä toiselle , ja ajoittain, Messenger, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, läpi hänen näkyjä nähdessään lehmät olivat teurastettu , jonka tappamalla seuralaisina sunnuntaina, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, ja Joosef, rauha ja siunaukset olkoon hänelle rasvojen lehmien kautta hedelmällisinä vuosina, joina heitä on runsaasti. Toimeentulo ja vähärasvaiset lehmät kuivuusvuosina, jolloin toimeentulo ja sade vähenevät . Viittaus on ylitys tässä visio ja toivoo lisätä niiden sanamuodon ja toiveita tapahtuma omistajan ja aika Ilmestyskirjan, ja kaikki tämä vetää hänet ylittämässä lauseke, sillä esimerkiksi aurinko on useita näkökohtia suhteen ja ilmentymisen ja tässä viittaus rajan . Ensinnäkin sanottiin ilmaisijoita : näin auringon ja kuun tulleen pohjaveteen, sanoen kuolevan ja protestoiden sanoen Kaikkivaltias : { Jos salama näky (7) ja pimensi Kuu (8) ja kerää aurinko ja kuu (9) ) Ihminen sanoo sinä päivänä, mistä paeta (10) ( ylösnousemus : 10-7 ). Hän sanoi Habis bin Saad al – Tai oli vallanpitäjät ikä oikeuslaitoksen , O komentaja Uskollinen : minä näin auringon ja kuun Aguettlan ja tähdet välillä kaksi puolikasta . Umar sanoi : kenen kanssa tahansa? Hän sanoi : Kuun kanssa aurinkoa vastaan . Omar sanoi : Olin kanssa jae ylistämä, mene, en työtä minulle työtä, ei vain tappamaan päällään sitä . . Oli niin kuin Omar, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi, joten hänet tapettiin Safeenin päivänä (1` ) , ja Joseph, kun hän näki näkemyksensä auringon ja kuun yli vanhempiensa kanssa . Aurinko ja kuu, jos ajattelee , ei ollut yksi mielessä nämä näyt, ja siksi näyttää hajanainen virhe ihmisten välillä – ja etenkin – yleisölle heistä, kun he näkevät kuolleita, sillä esimerkiksi sitä mieltä, että on metafora lähiaikoina, tai indikaattori viestin tai ei täytäntöön, ja kun he itkevät Unet sanovat : Hän on ilo, ja tämä ei ole oikein, koska se näytti meille aiemmin esitetyn näytön ….
…Oinas : Hän on valtava sietämätön mies, kuten sulttaani, imaami, emiiri, armeijan komentaja ja se, joka käski sotilaita . Ja ilmaisee mysin ja paimenen . Ja rohkea oinas on palveleva tai eunukki siitä, ettei hän ole sarvipäinen, koska hänen voimansa on yhtä suuri kuin hänen sarvensa, ja rohkein osoittaa myös yksinäisen, jolta ryöstetään hänen auktoriteettinsa, ja hänen käsivartensa ja kannattajiensa huolimattomuudesta . Kuka teurastaa oinaan, joka ei tiedä miksi teurasti sen, on mies, joka voittaa sen, tai hän todistaa siitä totuudella, jos hänen teurastuksensa on Sunnan ja qiblahin mukainen ja Kaikkivaltias Jumala mainitaan teurastamalla sen, ja jos hän muuten tappoi miehen tai loukasi tai kidutti häntä . Jos se teurastettiin lihan vuoksi, sen tulkinta perustuu siihen, mitä aiemmin mainittiin kameleista ja lehmistä . Ja jos hänet teurastettiin askeettisuuden takia, hän tekee parannuksen, jos hän on syyllinen, ja jos hän on velkaa, hän maksoi velkansa ja täytti lupauksensa ja lähestyi Jumalaa tottelevaisesti, ellei hän pelännyt tapettavansa, vangittuna, sairaana tai vangittuna, sillä hänet pelastettaisiin, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Iisakin, olkoon rauha häneen, ja kaunis ylistys tuli hänelle ja hänen isälleen. Ja hän piti sitä vuodenaikana ja liturgiana, ja se on lähellä Päivää. Tuomio . Ja joka teurastaa oinaan ja oli sodassa, sillä on suuria