…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

…Lippis : kaukamatka tai naisen naimisiin tekeminen tai piika ostaminen, hänen asettaminen päähän, lyöminen hallitsijaan ja hallitsijaan sekä hyvän saaminen presidentiltä tai esimiehen valta ja sen poistaminen on paradoksi hänen pomo, ja jos hän näkee sen olevan rikki tai likainen, niin hänen pomonsa kohtaa häntä yhtä paljon . Jos tuntematon nuori mies tai tuntematon auktoriteetti poistaa sen hänen päänsä, se on hänen pomonsa kuolema ja heidän välinen ero kuoleman tai elämän avulla . Jos hän näkee bartalan päähänsä, hän asuu pomonsa suljetussa tilassa . Jos se on valkoinen, niin se tulee hallitsijalle, jos hän käyttää sitä, ja jos ei, niin hänen uskontonsa tunnetaan . Ja joka näkee kuninkaan, antaa miehille kalanoita, sitten hän johtaa kansan presidenttejä ja antaa heille valtiot . Hupun käyttäminen ylösalaisin muutti päänsä tottumuksestaan . Jos hän näkee imaamin hupun tuhona tai loistona, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa islamissa ja heille rakas muslimien kanssa . Jos se oli kylmä, kuten vanhurskaat käyttivät sitä, hän on heidän kaltaisensa ja seuraa heidän jälkejään pinnalla . Ja kuka näkee itsensä likaiseksi korkiksi tai tapahtumaksi, se on osoitus hänen tekemistä synneistä . Jos nainen näkee hupun päänsä päällä, hän menee naimisiin, jos on . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja joka näkee smurffin, oravan tai ketun konepellin, jos hänen pomonsa on sulttaani, hän on epäoikeudenmukainen ja petollinen, ja jos hänen päällikkönsä on juristi, hän on pahantahtoinen uskonto, ja jos hänen pomonsa on kauppias sitten hän on ilkeä myymälä, ja jos korkki on lampaan turkista, niin se on pätevä . Eräs mies tuli risteykseen ja sanoi : Näin ikään kuin viholliseni olisi faqih, jolla oli mustat vaatteet ja musta huppari, kun hän ratsasti mustalla aasilla . Joten hän sanoi hänelle : Hänen musta huppu on hänen oletuksensa tuomiosta ja tuomiosta, ja mustat vaatteet kärsivät häntä, ja musta aasi on hyvä, ja tila, jolla on siteet, jonka hän saa, ja nenäliina on palvelija . Ja mitä hän näkee hänessä, on nuori, uutuus, kauneus tai seesteisyys, sillä hän on palvelija ….

…Mitä tulee kuolleeseen uskottomuuteen, jos hänet nähdään parhaassa kunnossa ja ulkonäössä, se osoittaa, että hänen kantapäät ovat korkealla, eikä se osoita hänen hyvää tilaansa Jumalan kanssa : jos hän näkee kuolleen nauravan ja sitten itki, se osoittaa, ettei hän kuollut muslimeina . Samoin jos hän näki, että vainajan kasvot olivat mustat, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Niistä, joiden kasvot ovat mustat, uskot uskosi jälkeen .~…

…Jos rakeet laskeutuvat taivaalta, se on osoitus kuninkaan kiduttamista, heidän rahojen menettämistä ja joidenkin tuskaa . Jos henkilö näkee, että taivas sataa rakeita tai lunta muulloin kuin silloin, etsijä sairastuu vähäiseen sairauteen ja paranee siitä . Jos hän näkee, että kylmä on pudonnut taivaalta hänen ruumiinsa, osa hänen rahoistaan ​​on kadonnut . Ja kylmä aikanaan osoittaa huolien ja voiton vihollisista ja kateellisista lähtemisen, koska siinä maan jäähdytys, josta käärmeet ja skorpionit ilmestyvät . Jos kylmä oli liikaa, se pilasi paikat ja esti polun ja osoitti, että tilanne oli pysähtynyt ja matkustaminen ei ollut mahdollista . Se on merkki pahuudesta, ja jos siitä ei ole haittaa, se on hyvää ja ravintoa . Ja joka näkee kylmän, joka on pudonnut maalleen, se on Kaikkivaltiaan Jumalan armo, ja jos se pilaa, se kärsii siinä paikassa . Kylmä voi tarkoittaa heinäsirkkoja, ja jos kylmä vahingoittaa viljelykasveja ja ihmisiä, se on ihmisille määrätty sakko tai isorokko tai hulluus, ja kuka vie kylmää seulassa tai vaatteissa tai mistä ei ole vettä siinä, ja jos hän on rikas, hänen tulonsa sulavat tai rahansa katoavat, ja jos hänellä on tavaroita meressä, hän pelkäsi häntä, ja jos hän oli köyhä, kaikki mitä tarvitsee ja käyttää, hän ei jää hänen luokseen, eikä mitään jää hänen elämäänsä ….