vihollisia . Ja oinat teurastettiin paikassa, ihmisiä tapettiin . Kuka ostaisi oinas, sitä tarvitsisi kunniakas mies, ja se pelastuisi sairaudesta tai tuhosta sen takia . Ja joka näkee oinan, jota hän tekee parannuksen, joku, jota hän vihaa, iskee hänet viholliselta, ja jos hän on sisua, hänet loukataan tai loukataan heidän keskuudestaan . Ja oinasarvi otettiin kielletyksi, ja sen villa oli kunnianhimoisen miehen rahavamma, ja hän otti holhouksensa eräistä aatelistoista ja peri rahansa tai meni naimisiin tyttärensä kanssa, koska jumalatar on oinas . Ja sen ottaminen oinaan vatsaan vie sen kunnianarvoisen miehen kassaan, jolle tuo oina kuuluu . Ja joka kantaa oinaa selällään, hän saa rehellisen miehen tarvikkeet . Ja kuka tahansa, joka näki pässän, joka löi naisen emättimen, otti emättimen hiukset leikkauksella . Ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Näin kuin olisin oinaan oinas, joten päätin tappaa kansan oinan . Näin kuin miekkani räjäyttäisi sen murtuneen, joten päätin, että se tappaa miehen klaanistani . ~ Hän tappoi Hamzan, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, tappoi Poltheists-prikaatin omistajan Talhan . Ja joka riisuu oinas, erottaa suuren miehen . Ja kuka polvistuu sen päälle, hän voi . Oinien ja uuhien rasva, niiden maito, nahat ja villa ovat rahaa ja parasta niille, jotka ovat sitä lyöneet . Ja kenelle uhri annetaan, tulee siunattu poika . Ja joka näkee taistelevan pässiä vastaan, hän riidelee valtavan miehen kanssa, joten kuka kukistaa heidät, on voittaja, koska he ovat kahta erilaista tyyppiä . Mitä tulee kahteen samaa mieltä olevaan tyyppiin, kuten kaksi miestä, jos he riitelevät unessa, kukistetut ovat voitokkaita . Ja joka ratsastaa millään karitsalla, tulee hedelmällinen, samoin kuin se, joka syö keitetyn lihan . Ja kuka näkee talossaan teurastetun karitsan, on yksi henkilö, joka kuolee, samoin kuin pedon jäsen, ja raakan lihan syöminen on takana, ja lihan lihotus on parempi kuin sen teurastaminen . Ja hän näki miehen ikään kuin hänestä olisi tullut oinas, joka nousee puusta, jossa on monia kansoja ja lehtiä, joten hän katkaisi sen risteyksessä ja sanoi : Saat johtajuuden ja muistin kunnioitettavan miehen varjossa, jolla on rahaa ja ja ehkä palvelit kuninkaiden kuningasta . Joten Jumalan uskova käytti sitä ….
…Saarnaaja Abu Saeed kertoi, että nähdessään lipun tulkittavan naisen kasvot aviomiehenä, kun hänelle kerrottiin, että nainen näki ikään kuin hän olisi haudannut kolme lippua, niin hän kertoi näkemyksensä Ibn Sirinille, joten hän sanoi jos uskot visioosi, hän menisi naimisiin kolmen aatelisen kanssa, jotka tapettiin puolestasi, ja niin se oli ….
…Saarnatuoli on unessa arabien sulttaani ja islamin yhteisö ja kunnioitettava paikka, jonka Kaikkivaltias Jumala mainitsi kirjassaan . Joten joka näkee olevansa saarnatuolilla puhuessaan vanhurskauden sanoja, hän saa kunnianarvoisen ja anteliaan vallan, jos saarnatuoli on kelvollinen . Jos ei, niin hän on kunnossa . Ja jos jokin muuri tai sulttaani näkee, että hänet tapettiin tai että hänet vietiin väkisin saarnatuolilta tai hänen saarnatuoli oli rikki, niin kuoleman tai elämän seurauksena vallan kuolema . Saarnatuoli on vihollisen mandaatti ja valloitus, ja ehkä saarnatuoli on niille, jotka edistivät sitä . Ja jos sulttaani nousee alustaksi, hän jatkaa kuninkaansa ja alistaa vihollisensa ….