…Helvetti: Joka näkee unessa pääsevänsä helvettiin, hän tekee suuria syntejä . Jos hän tulee ulos siitä, että hänestä ei pidetä, hän joutuu tämän maailman huoliin . Ja joka näkee tulen lähestyvän, hän joutuu hallitsijan ahdinkoon ja koettelemuksiin, eikä häntä säästy siitä, ja häneen kohdistuu sakko ja karkea menetys, ja hän on hänelle ennustaja tekemään parannuksen ja palaa siitä, mikä on hänessä, ja jos hän menee siihen, hän saa aikaan suurimmat synnit ja moraalittomuudet, jotka Kaikkivaltias Jumala on määrännyt hänelle rajaksi. Hän puhuu moraalittomuutta ja pahaa . Ja jos hän näkee pääsevänsä siihen hymyillen, hän on turmeltunut, tyrannia ja tottelematon Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jos hän näkee olevansa yhä lukittuna helvettiin, hän on edelleen tässä maailmassa köyhä ja puutteessa, hän ei rukoile eikä paastoa eikä mainitse Kaikkivaltiasta Jumalaa . Ja jos hän näki syöneensä Zaqqum Helvetistä, sen povesta ja mätästä, hän saa vääryyttä ja vuodattaa verta, ja hänen asioidensa lisääntyvät häntä vastaan . Ja joka näkee olevansa helvetissä mustapäinen ja sinisilmäinen, hän seuraa Kaikkivaltiaan Jumalan vihollista, ja hänet nöyryytetään ja mustistetaan kasvot ihmisten keskuudessa, ja Kaikkivaltias Jumala rankaisee häntä jäljempänä väärinkäytöksissään. . Ja joka näkee helvetin unessa henkilökohtaisesti, varokaa häntä sulttaanista tai armollisimpien vihasta . Ja joka näkee pääsevänsä helvettiin, hänellä on selvä jokaisesta synnistä, josta hän ei katunut, ja jos hän näkee tulemansa helvetistä, hän tekee parannuksen synneistä, joten jos juo siitä juo tai syö sen ruoasta, hän tekee edelleen syntiä tai etsii tietoa, josta tulee katastrofi hänelle . Ja helvetti unessa on merkki aseman häviämisestä tässä maailmassa, ja ehkä se osoittaa köyhyyden rikkauden jälkeen, yksinäisyyden ihmiskunnan jälkeen, joutumista vastoinkäymisiin, pysyvän vankeuden ja häpeän tässä maailmassa . Jos hän ilmoittaa vaimonsa, hän oli huolta vaimo, ja jos hän ilmoittaa toimeentulonsa, hänen ansaintansa on kielletty, ja jos hän ilmoittaa talon, se on moraalittomuuden ja huolimattomuuden ihmisten vieressä . Jos se viittaa sairauteen, sen seurauksena on kuolema, jolla on huono loppu, ja jos se osoittaa palvelua, sillä on epäoikeudenmukainen auktoriteetti, ja jos se osoittaa tietoa, se on harhaoppi, ja jos se osoittaa työn, se oli kelvoton teko, ja jos se osoittaa lapsena hän oli haureuden lapsi . Ja helvetin merkintä voi osoittaa saman kysymyksen varallisuuden jälkeen, ja se osoittaa harhaoppisuuden ja moraalittomuuden talon, kirkon, myynti-, tulipalo-, kyyhkys-, parkitus-, teurastamot ja uunit, joita käytetään tulen sytyttämiseen hyödyksi, ja heidän maahantulonsa osoittaa voitto toiveilla . Samoin al-Hatimah ja al-Hatata saattavat ajatella al-Hamzia, al-Malazia ja al-Majmiyyahia ja Jhannamia uskottomille ja tekopyhille . Ja Saqr tarkoittaa totuuden jättämistä ja syventymistä siihen, mitä ei tarkoita, ja tuomiopäivän kieltämistä . Ja demonien ja moraalin luojien hinta . Ja kuilu on merkki aliarvioinnista mittakaavassa ja tasapainossa, tai niille, joiden vaaka on kevyempi eikä kuormita heitä hyvillä teoilla . Ja helvetti on tarkoitettu niille, jotka hallitsevat ja suosivat tämän maailman elämää, ja tekopyhyyden mestareiden alemman käsityksen, jos hän syö hänen päänsä tai joi ne, jotka pesevät häntä, tai jos skorpionit purevat häntä tai hänen elämänsä iskee häntä, tai hänen ihonsa muuttuu ihmisten ihoksi, tai hänet vedetään kasvoilleen tai käännetään takaisin nousemasta päähänsä tai lyödään paikalleen, tai sen asiakasluettelot tuomitsivat sen, sillä kaikki tämä ja vastaavat ovat todisteita innovaatioista uskonnossa sortajien osallistuminen, epäuskoisten lakien noudattaminen, polyteistien ja pilkkaajien moraalin luominen, profeettojen ristiriita ja jumalisten hylkääminen, uskonnon luopuminen, Jumalan kurjuus rahaa ansaitulta ja maailmojen Herran tottelemattomuudesta tai hänen herrasmiehensä ja voimansa kieltämisestä. Ja kun hän verrataan häntä luomakuntaansa, kirkastetaanko häntä ja korotetaanko häntä, ja tulipesän omistajan näkeminen on osoitus siitä, joka muutti hänen c nöyryys tai ruokki hänelle jotain hyvää rakkaudesta Kaikkivaltiaan Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä sekä uskovia ja sulttaania kohtaan, etäisyydestä tekopyhyydestä ja luopumisesta synneistä, synneistä ja houkutuksista harhaanjohtamisen jälkeen ja mustasukkaisuudesta uskonnossa, jos hän näki rahastonhoitajan, Rauha olkoon häneen, tulossa hänen luokseen. Hän ilmoittaa turvallisuudestaan ​​tulelta, ja jos hän näkee hänen kääntyvän poispäin tai muuttavan häntä kasvoillaan, hän ilmoittaa tapahtuneensa siinä, mikä edellyttää hänen tulensa . Helvetin valtiovarainministeriössä ovat edunvalvojat, huoltajat, sotilaat, avustajat, poliisin omistajat, vanhemmat ja sukulaiset . Ja joka näki, että Malik otti puolensa ja heitti hänet tuleen, hänen näönsä vaatii nöyryyttämistä hänelle . Jos hän näkee pääsevänsä helvettiin ja poistuneen sieltä, hän astuu taivaaseen Jumalan suostumuksella tai tekee synnin ja tekee siitä parannuksen . Ja jos hän näkee ruumiinosiensa puhuvan hänelle, niin se on osoitus nuhteesta synneistä ja valppautta jälkimmäisen asiaan ….