…Käärmeet : he ovat vihollisia, koska kirottu Saatana vetosi Aadamiin, olkoon rauha häneen . Ja jokaisen käärmeen vihamielisyys sen kärsimyksen laajuuden, luun ja merkin mukaan, ja se voi olla uskoton ja harhaopin omistaja myrkkynsä vuoksi . Ehkä se osoitti avionrikkojat, heidän puremansa ja luonteensa, ja ehkä elämä johtui sen nimestä, kuten näkemisestä hehtaareilla tai virtaavasta puiden alla, vedestä ja rankkasateista, ja he vertasivat sen puhaltamista veteen . Käärme voi olla hallitsija tai hän voi olla vaimo ja lapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Yksi vaimostasi ja lapsistasi on vihollisesi, joten varokaa heitä. ” Ja joka tappaa tai taistelee käärmeen kanssa, taistelee vihollista vastaan . Ja syö sen liha, vihollisen rahat, ilo ja ilo . Ja jos puret häntä kahtia, ota oikeus viholliselta . Ja hänen elävästä sanastaan pehmeillä ja ystävällisillä sanoilla hän löysi hyvän, jonka ihmiset haluaisivat hänestä, ja jos hän näki kuolleen käärmeen, niin hän on vihollinen, että Jumala riittää pahuudelleen ilman voimaa ja voimaa . Ja hänen munansa ovat vaikeimpia vihollisia, ja heidän mustansa ovat vaikeimpia . Jos hän näki olevansa ryhmän suurten mustien kuningas, hän johtaisi armeijoita ja saisi suuren kuninkaan . Jos hän lyö sileän käärmeen, joka tottelee häntä, eikä lenkkari eikä hyvyys vahingoita, hän löi aarre kuninkaiden aarteista, ja se saattoi olla hänen isoisänsä, jos se oli tässä ominaisuudessa . Ja joka pelkää käärmettä ja ei näe sitä, niin se on hänelle turva viholliselta, ja jos hän näkee sen ja pelkää sitä, niin se on pelko, samoin kuin kaikki pelko, ja samoin kaikki, mikä pelkää sitä ja ei Katso se, ja käärmeen poistuminen virtsaputkesta syntyy, ja joka astuu käärmeen vihollisensa pettämään taloon, joka näkee ottaneensa sen, hän saa rahaa viholliselta, joka on turvassa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota se ja älä pelkää .~ Pieni käärme syntyi . Ja jos hän näki käärmeet taistelevan markkinoilla, käy sota ja hän voittaa viholliset . Ja käärme on hiljaisen vihamielisyyden auktoriteetti, ja jos hän näkee, että käärme tulee hänen muististaan kerran ja palaa kerran hänen luokseen, niin hän pettää häntä . Ja käärme on nainen, joten kuka tahansa, joka näkee tappaneensa käärmeen sängyssä, vaimo kuolee, ja jos hän näkee käärmeen kaulassaan ja leikkaa sen kolme kappaletta, hän erottaa vaimonsa kolme kertaa ja käärmeen jalat ja hampaat ovat vihollisen vahvuus ja hänen oveluutensa vakavuus . Ja joka muuttaa käärmeen, hän muuttuu valtiosta toiseen ja hänestä tulee muslimien vihollinen, ja jos hän näkee talonsa täynnä käärmeitä, hän ei pelkää, ja hänellä on talossaan muslimien viholliset, intohimojen omistajat ja vesieliöt rahalla, ja jos hän näkee taskussaan tai hihassaan pienen valkoisen käärmeen, hän ei pelkää. Koska se on hänen isoisänsä, ja jos hän näkee käärmeen kävelevän takanaan, hänen vihollisensa haluaa pettää hänet, ja jos se kävelee hänen kätensä välillä tai pyörii hänen ympärillään, he ovat vihollisia, jotka sekoittuvat hänen kanssaan eivätkä voi vahingoittaa häntä, ja jos hän näkee elämän astuvan taloonsa ja poistuvan vahingoittumattomana, he ovat hänen vihollisiaan talostaan ja sukulaisiaan, jos hän ei näe sitä kotonaan, viholliset ovat vieraita . Ja käärmeen liha ja rasva on vihollisen rahaa ja vihollisen vastalääke. Jos hän näkee käärmeet taistelemalla molemmin puolin, sitten tappaa heiltä suuren käärmeen, hän omistaa tuon kaupungin . Jos surmattu käärme oli kuin kaikki muut käärmeet, niin yksi kuninkaan sotilaista tapettiin , ja jos käärme nousi korkealla, hänestä tuli mukava, iloinen ja onnellinen, ja jos hän näki käärmeen laskeutuvan korkeudesta, päällikkö kuoli siinä paikassa . Jos hän näkee käärmeen nousevan maasta, hän kiduttaa siinä paikassa . Jos hän näkee puutarhansa täynnä elämää, niin puutarha kasvaa ja siinä oleva kasvi kasvaa ja elää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että käärme jahtasi sitä ja minä seurasin sitä, joten se tuli uraan ja kädessäni kansi asetettiin koloon . Hän sanoi : Oletko kihloissa naisen kanssa? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menet naimisiin hänen kanssaan ja perit hänen, joten hän menee naimisiin hänen kanssaan ja hän kuoli seitsemäntuhatta dirhamia . Toinen näki ikään kuin hänen talonsa olisi täynnä elämää, joten hän kertoi näkyistään Ibn Sirinille ja sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä aseta muslimien vihollista . Nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : oi Abu Bakr, nainen näki kaksi koloa, joista valaat tulivat ulos. Sitten kaksi miestä nousi heidän luokseen ja otti maitoa heidän päästään, joten Ibn Sirin sanoi : Käärme ei maitoa maitoa, vaan pikemminkin erittää myrkkyä . Ja tämä on nainen, jonka luona kaksi kharijilaista johtajaa saapuu ja joka kutsuu hänet oppiinsa, mutta he kutsuvat häntä loukkaamaan kahta šeikkiä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Vatsan elämästä he ovat sukulaisia, ja sen poistuminen miehestä on onnettomuus miehen naapurille ….