…Vaatteiden liput matkustavat Hajjiin . Ja joka näkee, että hänellä on ohut vaate vaatteidensa alla, hänellä on rahaa säästämiseen, ja hänen sängynsä on parempi kuin hänen avoimuutensa, ja jos hän käyttää sitä vaatteisiinsa, hänestä ei pidä ja hän on erehtynyt uskonto, on julkinen väärinkäytöksissä, ja röyhkeä mekko on parempi kuin ohut mekko . Jos nainen näkee pukeneensa ohuen vaatteen, se on hänen kunniansa, ja jos hänellä on paksu vaate, se on hänen kovaa työtä . Ja kullalla ja hopealla kudotut vaatteet ovat hyviä uskonnossa ja maailmassa ja kuoleman saavuttamiseksi . Ja joka luulee käyttävänsä erittäin arvokkaita pehmeitä vaatteita, tämä on hyvä todiste rikkaille ja köyhille . Orjille se osoittaa sairaita . Uusien vaatteiden käyttö rikkaalle ihmiselle parantaa hänen toimeentuloa, sillä köyhillä on vaurautta ja velallisella on oikeus käyttää velkaa . Ja joka käy kylvyssä ja pukeutuu uusiin vaatteisiin, hänen surunsa on kadonnut, ja hänestä tulee hyvin . Ja joka tekee huuhtelua ja ei käytä uusia vaatteita, se, mitä hän saa Farajilta, ei vastaa hänen asioihinsa sen mukaan, mihin hän on samaa mieltä . Jos uudet vaatteet repeytyivät ja repeytyivät eikä niitä voida korjata herätyksessä, niin ne osoittavat, että omistajalle ei ole syntynyt lapsia, ja jos ne voidaan korjata, käyttäjä on noitunut . Ja joka käyttää kahta vaatetta, kuluneet ja keskeytetyt, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee, että hänellä on kulunut vaate, hänestä tulee surullinen ja sairas . Ja joka näkee, että hänen vaatteensa repeytyy vahingossa, sen pitää repiä ja lyödä sen leveys jumalattoman miehen puolelle, ja jos se repeytyy pitkäksi aikaa, hänen käskynsä vapautetaan häneltä . Ja jos hän näkee vaatteensa repeytyvän, hänen uskontonsa repeytyy tai hänen toimeentulonsa vähenee . Ruma vaatteiden tilkkutäkki osoittaa menetystä ja työttömyyttä . Ja joka näkee märkä vaatteissaan, hän on matkalla, ja hänet lukitaan johonkin, mistä hän on huolissaan, ja sitä tehdään hänelle vasta vasta kun vaate on kuivunut . Ja kuka näkee sen ikään kuin pesee vaatteensa tai muiden vaatteita, se osoittaa taakkaa ja vahinkoa, jolle hän oli alttiina eläkkeessään, ja osoittaa piilotettujen esineiden ulkonäön . Ja joka näkee, että kaikki hänen vaatteensa on otettu hänen auktoriteetiltaan . Kuka näkee tuhlaavan vaatteita, se on hyvä merkki, ellei unelmoiva henkilö ole köyhä, orja, vanki tai velallinen . Ja kuka tahansa, joka näkee pukeutuneensa naisten vaatteisiin, ja jolla on omatuntoaan, että hän jäljittelee niitä, kärsii vakavasta ja kauheasta auktoriteetista . Ja jos hän huomaa käyttäneensä naisten vaatteita ja ajattelee, että hänellä on emätin, hänen tilansa muuttuu ja pettää . Ja joka näkee, että hänellä on tuntemattomia vaatteita, hänen sydämensä kääntää sen ympäri haluamallaan tavalla . Ja joka näkee, että hän syö vaatteensa, hän syö rahansa . Jos hän näkee unessa koiran, jolla on villavaate, se osoittaa sulttaanin oikeudenmukaisuutta ja oikeudenmukaisuutta . Jos hän näkee leijonan, jolla on puuvillasta tai pellavasta valmistettu vaate, hän on epäoikeudenmukainen hallitsija, joka ryöstää ihmisiltä heidän rahansa . Ja siniset vaatteet ovat pilvi ja harha . Ja kuka tahansa, joka näki käyttävänsä pellavavaatetta, saisi kunniallista elantoa ja sallittuja rahaa . Ja likaisten vaatteiden poistaminen unessa, huolien poistaminen sekä polttaminen . Uusien vaatteiden syöminen on halal-rahan syömistä ja likaisten vaatteiden syöminen kiellettyä rahaa . Ja käytettyjen vaatteiden ostaminen ei pidä tulkinnasta, ja kuluminen on köyhyyttä . Ja vihreät vaatteet ovat hyviä, koska ne ovat paratiisilaisten vaatteita . Jos joku näkee vihreitä vaatteita, se osoittaa uskontoa, voimaa ja lisääntynyttä palvontaa elävissä ja kuolleiden hyvää tilaa Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa . Vihreän pukeutuminen eläville ihmisille osoittaa perintövamman ja osoittaa vainajalle, että hän on noussut tästä maailmasta marttyyrinä . Ja vihreyden tulkinta on islamia, ja jos hän ajattelee saavuttaneensa tämän unessa, hän on hurskaasti uskonnollinen henkilö . Kylmä osoittaa tämän maailman ja sen jälkeisen hyvän . Parhaat mustat vaatteet ovat pilkkaavia, ja ne ovat tulkinnassa vahvempia kuin villa . Ja uskonnossa riisuttu kylmyys on parempi kuin tässä maailmassa, ja kylmyys kuin apila on kielletty raha, ja jos se on puuvillaa, se on maailmallinen uskonnollinen raha ….

…Unessa se viittaa talletusten palauttamiseen tai potilaan pelastumiseen sairaudestaan ​​tai vangin vankilasta, ja ehkä tämä tarkoittaa tapaamista poissaolevien kanssa . Ja kuolema unessa on uskonnon puute, korruptio siinä ja korkeus maailmassa, jos siihen liittyy itku ja huutaminen niin kauan kuin sitä ei ole haudattu likaan, ja jos se on haudattu, se ei toivoa Salahia . Ja joka näki, että hän kuoli eikä kuolleita ruumiita ollut, se osoittaa talon purkamisen hänen kodistaan, ja sanottiin : Pikemminkin se on sokea näyssä ja pitkä elämässään . Ja sanottiin : Kuolema on matka tai köyhyys . Sanottiin : Kuolema on ehdottomasti avioliitto, koska kuollut henkilö tarvitsee hajusteita ja pesua kuin naimisissa oleva . Ja joka näkee kuolleensa ja olevan raskaana eikä haudattu, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee eläneensä kuolemansa jälkeen, hän rikastuu köyhyytensä jälkeen tai tekee parannuksen synnistään . Ja joka kuollut kertoi hänelle, ettei hän ole kuollut, hän on marttyyrien pyhäkössä . Ja joka näkee kuolleen, on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan . Jos haudan ihmiset menevät ulos ja syövät kaiken ihmisten ruokaa, ruoan hinta nousee . Se, mitä kuollut henkilö kertoo itsestään tai joku muu unessa, on totta ja totuudenmukaista . Ja joka näkee naurun aikana hyvässä kunnossa olevan kuolleen henkilön, niin on . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, se saarnaa sydämettömälle miehelle . Ja kuka tahansa, joka näkee käyvänsä kuolleiden radalla, hänen tulisi seurata polkua . Ja joka näki, että imaami kuoli, maa tuhoutuisi ja päinvastoin . Kuolema on katumus suuresta synnistä . Ja joka näkee, että hän kuoli alastomana, hän on köyhä, ja jos hän on matolla, maailma yksinkertaistuu hänelle . Ja joka näkee poikansa kuolleen, se pelastuu vihollisestaan . Ja joka näki kuolleensa ja haudattiin, orja ilmoitti olevansa vapautunut, ja jos hän ei ollut naimisissa, hän ilmoitti olevansa naimisissa, ja jos potilas näki naimisissa olevan, hän kuoli . Ja kuolema on hyvä opas pelkäville tai surullisille, ja veljien kuolema osoittaa vihollisten kuoleman . Ja joka näkee olevansa kuolleiden joukossa, niin hän on tekopyhien joukossa . Ja joka näkee, että hän seuraa kuolleen ihmisen, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee olevansa kylvyssä, hänen käskynsä korotetaan ja hänet pelastetaan synneistä, huolista ja veloista . Ja joka näkee kuolleen olevan elossa, hän elää hänelle kuolleen asian . Jos hän näkee kuolleen olevan kiireinen tai väsynyt, se häiritsee häntä siitä, missä hän on, ja jos hän on sairas, hän on vastuussa velastaan . Ja jos hän näki, että hänen kasvonsa olivat mustat, hän kuoli epäuskoisesti . Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, juutalaisen tai kristityn tai harhaopin, tervehtii heitä käsillään . Jos hän näkee herättävänsä kuolleet elämään, hän ohjaa kadonneita ihmisiä . Ja kuka nähdään elossa, antaa kuolleille jotain, mitä voidaan syödä tai juoda, joten vahingo on hänen rahassaan . Jos hän näkee kuolleen ja antaa hänelle ruokaa, hän saa kunnollisen toimeentulon . Jos hän näkee, että kuollut on tarttunut hänen käteensä, rahaa putoaa hänen hallintaansa toivottomalta puolelta . Kuolleiden kanssa puhuminen on pitkä elämä, ja kuolleilta ottaminen on huolta . Ja joka näkee puhuvansa kuolleille, hänen ja kansan välillä on kielto . Ja joka näkee hyväksyvänsä tunnetun kuolleen, hän hyötyy vainajasta tiedoilla tai rahoilla, jotka hän on jättänyt . Ja sanottiin : Kuka näkee saavansa kuolleen ja näön henkilön on sairas, se osoittaa hänen kuolemaansa . Ja joka näkee, että hän menee naimisiin kuolleen naisen kanssa ja näkee, että hän on elossa, niin elävät kuolevat . Ja joka näkee, että kuollut antaa hänelle kuluneen tai likaisen paitansa, hän on köyhä . Ja joka näkee, että kuolleet lyödään elävinä, elävät ovat tuoneet korruptiota uskontoonsa . Ja joka näkee kuolleen henkilön lyövän häntä, hän paranee matkustamisesta . Ja joka näkee kuolleen ihmisen nukkuvana, hänen unensa lepää tulevaisuudessa . Ja jos hän näkee elävän ihmisen nukkuvan kuolleen kanssa, hänen elämänsä on pitkä . Ja joka näkee olevansa elossa kuolleiden joukossa, hän matkustaa kauas ja turmelee uskontonsa, ja jos hän näkee olevansa kuolleiden kanssa, kun hän on elossa, hän sekoittuu ihmisten kanssa heidän uskonnossaan, korruptiossaan . Ja joka näkee vainajan uskottomien keskuudessa vanhojen vaatteiden kanssa, hän on huonossa kunnossa tulevaisuudessa . Ja joka näkee kuolleen henkilön ja kertoo hänelle, että hän ei koskaan kuole, hän on marttyyrien pyhäkössä ja siunataan tulevaisuudessa . Ja joka näkee äitinsä kuolevan, hänen maailmansa menee pois ja pilaa hänen tilansa . Ja joka näkee veljensä kuolleen ja sairaan, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee vaimonsa kuolevan, hänen teollisuutensa, jossa hänen toimeentulonsa vähenee . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, hän rukoilee turmeltunutta . Ja joka näkee, että kuollut ihminen hukkuu meressä, hän hukkuu synteihin . Ja joka näki, että kuolleet tulivat haudastaan, vankilassa olevat vapautettiin . Ehkä kuolema osoitti yhtäkkiä köyhien vaurauden nopeuden . Profeettojen kuolema, rauha heihin, unessa on uskonnon heikkous, ja heidän elämänsä on päinvastainen . Ehkä tutkijan kuolema osoitti harhaopin ilmaantumisen uskonnossa, vanhempien kuoleman puutteen, vaimon kuolema jättää maailman ja lapsen kuolema miehen keskeytyksen . Ja kuolleiden rukoukset kuolleiden puolesta ovat pätemättömiä tekoja . Kuolleiden polyteistien näkeminen unessa on vihollisia ….

…Lepra on henkilö, joka unessa näkee olevansa spitaalinen, ja hänen tekonsa estävät hänen rohkeutensa Kaikkivaltiasta Jumalaa vastaan, ja hänet heittää ruma järjestys, ja hän on syytön . Jos se lisääntyi hänen ruumiissaan, se on paljon rahaa jäljellä . Ja sanottiin : Se on peite perinnöstä, joten kuka tahansa, joka näkee spitaalisen rukouksen aikana, unohtaa Koraanin . Lepra osoittaa kiellettyä rahaa ja voi merkitä tulta, koska se on verta, jonka mustat ovat palaneet . Ja spita lauloi ….

…Lammas : Saalis, ja se kerrottiin profeetan auktoriteetilla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, että hän sanoi : ” Näin unessa, että mustat lampaat ottivat minut vastaan . Sitten arabit ottivat sen, sitten valkoiset lampaat ottivat sen vastaan, ja muut kuin arabit ottivat sen . ~ Ja joka näkee ajavansa monia lampaita ja vuohia, se on arabien ja muiden kuin arabien huoltajuus . Hän lypsää sen maidosta ja otti sen fleeceistä ja kasvoista, hän löi heiltä rahaa . Ja sanottiin, että se, joka näki lammaslauman, oli yhtä pitkä kuin hänen mielihyvänsä . Ja kuka näkee yhden lampaan, hänen onnensa kestää vuoden . Ja lampaiden päät ja jalat lisäävät elämää . Ja lampaiden kuningas lisää saalista . Jos hän näkee ohimennen lampaiden ohitse, niin he ovat lampaita, joilla ei ole unelmia . Ja joka ottaa lampaat vastaan, ihmiset ottavat hänet vastaan ​​taistelemaan, ja hän voittaa ne . Ja karitsa ja peukalot ….

…Hän on unessa, joka kertoo asioiden piilottamisesta, ja kenties seuralainen merkitsee kumppanille salaisuuksia, ja vaimo, joka peittää asioidensa henkilön yli, suojaa häntä katsomasta muita, ja jos hän on opettaja, hän ilmoittaa aseman nostamisesta. vaimosta, lapsesta tai kodista . Tuntematon peite on huolenaihe niille, jotka näkivät sen unessa, ja jos se on kaupan oven edessä, se on huolta elämisestä . Ja jos se on talon oven edessä, se on maailman huolenaihe, eikä vanha huntu kestä . Ja joka näkee ilon repeämän kannen ja saavuttaa nautinnon, ja musta salaisuus on rahasta, ja verho moskeijan ovella on uskonnon mukaan . Unessa havaittu tunnettu piilottaminen ei vahingoita eikä hyödytä . Ja verho muualla kuin sen paikoissa on heitä ja surua, eikä sen paikoissa ole mitään tulkintaa siitä, ja joka näkee muun verhon kuin oven tai sisäänkäynnin tai kamalassa paikassa, se on suuri huolenaihe ja vahva pelko, niin sen seuraukset ovat hyvät ja hyvinvointi, ja mikä on suurempi ja heikko, on vahvempaa ja vakavampaa, ja mikä on ohut on helpompaa ja heikompaa . Ja jos hän näkee, että tunika on katkaistu tai mennyt sen mukana, niin huoli ja suru poistuvat hänen mielestään . Ja verho, jos yksinäinen mies näkee sen, hän menee naimisiin naisen kanssa, joka peittää hänet synniltä, ​​köyhyydeltä ja tarpeilta, samoin kuin jos naisella ei ole miestä . Naiset huolehtivat talon oven peitteestä . Kuluneet tunikat ovat lyhytaikaisia . Uudet tunikat ovat pitkiä . Pitkään revitty tunika on kiireellinen haara, ja leveys on repeytynyt, sen omistajan leveys on revitty . Mustat tunikat ovat kuninkaan valmistamia . Ja valkoiset tai vihreät tunikat Mahmoud Al-Aqeba . Jos etsitty, pelokas, pakeneva tai kadonnut henkilö näkee verhon sängyssä, se on sen suoja . Ja mitä suurempi tunika, sitä suurempi ja suurempi ja ruma hänen huolensa oli . Unelmien verhojen runsaus on osoitus olosuhteiden mahdottomuudesta . Ehkä verhot viittaavat piilottamiseen asioissa, ja niiden paljastaminen on osoitus paljastamisesta . Katso myös luottamuksellisuus ….